Котенок Друзья, кому не сложно. У меня не так много читателей, и еще меньше из Питера. А вот у кого по 100-200 читателей - помощь была бы вполне реальной.
Котёнок в добрые руки. Санкт-Петербург Котик вывезен с завода, где до него никому не было дела. Малютку грозились выкинуть собакам. Котик ещё совсем кроха — с круглым пуховым брюшком и наивной мордочкой (ему всего 2-3 месяца). Дорогие сообщники, пожалуйста, сделайте перепост. Давайте вместе поможем котёнку найти дом!
Мне уже 2 или 3 месяца, но меня всё ещё никак не зовут. Это неправильно. Я думаю, что похож на тигра. Я — маленький, чистенький, здоровый и хочу играть. Может быть, я — твой? Ты же будешь со мной играть?..
Контакты: Санкт-Петербург Дарья 8 921 923 06 73, Елена 8 904 632 04 56, u-mail, комментарии.
Злобное, я предупредилаНаткнулась с утра на феерическое обсуждение вполне житейский ситуации. Родители развелись, ребенок малый. Мама "привела" нового "дядю". Ребенок злится, домой от отца идти не хочет. Ну, понятно: и ревность, и желание быть центром внимания мамы. И вот папа, значит, думает думу, как бы у мамы сына отобрать. Потому как мама аморальна, мужика в дом взяла. И человеки в треде деловито обсуждают моменты, как бы папа это отобрание мог сделать, есть ли шанс?
Я это прочла, и у меня искры от злости из глаз посыпались. Вы что, говорю? Какое право папа имеет регламентировать сексуальность мамы - бывшей жены? Что ж ей теперь, крест на жизни поставить, если семья развалилась? А мне отвечают: "Коли родила, то воспитать то, что родила, важнее, чем самой натешиться". Ладно, это мужыг ответил, что с него взять, он даже не женат и проблему представляет теоретически.
Но вот что пишет счастливая мать и любимая бабушка: "Мать обязана учитывать интересы ребенка... Ну не нравится ребенку ЭТОТ дядька? Почему мальчик не имеет права на свое мнение? И мать должна это мнение учитывать". И, разумеется, выплыло классическое: "Мы в ответе за тех, кого приручили". Тьфу!.. Они белены объелись, или как?
Так славно эти рассуждения легли на историю, прочитанную пару дней назад, о женщине, отказавшейся от своих амбиций и будущего, чтобы воспитать семерых осиротевших сестер-братьев. Воспитала. Все выучились, выросли неплохими людьми. Детям и внукам о родителях своих рассказывали. А вот о сестре - нет. Ну выростила, так и что? Разве это не ее обязанность?
Так гадко на душе от этой заскорузлой дремучести и эгоизма. Да, я за полную семью и теплый дом с добрыми родителями, плюшками и кошкой. Но что, если идиллии не получилось? Ведь если бы у папы на горизонте замаячила тетя, он бы к новому счастью лататыкнул, не оглядываясь. А если устроить жизнь пытается мама, то она кругом виноватой получается. Это нормально? Гадость, гадость...
Странное совпадение. Вчера нас водили в хоспис, куда тяжело больные поступают перед самой смертью. Сегодня и вчера в избранном много записей, касающихся смерти. Напишу, что думаю, потому что меня некоторые моменты удивили.
читать дальшеНачну с хосписа. Возможно, в России у этого понятия другое значение. Но я пишу о небольшом, на 17 мест, заведении, куда поступают больные в терминальной стадии заболевания. Когда человек заболевает, его лечат, лечат долго. Чем тяжелее заболевание, тем лучше лечат. Но некоторые болезни не лечатся в принципе. Тогда больной годами получает уход, облегчающий страдания. То есть, максимально безболезненную жизнь, насколько это возможно. А потом наступает терминальная стадия, которая у одних длится несколько суток, а у других - полгода. И тогда человеку продолжают помогать. Но в критический момент ему не станут искусственно поддерживать жизнь. А при определенных болезнях, когда смерть наступает от удушья, человека просто вовремя усыпят.
