Что такое финский дом

Опять наступило это время года, когда финны заботливо украшают окна, балконы и дворы новогодне-рождественскими гирляндами. В серости дней и быстро наступающей темноте эти огоньки кажутся очень приветливыми, зовущими к накрытому столу, к огню в камине. Иллюзия! В финском доме неприглашенный гость редко увидит что-то кроме прихожей. Если вообще дверь откроют.

Для финна его дом – это подчеркнуто приватная территория, только для него и его семьи. В гости приглашаются только самые близкие друзья (немногочисленные, надо сказать) и родственники. Иногда, по очень значительным событиям, как то конфирмация детей или получение ими «белой фуражки» (что-то вроде сданного госэкзамена, но совершенно не похоже на привычную нам процедуру), или круглые даты дней рождения, начиная от пятидесяти, приглашаются коллеги по работе, но и те скорее уже в статусе друзей. Явившимся незванными двери не открывают, даже не пытаясь сделать вид, что никого нет дома: приличный человек без звонка и согласования не заявится. Особенно в городе.

Так было не всегда. Такая «приватизация» своего жилья началась после войны, вместе с оттоком населения в промышленные центры и разрушением традиционных уз между родственниками и соседями. В доме моих свекров, например, двери никогда не запирались и на столе всегда был кофе в термосе и какие-нибудь плюшки. Соседи заскакивали по поводу и без, перекинуться парой слов. А теперь, когда дом перешел к брату мужа, случайный визитер будет встречен злющей, безмозглой псиной. До дверей он просто не доберется. Даже из машины не выйдет.

Дома финны расслабляются полностью. Хозяин, как правило, ходит в кальсонах и футболке, хозяйка – в растянутой кофте и каких-нибудь спортивного типа шароварах. Мягко, свободно, удобно. Редко в каком доме царит вечный порядок и чистота. Нет, никто не хочет на своей территории жить в рабочем ритме. В конце концов, тарелки из мойки и грязное белье из карзины никуда не убегут.

Для финнов свой дом действительно дорогого стоит, ведь на погашение издержек и выплаты по ипотеке уходит половина дохода одного члена семейства. Зато они и счастливы только дома. В Бангкоке я жила в шикарном номере с молодой финской женщиной, и угадайте, что я иногда слышала перед тем, как заснуть? Всхлипывания и хруст ржаного сухарика. Какая там экзотика! Бабенка исходила тоской по дому и рыдала от мысли, что командировка за границей продлится полгода!

И ведь не то, чтобы дома у финнов были шикарными. Процентов 80 населения живет даже слишком тесно. Собственные дома имеют среднюю жилую площадь всего около 100 кв. метров, а в этажном доме семья из четырех человек будет жить где-то на 80-ти квадратах. Потому что себястоимость строительства в северных условиях дорога, прокладка коммуникаций безумно дорога, а отопить эти квадраты осенью-зимой-весной тоже золотого стоит. И внутри дома функциональны, а не красивы. Легко обрабатываемые поверхности, текстиль в том же роде, светлые, «никакие» обои, часто – даже отсутствие штор на окнах. Чтобы пыль не собирали и свет не заслоняли.

Что же обязательно должно, по мнению финнов, присутствовать в доме? Масса бытовой техники, несколько телевизоров, и достаточное количество компьютеров. И, конечно, громоздкий, уродливый диван со всевозможными пристройками.

Конечно, в последние годы люди потянулись к лучшему. Стали брать ипотеку практически на всю жизнь, и заселяться в большие, более красивые дома, со спланированным пространством вокруг дома. Вошли даже в моду бассейны на заднем дворе, хотя в условиях Финляндии это довольно комично.

С квартирами дело обстояло хуже, потому что цена на квадратный метр подскочила до небес. Самые храбрые брали большую ипотеку и покупали квартиры в перестроеных домах постройки 19 – начала 20-го века, где совсем другая высота комнат и другое расположение.

Специалисты по потреблению начали бить тревогу, потому что для простого смертного впрягаться в долговую лямку на всю жизнь – это риск: люди могут потерять работу, заболеть, разойтись, в конце концов. Богатых людей в стране очень мало, да и у тех реальное состояние под вопросом, все больше в ликвидитетах...

Но пока люди еще не экономят, по крайней мере, на рождественских покупках. Так что и в этом году будет мелькать много гирлянд в декабрьской темноте.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Красота - страшная сила: история Елены Прекрасной

Является ли Елена Троянская (Елена Прекрасная) историческим персонажем? О ее рождении, жизни и смерти существует столько историй, по большей части диковатых, что продраться через этот чертополох очень сложно. Троя, во всяком случае, существовала. И Троянская война тоже имела место быть в 1194 – 1184 гг до н.э. И имена героев Троянской войны встречаются во многих местах, так что чистым вымыслом они не были.

Поскольку Троя, вопреки киношным представлениям, вовсе не была каким-то величественным городом, а всего лишь заштатным городишком с пестрым, многонациональным населением, то какая-то причина для Троянской войны должна была быть. Конечно, война для мужского населения городов-государств античной Греции была стилем жизни, а не жестоким испытанием, но целью, в общем-то, всегда было пограбить соседа. А что можно было взять в Трое? Ответ: казну Спарты и жену спартанского царя, Елену, которая эту казну увезла в Трою. И еще кое-что, о чем я скажу позже.

С казной, впрочем, все не так ясно. Вполне возможно, что Елена просто прихватила свое. Она ведь была спартанкой, а законы в Спарте значительно отличались от законов в Греции.
Для начала, все спартанцы были воинами. И мужчины, и женщины. Просто их было очень мало, в своей собственной стране они составляли всего процентов 20 от населения, остальными были рабы. Мальчиков и девочек начинали обучать и тренировать уже с семилетнего возраста, единственной разницей было то, что девочек учили сражаться в меньшей степени, чем мальчиков. Редкая спартанка выходила замуж до своего двадцатилетия. Более того, спартанские женщины не лишались автоматически своего состояния, выйдя замуж. Нет, они продолжали владеть и управлять тем, что унаследовали. Они имели право сами выбирать себе мужей, разводиться, и появлялись повсюду совершенно свободно, отнюдь не драпируя себя одеждами, как это делали гречанки.

Если отбросить в сторону утверждения о божественном происхождении античных царей, цариц и принцесс (ну любили греки преувеличения, что поделаешь), то родителями Елены были спартанский царь Тиндарий и его жена Леда. Кроме Елены, их детьми были Полукс, Кастор и Клитемнестра. Античные историки поэтически дают понять, что Елена и Полукс были рождены Ледой не от мужа, а от (разумеется!) Зевса. То, что от Зевса – большой вопрос, а вот то, что не от мужа – то это было в Спарте делом обычным и лишенным драматики. Для спартанцев интерес нации был превыше интереса частного, а интерес нации требовал рождения максимально большего количества детей. От кого - не так важно, все равно дети росли отдельно от родителей, в школах.

Даже якобы драматическое похищение юной Елены Тесеем не было в том мире чем-то необычным. Новобрачных спартанцы именно похищали, даже если все было заранее сговорено. Этот обычай описывается у Плутарха. В конце концов, Елене в тот момент было лет семнадцать, и, учитывая ее воспитание, вряд ли истинное похищение прошло бы так уж гладко. За эту версию говорит и то, что Елена была оставлена с матерью Тесея: обычай требовал, чтобы с новобрачной-похищенной оставалась некоторое время более опытная женщина, чтобы помочь молодой освоить новую роль.

Только в случае Елены Тесей сгинул практически сразу в каком-то неясном приключении. Нам объясняют, что он отправился с другом красть Персифону, но сгинул в подземном царстве. Отбросим последнее, и останется только факт гибели Тесея в какой-то авантюре. Елена осталась одна, ее братья забрали молодую женщину назад, в Спарту, где она родила дочь Тесея, Ифигению.

Опять некоторые античные историки спешат объяснить, что Елене было при похищении всего 10-12 лет, и в Спарту она вернулась невинной девушкой. Зачем? Да потому, что все эти мифоплеты были греками, и то, что было нормально для спартанцев, было совершенно неприемлемо для греческой морали.

В любом случае, у спартанского царя образовалась свободная дочка, и, поскольку родство с воинственными спартанцами было для любого города или городка своего рода страховым полисом, у Елены объявилось сразу 32 жениха. Выбрать кого-то из них означало ввязаться в войну с остальными, поэтому был придуман интересный план. Не кем либо, а самим хитроумным Одиссеем, который именно в это время серьезно сватался к племяннице Тиндария, Пенелопе. Женихам было объявлено, что своего будущего мужа Елена выберет сама, а перед этим остальных претендентов заставили поклясться на мечах, что они будут защищать выбор Елены, каким бы он ни был. Что и было сделано. Все сохранили лицо, и впридачу получили устный договор о дружбе.

История о том, как и почему Елена оказалась в Трое, полна противоречий. Греки, разумеется, примешали в эту историю целую кучу богинь и божественную волю. Что произошло на самом деле? Версии только две. Либо Елена влюбилась в красивого Париса, царя Трои, и добровольно пошла за ним, прихватив свое имущество, либо Парис поставил ее в такое положение, что она была вынуждена покинуть Спарту. Античные летописцы часто похищением называли изнасилование. Как показали дальнейшие события, вторая версия малосостоятельна. Просто не в характере спартанки было бы пойти покорной овцой за насильником, да еще жить с ним более десятилетия!. Да и исчезновение спартанской казны говорит за то, что Елена ушла от Менелая к Парису совершенно добровольно.

Итак, Менелай, вернувшись домой, обнаружил, что в один день он лишился и жены, и денег, и репутации. В самом деле, если добровольно выбравшая его из тридцать двух соискателей женщина уходит к другому, то что это говорит об оставленном муже? Что ему оставалось?
Только объявить Париса вором и похитителем, и воззвать к союзнической клятве. Не то, чтобы все союзники пошли на Трою добровольно. Тот же Одиссей, например, старался долго увильнуть, но потом неожиданно согласился.

Тут будет уместно бросить еще одну догадку, почему греки сидели под стенами Трои с упорством, достойным лучшего применения. Из-за украденой жены? Ха-ха, помимо Елены, у Менелая была наложница, с которой у него были дети. Из-за казны? Десятилетняя война стоила дороже. Похоже, что троянцы, многонациональный сброд, называвший себя морским народом, были корсарами. Вот для того, чтобы выжечь пиратское гнездо, греческие цари могли воевать так долго.

В любом случае, Елене пришлось плохо. Она оказалась запертой в Трое, где население вряд ли благославляло ее имя. А потом еще и погиб сам Парис. Тут Елена хотела бы бежать прочь, но ее перехватил Деифоб (брат Париса?), который всегда Парису завидовал и всегда был непрочь наложить лапу на добычу брата. В этой ситуации Елена поступила со спартанским стоицизмом. Без всяких истерик она стала женой Деифоба, но судьба Трои с этого момента была предрешена. Именно по настоянию Елены знаменитый Троянский Конь был внесен в город, и именно Елена подала осаждающим знак начать атаку. Во время всеобщей потасовки Елена сравняла счеты с Деифобом, обрубив ему нос и уши. Говорят, что мечом Менелая, который выронил его, пораженный красотой Елены. Скорее всего, меч Менелай кинул жене с пожеланием покончить с собой, а уж та разрешила ситуацию по-своему.
Елена вернулась с Менелаем в Спарту и сыграла свою роль освобожденной невинности. Что случилось с ней потом – неясно. По спартанским источникам, Елена была убита Орестом и Пиладом, и могила ее в Ферапии. Во всяком случае, святилище Елены находится в Спарте.

По родосской версии, после смерти Менелая ей пришлось покинуть Спарту, и она уехала на Родос, где была убита Поликсо, вдовой одного из героев Троянской войны.

Птолемей утверждал, что дочь Елены от Тесея, Ифигения, принесла и Менелая, и Елену в жертву Артемиде.

@темы: Дамский вопрос

---

Великая мать Александра Великого

Эта женщина осталась в истории под именем Олимпиада, и осталась потому, что была матерью Александра Великого. О ней ходило много слухов при жизни, и еще больше – после смерти. Навряд ли ее можно назвать сосредоточием добродетелей, но она, несомненно, заставила самых значительных мужчин своей эпохи признать силу ее характера, а это - немало.

На самом деле ее звали Поликсена, и она была дочерью эпирского царя Неоптолема. Род вел свое начало от самого Ахилла, героя Троянской войны. Эпирские женщины были совершенно особенными, принадлежащими к последовательницам загадочного культа Диониса, участвующими в орфических таинствах и имеющими власть над змеями.

Известно достаточно достоверно, что будущий Филипп Второй, царь Македонии, влюбился в девочку Поликсену, когда они вместе участвовали в посвящении в Самофракийских таинствах, после которых Поликсена получила взрослое имя Миртала.

Прошло время. Mальчик Филипп стал великим царем, всего за 4 года правления сделав Македонское царство одним из самых могущественных в Греции, а затем и подчинив себе всю Грецию. Именно Филипп изобрел знаменитую македонскую фалангу, закалил армию в войнах, построил флот и применил новую для того времени военную стратегию. Дело в том, что до Филиппа войны в Греции были чем-то вроде летнего времяпрепровождения. Зимой они просто не воевали – и холодно, и тяжело. А Филиппу время года было безразлично, он видел перед собой только свою цель.

Когда Филипп в 360 году до н.э. пощипал правящего тогда Эпиром дядю Мирталы, Аррибу, то, в знак наступления эры новых отношений, заполучил себе в жены свою детскую любовь. Только они уже не были детьми. Миртале было 16, и она была всерьез увлечена своими таинствами и змеиным культом, а Филипп... Про него говорили, что у него каждая новая война означает новую жену. Разумеется, женился Филипп не без удовольствия, но все эти женитьбы были для него, кроме того, и чисто дипломатическими действиями. Он умел воевать, но больше любил обольщать, не будучи ни жестоким, ни злопамятным. Врагов он прощал легко, а друзьям был бесконечно верен. Миртала стала для Филиппа то ли третьей женой, то ли очередной наложницей, поскольку полигамия в Греции, все-таки, не признавалась, а Филипп не всегда дожидался смерти предыдущей жены для того, чтобы жениться на следующей. Миртала получила от мужа новое имя, Олимпия (Олимпиада), и была в 359-м до н.э. увезена им в Пеллу, столицу Македонии.

В новом доме молодая столкнулась с такой милой ситуацией: кроме нее и в ее присутствии с Филиппом жили Аудата из Иллирии (359 до н. э.), Фила из Македонии (359 до н. э.), Никесиполида из Фессалии (358 до н. э.), и Филинна из Фессалии (357 до н. э.).

