Do or die
У Балдуина Бульонского, младшего брата Годфри и нового короля Иерусалимского королевства, своих людей не было. Не было земель – не было и вассалов. Всё, что у него на момент коронации было под рукой – это горсть рыцарей-крестоносцев, которые еще в Европе поклялись остаться в Святой Земле, и набор авантюристов, кочующих от одного театра военных действий к другому. Некоторые из них были, как сам Балдуин, в поисках земель, где они смогли бы основать свой феод, некоторые просто не мыслили себе лругого образа жизни, кроме войны, и Святая Земля давала им шанс на богатую добычу и сравнительно с европейскими войнушками большее уважение к собственным действиям: здесь они не были грабителями и возмутителями спокойствия, здесь они были Освободителями Святой Земли. До папы в Риме было сравнительно далеко, а короли вернулись в Европу.
читать дальшеФранки в тот момент контролировали большую часть Палестины, и эти владения было сравнительно легко защищать. Часть деревень там всегда была христианской, большинство мусульман ушло еще при приближении армии франков, покинув даже Наблус. Вот побережье было уязвимо, но и там, на тот момент, практически не было ни мусульман, ни даже евреев, которые покинули владения франков после резни в Иерусалиме. Но вот новые територии, расширившаяся Галилея, были очень уязвимы. У франков не было контроля ни над торговыми путями из Аравии, ни над старым путем на Византию. Арзуф и Цезария оставались мусульманскими, и, хотя их халифы объявили себя вассалами Иерусалимского королевства, они не теряли контакта с Египтом.
Хуже всего было само состояние Палестины, которая из богатой римской провинции превратилась в бедную и заброшенную землю. Никогда, даже в лучшие времена, иерусалимские короли не были так богаты, как их коллеги в Триполи и Антиохии, потому что земли вокруг Иерусалима были особено бедны. С другой стороны, именно сушь и безводье окрестностей Иерсалима делали его наиболее здоровым местом для жизни. Более богатые водой равнины были заболочены, и те франки, которые их захватили, не прожили достаточно долго, чтобы порадоваться вновь приобретенному богатству:малярия, дезинтерия, болотная лихородка не разбирали, кого свалить.
Особенно страшная смертность была среди переселенцев с Запада в первые годы: они не знали местных обычаев, помогавших выжить, их одежла совершенно не подходила для местного климата, они не могли приспособиться к ограничениям в привычной диете. Поскольку очень-очень многие привезли с собой в Святую Землю семьи, надеясь осесть там навсегда, особой статьей стала чудовищная детская смертность. Как ни странно, девочки выживали гораздо лучше, чем мальчики, и гораздо быстрее адаптировались к климату, становились сильнее и закаленнее братьев. Позднее это стало источником многих политических проблем в Иерусалимском королевстве.
А пока Балдуин понял только одно: чтобы выжить, колонии франков нужен постоянный приток переселенцев из Европы. «Королевство – это я» - чрезвычайно глупая фраза. Балдуи смог бы объяснить это глупому Людовику. Он-то знал, что королевство – это люди, которые своей работой приносят королевству доход, богатея, обогащают налогами королевство, и, обзаводясь семьями с множеством детей, которых они смогут вырастить крепкими и здоровыми, обеспечивают само существование королевства.
Программа Балдуина включала в себя простые, практичные действия. Арзуф и Цезарию было необходимо взять, и ассимилировать их земли в королевство. Аскалон должен быть покорен. В Трансиордании и по южному побережью Мертвого моря дожны быть построены форты. Должны быть открыты пути для пилигримов и иммигрантов через организацию безопасных путей, которые соединят Иерусалимское королевство с христианскими королевствами Севера. Нужен новый морской порт, лучше, чем Яффа и Хайфа, неспособные принять суда с большой осадкой. Этим портом могла быть только Акра, и Акру надо было завоевать. Нужно было вдохновить достаточное количество европейцев завоевать новые территории в Сирии, организовать там новые христианские государства.
Но самой насущной необходимостью нового королевства были деньги и люди – сила, при помощи которой король мог бы контролировать вассалов и территории. Люди – это и усиление связей с местными христианами, и иммиграция из Европы. Деньги – это торговля, для которой, опять же, нужны связи с соседями, и, разумеется, пожертвования благочестивых европейских христиан, которым надо было постоянно и авторитетно напоминать о том, что они благочестивы.