Заведение это очень уютное. Там есть всё, от зимнего сада, где можно попросить поставить кровать, до возможности иметь рядом самое любимое существо, будь то человек или кот/собака.
В общем, всё это прекрасно, но, почему-то, наша экскурсия считалась "тяжелым испытанием", и послеэкскурсионная тренировка на куклах, как обряжать в больничных условиях умерших, тоже попала в ту же категорию. И именно таким испытанием для моих сокурсников это и было.
Я спросила, почему люди так боятся смерти? Ведь смерть - естественная конечная часть жизни, причем мы все знаем, что мы смертны. Медсестра, проводившая нашу экскурсию, ответила, что, на самом деле, чем дальше, тем хуже. Мы научились за последнее десятилетие лечить болезни, которые еще совсем недавно наверняка убивали. И у людей появилось чувство, что они могут жить вечно, или лет 150, как минимум, причем абсолютно здоровыми и сохраняющими 100%-ю витальность. Надо только правильно подобрать лекарства. Или создать запчасти.
Наверняка к чему-то подобному мы довольно скоро и придем, но пока мы - смертные, которые разучились принимать свою смертность, как должное.
Страх, вот что гонит к перекосам. Кто-то поэтизирует смерть, кто-то боится самого слова. Медики знают, что в смерти нет решительно ничего поэтичного. Во всяком случае, в физической. Кто его знает, что там дальше происходит на невидимом уровне, но видимый непригляден. Тем не менее, он естественен, чего здесь страшного?
Когда я так говорю, меня всегда спрашивают: ты хочешь умереть? Я отвечаю: неважно, чего я хочу, важно, что это случится в любом случае.
Если в бумагах человека стоит DNR - это значит, что его нельзя оживлять. Последние уроки теории ухода за больными у нас веда медсестра из приемного отделения скорой помощи. Она сказала, что у них очень редко берут во внимание этот запрет. Когда человек падает без чувств на улице, долг прохожего - немедленно позвонить в неотложку и начать обеспечивать циркуляцию крови. Не рыться в бумажнике в поисках карточки DNR, а поддерживать жизнь. То же делает и бригада неотложки. Если больной начинает умирать уже в приемном покое, то его начинают немедленно оживлять, если бумаги еще не успели оформить.
Реакция оживленных разная. Кто-то плачет от радости, что жив. Но был у этой медсестры случай, когда оживленный ею старик отказался от приема воды и пищи, уморив себя за 3 дня. У него был запрет на оживление, но его бумаги просто не успели получить до момента, когда у него начался приступ, приведший к остановке сердца.
Когда пациент умирает в больнице или доме для престарелых, там всё ясно, и запрет всегда выполняется. Кроме случаев, когда дежурный врач отказывается это делать. Решить, что данный человек должен умереть, потому что когда-то он подумал, что именно этого хочет - большая отвественность. Многие медики считают, что их профессиональная родь - поддерживать жизнь, а не выступать в роли палачей. Особенно, если у больного отнюдь не наблюдается страшных физических мучений. Или в случаях, когда он может жить достаточно полноценно еще годы.
Когда-то я тоже думала, что мне надо сделать карточку DNR. Теперь я точно ее не буду делать. Я просто не могу знать, насколько дорога мне будет жизнь в тот самый момент, когда эта карточка выплывет в мои бумаги.
Однажды в поезде я слышала разговор случайно встретившихся пациента и врача. Врач - молодая женщина, пациент - молодой парень, едущий с занятий в каком-то училище. У парня пару лет назад диагностировали MS. Он знает, что это значит, но продолжает жить нормальной жизнью, и полон решимости жить по максимуму до конца. Врач призналась, что MS относится к болезням, которых сама она смертельно боится. К концу разговора больной практически утешал врача. Вот так относиться к своей жизни и надо, считаю. В конце концов, чудеса случаются.
Сегодня случайно узрела заметку о самом старом ди-джее наших дней, 69-летней Рут Флауэрс. Бабуля, кстати, в возрасте 57 лет участвовала в Лондонском Марафоне! Она невероятно популярна))) Хотя прекрасно отдает себе отчет, что ее возраст здесь срабатывает рекламой.