Вполне очевидно, что Олимпия относилась к своему браку без энтузиазма, отваживая супруга от спальни обилием ручных змеищ, имеющих привычку выползать на свет божий из самых неожиданных мест, включая и постель молодой. Ручные-то они ручные, но Филипп любви новой жены к гадам не разделял, и поэтому предпочитал утешаться на стороне, с наложницами, любовницами и любовниками. В результате, через два года, осенью 357-го до н.э., Олимпия сбежала домой, в Эпир.

А вот дальше начинатся самое интересное. Весной 356-го до н.э. обнаружилось, что Олимпия в «интересном положении». Дядюшка спешно отправил племянницу к мужу. Мужу Олимпия рассказала историю, которая в наши дни вызвала бы только циничную улыбку, но тогда, в античной Греции, была вполне приемлема (во всяком случае, для широкой публики, а может и вправду верили, кто знает): заснула под дубом, а тут Зевс мимо проходил (дуб был его тотемным деревом)... Получается, что младенец от Зевса. Надо помнить, что Александр Великий, родившийся в результате этого, является до сих пор такой мощной фигурой, вызывающей восхищение, что особенно сомневаться в его законном происхождении как-то и не принято. Сын Филиппа – и точка. Плутарх приводит историю, что уже в первую брачную ночь Филиппу было видение о грозе и молниях, в которых Зевс сошел на землю и соединился с его женой. Тут же ехидный биограф приводит следующее, более позднее, Филиппово видение, будто тот «запечатал чрево жены своей» (и что бы Фрейд о таком «видении» сказал?). Толкование было двояким: то ли надо получше за нравственностью юной супруги следить, то ли то, что новая жена беременна.

В общем-то Филипп никогда не высказывал вслух подозрения, что Александр был не его сыном. Ворчал, что в ребенке и наследнике не течет чистая македонская кровь – это было, но сына он любил до самых последних лет царствования, когда Филиппу стукнул «бес в ребро» и он влюбился. В конце концов, Филипп сам вел свой род от Зевса через Геракла. Да и ребенок получился удачным, красивым, умным, и с необыкновенной для обычного смертного, высокой температурой тела, словно и впрямь в его крови была примесь огня.


Рождение Александра в конце июля 356-го до н.э. было ознаменовано довольно яркими событиями: в тот день сгорел храм Артемиды Эфесской, повозка Филиппа выиграла в Олимпийских играх, и македонцы одержали победу над илларийцами в большой битве. Весной 355-го до н.э. у Филиппа и Олимпии родился еще один ребенок – дочь, Клеопатра.

Как жила Олимпия до 337 года до н.э. – не известно ничего такого, что оставило бы следы в истории. Александра воспитывали в большой строгости, но гармонично. Мать приставила к мальчику своего родственника Леонида, а отец – философа Аристотеля. Ясно, что Олимпия имела на сына огромное влияние, тогда как Филиппа сынок недолюбливал. Я встречала такое трактование этого чувства, что-де Александру было обидно за мать. Нет, Александру было завидно, что отец его одерживает победу за победой, как бы отнимая этим будущую славу у сына, который на самом деле верил, что его отцом был Зевс, а не Филипп. К тому же Филипп видел легкую раздражимость сына и то, что в таком состоянии молодой человек способен на любое безумство – и пытался приучить Александра лучше владеть собой, в чем и преуспел (взрослый Александр впадал в буйство только когда самоконтроль отступал под действием алкоголя).

Олимпию впоследствии обвиняли в том, что она применила свои тайные знания ядов и заклинаний для того, чтобы извести сына Филиппа, Филиппа Арридея, рожденного вне законного брака. Так, на всякий случай... Мальчик не умер, но тяжело заболел, не смог учиться военному делу и мучался эпилептическими припадками. Может, Олимпия и приложила ручку к злосчастьям Арридея, но с эпилепсией тут получается несколько другая картина. Дело в том, что эпилепсия была и у Александра. Очевидно, предрасположенность к ней передавалась по мужской линии в роду Филиппа, что и может послужить некоторым подтверждением тому, что отцом Александра был именно Филипп. В любом случае, число потенциальных претендентов на трон Филиппа было явно немалым, по поводу чего Филипп любил повторять сыну, что : «Это чтобы ты, видя стольких соискателей царства, был хорош и добр и был обязан властью не мне, а себе самому».

Кризис наступил в 337 до н.э., когда Филипп всерьез влюбился в македонянку Клеопатру Эвридику и женился на ней. Здесь ситуация была очень острой, потому что новая молодая жена была из Македонии, и ее будущие дети вполна могли претендовать на престол в обход Александра. На свадебном пиру дядюшка невесты, приняв на грудь, воззвал к подданым: молитесь, чтобы у Филиппа и Клеопатры родился законный наследник престола. Александр, присутствующий при этом, вспылил: «Так что же, негодяй, я по-твоему незаконнорожденный, что ли?!» и швырнул ему в лицо чашу. Филипп, тоже изрядно пьяный, схватился за меч и бросился на сына, но растянулся на полу. «Смотрите, люди! Этот человек, который собирается переправиться из Европы в Азию, растянулся, переправляясь от ложа к ложу!», сказал Александр. Потом он забрал мать, и покинул Македонию. Олимпия осталась в родном Эпире, а Александр поселился в Иллирии.

Филиппа вскоре пристыдили, на достаточно высоком уровне. «Что и говорить, Филипп, кому как не тебе заботиться о Греции, тебе, который в свой собственный дом внес распрю и беды!», - сказал ему коринфянин Демарат в ответ на вопрос царя о состоянии дел в вечно раздираемой внутренними распрями Греции. До царя дошло, что при наличии поборников чистоты македонской линии у себя дома, он не подумал о том, как ситуация выглядит со стороны, вне границ Македонии. Олимпию и Александра вызвали назад в Пеллу. Почему-то Филиппу пришло в голову отметить воссоединение семьи жестом в своем репертуаре – женитьбой брата Олимпии, царя Эпира Александра, на своей дочке. Только свободных дочек, кроме его дочери Клеопатры от Олимпии, не нашлось, и дядя был вынужден жениться на своей племяннице. Симпатии к Филиппу у эпирских родственников, в связи с такой скандальной ситуацией, не прибавилось.

Да и дома, в Македонии, все было не по уму. Отец с сыном явно не доверяли друг другу, подозревая в интригах, а поскольку власть была у Филиппа, он начал прижимать строптивого сына, высылая его друзей из страны. В ссылку угодили Гарпал, Неарх, Птолемей, Эригий... С ситуацией надо было что-то делать, и тут взгляд Олимпии упал на несчастного из-за последнего брака Филиппа молодого человека, Павсания. Отвергнутый любовник царя бродил повсюду, изрыгая жалобы и проклятия, и нашел-таки благодарных слушателей. «Всем отомстить – отцу, невесте, жениху», - прокомментировал Александр рассказ Павсания стихом из «Медеи».

Вскоре Павсаний заколол Филиппа мечом, после чего Александр, как хороший сын, предал смерти убийцу. Абсолютно точно известно, что на голове казненного (публично уморенного голодом...) Павсания оказалась золотая корона, которую никто, кроме самой Олимпии, не мог туда возложить. Тело преступника сняли, от греха, и быстренько сожгли вместе с телом его жертвы – Филиппа, как того требовал обычай. Мемориальная плита Павсанию была сделана на средства Олимпии. А вот меч Павсания нашелся на стене Дельфийского храма, среди пожертвований, прямехонько под именем Миртала.

Пока Александр был занят расследованием предположительного заговора против Филиппа, Олимпия не теряла даром времени, убив (вряд ли своими руками) детей Филиппа от Клеопатры Эвридики (дочь Европу и сына Карана), и заставив саму Клеопатру Эвридику повеситься (это - наверняка сама). Александр был якобы сокрушен жестокостью матери, но кое-кто утверждал, что распоряжение о смерти Карана исходило именно от него (на всякий случай), а девочку убили заодно, чтобы полностью зачистить ситуацию.

Получив в свое безраздельное владение престол, Александр отправился навстречу своей судьбе, оставив наместником в Македонии Антипатра. Поскольку с матерью он переписывался постоянно, то можно с уверенностью сказать, что слово Олимпии в Македонии было законом до самой смерти Александра в 323 до н.э.

Олимпия снова вернулась в Эпир, а на трон был посажен Филипп Арридей со своей женой Эвридикой Третьей, и не совсем понятно, кто на самом деле правил. Воевала Эвридика. Ситуация в Македонии сложилась так, что Арридей и Эвридика были в альянсе с сыном регента Македонии Антипатра, Кассандром.
А ведь еще в 319 до н.э. регентом стал Полиперон, котрому очень хотелось избавиться от влиятельного соперника. Олимпии же хотелось избавиться от Кассандра потому, что само существование того препятствовало будущему ее внука.

В 317 году до н.э. Олимпия вышла с эпирским войском против Арридея и Эвридики, пока Кассандр был занят делами на Пелопонессе. Воины Эвридики отказались сражаться с матерью Александра, и Арридей с женой были выданы в заботливые руки Олимпии. Арридей был казнен, а Эвридику она, по знакомому уже сценарию, заставила повеситься. Не для себя старалась – для внука, сына Александра. Заодно досталось и прочим приверженцам Кассандра.

Когда тот вернулся на место событий о окружил Пидну, где засела Олимпия, условием сдачи города (через два года осады!) было сохранение жизни матери, жене и сыну Александра Великого. Кассандр обещал. Он действительно не казнил никого из семьи Александра. Роксана и его сын были убиты тайно, а Олимпия была выдана родственникам пострадавших от ее репрессий. Они ее и убили. Кассандр только запретил хоронить ее согласно ритуалу.

Нет, его не наказали боги и не покарали друзья Александра. Кассандр умер своей смертью, царем Македонии – от водянки.

Никто не знает, где захоронены останки Олимпиады, Роксаны, сына Александра. Тело самого Александра переносилось столько раз, что следы захоронения затерялись.

А вот совсем недавно, в 1977 году была найдена гробница с двумя саркофагами. В обоих кости были обернуты в пурпур. Там же были найдены македонские доспехи, царский венец из золотых дубовых листьев. Казалось бы, после исследования останков в одном саркофаге, не должно было возникнуть сомнений, что это – захоронение Филиппа Второго, отца Александра, тем более, что один из поножей имел специфическую форму (Филипп был ранен в ногу и кость срослась неправильно), и исследование черепа подствердило рану глаза. Тем не менее, часть историков начала немедленно утверждать, что особенности постройки самого мавзолея указывают на веяния из Азии, то есть мавзолей был построен после того, как Александр завоевал полмира, следовательно – это захоронение Филиппа Третьего. А женские останки во втором саркофаге принадлежат Эвридике, его жене.

Поскольку я не историк, мне больше нравится думать, что Александр Великий из далекой Азии позаботился о достойном захоронении для своего не менее великого отца и его последней жены, Клеопатры Эвридики.

@темы: Дамский вопрос

---

Человек Стивен Фрай

Совершено случайно узнала сегодня кое-что новое (для меня) о Стивене Фрае.

Каким я представляла его? Довольно сангвиническим типом со склонностью к всякого рода каверзам, сдерживаемой британским воспитанием. Интеллектуалом, которому есть что сказать, и который умеет это что-то высказать. Достаточно бросить взгляд на его блог, в котором он фонтанирует мнениями и жонглирует словами. Впечатление потрясающее, даже не смотря на то, что его посты чертовски длинны.

Последний раз я видела Фрая в телевизионном сериале «Кингдом», про жизнь адвоката по фамилии Кинг в провинциальном городишке, куда он вполне добровольно удалился от столичной суеты. Адвокат живет в одном доме со своей своеобразной сестрицей, вечно озабоченной поисками очередного жениха. На работе (у него контора в том же доме) ему приходится иметь дело с недавно овдовевшей секретаршей, изнемогающей от трудности найти общий язык с сыном-подростком, и наивным стажером, в котором благоприобретенное во время учебы хищничество ведет безуспешную борьбу с природным справедливым и добрым характером. И все время адвокат пытается выяснить, что произошло с его пропавшим братом. Фрай в этом сериале невероятно мягок, небрежно ироничен, в вечном раздоре между собственными словами и своими же поступками – и очень, очень уязвим.

Сегодня я узнала, зачем Фрай слонялся по Африке. Не для того, чтобы погладить лемуров, и не за тем, чтобы быть ими поглаженым. Он снимал там вторую часть своего документального фильма «СПИД и я». Начинается документ в Британии, в которой, после волны ужаса в 80-х, после шока и истерик, СПИД стал настолько будничным явлением, к нему настолько привыкли, что перестали бояться. С ВИЧ-инфекцией сегодня живут, иногда долго и даже счастливо, поэтому о самом СПИДЕ и мучительной смерти, которую он вызывает, как-то стали забывать. За 10 лет, с 1997 по 2007, число больных и носителей вируса в Британии утроилось! Их сейчас около 70 000 человек официально, а в таком случае надо всегда делать прикидку на невыявленные случие, то есть больных и инфицированных ГОРАЗДО больше.

Фрай, хоронивший в 80-х своих друзей и знакомых ежемесячно, ездит по Британии, интервьюирует людей и пытается выяснить причины их разгильдяйского отношения к собственной жизни и здоровью, и, как следствие, к жизни и здоровью близких им людей.

Во второй серии Фрай посещает Южную Африку, страну, в которой президент и министр здравоохранения, вопреки фактам, наотрез отрицали связь между СПИДом и ВИЧ-инфекцией. Более того, в стране официально запрещалось вести разъяснительную работу с населением и вообще что-либо предпринимать против явления, которого официально как бы и не было. В результате в стране сейчас ЕЖЕДНЕВНО умирает от СПИДа по тысяче человек.

А весной Фрай вел полудокументальную передачу о маниакально-депрессивном заболевании (не знаю русского термина((, что-то вроде «двусторонний дизордер» или «биполярная помеха»). Это хроническое заболевание, при котором человек живет в дешевном режиме «американские горки»: за состоянием гиперактивности, чувства экстаза и всемогущества, он без перехода проваливается в глубины самой мрачной суицидной депрессии. Маниакально-депрессивное заболевание бывает первого типа (где человек проходит и маниакальные, и депрессивные периоды), и второго типа, когда депрессивные периоды сменяются легкой оживленностью, без гиперманиакальной полосы.