Истинным благословением и для нового королевства, и для Византии, которая на плечах крестоносцев взяла контроль над западной частью Малой Азии и морским побережьем практически всего полуострова, была разобщенность мусульманского мира. Благодаря крестовому походу, армянские владения получили свой шанс, и немаловажное значение приобрела Антиохия, которую проворный Боэмунд прихватил под себя, хоть и клялся византийскому Алексису вернуть ее Византии. Население Антиохии состояла практичеси полностью из христиан, но из христиан разных толков, враждебных друг другу, что дало норманнам хороший шанс захватить полный контроль.
В 1100 году ситуация в Антиохии чуть было не вышла из-под контроля, когда войска Балдуина были разбиты в походе в области Верхнего Евфрата, а сам Боэмунд попал в плен, но Балдуин, тогда еще граф Эдессы, среагировал достаточно быстро, контролируя ситуацию, пока Танкред не прибыл в Антиохию, чтобы взять регенство на время плена своего дяди Боэмунда. Танкред был правителем волевым, хитрым и энергичным – как и его дядюшка, так что за Антиохию можно было не беспокоиться.
Буфером между Антиохией и мусульманским миром была Эдесса. Эдессу франки контролировать полностью не могли, довольствуясь только системой усиленных гарнизонов, обеспечивающих безопасность границы. Балдуин, наверное, с тоской вспоминал те времена, когда он был властелином Эдессы, собирая налоги с богатых областей, и прихватывая добычу во время рейдов на мусульманские территории: тогда граф Эдессы был богаче, чем король Иерусалима.
Нужда Антиохии и Эдессы в людях была не так остра, как нужда Иерусалима, но и там была своя особенность: местные христиане давно забыли о том, как обращаться с оружием, потому что мусульмане, захватив территории, запретили христианам носить оружие. Вот армяне с оружием очень даже могли обращаться, но с ними у франков возникли те же проблемы, что и с византийцами. Франки нашли, что и византийцы, и армяне не заслуживают доверия, и всегда готовы предать интересы западных союзников, или решить свои проблемы чужими руками. Поэтому и Танкред, и Боэмунд, и Балдуин хотели под свою руку именно западных рыцарей, людей одной с ними культуры, одного менталитета.
Самым опасным противником франков оставался Египет. Да, вояками фатимиды были неважными, но Египет был настолько богат, что мог терять армии, просто нанимая на их место новые. Другой проблемой была Византия. Помимо того, что хитроумный император Алексис значительно укрепил свою империю, бессовестно, с точки зрения франков, используя их пот и кровь в своих интересах, Византия имела огромный моральный авторитет в Европе. За Византией была тысячелетняя история, ее глава считался главой всего христианского мира. Византия была бессовестно богата, ее армия была экипирована лучше, чем какая-либо другая христианская армия. Византию можно было ненавидеть, как ненавидели ее крестоносцы – к чему имели полное основание – но не считаться с ней было нельзя.
К счастью для Иерусалимского королевства у Византии были, все-таки, проблемы. Возпервых, ее армия практически полностью состояла из наемников, а наемники стоили дорого, да и доверять им было нельзя: турки не стали бы воевать против мусульман, а франки – против христиан. И еще Алексис перемудрил с деньгами, «облегчив» золотую монету так, что она перестала котироваться в международных сделках. Опять же, Алексис, несомненно, очень хотел наказать Боэмунда за Антиохию, но он не мог выступить против Иерусалимского королевства и его союзников, потому что поддерживать Иерусалимское королевство было его прямым долгом.
Совершенно новой силой в турбулентной политике Святой Земли стали морские итальянские города. Не проявившие никакого интереса к крестовым походам изначально, Генуя, Венеция и Пиза быстро поняли, насколько много обещает им новая ситуация на востоке. Крестоносцы приняли их помощь с энтузиазмом, потому что на византийцев надежды не было, но Балдуин слишком хорошо знал, в какие суммы обходится его королевству эта «помощь».