Англичане про январьJanuary is named after the Roman God Janus. He had two faces - one looking back over the old year, and one looking toward the new. It was called Wolf-monath by the Anglo Saxons.
The first recorded New year's Festival is that constituted by Numa - 713 BC and dedicated to Janus.
If January calends be summerly gay, 'twill be wintery weather to the calends of May.
Нужно написать 5 самых популярных тем своего дневника, и объяснить, почему я туда написала такую пропасть постов. Так я, во всяком случае, поняла. И потом осалить пятерых счастливчиков.
читать дальшеИстории о Средневековье - на самом деле, 99% из них - истории о средневековой Англии. Всё началось невинно, захотелось привести в какую-то систему свои знания. Выяснилось, что в порядок приводить, собственно, нечего. Знания были на уровне "что-то в этом роде я когда-то где-то читала, кажется". Писания мои начались достаточно небрежно, а потом меня затянуло.
Королевская Колода - потому что надо было построить систему отсчета, вокруг которой я бы упорядочивала свои изыскания. Со страной было понятно: я люблю Англию, и я свободно читаю на английском. А для меня важно читать историю страны, написанную людьми, для которых она - родная. Из Англии я привезла оригинальную колоду картинок, где на фронтальной стороне находится портрет короля, а на обороте - его кратчайшая биография. Отсюда пошло название, Королевская Колода. На самом деле, я собиралась закруглиться именно на последнем средневековом короле Англии, но потом появились на горизонте Тюдоры, и я не устояла.
Дамский вопрос - ну, я же феминистка. Я точно знаю, что ум, воля, проницательность, талант не имеют половой принадлежности. О женщинах в истории и искусстве материалов хватает, но они не на слуху, и зачастую плохо проанализированы, сказываются шаблоны мышления. С удивлением обнаружила, что были и женщины-рыцари. А потом мои заметки о них прочел историк, который весной издает книгу по тому же поводу, и он мне обещал ее прислать))) Приятно, что я не ошиблась, и не преувеличила - этот историк нашел документальные подтверждения всему, совершенно независимо.
Тюдоры - тоже случайность. Купила в Хитроу книгу Дэвида Старки, и пропала. Начинала тему, имея сильные предубеждения против Генри VIII. В процессе мое мнение о нем совершенно изменилось. Я поняла в нем человека, и поэтому появилось чувство сопереживания. Мэри меня потрясла. Интересно, что даже самые последние книги о ней стремятся эту королеву, скорее, оправдать, чем разобраться, что и зачем она делала. А ведь достаточно сопоставить события последних лет жизни Мэри и дела ее сестры в тот же период. Выводы напрашиваются интересные. Елизавета меня не вдохновляет. Но, не проанализировав события ее правления, трудно понять историю развития нации. А я хочу это понять.
Нетягостная бредь - это просто тесты. Я их нежно люблю, потому что получаю в результате приятные для самолюбия плюшки, которые парадоксальным образом оказываются вовсе не бредью.
Поскольку осалить мне хочется всех своих ПЧ, а не пятерых, то оставляю вопрос открытым. Кто хочет - пишите у себя или здесь.
Дама Juliana de Berners (Джулиана де Бернье или, все-таки, Бернс, как ее в Вики называют?) была настоятельницей в Сент-Олбанс, но в первую очередь – дочерью рыцаря, страстно любящей всё то, что было частью жизни английских ноблей 1400-х годов: рыбалку и охоту (рыбалка тогда тоже считалась разновидностью охоты, оказывается), птиц и собак. Именно она составила правильную терминологию охоты, которой потом щеголяли знатные охотники многие столетия, давая понять окружающим, что принадлежат к кругу редких и избранных: ”bevy of quails”, ”deceit of lapwings”.
читать дальшеДама Джулиана создала целую иерархию и для добычи, и для охотников. Лосось был рыбой кроткой, нежной. Лещ – благородной.