Кстати, у психологов и психиатров понятие «маниакальное состояние» вовсе не ассоциируется с пускающим слюну ублюдком, крадущимся с ножом за очередной «женщиной в красном». Для психолога, маниакальное состояние у человека определяется сочетанием необыкновенного душевного подъема, легкого впадания в раздражительность, резкого падения потребности во сне, необыкновенной активности, необузданности реакций и спонтанности поступков. Да-да, с кем не бывало, конечно, но... Человек в маниакальной стадии не способен реально осмысливать связь между поступком и последствием, он просто находится в тот миг в другой реальности (только длятся этот «миг» недели, если не месяцы). Он может натворить все, что угодно.

В депрессивном периоде бедолага начинает чувствовать так, словно мир держится на его плечах, он либо не может есть, либо не может прекратить есть, испытывает хроническую усталость, опять же, плохо спит, чувствует вину, безнадежность, всерьез думает о самоубийстве.

К чему это я? К тому, что Фрай тоже страдает от маниакально-депрессивного заболевания, оказывается. Конечно, эту болезнь можно более или менее держать под контролем лекарствами и психотерапией, но излечиться от нее нельзя.

Как Фраю удается до такой степени держать себя в руках? Ведь труд актера – адский труд, требующий систематического напряжения и самодисциплины. А он еще пишет книги и статьи, ведет серьезные и не совсем серьезные программы, делает документы о проблемных сторонах жизни, борется, пытается достучаться.

Похоже, что грузноватый, ироничный, чуть застенчивый, пятиделятилетний (51, если точнее) Фрай – человек, перед которым я искренне сняла бы шляпу, если бы таковую носила.

@темы: "Чтиво"

---

Переносимся в Элладу - а что там с великими женщинами?

Прежде чем начать рассказывать о женщинах Эллады, не могу удержаться от искушения продемонстрировать, что же думали о женщинах мудрые писатели и философы тех времен.

Семонидес из Аморгоса, Типы женщин, 550 г. до н.э.

«Бог сотворил ум женщины из начал разного качества. Та, которая напоминает щетинистого кабана, сидит в немытых одеждах на месте и жиреет, когда вокруг нее всё в доме раскидано в беспорядке и валяется по полу вперемешку с грязью. Женщина, похожая на землю, безразлична ко всему, и хорошему, и плохому. Ее главная задача – еда. Она слишком глупа, чтобы придвинуться холодной зимой к теплому очагу. У женщины, сделанной как море, два ума. Когда она смеется и радуется, незнакомец, увидев ее дома, будет восхищен – ничего на свете не может быть лучше ее, честно. Но на другой день она непереносима, и на нее лучше не смотреть и не подходить к ней, потому что она бешена и безумна....

Женщина, похожая на кобылку, хрупка и длинноволоса, не способна ни на труд, ни на заботу. Она не дотронется до приготовления пищи, не поднимет ни листка, не уберет в доме. Она будет нежиться в бане по два-три раза на день, умащивая себя мирром, завивая и укладывая волосы и украшая их цветами. Такая женщина – редкое удовольствие для гостя своим видом. Но для мужа своего она сущее проклятие, если только он не тиран, награждающий себя подобным излишеством.
Но самым худшим проклятьем, данным Зевсом роду мужскому, является жена, похожая на обезьяну. Ее лицо отталкивает, когда она идет по городу, все мужчины смеются над ней. С короткой шеей, узкими бедрами и кривыми конечностями, ковыляет она неуклюже. О! Несчастный муж, вынужденный жить с такой женщиной! Она хитра, как хитры обезьяны, и выглядеть нелепо не пугает ее. Ни для кого она не будет доброй, и каждый день ее будет заполнен одним – как нанести побольше вреда.

Счастлив тот мужчина, который получит женщину, похожую на пчелу. Только ее одну не за что бранить. Под ее руководством дом мужа будет процветать и добро его преумножаться. Любящая, с любящим супругом будет стареть она, мать честного и знаменитого рода. Она превосходит всех женщин и небесная грациозность отличает ее. Она не станет сидеть с другими женщинами, когда те ведут бесстыдные разговоры. Такие жены – лучшее, что Зевс даровал мужчинам.

Зевс создал это совершенное зло – женщин. Даже та, которая выглядит благословением, после свадьбы становится чумой.»

Бедный Семонидес, ему, кажется, очень не повезло...

Но вот прошло 110 лет, и что же пишет другой философ, Прокилидес из Милета? Сатиру на женщин, вот что.

«Племя женское делится на четыре рода – собак, пчел, свиней и кобылок. Последние из упомянутых управляемы, быстры, смешливы и с хорошей фигурой. Свиньи не хороши и не плохи. Собаки сварливы и характер у них трудный. Женщина – пчела хорошая хозяйка и умеет работать. Это завидный брак, друг мой, о таком стоит молить богов.»

В 580 до н.э. Гиппонакс пишет: «Два счастливых дня приносит женщина мужчине: один – когда он женится на ней, и другой – когда он опускает ее в могилу».

Теогнис в 550-м до н.э. заявляет: « Ослов и баранов и лошадей мы выбираем хорошей крови и желаем, чтобы они были обучены хорошему поведению. Но благородный муж не колеблется взять за себя простую девицу, если она принесет с собой деньги. И благородная женщина не чуждается быть женой богатого простолюдина, всегда выбирая богатство, а не благородство. ... Так что не удивляйся, Полипаидес, что граждане вырождаются, если низкое мешается с высоким».

Получается, что мужчина в античной Греции женился только для того, чтобы получить в дом постоянную работницу? Оказывается, не только. Демосфен в 350-м до н.э. сказал: «Мы берем гетер для нашего удовольствия, наложниц – для удовлетворения физических нужд, а жену – для того, чтобы иметь законных детей и приличный дом».

Прошло 2 500 лет. Что-то изменилось? А, ну да: нынче жены живут дольше своих мужей.

@темы: Дамский вопрос

---

Мавия, которая победила римлян

Закрывая «римскую» тему, расскажу вам еще об одной женщине, воевавшей с Римом, причем удачно. Правда, Рим уже был не тот.

Шел год 375, и Римская империя была уже христианской. Хотя Римскую империю сотрясали внутренние проблемы, ослабить хватку на сирийских землях она не желала. У власти находился император Валент, которого впоследствии называли последним истинным римлянином, и которому досталась в наследство от предшественников довольно сложная религиозная ситуация.

Все началось в правление императора Юлиана, который начал решительно восстанавливать язычество по неоплатонианскому образцу в самом сердце новой религиозной столице империи – Константинополе. Оставшись полным сиротой в 6 лет, Юлиан учил греческую философию и литературу с Мардонием, жил в Никомедии, был знаком с Либанием. Речи последнего, язычника, он, христианин, сам слушать не мог, но изучал их записи. Юлиан жил в Пергаме и Эфесе, и лично общался с Максимом Эфесским.

Ни Юлиан, ни брат его Галл не пользовались милостью императора Констанция, и жили практически в ссылке, но у Констанция не было наследников, и ему пришлось, почти против воли, назначить своим преемником Галла, которого он считал меньшим из двух зол. Да, Галл и был меньшим, но он еще и был совершенно не способен думать, делать выводы и проводить их в жизнь, поэтому сразу наделал в качестве наместника в Антиохии столько ошибок, что его просто убили. У Констанция под рукой остался только Юлиан.

Женив нелюбимого родственника на своей сестре, Констанций отослал Юлиана воевать в Галлию, в надежде, что время как-то разрулит ситуацию. В лучшем для Констанция случае Юлиан мог погибнуть, оставив сына, который приходился бы Констанцию родным племянником.

Все вышло не так. Юлиан одерживал в Галлии победу за победой, и его популярность в войсках росла. В результате, армия провозгласила Юлиана императором, что для того стало полнейшей неожиданностью. Если бы Констанций был умнее или в принципе умел доверять, все могло бы закончиться вполне мирно. Но Констанций потребовал от Юлияна полной отставки, а армию он решил отправить на азиатскую границу. У Юлиана не осталось выбора, как только идти на Констанция войной.

Став императором, Юлиан был достаточно реалистичен для того, чтобы понять, что восстановление в империи язычества в прежнем виде невозможно. Хорошо зная устройство христианской организации, он ввел сходную иерархию и среди языческого духовенства. В храмах стали проводиться по аналогии с проповедями беседы и чтения работ эллинских философов, было введено пение, столь дорогое сердцу простого прихожанина.

Юлиан объявил веротерпимость, вернул из ссылок опальных философов и потихоньку стравил представителей разных христианских конфессий между собой.

Тем не менее, положение в Азии требовало от Юлиана разобраться с Ираном, где неудержимо набирали силы Сассаниды. Там он и сгинул. Не потому, что ему изменил стратегический нюх, а потому, что его, как и многих до него, предали, причем дважды. Первым предателем стал перс, обещавший Юлиану помощь изнутри, но заведший армию и флот римлян в пустыню. Кто стал другим – неизвестно. Христиане потом приписывали эту «честь» святому Меркурию.

После смерти Юлиана последовало некоторое замешательство. Власть попытался прибрать к рукам некий Прокопий, дальний родственник Юлиана, но ему банально не хватило денег, чтобы удержать рядом с собой союзников: ни сами римские легионеры, ни наемники за идею не воевали. Кто был неплатежеспособен, был им не нужен. Прокопий был, в свою очередь, предан и выдан Валенту, который и казнил его где-то во Фракии.

Так мы подошли к Валенту, и к истории о королеве-воительнице Мавии.

Валент тоже не слишком-то приветливо относился к христианству, и, будучи чистопробным арианцем, частенько притеснял христиан и словом, и делом. Он был довольно нетипичным императором в том смысле, что он присоединился к армии только во время похода Юлиана на Персию. До этого Валент был типичным штатским. Воевал он, впрочем, неплохо, но время уже работало против него. Мир вокруг изменился, изменились и сами римляне. Религиозные распри разъели единство нации и сделали ее уязвимой.

Как ни странно, конфликт Валента с теми, кого можно назвать сарацины (свободная конфидерация арабских полукочевников, теснимых Сассанидами в Аравии), носил именно религиозный характер. Сарацины хотели себе епископа-ортодокса, а Валент настаивал на епископе-арианце.

Мавия же, ставшая во главе конфидерации после смерти своего мужа, то ли стала ортодоксальной христианкой к моменту конфликта, то ли после него, но она решительно потребовала от Валента назначения не просто епископа-ортодокса, а вполне конкретного монаха-отшельника, имевшего на нее большое влияние.

Мавия собирала и тренировала свои войска довольно долго, аж до 378 года. Зато потом промчалась вихрем по Аравии и Палестине, задев оскользом Египет. Мавия вела свои войска в бой лично.
Для римлян было неприятным сюрпризом то, что Мавия прекрасно использовала чисто римскую стратегию и тактику в серьезных битвах, одерживая победу за победой над войсками губернатора Палестины и Финикии. В перерывах же успешно трепала партизанскими выходками гарнизон Алеппо. Римский Восток был готов к отделению от Империи под власть Мавии и ее арабов.

Самую потрясающую победу Мавия одержала над силами самого главнокомандующего римскими силами на Востоке. Она применила в этом сражении не только римские военные приемы, но и скомбинировала их с чисто арабскими боевыми методами.

Валенс был вынужден запросить Мавию о мире, который и получил на определенных условиях. Одним их них было назначение столь милого душе королевы монаха-отшельника епископом. Именно с этого началось возвышение христианской церкви на Востоке, что привлекло в регион массу людей из Месопотамии. Мавии также удалось вытребовать для своих арабов статус союзника римлян, а не просто подданных империи, который они имели при Юлиане. Дочь Мавии, принцесса Шазидат, была выдана замуж за офицера римской армии, Виктора.

Когда Валент увяз в войне с готами, Мавия послала ему на помощь свою кавалерию. Увы, в непривычных условиях арабы показали себя не слишком эффективными. Готы оттеснили римлян к Константинополю, сам Валенс погиб, а остатки воинов Мавии вернулись домой изрядно потрепанными.

Новый император, Теодосий, предпочел подружиться с готами и включить их в свой управленческий аппарат – в ущерб арабам, которые сочли себя, разумеется, оскорбленными. В конце концов, они-то свято соблюдали букву и дух заключенного с Империей союза. Новое восстание против римлян началось в 383, но было, на этот раз, подавлено.

Неизвестно, участвовала ли Мавия в этой второй войне с Римом. Скорее всего, нет, потому что об этом нигде не упоминается. Известно, что королева умерла в 425 году в Анасарте, на территории своего племени, Тануков.

Коптская икона, изображающая гибель Юлиана от руки св. Меркурия (святой сражался на стороне персов???)

@темы: Дамский вопрос

---

О социальном статусе в Финляндии и Швеции

Сегодня нашла результаты опроса "Статус 08" по Финляндии и Швеции. Смысл опроса был в определении факторов, которые больше всего и меньше всего влияют на повышение социального статуса отдельного человека - по мнению опрашиваемых, разумеется.

Факторы, более всего влияющие на повышение статуса человека

Финляндия
Швеция
1 Быть хорошим профессионалом
Интеллигентность

2 Заработать самому свое состояние
Быть хорошим профессионалом

3 Интеллигентность
Заработать состояние самому

4 Быть хорошим отцом/матерью
Быть хорошим отцом/матерью

5 Свободно владеть несколькими иностранными языками
Свободно говорить на нескольких иностранных языках

6 Иметь четкие представления о жизни
Благотворительность

7 Уметь работать руками: шить, строить, чинить и т.п.
Возможность самому составлять свое рабочее расписание

8 Жить в долгом и стабильном браке
Иметь четкие представления о жизни

9 Благотворительность
Побольше и подольше отдыхать без перерывов

10 Свой стиль
Быть веселым и приятным человеком

11 Хорошие ораторские способности
Жить в долгом и стабильном браке

12 Самоуверенность и предприимчивость
Хорошие ораторские способности

13 Иметь диплом престижного университета
Свой стиль

14 Быть веселым и приятным человеком
Диплом престижного университета

15 Уметь вести себя в обществе
Иметь много друзей

Что тут скажешь, очень совпадающие ответы, кроме нескольких моментов: шведы не превозносят хороших рукодельников и считают, что умение вести себя в обществе - что-то, само собой разумеющееся для человека вообще задумывающегося о своем социальном статусе. Зато финнам свободный график работы человека не говорит ни о чем, потому что масса клерков и чиновников работает дома, и вообще везде, где можно, человеку дают возможность приходить на работу тогда, когда он наиболее работоспособен, хоть по вечерам - главное, чтобы отрабатывал свои 8 часов. И еще финны, не слишком социальные вне работы, не подумали о том, что развитая сеть дружеских контактов расширяет круг возможностей человека, а значит - и его статус.