Поразмыслив над существующими проблемами и возможными альтернативными решениями, Балдуин I пришел к единственно реальному решению: нужна новая экспедиция из Европы. Люди были посланы в Рим, все каналы пропаганды были задействованы. Много легенд о сказочных богатствах новых территорий и шансах на лучшую долю в Святой Земле родилось в недрах той пропагандистской акции. Нельзя же, в самом деле, было зазывать людей в колонии с убийственным климатом, отсутствующей промышленностью, совершенно неразвитым сельским хозяйством, окруженные, к тому же, со всех сторон опасностями.
читать дальшеФранки в тот момент контролировали большую часть Палестины, и эти владения было сравнительно легко защищать. Часть деревень там всегда была христианской, большинство мусульман ушло еще при приближении армии франков, покинув даже Наблус. Вот побережье было уязвимо, но и там, на тот момент, практически не было ни мусульман, ни даже евреев, которые покинули владения франков после резни в Иерусалиме. Но вот новые територии, расширившаяся Галилея, были очень уязвимы. У франков не было контроля ни над торговыми путями из Аравии, ни над старым путем на Византию. Арзуф и Цезария оставались мусульманскими, и, хотя их халифы объявили себя вассалами Иерусалимского королевства, они не теряли контакта с Египтом.
Хуже всего было само состояние Палестины, которая из богатой римской провинции превратилась в бедную и заброшенную землю. Никогда, даже в лучшие времена, иерусалимские короли не были так богаты, как их коллеги в Триполи и Антиохии, потому что земли вокруг Иерусалима были особено бедны. С другой стороны, именно сушь и безводье окрестностей Иерсалима делали его наиболее здоровым местом для жизни. Более богатые водой равнины были заболочены, и те франки, которые их захватили, не прожили достаточно долго, чтобы порадоваться вновь приобретенному богатству:малярия, дезинтерия, болотная лихородка не разбирали, кого свалить.
Особенно страшная смертность была среди переселенцев с Запада в первые годы: они не знали местных обычаев, помогавших выжить, их одежла совершенно не подходила для местного климата, они не могли приспособиться к ограничениям в привычной диете. Поскольку очень-очень многие привезли с собой в Святую Землю семьи, надеясь осесть там навсегда, особой статьей стала чудовищная детская смертность. Как ни странно, девочки выживали гораздо лучше, чем мальчики, и гораздо быстрее адаптировались к климату, становились сильнее и закаленнее братьев. Позднее это стало источником многих политических проблем в Иерусалимском королевстве.
А пока Балдуин понял только одно: чтобы выжить, колонии франков нужен постоянный приток переселенцев из Европы. «Королевство – это я» - чрезвычайно глупая фраза. Балдуи смог бы объяснить это глупому Людовику. Он-то знал, что королевство – это люди, которые своей работой приносят королевству доход, богатея, обогащают налогами королевство, и, обзаводясь семьями с множеством детей, которых они смогут вырастить крепкими и здоровыми, обеспечивают само существование королевства.
Программа Балдуина включала в себя простые, практичные действия. Арзуф и Цезарию было необходимо взять, и ассимилировать их земли в королевство. Аскалон должен быть покорен. В Трансиордании и по южному побережью Мертвого моря дожны быть построены форты. Должны быть открыты пути для пилигримов и иммигрантов через организацию безопасных путей, которые соединят Иерусалимское королевство с христианскими королевствами Севера. Нужен новый морской порт, лучше, чем Яффа и Хайфа, неспособные принять суда с большой осадкой. Этим портом могла быть только Акра, и Акру надо было завоевать. Нужно было вдохновить достаточное количество европейцев завоевать новые территории в Сирии, организовать там новые христианские государства.
Но самой насущной необходимостью нового королевства были деньги и люди – сила, при помощи которой король мог бы контролировать вассалов и территории. Люди – это и усиление связей с местными христианами, и иммиграция из Европы. Деньги – это торговля, для которой, опять же, нужны связи с соседями, и, разумеется, пожертвования благочестивых европейских христиан, которым надо было постоянно и авторитетно напоминать о том, что они благочестивы.
Истинным благословением и для нового королевства, и для Византии, которая на плечах крестоносцев взяла контроль над западной частью Малой Азии и морским побережьем практически всего полуострова, была разобщенность мусульманского мира. Благодаря крестовому походу, армянские владения получили свой шанс, и немаловажное значение приобрела Антиохия, которую проворный Боэмунд прихватил под себя, хоть и клялся византийскому Алексису вернуть ее Византии. Население Антиохии состояла практичеси полностью из христиан, но из христиан разных толков, враждебных друг другу, что дало норманнам хороший шанс захватить полный контроль.