Предков нынешних мастифов она приравняла к аристократии, а вот нечестопородные собаки стояли в самом низу иерархии, потому что были «запятнаны некрасивой формой и незрелым поведением». С орлом охотился император. Кречет был птицей для королевской охоты, эрлы могли охотиться с сапсанами, с соколом-балобаном – рыцари, с ястребом-тетеревятником – йомены, с ястребом-голубятником охотились леди, с ястребом-перепелятником – священники, а пустельга была птицей, с которой охотились слуги.
Разделка дичи тоже была вопросом статуса: лучшее мясо брал нобль, стоящий выше всех в иерархии. Впрочем, это мясо прямиком отправлялось на кухню нобля, и вечером появлялось в виде жаркого перед всеми гостями. Печень и почки отдавались загонщикам, внутренности – собакам. Безотходное потребление.
Книга дамы Джулианы называется The Boke of St. Albans, и впервые была издана в 1480-х годах, и потом переиздавалась под именем "The Book of Hawking, Hunting, and Blasing of Arms" до 1883 года. К счастью, полный текст есть на Архивах: www.archive.org/stream/bokeofsaintalban00bernuo...
Многакошек Cornelis Saftleven (b. 1607, Gorinchem, d. 1681, Rotterdam)
Judith Leyster (1609-1660)
Handmade oil painting reproduction of A cat tended by an old woman, a painting by David The Younger Teniers
A Dog and a Cat Fighting in a Kitchen Interior 1710 Alexandre-Francois Desportes
A Kitchen (detail) Vincenzo Campi (b. 1536, Cremona, d. 1591, Cremona)
A Kitchen Scene Jeremias van Winghen or Wingen (1578-1645)
A Visit to Grandmother 1640s Le Nain Brothers (b. 1598/1610, Laon, d. Louis and Antoine: 1648, Mathieu: 1677, Paris)
Burgomaster Gillis Valckenier and his Family 1675 Gabriel Metsu (b. 1629, Leiden, d. 1667, Amsterdam)
Care of the Sick (detail 1) 1441-42 Domenico Di Bartolo
(b. ca. 1400, Asciano, d. ca. 1447, Siena)
Christ in the House of Simon the Pharisee, c.1656 (detail) Philippe de Champaigne (1602-1674)
Kitchen 1580s Vincenzo Campi (b. 1536, Cremona, d. 1591, Cremona)
Kitchen Scene 1619 Pieter Feddes b. ca. 1585, Harlingen, d. ca. 1634, Harlingen
Domenico Ghirlandaio. Last Supper. 1480. Fresco. Convent of San Marco, Refectory, Florence, Italy.
Mother and Child with Cat 1647 Jan Baptist Weenix (1621-1660)
Saint Jerome After a woodcut by Albrecht Durer, Germany, 1514
Satyr at the Peasant's House Jacob Jordaens (b. 1593, Antwerpen, d. 1678, Antwerpen)
Sleeping Woman (The Convalescent) 1654 Jacobus Vrel (active 1654-62 in Delft and Haarlem)
St. Benedict and his Monks Eating in the Refectory Il Sodoma (Giovanni Antonio Bazzi) Italian High Renaissance painter (Birth 1477, Vercelli - died 1549, Siena)
Supper at Emmaus c. 1538 Jacopo Bassano (Jacopo da Ponte)
born 1510 - died 1592
The Chess Players c. 1670 Cornelis De Man (b. 1621, Delft, d. 1706, Delft)
The Dissolute Household (2) Jan Steen (Dutch, 1625-1679)
The Holy Family around a Fire, c.1532-33 Jan Cornelisz Vermeyen
(b. ca. 1500, Beverwijk, d. 1559, Bruxelles)
The Idle Servant 1655 Nicolaes Maes (b. 1634, Dordrecht, d. 1693, Amsterdam)
The Last Supper, 1594 Domenico Tintoretto (Robusti) (b. 1560, Venezia, d. 1635, Venezia)
The Mother c. 1660 Pieter De Hooch Oil Painting Reproduction on Canvas
The Return of Odysseus 1509 Bernardino di Betto (Pinturicchio) 1454-1513
The Return of the Prodigal Son Jacopo Bassano (Jacopo da Ponte) born 1510 - died 1592
The Supper at Emmaus 1542-43 Jacopo Tintoretto (Robusti) (b. 1518, Venezia, d. 1594, Venezia)
The Supper at Emmaus 1620s Pedro Orrente (c. 1580-1645)
The Supper at Emmaus Philippe de Champaigne (1602-1674)
Twelfth Night Jan Steen (Dutch, 1625-1679)
Two Children with a Cat Cornelis the Elder Danckerts b. ca. 1603, Amsterdam, d. 1656, Amsterdam
Тема неприятная, но уж больно удивительную штуку я сегодня выяснила.