Факторы, менее всего влияющие на повышение статуса человека

Финляндия
Швеция

87 Посещение салонов красоты
Участие в деятельности церкви

88 Знакомство со знаменитостями
Быть в тусовке

89 Быть хорошим игроком в гольф
Быть хорошим наездником

90 Быть в тусовке
Дружить с боссом

91 Быть холостяком с богатой сексуальной жизнью
Быть холостяком с богатой сексуальной жизнью

92 Ходить в церковь по воскресеньям
Водить знакомство с членом Шведской Академии

93 Быть хорошим наездником
Водить знакомство с кем-то их Валленбергов

94 Дружба с боссом
Быть в заголовках «желтой прессы»

95 Натуральная шуба
Ходить к психотерапевту

96 Быть в заголовках «желтой прессы»
Ходить по воскресеньям в церковь

97 Иметь любовницу/жену на 15 лет моложе
Иметь любовницу/жену на 15 лет моложе

98 Ходить к психотерапевту
Натуральная шуба

99 Иметь любовника/мужа на 15 лет моложе
Коррекция внешности при помощи пластической хирургии

100 Коррекция внешности при помощи пластической хирургии
Иметь любовника/мужа на 15 лет моложе

Шведы явно не считают уход за внешностью пустой тратой времени, и не испытывают пиетета по отношению и к ученому миру, зато считают гольф хорошим поводом для завязывния и поддержания социальных контактов. А вот насчет конного спорта - не уверена. Во всяком случае, в реале наши врачи очень любят рассуждать на кофе-брейке о своих наезднических достижениях, и это ЯВНО статусный спорт - когда он спорт, то есть для горожан. А вот за городом это доступно практически всем, у кого либо свои лошади, либо по соседству есть.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Сервилия и Цезарь, Брут, Катон

В жизни Сервилии Цепионы, как таковой, не было ничего особенно великого, и сама по себе она историю не делала, в отличие от других дам античного Рима, о которых я писала. Историю ее я включила в свой цикл о великих женщинах потому, что Сервилия оказалась вовлеченной в убийство Юлия Цезаря вдвойне, так сказать: и как мать Брута, и как многолетняя любовница Цезаря.

Сервилия Цепиона была патрицианкой, и это все, кроме обширного фамильного дерева, что известно о ее ранней жизни, до брака с Марком Юнием Брутом Старшим, трибуном 83 года до н.э. В 85-м до н.э. у пары родился сын, Марк Юний Брут. Если учесть, что Сервилия родилась около 100-го года до н.э., то неудивительно отсутствие записей о ее молодости – замуж девушку выдали лет в 14. С римской точки зрения, брак был блестящим: Марк Юний Брут был влиятельным человеком, основателем колонии в Капуе, и заметным человеком в правлении Суллы.

О Сулле хочу просто заметить, что о нем много пишут плохого, но редко упоминают хорошее. В частности то, что он был человеком очень образованным, невероятной храбрости даже по римским масштабам, и лет десять пробыл «Штирлицем» среди германских варваров.

Поскольку времена в Риме тогда были более, чем смутные, то все время происходили то там, то сям стычки, носящие характер гражданской войны. В 77-м до н.э. Марк Юний Брут погиб при сдаче Мутины Помпею Великому.

Почему-то не говорится о том, в каком году Сервилия вышла замуж во второй раз. Вторым ее мужем стал Децим Юний Силан, который усыновил ее сына, и с которым у нее было трое дочерей, по римскому обычаю «изобретательно» названных Юния Первая, Вторая и Третья – в порядке очередности.

Зато прекрасно известно, что любовницей Юлия Цезаря Сервилия стала около 64-го до н.э., и связь эта продолжалась до самой смерти Цезаря. Разумеется, детали остались в истории благодаря тому же сплетнику Светонию: «... еще в свое первое консульство он купил для нее жемчужину, стоившую шесть миллионов, а в гражданскую войну, не считая других подарков, он продал ей с аукциона богатейшие поместья за бесценок...».

Дошли до наших дней и слухи, что Цезарь был отцом Брута. Это вряд ли. Во-первых, о юности Цезаря известно практически все, да и был он старше Брута всего лет на 15. Во-вторых, «патрицид» считался в древнем Риме (да и потом) худшим из преступлений.

Потом была еще история с Юнией Третьей, Терцией (Тертуллой). Кто говорит, что она-то точно была дочерью Цезаря, кто утверждает, что Сервилия, заметив охлаждение Цезаря и стараясь удержать его возле себя, столкнула ему Терцию в любовницы. Какая-то связь между Терцией и Цезарем была наверняка, потому что он пошутил по поводу слишком дешево проданный Сервилии поместий, что «Чем плоха сделка, коли третья часть остается за продавцом?».

Сервилия вторично овдовела в 61-м до н.э., и замуж больше не выходила.

Неким образом Сервилия оказалась вовлечена в конфликты высших сфер и через своего сводного брата, знаменитого Катона. Дело в том, что ее мать, Ливия Друза, в свое время развелась с отцом Сервилии, Квинтом Сервилием Цепионом Младшим, чтобы выйти замуж за Марка Порция Катона Старшего.
Поскольку Катон, мягко говоря, Цезаря не переносил, то однажды оказался из-за Сервилии в совершенно дурацком положении. Плутарх это описывает так: «Когда между Цезарем и Катоном шла напряженная борьба и жаркий спор, и внимание всего сената было приковано к ним двоим, Цезарю откуда-то подали маленькую табличку. Катон заподозрил неладное, и, желая бросить на Цезаря тень, стал обвинять его в тайных связях с заговорщиками и потребовал прочесть записку вслух. Тогда Цезарь передал табличку прямо в руки Катона, и тот прочитал бесстыдное письмецо своей сестры Сервилии к Цезарю...». Могу себе представить, какой гогот стоял в сенате...

Хотя все сходятся на том, что Сервилия любила Цезаря, трудно отрицать, что своего сына, Брута, она любила еще больше. Только-только укрепившись в положении любовницы Цезаря, она в 63-м до н.э. настояла, чтобы ее сын был обручен с дочерью Цезаря, Юлией. Это было сделано, хотя потом Цезарь и обручил-таки дочку с Помпеем Великим.

Брут был довольно богатым человеком, унаследовав все состояние своего отца, но ходили сплетни, что Сервилия сделала его еще богаче, отравив своего отца: поскольку у того на момент смерти не было наследников мужского рода, то и его состояние отошло к Бруту, сделав Брута, к тому же, главой семейства Сервилиев Цепионов.

Вообще, отношения между Сервилией, Цезарем, Брутом и Катоном были довольно своеобразными. Сервилия имела большое влияние на Катона и Брута, но они ушли из Рима вместе с Помпеем Великим воевать против Цезаря, хотя Брут и ненавидел Помпея за смерть своего отца. Со своей стороны, Цезарь настрого приказал своим офицерам проследить, чтобы с Брутом ничего в битве не случилось, чтобы не причинить горя своей Сервилии. На Катона его великодушие то ли распостранилось бы, то ли нет, но Катон после поражения покончил с собой.

Брут, вернувшись в Рим, благодарности к Цезарю отнюдь не испытывал. Еще бы, его, как глупого щенка, вытащили из лужи, ополоснули, высушили, и вернули в целости и сохранности хозяйке, мамочке! Первым делом молодой человек развелся со своей женой и женился на дочери погибшего Катона, Порции. Сервилии все это страшно не понравилось. Она была и возмущена тем, как поступил ее сын со своей женой, и закономерно опасалась того, какое влияние на Брута будет оказывать Порция.

Тем не менее известно, что мало того, что в заговоре против Цезаря участвовали и сын, и зять Сервилии (Кассиус), но заговорщики еще и собирались в доме Сервилии! Напрашивается вывод, что Цезарь к тому времени настолько охладел к Сервилии и настолько серьезно планировал будущее с Клеопатрой, что стареющая красавица к 44-му до н.э. просто умыла руки.

Интересно, что после убийства Цезаря никаких репрессий ни против Сервилии, ни против Терции не последовало, хотя они вместе с Порцией завязли в этой гнусной истории по уши. А вот Порции, которую Сервилия так не любила, повезло меньше. Она как-то невнятно погибла около 43-42-го до н.э. Официальной версией было, что она покончила с собой после смерти Брута, но равно возможно и то, что Сервилия свела с ней счеты.

Остаток жизни Сервилия прожила в покое и комфорте, под крылышком Тита Помпония Аттика, друга Цицерона. Своей смертью умерла и Юлия Терция.

@темы: Дамский вопрос

---

Элегии Сульпиции: свободная любовь в древнем Риме

Надо признаться, что в поисках замечательных и великих женщин прошлого я более или менее легко нахожу интересные истории о воительницах, правительницах и просто блестящих авантюристках. Скорее всего, ищу то, что близко самой, но ведь историй простых людей история почти не сохранила. Что меня продолжает удивлять, так это почти полное отсутствие материала о женщинах-поэтах, художниках, писателях в античные времена. Их не могло не быть, но где их произведения?

Оказывается, вполне возможно, что эти произведения и сохранились, но приписываются кому-то другому.

Так произошло с любовными элегиями знатной римлянки времен императора Августа. Элегии Сульпиции долго приписывались Тибуллу, в основном потому, что еще в 1970-х исследователи отказывались верить в то, что патрицианская девушка могла быть так – хммм... раскована. Потом, поскольку в элегиях было несколько обращений к Мессалле Корвину, который Тибуллу дядей никак не приходился, пришлось признать, что вирши действительно девичьи, но объектом ее страсти была, «несомненно», личность фиктивная.

К счастью, кого-то всерьез заинтересовала смелая поэтесса, жившая в далекие времена, и потихоньку полумистическия личность начала приобретать достоверные черты. Сульпиция почти наверняка была дочерью Сервия Сульпиция Руфуса и приходилась, таким образом, племянницей Валерию Мессалле (Мессалле Корвину), который был покровителем искусств (помимо всего прочего).

Мессалла Корвин, генерал и поэт (64 до н.э. – 8), получил свое образование частично в Афинах, вместе с Горацием и юным Цицероном. В Афинах он услышал столько рассуждений о демократии, что всерьез в оную поверил, да еще и пытался всю оставшуюся жизнь следовать дорогим ему принципам. Например, он отказался от почетной должности префекта Рима через 6 дней после назначения, сказав, что эта работа не может быть согласована с его пониманиями о конституционности власти.

В свободное от военных подвигов время Мессалла Корвин собирал вокруг себя так называемый «круг Мессаллы» - в числе прочих Тибулл, Лигдам и Сульпиция. Да что там, все наиболее значительные деятели искусства были в той компании. Овидий оставил в своих поэмах несколько панегриков благодарностей Корвину за поддержку и внимание. Сам Корвин считался даже лучшим оратором, чем Цицерон, последователем которого он себя считал: в его речах было много страсти, эмоций. Впоследствии его взял своим примерем Тиберий.

Именно в этом блестящем круге талантов, собирающемся вокруг Корвина, Сульпиция и встретила своего возлюбленного, упоминающегося в ее стихах под псевдонимом Керинт.

Первая элегия написана Сульпицией явно практически сразу после того, как она и объект ее страсти стали любовниками:

«Пришла любовь, наконец, и такая любовь, что я
должна устыдиться скрывать ее, а не показывать всем.
..........

Пусть люди говорят, из тех, кто никогда не смог изведать радости,
Которые теперь мои. Как я хочу послать письмо к моей любви открытым,
Не думая о том, кто мог его прочесть.
Так сладко солнце, что маскировать свой страх стыда мне горько.
Я горда, что мы соединились, равные друг другу.»

Вторая и третья элегии написаны Сульпицией по поводу сюрприза, который вдруг устроил ей дядюшка к дню рождения, взяв девушку в поездку на свою виллу в Аретиуме:

«Я ненавижу этот день рожденья, который проведу в печали
В деревне скучной – без тебя, мой друг!
Что может быть нуднее, чем деревня в полях холодных? Почему
Должна девица наслаждаться повозкой тряской?
Берегись Месалла: ты слишком постарался доставить радость мне, совсем и не подумав,
Что путешествия мне вовсе не приятны, когда душа и сердце остались позади.»

Очевидно, дядюшка прочувствовал вину, потому что дальше Сульпиция пишет:

«И знаешь, что? Забыла я угрюмую поездку.
Мы в Риме будем праздновать мой день рожденья!
Поскольку все мы здесь на праздник соберемся,
Удача улыбнется и тебе!»

Но и на Солнце есть пятна, и девушка узнает, что ее возлюбленный увлекся куртизанкой. Сульпиция оскорблена:

«Ну что ж, я рада, что ты так привык ко мне, что показать свой нрав не побоялся.
Теперь я вижу ясно,
кому почти позволила собою завладеть.
Иди, беги за шлюхами, мужчин ловящих,
Забудь Сульпицию! Друзья есть у нее, которые ее разделят горе,
Увидев униженье, что принес дешевый ей ублюдок!»

После ссоры и выражения негодования нужно мириться, не так ли? И что может подойти лучше, чем внезапная загадочная болезнь?

«Скажи, Керинт, что ты обеспокоен за девочку свою,
Которую терзает лихорадка...
Ах, что мне жизнь, зачем бороться мне с болезнью, когда
Страданиям моим холодным сердцем внемлешь ты»

Примирение, очевидно, состоялось, и все вернулось на круги своя:

«О свет мой, как хочу я быть
желанием свирепым, что тебя терзает,
Чтоб каждый день таким был, как вчера...
Как я была глупа, клянусь, уйдя, тебя оставив,
Чтоб скрыть, как беззаветно я люблю тебя»

Чем закончилась история, кем был Керинт, что стало с обоими любовниками, как жила дальше и умерла Сульпиция – неизвестно. О ее существовании вообще никто никогда бы не узнал, если бы не эти странные для потомков элегии. Элегии существуют, разумеется, на древней латыни и есть их англоязычный перевод, с которого я наскоро и слепила перевод русскоязычный. Поскольку о стихосложении понятия не имею в любом случае, постаралась уделить особое внимание именно употребляемым Сульпицией словам.

Вы спросите, в чем величие Сульпиции, зачем я о ней? С моей точки зрения, она заслужила, чтобы ее вспомнили почти через два тысячелетия уже потому, что ее девичьи излияния заставили изрядно попотеть ученых мужей современности, и признать, что – да, и в древнем Риме существовал секс, не «освященный» узами брака.

@темы: Дамский вопрос

---

Беспокойный покойник

В Кракове происходит странное: на территории королевского дворца вскрывают захоронение Вацлава Сикорского, который во время Второй мировой был премьером эмиграционного правительства Польши в Лондоне.