В 1100 году ситуация в Антиохии чуть было не вышла из-под контроля, когда войска Балдуина были разбиты в походе в области Верхнего Евфрата, а сам Боэмунд попал в плен, но Балдуин, тогда еще граф Эдессы, среагировал достаточно быстро, контролируя ситуацию, пока Танкред не прибыл в Антиохию, чтобы взять регенство на время плена своего дяди Боэмунда. Танкред был правителем волевым, хитрым и энергичным – как и его дядюшка, так что за Антиохию можно было не беспокоиться.
Буфером между Антиохией и мусульманским миром была Эдесса. Эдессу франки контролировать полностью не могли, довольствуясь только системой усиленных гарнизонов, обеспечивающих безопасность границы. Балдуин, наверное, с тоской вспоминал те времена, когда он был властелином Эдессы, собирая налоги с богатых областей, и прихватывая добычу во время рейдов на мусульманские территории: тогда граф Эдессы был богаче, чем король Иерусалима.
Нужда Антиохии и Эдессы в людях была не так остра, как нужда Иерусалима, но и там была своя особенность: местные христиане давно забыли о том, как обращаться с оружием, потому что мусульмане, захватив территории, запретили христианам носить оружие. Вот армяне с оружием очень даже могли обращаться, но с ними у франков возникли те же проблемы, что и с византийцами. Франки нашли, что и византийцы, и армяне не заслуживают доверия, и всегда готовы предать интересы западных союзников, или решить свои проблемы чужими руками. Поэтому и Танкред, и Боэмунд, и Балдуин хотели под свою руку именно западных рыцарей, людей одной с ними культуры, одного менталитета.
Самым опасным противником франков оставался Египет. Да, вояками фатимиды были неважными, но Египет был настолько богат, что мог терять армии, просто нанимая на их место новые. Другой проблемой была Византия. Помимо того, что хитроумный император Алексис значительно укрепил свою империю, бессовестно, с точки зрения франков, используя их пот и кровь в своих интересах, Византия имела огромный моральный авторитет в Европе. За Византией была тысячелетняя история, ее глава считался главой всего христианского мира. Византия была бессовестно богата, ее армия была экипирована лучше, чем какая-либо другая христианская армия. Византию можно было ненавидеть, как ненавидели ее крестоносцы – к чему имели полное основание – но не считаться с ней было нельзя.
К счастью для Иерусалимского королевства у Византии были, все-таки, проблемы. Возпервых, ее армия практически полностью состояла из наемников, а наемники стоили дорого, да и доверять им было нельзя: турки не стали бы воевать против мусульман, а франки – против христиан. И еще Алексис перемудрил с деньгами, «облегчив» золотую монету так, что она перестала котироваться в международных сделках. Опять же, Алексис, несомненно, очень хотел наказать Боэмунда за Антиохию, но он не мог выступить против Иерусалимского королевства и его союзников, потому что поддерживать Иерусалимское королевство было его прямым долгом.
Совершенно новой силой в турбулентной политике Святой Земли стали морские итальянские города. Не проявившие никакого интереса к крестовым походам изначально, Генуя, Венеция и Пиза быстро поняли, насколько много обещает им новая ситуация на востоке. Крестоносцы приняли их помощь с энтузиазмом, потому что на византийцев надежды не было, но Балдуин слишком хорошо знал, в какие суммы обходится его королевству эта «помощь».
Поразмыслив над существующими проблемами и возможными альтернативными решениями, Балдуин I пришел к единственно реальному решению: нужна новая экспедиция из Европы. Люди были посланы в Рим, все каналы пропаганды были задействованы. Много легенд о сказочных богатствах новых территорий и шансах на лучшую долю в Святой Земле родилось в недрах той пропагандистской акции. Нельзя же, в самом деле, было зазывать людей в колонии с убийственным климатом, отсутствующей промышленностью, совершенно неразвитым сельским хозяйством, окруженные, к тому же, со всех сторон опасностями.
@темы: Крестоносцы