Тема для взрослыхВ газете прочла маленькую заметку, что швейцарцы думают над легализацией инцеста, если только обе стороны совершеннолетние. После момента ступора читаю дальше. Обоснуй: никому не должно быть дела до того, с кем спит совершеннолетний человек. Каждый третий ребенок от таких связей неполноценен? Ну и что, ведь не накладывается ограничение на продолжение рода для лиц, являющихся носителями тяжелых генетических мутаций.
Дальше перечисляются страны, где инцест считается разрешенным: Голландия, Франция, Испания, Турция, Россия, Китай, Израиль.
Признаться, я жила до сегодняшнего утра в счастливой, твердой уверенности, что инцест - маргинальное сексуальное извращение, причиной которого является явная психическая ненормальность, и что он категорически запрещен и... И дальше никогда не думала. Уж больно неприятная тема для раздумья. Уголовно наказуем?
- родственниками по прямой восходящей линии (то есть между некоторым лицом и его детьми, либо внуками), - между полнородными и неполнородными братьями и сёстрами, - между усыновителями и усыновлёнными. Таким образом, брак между дядей и племянницей, тётей и племянником или между двоюродными братом и сестрой не запрещён, в отличие от дореволюционных (1917 года) постановлений, коими воспрещалось вступление в брак лиц, ближе четвёртой степени родства"
Дальше стыдливо огибается секс между родителями и детьми, и продолжается: "Добровольная сексуальная связь между совершеннолетними родственниками по российскому законодательству преступлением не является". Англоязычная вики дает массу ссылок и материала, из которого понятно, что вопрос обсуждается уже давно.
Я не могу обосновать свою точку зрения, но идея меня ужасает. Я предпочитаю думать, что "мой дом - моя крепость", место, где можно доверять живущим под одной крышей, не опасаться, что в голове у них могут бродить нехорошие мысли.
Да, я всё знаю о родственных браках фараонов и феодалов, но там шла речь, все-таки, о людях, родственных только по крови, но чужих друг другу.
Старинные туалеты, ночные горшки и подробнее про "Bourdaloue".
читать дальшеНочной горшок 1810-15, музей Виктории и Альберта. Очень редкая картина Буше- дама с "Bourdaloue",18 век. A SEVRES PINK-GROUND BOURDALOUE -аукцион Сотбис.
Бурдалу- это специальная дамская утка, использовались они для поездок и путешествий, длительных визитов и известны с 17 века,первые сохранившиеся экземпляры датируются 1700-1710 годами. По одной из версий, название такое они получили по фамилии Louis Bourdaloue, проповедника во времена Людовика 14.
Луи Перо Бурдалу (1632-1704) проповедник иезуитов при дворе Людовика XIV, который был известен очень длинными проповедями. Паства с трудом их выдерживала по причине дискомфорта в плане желания сходить по малой нужде.
Для них были специальные сундучки и сумки, есть упоминания, что дамы носили бурдалу даже в муфтах.
Делали их из серебра и драгоценного фарфора, фаянса, некоторые так тонко и богато расписаны, что их вполне можно спутать со столовой посудой, как и ночные горшки. В одном из старинных источников упоминается название "дерзкий соусник", они действительно очень похожи.