Зачем тревожат прах героя? Институт Национальной Памяти заявил, что для доказательства вины Москвы в убийстве Сикорского.

Вацлав Сикорский погиб в июле 1943 в результате авиакатастрофы: самолет, едва взлетев над Гибралтаром, рухнул в воду. Погибли все, кроме капитана-чеха, который сказал, что упраляющий механизм заклинило.

Поляки, понятно, в это не поверили. Начали циркулировать слухи, что Сикорский был то ли застрелен, то ли отравлен, не без помощи чудом спасшегося капитана. И что вообще Сикорского на борту не было, а вместо него захоронили труп совершенно другого человека. Вот дочь Сикорского в самолете была, и труп ее был найден и опознан.

В финской статье объясняют, что правительство Польши эмигрировало в Лондон после того, как в сентябре 1939 года Советский Союз в коалиции с Германией напали на Польшу (?). В 1943 германские солдаты нашли в Катынских лесах захоронение тысяч польских офицеров. Они заявили, что захоронение датируется 1940-м годом. Н-да, источник информации, мягко говоря, доверия не внушает... Эдак скоро заявят, что и Освенцим был советской базой... Говорят, советское правительство признало преступление (это Михаил Последний, что ли успел?). А Сикорский, якобы, еще в 1943 начал требовать расследования при помощи Красного Креста, за что его и убрали.

Примешали в историю и британских агентов. В компанию потенциальных убийц Сикорского записали и агента Кима Филби, который потом, вроде, оказался двойным агентом, деля симпатии поровну между Британией и Советским Союзом (так, вроде бы, союзниками были?). А еще обвиняли какую-то польскую группу, недовольную Сикорским. Но все равно у поляков всегда и во всем Москва виновата, «отныне, и присно, и во веки веков». Аминь и ищут в Кракове.

Некоторых польских ученых весь этот великий шум раздражает: во имя русофобии на русских сваливают буквально все! Некоторые даже не боятся заявлять свое «фи» вслух.

Британия очень с готовностью предложила свою помощь в расследовании. Впрочем, в Британии действительно находятся лучшие в Европе лаборатории криминальной техники. Из останков предполагаемого Сикорского взяли образцы, так что хотя бы идентифицировать покойника будет возможно.

Сегодня Сикорского (или не Сикорского?) хоронят в третий раз (!), снова в Кракове. Вот это судьба!

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Бывает и так

В последнее время стало много в приемный попадать старушек, которые оказываются при ближайшем рассмотрении просто вдрабадан пьяными.

Привозит дед свою бабку, перепуганный: пришел домой, а та на полу лежит, он ее растормошил, но она абсолютно неадекватна. У деда обоняние напрочь отшиблено, он выхлопа не учуял.

А у 82-летней бабули в крови 2, 75 промилля (!). Деду сказали, так он оскорбился. Говорит, что не пьет его жена! Ну, отослали домой, велели часов через 5 свое сокровище забирать, как проспится. Вернулся дед потрясенным: стал искать доказательства, и нашел бутылки повсюду попрятанными, даже в духовке! Оказывается, бабуля давно втихую зажигала, после 70 начала. Просто умело маскировалась.

А вторую на скорой привезли, граждане старушку из канавы подобрали: выпила, захотела еще, дед идти ей за вином отказался. Тогда она сама пошлепала в винный, да сомлела по дороге. Тоже хорошо за 70, и тоже лет в 70 начала пить.

Медсестры на кухне ужасаются и сокрушаются, а я сижу тихонько и думаю, что в таком возрасте какая разница? Можно уже ничего не бояться. Можно есть столько, сколько хочется, и даже пить, если нравится состояние опьянения. А то ведь всерьез рассуждают над пациентом, которому умирать через часов несколько, можно ли увеличить дозу опиатов в капельнице, чтобы зависимость не выработалась. Хмм, не успеет(((

@темы: истории о медицине

---

Семья в Европе в наше время

Немного статистики: куда катится европейская семья? Да никуда, просто она стала другой. Основные тренды:

зарубежная «половина»
- все чаще гражданин евросоюза берет в супруги выходца из другой страны, не обязательно европейской
- таких браков больше всего в Люксембурге, на Кипре, в Эстонии, Австрии и Бельгии (около 20% от всех браков)
- таких браков меньше всего в Венгрии, Румынии, Латвии и в Финляндии (около 5% от всех браков)

популярность супружества падает

- в странах Евросоюза количество заключаемых браков уменьшилось на треть за период 1975 – 2005 годы
- европейский брак длится чуть больше десяти лет. Самый продолжительный брак в Италии (16,8 лет) и самый короткий в Латвии (10,5 лет)
- нерегистрированное сожительство гораздо популярнее в Скандинавии, чем в Южной и Центральной Европе

женщины в старости остаются одни

- из всех «домов» в Европе около трети – дома одиноких людей
- пожилые женщины остаются в одиночестве, потому что их супруги умирают раньше. Эти женщины выражают большую готовность вступить в новый брак, чем те, которые остались одинокими в результате развода

рождаемость или высокая, или низкая

- больше всего детей рождается в поясе между Скандинавией через Британию с Ирландией до Франции
- в Косово рождаемость самая высокая по Европе
- самая низкая рождаемость в Северной Испании
- рождаемость резко упала в «католических» странах

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Реал и виртуал

Cлучится же такое...

Жили-были в Корнуэлле, Британия, немолодые и некрасивые супруги, Дэвид Поллард и Эми Тэйлор. Жизнь у них была не слишком насыщена событиями: что такого может происходить с хроническими безработными размера XXXXL? Вот и ушли они оба в другую жизнь. То есть в буквальном смысле слова, в виртуальную Second Life, где живут интересной жизнью миллионы людей.

Дэвид сделал своим алтер-эго неотразимого мачо, владельца ночного клуба. «Второе я» Эми, Лора Скай, тоже работала в том же клубе – в качестве dj.
Красавец Дэвид Барми, неотразимый для женщин, не смог удержаться от искушения и пустился во все тяжкие, потеряв всякую осторожность – в виртуале. Поэтому Лора Скай, застав его, можно сказать, на месте преступления, решила с неверным разойтись в реале.

И разошлась. На развод таких незаметных для СМИ людей никто, разумеется, и внимания не обратил, тем более, что в современной Европе причину развода озвучивать необязательно – кому это нужно. А потом по городу поползли слухи. Пресса навострила уши, принюхалась, учуяла, чем пахнет дело – и набросилась на свежатинку, обещающую сенсацию.

Только Дэвид и Эми говорить с прессой не хотели, ничего хорошего от оной для себя не ожидая.

Тогда двое журналистов из South West News спешно создали себе альтер-эго (журналистов), и тоже нырнули в мир Second Life, один в роли рубахи-парня, а другая – в виде миниюбочной девицы. Дальше им осталось только познакомиться с Дэвидом Барми и Лорой Скай и завоевать их доверие. Журналисты были поражены, насколько более раскрепощенными и общительными оказались в виртуале предметы их интереса, особенно Эми Тэйлор. «Оказывается, она в виртуале очень самостоятельная и самоуверенная женщина!», - удивлялась в последствии журналистка.

Дэвид был более насторожен, но и он, в конце концов, пригласил виртуального журналиста сначала к себе домой (в виртуале), а затем представил ему свою новую подружку – опять же, в виртуале.

В конце концов, интервью было дано и в реале, за хорошие деньги. На свой гонорар Дэвид собрался в Америку, впервые встретиться со своей нареченной – в реале. Дело в том, что реальный Дэвид Поллард обручился с реальной американкой, с альтер-эго которой его Дэвид Барми был обручен в виртуале.

А газета открывает в Second Life свою контору. Журналисты нашли новое пастбище.

На верхнем фото - Дэвид Поллард и Эми Тэйлор
На нижнем - Дэвид Барми и Лора Скай.

(никогда не знаешь, с кем имеешь дело, хоть в виртуале, хоть в реале :bricks

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Зенобия - амазонка?

Ее звали эль-Забба бин Амр ибн Тараб ибн Хасан ибн Адина ибн эль-Самида.
Документы она подписывала, как Бат-Заббаи.
В истории она осталась как Зенобия Септимия. Иногда ее называли Ксенобией, Царицей Воинов.

Она была красива: смуглая, с быстрой жемчужной улыбкой, необычайно яркими глазами и роскошными кудрями.

Она была бесстрашна, охотилась на львов, пантер и прочих свирепых хищников пустыни.

Она была вынослива, возглавляла отряды всадников на марше, иногда шагала и с пехотой, пренебрегая голодом и опасностями.

В придачу к красоте и отваге, она была одарена необычайно высокими стратегическими талантами, и высочайшим интеллектом, говорила на древнеегипетском, сирийском, греческом и латыни, знала учения Платона, поэзию Гомера.

Портрет Мэри-Сью? Нет, совершенно реально существовавшая женщина, жившая и воевавшая в 240 – 274+ годах, царица Пальмиры.

Ее отец, Забаи бен Селим, был в родстве (дальнем) с римской императрицей Юлией Доминой. Поскольку его знают и под именем Юлий Аврелиан Зенобий, то очевидно, что он имел и римское гражданство. Ее мать, как утверждалось самой Зенобией, происходила от потомков той самой Клеопатры Седьмой, и была родней карфагенской королеве Дидо.

В 258 году Зенобия стала женой царя Пальмиры Одената. В свое время (году в 251-252) Оденат помог римскому императору Валериану освободиться из малопочетного персидского плена, за что сенат Рима подтвердил его власть над Пальмирой в качестве вассала Империи. Собственно, Оденат стал сенатором и позднее консулом, управляющим регионом Пальмиры. Злые языки утверждали, что сам Оденат и науськал Рим против Персии, кое-какие доказательства тому имелись.

Зенобия стала второй женой Одената и приемной матерью его сыну от предыдущего брака, Хайрану. Похоже, что ее брак с Оденатом был вполне счастливым, потому что в истории остались его утверждения, что своими успехами он в значительной степени обязан талантам и добродетелям своей несравненной жены. А успехи были! В 261 году Оденат получил от Рима пост главнокомандующего Востока, разметал войска персидских Сасинидов, и заграбастал под Пальмиру довольно обширные куски Сирии. Некоторые историки ехидно утверждают, говоря о Зенобии и Оденате, что из них двоих она была большим мужчиной. Есть некоторые намеки, что у Зенобии была привычка ходить в одежде, обнажающей одну грудь, то есть миф об амазонках мог получить крылья именно оттуда.

С сыном Зенобии и Одената, Вабаллатом, ситуация немного неясна. Одни источники говорят, что он родился в 260-м, другие – что только в 266 году. В любом случае, когда его отец и сводный брат были убиты наемными убийцами, Вабаллат был слишком мал для того, чтобы стать царем. Вопрос в том, кто подослал к Оденату ассасинов? Обвиняющий перст истории указывает, вроде, на Оденатова племянника, которого дядюшка за что-то наказал и тот озлился. Более подозрительные историки склонны видеть за убийством длинную руку Рима. Сын Валериана, Галлин, был не склонен поддерживать чрезмерное возвышение одного из своих вассалов, который носил уже титул Царя Царей. Некоторые отвергают «римскую версию», указывая на то, что Галлиан ничего от смерти Одената не выиграл, напротив.

В этот месте истории на сцене рядом с Зенобией и ее сыном проявляется еще одна фигура, воспитатель Вабаллата и советник Зенобии Лонгин. Родившийся около 200 года (предположительно) в Сирии, Лонгин был литературным критиком и философом неоплатонистского толка, заслуживший среди современников имя «ходячей библиотеки». Очевидно, у них с Зенобией были предварительные долгие разговоры о будущем Пальмиры, потому что когда грянул из Рима гром, Зенобия была готова к действиям стопроцентно.
Гром выражался в том, что Галлин отнюдь не собирался признавать права малолетнего Вабаллата (т.е., по существу, самой Зенобии) на трон Пальмиры. Префектура должна была быть сдана Риму, а уж в Риме решат, кого туда назначить.

Внешне очень похоже на ситуация с Боудиккой Британской в 47-м, но только внешне. В отличие от кельтов, которые были не то завоеваны, не то подчинены, не то просто куплены и жили родами, интересы которых часто не совпадали, подданные царства Пальмиры были во многом организованы сами по римскому образцу и считали себя частью империи, и сражались за Империю в Сирии и Персии. У Зенобии была под рукой обученная, профессиональная и грозная армия. Более того, умная Зенобия решила, что в случае с Римом количество тождественно качеству, и пока Рим раскачивался аж года два, под сапожком Зенобии уже были Сирия Армения, Арабия и Персия в виде альянса. Римляне, двинувшиеся через Сирию, были выкинуты назад, в Европу.

Еще одно отличие от Боудикки, «народное ополчение» которой бросилось вырезать римских поселенцев: Зенобия всей мощью ударила на … Египет! Пальмирцы прошли через Бастру, раскидав по пути храм Юпитера, потрепали Петру, захватили Антиохио и оккупировали Египет. Другим направлением удара стала Малая Азия до самых Анкары и Калцедона.

Египет, само собой, вовсе не был бесхозным и беззащитным. Там был свой префект, назначенный Римом – Тенаджино Пробус, у которого как раз случились под рукой довольно значительные силы, собранные им для борьбы с пиратами Кирении. Ему даже удалось потрепать силы генерала пальмирийцев Забдаса и руководителя про-пальмирски настроенных египтян Тимагенеса. Но потом Пробус окопался в горах возле египетского Вавилона, и позволил сначала окружить свои силы, а потом и разбить.

К этому моменту в Риме был уже новый император, Клавдий Второй, который решил, что проще оставить все так, как есть, тем более, что Риму Зенобия как бы и не угрожала. Напротив, мир и порядок на азиатских границах дал Риму некоторую передышку для европейских дел. Потом Клавдий Второй умер от чумы в 270-м, за чем последовало короткое правление Квинтилла, за которым воцарился Аврелиан. Сохранились монеты, на которых изображены Аврелиан при обычных титулах с одной стороны, и безбородый молодой человек на другой стороне с надписью VABALATHVS V(ir) R(ex) IM(perator D(ux) R(omanorum). Это говорит нам о том, что Рим предпочитал на время делать хорошую мину при плохой игре, как бы «забыв» о неподчинении (и прямом восстании) Зенобии и косвенно признавая отношения между римским императором и царем Пальмиры.