Радикальным отличием Елизаветы от предшествующих ей Тюдоров было умение отступать от своих решений. Генрих VII добивался своего коварством, Генрих VIII заставлял соглашаться с собой силой, Мэри брала редкостной харизмой. Но никто из них никогда не отступал от однажды принятых решений. Елизавета была другой. Она умела слышать противоположные мнения, и потом либо с ними соглашаться, либо нет.
читать дальшеКак известно, знаменательная встреча королев Шотландии и Англии так никогда и не состоялась, хотя и была назначена на осень 1563 года, и даже довольно детально оговорена. Казалось бы, что могло быть безобиднее встречи двух соседок-родственниц? Тем не менее, весь королевский совет Елизаветы был категорически против. Потому что они не хотели видеть королеву Шотландии преемницей Елизаветы даже теоретически, а именно это было целью встречи: признание Марии Стюарт наследницей престола в обмен на ратификацию Эдинбургского договора.
Доводы совета понятны. Настойчивость Елизаветы в отношении встречи с Марией совершенно не понятна. Принято думать, что она старалась ради того, чтобы развязать себе руки в отношении брака с Дадли. Я лично не очень верю, что она за него замуж когда-либо собиралась. Так что единственным, на что можно опереться, является факт, что Елизавета неожиданно согласилась с доводами доведенного ею до отчаяния совета буквально сразу, как только получила известия из Испании: Филипп начал стягивать войска к границе Франции.
Реакция Марии, пластом пролежавшей целый день после того, как она узнала об отмене рандеву, говорит о том, что совет был прав. Мария очень старалась усыпить все подозрения протестантов, и вдруг вся схема рассыпалась. Елизавета, собственно, написала ей, что намеревалась своим признанием прав Марии прекратить вражду между протестантами и католиками, но события во Франции показали, что это совершенно невозможно, и что де Гизы отнюдь не склонны к сотрудничеству.
Сесил рассуждал так: вместе с Филиппом, де Гизы станут диктовать Европе свою волю. Ирландия к ним примкнет. Мария получит, наконец, в мужья дона Карлоса. После чего совет в Тренте объявит всех протестантов вне закона. Это поднимет английских католиков. События, происходившие в ходе гражданской войны во Франции, дают хорошую картину того, чего никто не хотел в Англии. Описания зверств католиков в завоеванных городах хорошо известны. Это не были чистенькие заговоры и интриги, это была конкретная, кровавая, животная жестокость, от которой больше не защищали ни высокое рождение, ни титул. Возможно, если бы побеждали протестанты, они бы зверствовали не меньше, но победителями становились католики.
Так могли ли протестанты Англии не помочь протестантам Франции в такой ситуации? Это было в их интересах, не дать осуществиться иакому сценарию. И у Конде еще была Нормандия, которую он обещал за помощь. Но Елизавета не была настроена ни посылать во Францию людей, ни даже дать Конде денег. Даже ради Кале, оцените ее твердость. Она послала человека в Германию разведать настроения германских правителей, она послала эскадру в Канал, чтобы обеспечить безопасность своих торговых судов, но вступать в войну в одиночку она отказывалась. Ее дипломаты, работающие за границей, предупреждали, что она с каждым днем теряет кредит и доверие. В протестантских кругах Фоандрии и Франции у них уже начались трудности, жизнь Трогмортона в Париже была в опасности. До Елизаветы пытались донести, что она ничего не выигрывает, оставаясь в стороне. Если выиграют протестанты, они будут ее ненавидеть. Если выиграют католики, она точно лишится короны, как королева протестантской страны.
Я, правда, вижу то, чего не мог не видеть, но чего не хотел Сесил: что Елизавета могла просто примкнуть к победившим католикам, и сделать свою страну снова католической. Не этим ли объясняется ее упорное желание дружить с Марией Стюарт? В Елизавете не было ни грамма религиозного фанатизма. Она достаточно ненавидела кальвинизм. Куда больше, между прочим, чем католичество, которое она понимала и даже принимала. Восстание протестантов в Англии при таком раскладе? Вряд ли. Населению было все равно, большинство было бы только радо вернуться к мессам, а купечество всегда примыкало к победившим. В общем, Елизавета продолжала выжидать, и Сесил то был полон надежд в ее отношении, то впадал в безнадежное отчаяние.
И Сесил пошел ва-банк. Он намекнул посланцу Конде на возможность высадки англичан в Гавре и 100 000 фунтов займа. Неизвестно, предвидел ли он, как эти слухи (только слухи!) повлияют на общую ситуацию во Франции. Скорее всего, нет. А повлияли они так, что де Гизы предложили Конде мир и всяческие гарантии, «чтобы предотвратить предательство Отчизны принцем крови». Конде совершенно не хотелось остаться в анналах истории предателем Франции, и он заколебался. Елизавета, со своей стороны, ничего ему конкретно не обещала. Допустим, она даст ему солдат, но только при условии, что они не перейдут линию Гавр – Дьепп, хотя Конде они были нужны там, где воевал бы он сам. Так дешево продавать Нормандию он не собирался, и объявил, что велит не пускать англичан в Дьепп.
Но машина уже закрутилась, и 4 октября англичане во главе со старшим братом Дадли уже были в Дьеппе. И практически в тот же момент католики пошли в атаку на Руан. Неизвестно, то ли Елизавета и в этом случае играла с обеих рук, то ли около 500 англичан действительно добровольно попытались прорваться через линии католиков в Руан. Это были старые пираты, участвовавшие еще в приключениях Вайатта и Кэрью, так что оба варианта возможны. Но попытка была удачной лишь отчасти. Было много убитых и раненных, а попавших в плен де Гизы повесили.
Пока англичане укрепляли Дьепп, их королева упражнялась в дипломатии с Филиппом. Тот ее предупредил в личном письме, что она не должна вмешиваться во французские дела, если ей дорога ее корона. Елизавета возражала, что она вмешивается во французские дела именно потому, что ей дорога эта корона, ведь де Гизы всегда были врагами Англии. Она обещала, что, если ей вернут Кале, англичане немедленно уберутся из Франции. В Англии родня Реджинальда Поля пыталась, в свою очередь, использовать ситуацию, предлагая себя то испанцам, то французам, которые не желали иметь с этой оппозицией ничего общего. Артур Поль избежал казни только потому, что его не могла серьезно воспринимать в качестве врага и Елизавета.
И тут королева слегла. Тогда она не поняла, что заболевает оспой, и вышла проветриться в сад, где подхватила еще и простуду. Я писала об этом моменте довольно подробно, так что обойдусь здесь только описанием переполоха, который поднялся во дворце. Елизавета была единственным фактором, связывающим вместе людей разных убеждений и амбиций. Теперь, когда этот фактор исчез, во дворце образовались три фракции. Часть ноблей, чьи имена мы не знаем, стояла на исполнении воли Генри VIII – королевой должны стать леди Екатерина Грей. Бедфорд, Норфолк, Дадли и Пемброк предпочитали кандидатуру графа Хантингдона. И, наконец, старый маркиз Винчестер предложил разобрать права возможных претендентов при помощи юристов, и выбрать лучшего. Кандидатуру Марии Стюарт даже не упоминали. Как, впрочем, и о графине Леннокс.
Хантингдон, только постаревший
Но тут Елизавета пришла в себя. Правда, сама она думала, что умирает. Она просила, чтобы Роберт Дадли был назначен Лордом Хранителем королевства. Она говорила, что очень его любит и всегда любила. Но поклялась, что между ними никогда не было никаких «недозволенных» отношений. Здесь мне хочется подчеркнуть, что «я его люблю» в XVI веке отнюдь не имеет то же значение, в каком эти слова употребляются сейчас. Масса королей писала о горячей своей любви к какому-то определенному человеку, именно в смысле «ценю, верю, мы единомышленники», а не выражая тягу определенного свойства. Уверена, что и Елизавета не была исключением. Руководить советом она назначила лорда Хансдона, своего родича – сына Мэри Болейн и, возможно, Генри VIII.