Чем в это время занималась Зенобия? Царствовала. Привлекла к своему двору греческих интеллектуалов, и сосредочила свои интересы на Элладе – несомненное влияние Лонгина. В Египте она последовательно утверждала в умах подданных свое происхождение от Клеопатры, что повлекло за собой некоторую путаницу: историк Каллиникус из Петры посвятил свой десятитомник «Клеопатре». Как утверждают историки, речь может идти только о Зенобии. Впрочем, кто знает? Мог же историк посвятить свои работы и знаменитой царице Египта, выглядело все-таки достойнее, чем откровенный подхалимаж к царице царствующей. Сын Зенобии тоже поддерживал линию мамочки, говоря об Александрии, как о «городе моих предков».

На беду Зенобии, императором Рима стал, после череды слабых и непопулярных императоров, Аврелиан. Его воцарение показывает, до какой степени положение дел изменилось в Риме с времен великих императоров. Аврелиан был сыном простого крестьянина, к тому же даже не урожденным римлянином, а выходцем из нижнедунайских провинций (нынешняя Сербия). Был он человеком огромной физической силы и большой отваги, и прошел весь путь от простого солдата до главнокомандующего. Именно войска и провозгласили его императором.

Получив высший возможный авторитет, Аврелиан начал резко наводить в империи порядок, показав себя не только хорошим воином, но и умным воином. Он вышиб вандалов и готов с Нижнего Дуная, но утешил их, отдав добровольно Дакию, как залог мира. Развязав себе этим руки, Аврелиан начал наводить порядок в самой Италии, в которую успели вторгнуться алеманны. Выгнав алеманнов, новый император немедленно начал возведение своей Стены Аврелиана для защиты Рима с севера (18,8 км стены сохранились до наших дней). На все эти действия Аврелиа потратил всего-то года полтора, после чего наступил черед Пальмиры.

Аврелиан начал, опять же, с Сирии, отправив одного из подчиненных (очевидно, Пробуса), отвоевывать себе назад Египет. Пробус Египет отвоевал, но в заварушке снова пострадала многострадальная Александрийская библиотека и музей: при осаде 272-273 года их сожгли.
Аврелиан тем временем отвоевал Анкару и столкнулся с армией Зенобии в Антиохии. Тяжеловооруженные всадники Пальмиры намного превосходили силой римлян, но профи Аврелиан велел своим войскам имитировать бегство до тех пор, пока солнце не раскалит тяжелые доспехи пальмирцев. Тогда на ошалевших от жары пальмирцев обрушилась свежая римская конница – и дело было сделано. Снова римляне выиграли более хитроумием, нежели силой.

Попытка хитроумности была предпринята и генералом Зенобии Забдасом, который провел по улицам Антиохии человека, внешне напоминавшего Аврелиана, после чего пальмирцы тихонько отступили ночью из города в Эмесу. Антиохии не осталось ничего другого, как радостно открыть наутро ворота перед настоящим Аврелином. С этого момента началось триумфальное шествие Аврелиана сквозь города союзников Пальмиры, которые снова присоединились к сильнейшему – к Риму на сей раз. Под Эмесой римляне и пальмирцы сразились снова, но снова наступили на те же грабли, начав преследовать «бегущих» римлян. После этого Зенобии не оставалось ничего другого, как бежать в саму Пальмиру, оставив большую часть своей казны в Эмесе. Аврелиан осадил Пальмиру, но военные действия как бы и не велись, обе стороны явно ожидали, у кого первого закончится продовольствие.

Неизвестно, чем бы закончилось дело (большой кровью, скорее всего), но у Зенобии сдали нервы, и она попыталась бежать на верблюде из осажденной Пальмиры к персам за помощью. В районе Евфрата ее то ли опознали случайно, то ли она была предана (скорее всего), но Зенобию арестовали и вернули в Пальмиру.

Проиграв как воин, Зенобия сделала ставку на свою красоту – и выиграла. Грациозно заявив довольному Аврелиану, что она только и ждала такого бесстрашного героя-императора, как он, чтобы передать ему дорогую Пальмиру, Зенобия обвинила во всех своих бунтовских грехах философа Лонгина. Лонгин был казнен, а Зенобию с сыном повезли в Рим. Совершенно непонятно, что случилось с подростком Вабаллатом, он просто исчезает на этом моменте из всех хроник. Может быть, он умер по пути в Рим, может, прожил потом всю жизнь в Риме. Похоже, его судьба историков не вдохновила на поиски.

Тем временем, Пальмира снова восстала во главе то ли с отцом Зенобии, то ли с кем-то, называвшим себя отцом Зенобии. Аврелиану пришлось вернуться и подавить бунт. Историк Зосима утверждает, что Аврелиан разрушил город, но это не так. Сохранился даже храм богу солнца Белу, главному богу Пальмиры, с интересной надписью о том, что жрецы храма помогали Аврелиану.

Зенобия прошла в Риме во главе триумфа Аврелиана в золотых цепях, после чего поселилась в поместье Тибур, быстро став центром общества философов и ученых. Опять же, склонные к экзольтации историки пытались ее «убить», утверждая, что Зенобия покончила с собой. Не покончила. Зенобия благополучно вышла замуж за римлянина, у них были дети, и линию можно проследить по крайней мере до жившего в пятом веке епископа св. Зиновия Флорентийского, обратившегося в ранней молодости в христианство и обладавший особым умением воскрешать мертвых.

@темы: Дамский вопрос

---

Кто бы сомневался

Поздравляем!!! Ваша страна Англия

Респектабельная и прекрасная страна зеленых лугов и романтических историй.

Пройти тест

@темы: "нетягостная бредь"

---

Неисповедимы пути научные

Иногда и от грабежей культурных ценностей бывает польза. Редкий случай, но библиотеке шведской Уппсалы нашлась книга, прихваченная шведами в качестве военной добычи из Польши в 1626 году.

Два года назад польский профессор Ежи Гассовский читал лекции в Уппсале, где хранятся принадлежащие Копернику книги. Речь зашла о том, что в Польше уже лет 200 спорят о том, где же именно захоронен Коперник. И в 2005 году под полом кафедрала в Фромборке, в Северной Польше, нашли крипту, и в ней – останки неизвестного. Понятно было, что под полом кафедрала мог быть захоронен только человек, чем-то очень знаменитый, поэтому по частично сохранившемуся черепу в лаборотории криминологии в Варшаве воссоздали внешность приблизительно 70-летнего человека. Полученная картина очень напоминала внешность Коперника, да и возраст покойного был подходящим.

Профессор Гассовский рассказал о находке в Уппсале, добавив, что уверенность можно получить только при помощи dna – анализа, и в Польше предприняты попытки найти потомков семьи Коперников, но расследование застряло на 1700-х годах.

В числе слушателей был профессор астрономии Гёран Хендрикссон, который предложил хорошенько порыться в утащенных из Польши Коперниковых книгах, особенно в Calendarium Romanum Magnum, труде, написаном в 1518 году. Известно, что Коперник рылся в этой книге годами, а когда человек задумывается, он часто ерошит волосы, в результате чего несколько выпавших волосин могло остаться между страницами книги.

Хендрикссон, человек умный, не полез сам трясти фолиант, а нанял специалиста по dna анализу, Марию Аллен. Как ни удивительно, две волосины между страницами действительно нашлись! Еще более удивительно то, что из волосин возраста в почти 500 лет удалось выделить цельную цепочку dna. Таким образом было абсолютно достоверно доказано, что неизвестный, захороненный в крипте Фромборка – действительно Коперник.

Сейчас для знаменитого астронома проектируют пышный саркофаг. Торжественное захоронение останков Коперника пройдет в Фромборке через два года.

@темы: истории о медицине

---

Агриппина и три ее императора - 2

Итак, Агриппина снова в Риме. Причем в период довольно своеобразный. Дело в том, что император Клавдий был личностью, сильно не вписывающейся в формат «нормального императора». Его в молодости даже объявили слабоумным!

На самом же деле, Клавдий просто был классическим примером человека, абсолютно не заинтересованного во власти, не кровожадного, и довольно рассеянного.Он был скромен, демократичен, эрудирован. Его перу принадлежат несколько монографий по итории этрусков и Карфагена.
Имено Клавдий преуспел там, где срезались его предшественники, в Британии. И понадобилось ему для этого всего-то 16 дней. Он просто обаял британцев, и оставил неприятные практическо-административные санкции на военных, банкиров и профессиональных бюрократов.
Царствование Клавдия прошло практически бескровно: сам он отдал приказ о казни только тех, кто предал Калигулу. Ну да туда им и дорога.

Неприятие Клавдия в среде сенаторов и околоимперских лизоблюдов могло объясняться еще и тем, что в его жизни не было ни одной гомосексуальной связи. Практически у единственного из всех римских императоров. А быть любовником императора значило пользоваться влиянием и вполне конкретными земными благами.
В случае же Клавдия, вся эта власть доставалась его женам, и придворным, конечно, было досадно. Тем более, что в лучи императорской власти вместе с ним попала его третья жена, Валерия Мессалина. О предыдущих двух я ничего интересного не нашла: если об Ургуланилле, первой жене, известно хоть что-то (происхождение), то Элисия Петина оставила истории только свое имя, как вторая супруга Клавдия.

Зато Валерия Мессалина поселилась в истории прочно и, похоже, навсегда. Забавно, что эту невероятно глупую и распутную бабенку знают по имени и репутации даже те, кто о ее муже Клавдии никогда и не слышал! В защиту Мессалины нужно сказать, что ее напрасно укоряют фактом потерянной в 13 лет девственности (она, глупая, сама этим повсюду хвасталась!). Ту же Агриппину выдали замуж в те же 13 лет, и навряд ли ее муж играл с ней в куклы. Очень похоже, что упрекают Мессалину в том, что она потеряла эту пресловутую девственность «незаконно», будучи незамужней. Замуж ее выдал за Клавдия тот же Калигула, в 38 году, которому она приходилась родственницей через брак Агриппины: Агенобарб приходился Мессалине дядей. В тот момент Мессалине было около от 18 до 21 года.

И тут снова хронология и природа начинают спорить с анекдотами про Мессалину, которые дошли до нас опять же через сплетников Тацита со Светонием (был, правда, еще и Ювенал со своими «Сатирами»). Судите сами: выйдя замуж в 38-м, в 39 Мессалина родила дочь, Клавдию Октавию, а в 41-м – сына, Британника. На «пьянство и разврат» в те годы у нее просто не было возможностей. Да и законность ее детей никто никогда сомнению не подвергал, так что в первые годы замужества Мессалина вела себя вполне образцово. Что-то случилось после рождения Британника. Возможно, Ювенал, писавший о «бешенстве матки» Мессалины имел в виду именно это – болезнь. Историки говорят, что Клавдий в то время был уже немолодым мужчиной. Но ведь ему было в 41-м году всего 31 год! Правда, именно в те годы Клавдий был совершенно поглощен планами завоевания Британии: победа за 16 дней стала возможна только благодаря сложной системе интриг, длящейся годами.

Очевидно, именно в этот период Мессалина начала развлекать себя походами в публичный дом, где она была известна под именем проститутки Лициски. Деньгами императрица, кстати, не брезговала, обслуживала клиентов не бесплатно. Можно сказать, Мессалина вдохновляла своими похождениями и элиту, и чернь. Наверняка в те годы искусство порнографии переживало бум, изображая свою императрицу в непристойных позах. И все-таки, ее не любили. Боялись, опасались, но презирали: Рим разгулом было не удивить, но в похождениях Мессалины не было ничего романтическо-достойного, была откровенная грязь. Сколько лет это могло продолжаться? Думаю, что лет пять, с 42-го по 47-й, потому что в 47 Мессалина завела себе постоянного любовника, Гая Силлия.

А что Клавдий? Ему было все равно: жена у него была, дети были, а как они там живут – неинтересно. Клавдий занимался управлением государством. И устройством судеб близких, разумеется.

Когда Агриппина вернулась в Рим 41-го, возвращаться ей было не к чему: имущество ее было конфисковано, муж чуть раньше ее возвращения умер, так что она оказалась вместе с сыном у разбитого корыта. Добрый дядюшка Клавдий подсуетился для племянницы, сдав ее на руки очень богатому и достойному человеку, Гаю Саллюстию. Тот, правда, был женат, да еще и на кузине Клавдия, но император рассудил, что в данных условиях Агриппине богатый муж нужнее. Агриппина вышла замуж, и тихо засела на вилле мужа. Мессалину она знала хорошо, славные традиции Рима по убиранию соперников ей были известны, поэтому она держала настолько низкий профиль, насколько возможно. Свое время Агриппина тратила с умом: написав историю жизни своей матери и напомнив Риму о несчастьях, постигших ее семью. Она также потихоньку завела себе влиятельного при дворе дядюшки любовника, казначея имперской казны (хорошего, к тому же), греческого вольноотпущенника Марка Антония Палласа. Так началась интрига, имеющая целью убрать Мессалину.

Интересно, начала бы Агриппина борьбу против Мессалины, если бы та не попыталась прикончить Нерона, подослав убийц? Думаю, что да. Известно, что гадалка предсказала Агриппине после рождения мальчика, что сын ее станет императором, но убъет свою мать. «Пусть убивает. Лишь бы царствовал», - был ответ Агриппины. Кто-то увидит в этом жертвенность матери. Я думаю, что это говорила дьявольская гордость. Навряд ли молоденькая Агриппина всерьез верила, что и она тоже смертна.

Так или иначе, но к 47-му году ситуация созрела до того, что Агриппина с Нероном публично появились на очередных Играх одновременно с Мессалиной и Британником. И Рим выбрал Агриппину. Мессалина все поняла правильно, и в 48 году при свидетелях она выходит замуж за своего любовника, Гая Силлия. Очевидно, «забыв», что ее супруг, император Клавдий, жив, здоров, по-прежнему на ней женат, и пребывает в Остии, в командировке. Для нее он был уже мертв, для этого она и затеяла весь этот фарс с «двоемужеством».

Поскольку Агриппина имела любовником вольноотпущенника, можно сказать, что все вольноотпущенники во дворце были заодно с ней. Вольноотпущенник Нарцисс, ответственный за переписку, немедленно проинформировал Клавдия о случившемся. Вы думаете, что Клавдий воспылал гневом и жаждой мести? Вовсе нет! Он, по своей привычке, явно предпочел бы как-то уладить дело с очередной выходкой глупой жены. Нарцисс сам отдал преторианцам приказ схватить Мессалину, привезти в дом ее матери (абсолютно приличной дамы), и приказать совершить самоубийство. Мать напутствовала дочь словами: «Твоя жизнь кончена. Все, что осталось – сделать ее конец достойным». Какое там! Мессалина только билась в истерике. Легат преторианцев сам заколол ее в присутствии еще одного вольноотпущенника (!). Такое вот безволокитное судопроизводство...

В 48-м году Клавдий оказался, неожиданно для себя, вдовцом, с целой вереницей преденденток на роль жены № 4. Вернее, претендендентов на управление очередной императрицей. И кто бы сомневался, что казначей Паллас, пользовавшийся уважением Клавдия, начал активно сватать императору Агриппину, напоминая об ее происхождении, и подчеркивая, что брак соединил бы две ветви дома Августа. А тут еще 33-летняя красотка Агриппина (похоронившая к тому времени второго мужа, оставившего ее очень богатой вдовицей) вовсю пользовалась своей привилегией племянницы обнимать и целовать императора. Клавдий вряд ли успел оледенеть к 38 годам, так что – зацеловала ее Агриппина до брака. Они поженились через приличное после смерти Мессалины время, на Новый год 49-го года.

И тут Агриппина развернулась. Вполне понятно, что ее мало устраивало быть всего лишь женой Клавдия, ведь наследником того оставался Британник. Агриппине было необходимо сделать так, чтобы Клавдий назначил своим преемником Нерона. Для этой цели очень подходила старшая сестра Британника, Клавдия Октавия. Той, правда, было всего 10 лет, но она была уже однажды просватана за Луция Юния Силана. Ту помолвку Агриппина предусмотрительно разбила, обвинив Силана в прелюбодеянии с его сестрой Юнией Кальвиной. Силану пришлось покончить с собой, Кальвина была изгнана из Рима с позором, а к брату Силана Марку Агриппина подослала наемных убийц, на всякий случай, чтобы мстить не вздумал или по-другому гадить в будущем. Таким образом, Нерон был благополучно обручен с дочерью царствующего императора и усыновлен им.

Потом Агриппина сводит счета с еще одной старой знакомой, Лоллией Паулиной, которая когда-то мельком побыла замужем за Калигулой, а нынче была непрочь стать женой Клавдия. Лоллию обвинили в черной магии, ее имущество конфисковали, и – отправили в ссылку. Где та, как водится, совершила самоубийство.

От Клавдия Агриппина легко получает титул Августы, ее именем (Колония Агриппины) называют нынешний город Кёлн, она получает право появляться на публике в специальной колеснице, в которой раньше только перевозили статуи богов, и назначает префектом преторианцев своего человека, наставника Нерона Бурра. А в наставники к Нерону возвращает из ссылки Сенеку.
Британника Агриппина лишает всех наследственных прав, его наставника Сосебия велит казнит, и 9 июня 53-го года женит Нерона на Клавдии Октавии.

Но Клавдий, человек незлобный и довольно умный, разочаровался в Нероне. Разумеется, это не могло не повлиять на их с Агриппиной отношения, ведь он явно проигнорировал решение своей энергичной спутницы о лишении Британника прав наследования, и начал готовить того к принятию власти! И тут Клавдий вдруг очень вовремя для Агриппины с Нероном умирает от пищевого отравления. Конечно, Светоний с Тацитом уверили весь мир, что Агриппина отравила Клавдия грибами, но это маловероятно. Если у них были плохие отношения, вряд ли у нее была такая возможность. Скорее всего, очередная гримасса судьбы.

Нерон стал императором. А поскольку ему было всего 16 лет, Агриппина была уверена, что это именно она получила неограниченную власть над всей огромной империей. Была отчеканена золотая монета с их профилями, Агриппина стала служительницей культа Божественного Клавдия (да-да, этого завзятого демократа обожествили после смерти). Агриппина настаивала на своем праве сидеть рядом с Нероном во время приемя посольств, но поднялся такой хай среди сенаторов, что она отказалась от этого притязания, выторговав взамен право присутствовать на заседаниях Сената. За зановесочкой, но все-таки.

Крах Агриппины начался в тот момент, когда она попыталась встать между своим сыном и его женщинами. Сначала ей не понравилась привязанность Нерона к вольноотпущеннице Клавдии Акте, потом она бурно возражала против Поппии Сабины, аристократки с очень опасными тенденциями.

Надо сказать к чести Агриппины, что она никогда не пыталась убрать детей Клавдия. Использовать – да, но это и все. Британника отравил Нерон, в одном из своих знаменитых впоследствии припадков подозрительности. Агриппина сделала все, чтобы Нерон не покидал Клавдию Октавию, свою жену, из-за чего они и поссорились окончательно. Но тогда он все-таки был вынужден подчиниться матери, чего, конечно, ей не простил.

Он сам сконструировал хитрую галеру, в которой должно было в определенный момент открыться дно, но Агриппина, прекрасная плавчиха, доплыла до берега. Он что-то сделал с потолком в ее комнате, и тот обрушился, но она снова проявила прекрасную реакцию, и бросилась под кушетку. В конце концов, Нерону надоели все эти безрезультатные изыски, и он просто послал к матери убийц, которые и закололи ее 20 марта 59 года.

Нерон сжег тело матери в ту же ночь, не организовав никаких почетных похорон. Да и как он мог? Наутро он отправил в Сенат письмо, сочиненное вездесущим Сенекой, о том, что его мать пыталась его убить, и он был вынужден защищаться. Сенат, разумеется, встретил весть об «избавлении» Нерона аплодисментами – на то и лизоблюды. Прах Агриппины захоронили в скромной гробнице рабы.

Но на этом ее история не закончилась! Нерон весь остаток жизни пытался избавиться от привидения матери, вызывая для этого даже магов из Персии, но, похоже, не преуспел. Позднее к этому привидению присоединилось еще одно, Клавдии Октавии, которую он сослал и затем убил руками наемных убийц. Еще бы она не явилась из ссылки в Рим приведением, ведь туда привезли для Поппии Сабины ее голову...

@темы: Дамский вопрос

---

Агриппина и три ее императора - 1

Нерона знают все. А вот о Нероновой маме лично я не знала ничего. О довольно малоизвестной первой жене знала, а вот личность Агриппины почему-то осталась мною не замеченной. А зря, судьба у нее потрясающая! Вдумайтесь только: быть сестрой одного императора, Калигулы, веселиться в одних компаниях с Мессалиной, стать женой другого императора, Клавдия, и матерью третьего, Нерона! Была ли она великой женщиной? Пожелуй, да. Агриппина сама формировала свою жизнь, что для римлянки тех времен, даже высокорожденной, было непросто, и она протолкнула на трон Нерона, влияние которого на ход истории несомнененно.

Первой неожиданностью для меня стало то, что многие (включая меня) понимают в наше время слово «плебей» совершенно неправильно. Плебей в контексте римской истории – это вовсе не «серость» и не «сяло-с». Многие представители старинных плебейских родов были и консулами в Риме!

Сама-то Агриппина была безупречной аристократкой, из патрицианского рода Клавдиев по отцовской линии, и из всаднического рода Випсаниев по материнской. А вот замуж ее выдали в 28-м году за выходца из плебейского рода Домициев. Агриппине тогда было всего 13 лет, ее мужу на 30 лет больше. Ставший позднее консулом и сын консула, муж Агриппины носил, как и его предки, прозвище «Агенобарб», рыжебородый. О его предке Лициний Красс как-то заметил: «Нечего удивляться его медной бороде, если язык у него из железа, а сердце из свинца». Такая вот наследственность была у Нерона, родившегося 15 декабря 37 года.

Семья у Агриппины была большой, целых 9 братьев и сестер, шестеро из которых дожили до взрослого возраста. Ее отец был профессиональным военным, успешно делающим карьеру в разных уголках империи, ее мать повсюду сопровождала отца, поэтому дети были привезены в Рим и оставлены на мамок-нянек. С родителями путешествовал лишь один из братьев, Гай, прозванный позже Калигулой. Свою мать Агриппина увидела только через 3 года, когда та привезла в Рим урну с пеплом муже, внезапно и очень невнятно умершего в Антиохии. А потом Агриппина-Старшая с сыном (тоже Нероном) уехала в назначенное ей дядей-императором изгнание, где оба они также невнятно умерли. По какой-то причине они впали у Тиберия в немилость.

Гай-Калигула (который не любил своего прозвища) вырос в домах своих бабок, Ливии и Антонии, а потом на вилле отставного префекта претория Сеяна – по распоряжению своего родственника, императора Тиберия. Там он женился, но юная жена умерла родами вместе с ребенком. Калигула утешился довольно быстро, с женой нового префекта Капри, Макрона.

В марте 37 года император Тиберий умер. По какой-то причине он назначил своими преемниками двоих, и Гая-Калигулу, и Тиберия, сына Друза-Младшего, с условием, что сменит его, все-таки, Калигула. Очевидно, он очень хотел избавиться таким экзотическим способом от молодого человека, потому что не мог не знать, чем закончится такое странное «соправление». Действительно, Тиберий никогда не покинул Кипра. Историки того времени сплетничали, что Калигула его то ли утопил, то ли отравил, то ли задушил. Нынешние историки почти уверены, что молодой человек умер своей смертью.

Итак, 28 мая 37 года Калигула прибыл в Рим и получил от Сената титул августа, который его двоюродный дед так неосмотрительно отменил. Первое, что сделал Калигула, было путешествие к месту смерти матери и брата, и перенесение их погребальных урн в мавзолей Августа (их императорского предка). Рим зашептался. Калигула, чтобы прекратить слухи о враждебности к покойному императору Тиберию, вознес ему почести. Затем молодой человек расплатился с долгами прежних императоров, снизил налоги, возместил преторианцам ущерб, нанесенный имперской налоговой системой, отменил закон об оскорблении величества и объявил политическую амнистию.

Своим сестрам, Агриппине, Друзилле и Ливилле, Калигула даровал права и свободы весталок (в том числе право просмотра игр и состязаний с мест, зарезервированных для сенаторов), их образы чеканились на монетах, публичные клятвы стали приноситься не только во имя императора, но и во имя его сестер, и сенатские постановления стали начинаться словами «Да сопутствует удача императору и его сестрам».

А в ноябре 37-го Калигула заболел. До сих пор никто не может сказать с уверенностью, что произошло. Кто-то говорит об эпилепсии, кто-то – об энцифалите, кто-то – о сильнейшем нервном потрясении. На Палатинский холм вернулся совсем другой человек: циничный, злой, разочарованный. Конечно, мы знаем о происходившем в те годы только от Тацита и от Светония, питавших слабость к сочным сплетням. Но факты позволяют подозревать, что либо на Калигулу было совершено покушение, либо он узнал о каком-то очередном заговоре, либо у него просто открылись глаза. Молодой человек явно долго думал о том, что и как подобает делать императору, он очень постарался стать хорошим императором, ему явно были небезразличны семейные узы, но... Сенат оказался вовсе не таким уж достойным местом, а сенаторы были дико продажны и фальшивы. Во всяком случае, вернувшись на пост, Калигула заставил покончить с собой своего приятеля по Кипру Макрона, затем отца своей первой жены. Очевидно, на это имелись причины.

Всем известно, что Калигула, якобы, состоял в любовной связи со своей сестрой Друзиллой, а Ливилла с Агриппиной держали в любовниках мужа сестры, Марка Лепида. Только здесь имеет место быть хронологическая накладка. Агриппина родила несомненно законного сына в середине декабря. На последнем сроке она вряд ли учавствовала в попойках и оргиях, о которых со смаком пишет Светоний. Маловероятно также, что она, едва оклемавшись от родов, побежала развратничать во дворец брата. Была ли Друзилла любовницей своего брата? Этого с точностью никто не может сказать. Они любили друг друга и уважали – об этом в один голос говорят все историки. Как далеко заходила эта любовь – не знает никто. Похоже, что Агриппина и Ливилла просто позавидовали влиянию сестры и спроворили вместе с ее мужем вполне домашний заговор против Друзиллы, которая вдруг, ни с сего, ни с того умирает уже в июне 38 года. Очевидно, именно после этого сестрицы начали последовательно втаптывать авторитет своего брата в грязь. Зачем? Чтобы убрать его, не вызвав шума и возмущения. Как оказалось несколько позже, обе они, вместе с Лепидом, учавствовали в заговоре Гетулика.

Калигула долго ничего не понимал. Еще осенью 39 года он с обеими сестрами пересекает Альпы и идет на Рейн, где зимой строит форт под названием Преторий Агриппины. Весной Калигула идет на Британию, но, достигнув уже берегов Ла-Манша и разместив войска, вдруг возвращается в Рим. Там он казнит Лепида, Гетулика, и высылает сестер прочь, на Понтинские острова, конфисковав все их имущество и запретив подданным оказывать им какую-либо помощь. Боевые сестрицы там, конечно, не пропали. Они стали ныряльщицами за губками! Еще одно доказательство того, что девушки не были изнурены годами пьянства и разврата, которые им приписываются. Для такой работы надо было находиться в идеальной физической форме!

Сын Агриппины, Нерон, все это время находился со своим отцом. Их не коснулись никакие репрессии.

17 января 41 года Калигула был предательски убит. Он все-таки продолжал доверять своим друзьям, хотя и демонстративно презирал Сенат. За то и за другое он заплатил жизнью.

Новым императором Рима был выдвинут Клавдий, дядя Агриппины, Лувиллы и Гая-Калигулы, который немедленно вернул племянниц в Рим. В жизни Агриппины наступила новая полоса.

Я не знаю, в каком именно году имела место история со знаменитым конем Калигулы. Нашлась вот такая забавная история:

"Биография коня

Конь происходил из Испании и был белой масти.
Светоний в «Жизни двенадцати цезарей» пишет о том, что Калигула так любил этого жеребца, что построил ему конюшню из мрамора с яслями из слоновой кости, золотой поилкой, и дал пурпурные покрывала и жемчужные украшения. Затем он отвёл ему дворец с прислугой и утварью, куда от его имени приглашал и охотно принимал гостей.
Император женил Инцитата на кобыле по имени Пенелопа. Первоначальным именем коня было «Порцеллиус» (Поросёнок), но Калигула решил, что это недостаточно красиво, да и лошадь начала выигрывать на скачках, поэтому его перекрестили в Быстроногого.
Выступал в гонках за партию «зелёных» (за которую болел император). Накануне скачек рядом со стойлом Инцитата было запрещено шуметь под страхом смерти, и по этому поводу случались казни.

Политическая карьера

Сначала Калигула сделал его гражданином Рима, затем сенатором, и наконец занёс в списки кандидатов на пост консула. Дион Кассий уверяет, что Калигула успел бы сделать коня консулом, если бы не был убит. Светоний подтверждает это намерение.