Хандсон
Пока Елизавета болела, с испанцами переругивался Сесил. К прежним доводам он не постеснялся добавить, что королева-мать и король во Франции находятся, практически, в плену у де Гизов, и что Англия не может допустить массового истребления протестантов во Франции. А потом упомянул еще и Кале, который Англия потеряла по вине Филиппа. Посол вспылил: при чем здесь его король! Кале профукали из-за бездарности тех, кто был поставлен его защищать! В общем, все переругались. Надо сказать, что Кале пртеряли действительно потому, что крепость запустили после смерти короля Генри. Война Филиппа, в результате которой Кале был отвоеван французами, была только косвенной причиной. Но сам Филипп всегда чувствовал моральную ответственность за это происшествие. Возможно, что яростное желание Елизаветы вернуть эту пожирающую ресурсы дыру на континенте было попыткой выполнить волю Мэри. Кто знает, о чем договаривались сестры в поледний год жизни Мэри. Просто это желание плохо укладывается в рациональный и скуповатый стиль правления Елизаветы.
Во Франции дела шли ни шатко, ни валко, пока под Руаном не был смертельно ранен Наварра. Теперь Конде стал первым принцем крови, и с этим приходилось считаться даже де Гизам. Руан, тем не менее, пал, и почти все англичане, находившиеся там, погибли, спаслись всего человек 40. Сообщить об этом королеве послали Дадли. Елизавета, тем не менее, только поморщилась: неужели непонятно, что посылать 500 человек добровольцев – это несерьезно. Надо было послать с ними в Руан больше людей, но что ж теперь... Хотя бы Дьепп надо укрепить, как полагается. И в Гавр послали 7000 человек.
Нет, Англия тогда еще не научилась воевать. Стоял декабрь, а войска были обмундированы скверно. Брат Дадли, граф Варвик, сообщал, что треть контингента в плохом состоянии. Зато Конде, получив желанное подкрепление, выступил на Париж, повесив в Орлеане на прощание аббата и члена парижского парламента. В предместьях Парижа обе армии встали друг против друга. Екатерина Медичи увидела возможность примирения, и война была на время закончена. Договорились жить в мире и молиться Богу каждый на свой лад. После всего. Стоило ли это тысяч мучительных смертей гражданского населения? Впрочем, кто когда считался с гражданским населением...
Оставалось как-то выкрутиться с Кале, который принц Конде определенно обещал Елизавете. Он предложел английской королеве разделить с ним славу защитницы истинной веры, но она ответила, что он словом принца обещал ей Кале! Варвику в Гавре велели не впускать в город ни протестантов, ни католиков, а Конде дали понять, что на англичан после этого он может не расчитывать. Конде поторопился нарушить данное слово - эта помощь понадобилась принцу уже через 3 недели, когда он снова поссорился с Гизами. Они сошлись в довольно знаменательной битве, где победителей определить сложно. Католики потеряли двоих вождей, но взяли в плен Конде. А английские войска снова были на континенте.
Эта седая крепость не с меньшим правом, а то и с большим, учитывая ее почтенный возраст, может считаться символом британской столицы, чем Биг-Бен, традиционная красная телефонная будка или автобус-даблдекер. Почти девять столетий башни и стены Тауэра доминировали над морем крыш города, пока новомодные офисные высотки не бросили вызов башням старого замка. Сделали они это столь успешно, что ЮНЕСКО даже пригрозила вычеркнуть крепость из своих списков всемирного культурного наследия при сохранении строительных тенденций в окрестностях Тауэра.
В течение своей многовековой истории крепость выполняла почетную роль королевской резиденции, хранилища сокровищ короны и монетного двора, мрачные обязанности тюрьмы для важных государственных преступников и места казни, тянула рутину оружейного арсенала и архива, развлекала посетителей зверинцем.
И хоть моя фотопрогулка по Тауэру охватит историю этого замка лишь по самым верхам, мне все равно придется разбить свой рассказ на несколько частей. В первой я покажу Тауэр со стороны – каким он предстает из-за двойного кольца каменных стен.
...всего 17 снимков с комментариями (для перехода надо кликнуть по фотографии).