Кроме того, после того, как Калигула объявил себя богом, ему понадобились жрецы. Верховным жрецом для себя он являлся сам, а подчинёнными жрецами стали Клавдий, Цезония, Вителлий, Ганимед, 14 экс-консулов и, разумеется, Инцитат. За должность каждому требовалось заплатить 8 000 000 сестерциев (Калигула искал средства наполнения опустевшей казны). Чтобы конь смог собрать нужные средства, от его имени все лошади Италии были обложены ежегодной данью, в случае неуплаты они отправлялись на живодёрню.

Наконец, он объявил своего коня «воплощением всех богов» и приказал его почитать. К обычной форме государственной присяги добавилось «ради благополучия и удачи Инцитата»

После убийства императора в защиту Инцитата было сказано, что он, в отличие от прочих сенаторов, никого не убил и не дал императору ни одного дурного совета. Сенаторы также столкнулись с проблемой: по римским законам до окончания срока полномочий никого из сената, даже коня, выгнать было нельзя. Тогда император Клавдий нашел выход: Инцитату урезали жалованье, и он был выведен из состава сената, как непроходящий по финансовому цензу

Конь Калигулы в русской поэзии

Гавриил Державин в оде «Вельможа» привёл Инцитата в качестве примера того, что высокий чин не делает человека достойным:

Калигула! Твой конь в сенате
Не мог сиять, сияя в злате: Сияют добрые дела

Сто с лишним лет спустя поэт Алексей Жемчужников, известный также как один из создателей Козьмы Пруткова, полемически откликнулся на эти строки Державина:

Так поиграл в слова Державин,
Негодованием объят.
А мне сдаётся (виноват!),
Что тем Калигула и славен,
Что вздумал лошадь, говорят,
Послать присутствовать в сенат.
Я помню: в юности пленяла
Его ирония меня;
И мысль моя живописала
В стенах священных трибунала,
Среди сановников, коня.
Что ж, разве там он был некстати?
По мне — в парадном чепраке
Зачем не быть коню в сенате,
Когда сидеть бы людям знати
Уместней в конном деннике?
Что ж, разве звук весёлый ржанья
Был для империи вредней
И раболепного молчанья,
И лестью дышащих речей?
Что ж, разве конь красивой мордой
Не затмевал ничтожных лиц
И не срамил осанкой гордой
Людей, привыкших падать ниц?..
Я и теперь того же мненья,
Что вряд ли где встречалось нам
Такое к трусам и к рабам
Великолепное презренье. "



Продолжение завтра

@темы: Дамский вопрос

---

"Ниасилили"...

В Финляндии периодически проходят сборы денег по темам: для ветеранов, для трудойстройства инвалидов, для поддержания того и сего. Официальные сборщики ходят со списком по домам, люди вносят, как правило, от 2 до 10 евро – на ветеранов побольше, на остальных поменьше. Одновременно с компанией сбора, тема дает подборку материала: статьи, фотографии, телевизионные ролики, картины – все, что может создать у людей привязку темы к конкретным образам.

Иногда получается так, что зрителю не нравится то, что он видит на картинках.

Например, антиалкогольная компания, сопровождающаяся фотографиями блюющих после «веселого» вечера особей, или коллаж с женщиной, просыпающейся утром в незнакомой квартире между двумя незнакомыми мужчинами, вызвали резкую критику и даже требования цензуры.

Темой нынешней компании является «Лицом к лицу с неизвестным», в данном случае – с иммигрантами, представителями других культур. Положение с графической частью в этой компании более деликатное, чем обычно, ее проводит церковь, и работы будут выставляться в различных околоцерковных обществах, в том числе и детских.

Двое художников выбрали для темы «неизвестного» сексуальные меньшинства. Лично мне логика понятна. Я сама, критикующая нынешнюю политику в отношении иммигрантов, обнаружила в стране массу меньшинств, права которых вроде и на уровне, но на практике эти люди равноправными не являются, и одинаковых с большинством сограждан возможностей не имеют. К этим группам относятся и сексуальные меньшинства, разумеется.

Наверняка логика понятна и устроителям сбора, но полотна Яри Ярнстрёма и Вигго Валленскьёлда были исключены из выставки представляемых работ. Руководитель компании по сбору аргументировал свое решение тем, что фигура транссексуала и находящийся в эрекции пенис никакого отношения к помощи с трудоустройством иммигрантов не имеют, что прихожане будут чувствовать себя рядом с этими работами неуютно, а уж детям они и вовсе не должны демонстрироваться.

Даже не знаю... Если бы меня занесло в приходской дом, и я увидела там эти работы, я не упала бы в обморок, конечно, но наверняка пару раз ущипнула бы себя: глюк или не глюк?

Во всяком случае, я бы точно не стала увязывать в восприятии этнического большинства иммигрантов с сексуальной озабоченностью и транссексуализмом. Нас и так еле терпят, ярлык извращенцев вроде бы и ни к чему.

С другой стороны, аргументы руководителя сбора фальшивы насквозь. Меня всегда смешит восклицание, «подумайте о детях» в привязке к наготе. Любой психолог скажет, что для ребенка-то нагота – абсолютно естественное состояние, детей учат начинать стыдиться обнаженного тела искусственно. А взрослые не помнят себя детьми. Одна мамаша даже задавала поп-психологу вопрос, является ли то, что компания трехлетних детей упорно раздевается в процессе игры, действием с сексуальным подтекстом. Психолог уверил ее, что – нет, в три года ребенок по определению не может осознавать себя сексуальным существом.

Если говорить о взрослых, то по финскому ТВ столько говорится о сексе и столько его показывается, что смутить пенисом в эрекции можно только прихожан, никогда не смотрящих телевизор и не берущих в руки периодику.

В общем, не знаю. Смотрите сами, и судите сами.

Jari Järnström

Viggo Wallensköld

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Месть Боудики

История Боудики (Бодиции) заинтересовала меня весной в Колчестере, где я своими глазами могла увидеть, какого шороха эта дама навела среди римлян. И оружие тех времен там было, и прототип колесницы королевы кельтов (и все можно было потискать, поднять, потрогать!), и кадры из фильма крутились на фоне. Отчасти меня удивила экспозиция Боудики в том самом замке, где после ее наскока сохранились лишь жалкие фрагменты некогда сильной крепости, столицы Римской Британии. Потом до меня дошло, что с точки зрения британцев римляне были захватчиками. А Боудика, соответственно, героиней. Довольно кровавой, но это – отличительная черта всех вожаков любых восстаний.

В некоторой степени Боудика попала в критическую ситуацию из-за своего мужа, который слишком любил хорошо пожить, желательно – за чужой счет. А еще он переоценивал свою изобретательность.

Эта печальная история началась еще в 43 году, когда легионы римлян двинулись на Британию. Тогда вождь союза племен кельтов Икени, муж Боудики, Прасутагус, добровольно отдал свои владения под протекторат Рима. Жил он долго и счастливо, охотно брал деньги от римских банкиров взаймы, особо не заморачивая себе голову мыслями о расплате. Возможно, он и не собирался платить. Он, собственно, даже не просил этих денег, ему их просто сунули в руки. Почему бы не попользоваться? В конце концов, в Британии икенийцы были реальной силой, в чем убедился губернатор Публиус Осториус Скапула, пригрозивший в 47 разоружить кельтов.

Прасутагус был не единственным вождем, добровольно примкнувшим к римлянам. В Галлии, приблизительно на территории нынешней Бельгии процветал еще один мощный племенной союз, Бригантес, которым руководила королева Картимандуа.

Но было и сопротивление римлянам. Сыновья первого короля кельтов Тогодумнус и Каратакус защищали территорию современного Кента отчаянно, но римляне были сильнее. Каратакус бежал в Бригантес, но королева Картимандуа выдала его римлянам, закованным в цепи. Каратакус был привезен в Рим для триумфа, в качестве трофея. Там ему, сыну короля, дозволили произнести речь перед Сенатом. Речь оказалась настолько хороша, что сенаторы немедленно даровали храбрецу свободу. Каратакус остался жить со своей семьей в Риме, уважаемый и обласканный, а вот по поводу королевы Картимандуа римские историки прошлись довольно критично. Но, как показали дальнейшие события, предательство было в характере королевы. Несомненно, что если бы она присоединилась к Боудике, с римлянами было бы покончено и в Галлии, и в Британии. Королева Картимандуа нуждалась в римских мечах для разрешения бредовой ситуации, связанной с ее замужествами и разводами, а остальное ее не интересовало.

Итак, вернемся к Боудике. Ее муж умирает в 60-м, оставляя в своем завещании преемницей власти свою жену и двоих дочерей, в соправительстве... с римским императором. Хитрец надеялся, таким образом, обеспечить правление именно своей линии. О чем он не подумал, так это о законе Рима, не признававшем женщин в качестве наследников. В этом отношении «просвещенный Рим» был далеко позади «варваров-галлов и кельтов», где женщины были абсолютно равноправны с мужчинами. Вторым неписаным законом Рима было дать правителю-вассалу править только один срок. Преемника назначал уже Рим. Римляне, разумеется, уважали патриотизм и храбрость, но позволять укрепление потенциально враждебных династий они намерены не были.

В общем, когда римляне явились в 60-м во владения Прасутагуса, они явились их аннексировать. Именно в этот момент представили свои векселя к оплате и банкиры, включая Сенеку-младшего. Разумеется, Боудика стала протестовать. Тут и проявилось то недальновидное презрение, которое римляне испытывали к женщинам: королеву просто отхлестали плетью, а ее дочерей изнасиловали. После этого, с чувством выполненного долга, легионеры Светония занялись другими делами (войной против друидов на территории Уэллса) в полной уверенности, что указали бабам их место.

Боудике было в то время около 35 - 40 лет. Римский историк Кассиус Дио описывает ее, так: «очень высокая. С пронизывающим взглядом. Голос ее был громким и грубым. Ее густые рыже-каштановые волосы свободно ниспадали до пояса. Она всегда носила большую золотую цепь (тарк) на своей шее и тартан, скрепленный брошью». Имя Боудика означает «Победоносная». Возможно, именно поэтому разъяренные посягательствами римлян на свои права и свой кошелек кельты выбрали ее своим вождем. Она взяла на себя роль ипостаси богини победы Андрасте. В конце концов, однажды кельты уже выкинули римлян с острова, самого Юлия Цезаря, между прочим.

Первой жертвой Боудики должен был стать Камулодунум (современный Колчестер). Во-первых, в этой столице Римской Британии было слишком много отставных легионеров и обнаглевших римских рабов, которые попросту грабили, оскорбляли и изгоняли местных жителей без всякого пиетета к их общественному положению. Во-вторых, в городе находился храм того самого императора Клавдия, который в 43 году всего за 16 дней очаровал кельтов дипломатией и дружелюбием, обещая им истинную свободу и процветание под эгидой великого Рима. В 60-м его обещания выглядели для кельтов насмешкой, к тому же храм в честь обманщика был выстроен и поддерживался на местные средства, что добавило злой иронии в ситуацию.

Римляне были настолько уверены в своем превосходстве, что даже не держали в Колчестере серьезного гарнизона. Там базировался всего лишь один легион, девятый Хиспана. Когда армия Боудики обрушилась на город, жители попытались укрыться в храме Клавдия, но сумели продержаться всего два дня. Город был методично (как показывают современные раскопки) раскидан по кирпичиками! Легионеры были уничтожены, кавалерия сметена. Прокуратор еле успел унести ноги в Галлию. Жители Колчестера, около 30 000, были уничтожены. Порублены, распяты, сожжены, запытаны. Практически никто не спасся.

Та же судьба ожидала Лондон (Лондиниум), сожженный дотла, и Веруламиум (Сент Олбанс).

Общее число жертв среди поселенцев достигло 80 000 человек.

Но и римляне не просто, как говорится, погулять вышли. Империя не волей случая завоевала пол-мира. Светоний перегруппировался с Пятнадцатым Легионом Гемина, некоторыми частями Двадцатого Валерия Виктрикс и всеми мечниками. Префект Второго Легиона Августа пропустил призыв Светония мимо ушей, но тому в любом случае удалось собрать около 10 000 воинов. Дио утверждает, что в армии Боудики было на тот момент 230 000 человек, но его труды были столь многократно переписываемы, что к этому утверждению надо относиться с некоторым недоверим: у переписчиков было модно преувеличивать силы врага.

Боудика объехала свои войска на колеснице, с дочерьми, сидящими впереди нее. Она обращалась к воинам не как королева, а как женщина, защищающая свою свободу, мстящая за свои побои и поруганную честь своих дочерей. На их стороне была правда, на их стороне были боги, и никакие легионы не могли этого изменить. Она, женщина, решила победить или умереть. Если мужчины желают жить рабами – что ж, это будет их выбор.

Но на практике дело обернулось так, что огромное число британских сил полностью лишило их маневренности. К тому же кельты не привыкли к прямым столкновениям с противником (они всегда предпочитали быстрые наскоки). Более того, искушенные в стратегии и тактике римляне выбрали для битвы такое узкое место, в котором Боудика могла разом бросить на них силы в четыре раза меньшие, чем те, которые имелись у римлян. .

Сначала римляне устроили кельтам аллею копий, оставаясь сами на местах. Копья выкосили тысячи воинов Боудики, бежавших в атаку на римлян. Затем началась рукопашная. Британцы обратились в бегство, но споткнулись о линию фургонов и телег, построенную их семьями, как последний рубеж. Эта тактика и прежде применялась женщинами Британии: и против Гая Мариуса, и против самого Цезаря. Женщины действительно предпочитали смерть рабству и бесчестью.

Битва закончилась полным разгромом британцев. Тацит пишет, что почти 80 000 британцев пали на поле боя. Потери римлян составили только 400 человек. Боудика и ее дочери отравились. Дио утверждает, что римляне устроили ей роскошные похороны.

Префект легиона, проигнорировавшего зов Светония тоже покончил с собой, бросившись на меч. Бежавший в Галлию прокуратор был смещен Римом, и вместо него был назначен Гай Юлий Алпинус Классицианус. Светоний попытался провести несколько карательных операций, но встретил резкий отпор со стороны нового прокуратора, доказавшего комиссии Нерона, что карательные акции приведут только к новым бунтам и кровопролитиям. Нерон заменил Светония на Публия Петрониуса Турпилиануса, человека менее кровожадного. Нерон вообще был очень близок к решению оставить Британию.

Говорят, беспокойный дух Боудики, едущей в своей колеснице, до сих пор можно встретить на лесных дорогах Линколншира. А еще ее дух видели на 10-й платформе станции Кинг-Кросс.
Никто не знает, где похоронена Боудика: то ли на Парламентском Холме, то ли где-то в Саффолке... Но память о ней жива. Особенно популярной стала Боудика во времена королевы Виктории, ее, можно сказать, тезки.

@темы: Дамский вопрос