В самом деле?))

Отсюда: vova-91.livejournal.com/3819687.html

Вот не узнала я знакомого мне праздника в этом описании. Как-то смешано всё вместе, словно Ноев ковчег с дирижаблем. Но мило.

_____________________________________

Alkuperäinen tekijä otsikolla Как готовились к Новому году в СССР

Новый год стал для нас привычным и традиционным праздником – последние десятилетия он отмечается достаточно однообразно: с нарядной елкой, праздничным столом и речью главы страны. Но для советских людей это был совершенно другой праздник: к нему готовились задолго до наступления, буквально по крупицам собирая угощения и новогоднюю атрибутику.

Сегодня хочу рассказать и показать вам, как проходила подготовка к этому радостному и «теплому» празднику в СССР.

C 1918 по 1935 г. Новый год не был официальным государственным праздником, однако большинство семей традиционно отмечало его наряду с Рождеством. Таким образом, в первые десятилетия советского союза праздник считался скорее «семейным».


Впервые праздник официально отпраздновали лишь в конце 1936 года, после статьи видного советского деятеля Павла Постышева в газете «Правда», вот небольшой ее отрывок: «Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек трудящихся Советской страны? Какие-то, не иначе как «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению ёлки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец. Комсомольцы, пионер-работники должны под Новый год устроить коллективные ёлки для детей. В школах, детских домах, в дворцах пионеров, в детских клубах, в детских кино и театрах — везде должна быть детская ёлка! Горсоветы, председатели районных исполкомов, сельсоветы, органы народного образования должны помочь устройству советской ёлки для детей нашей великой социалистической родины.»
Новый год государство разрешило отмечать, однако 1 января оставался рабочим днем.


1941 год, Колонный зал Дома союзов.


1942 год, Группа разведчиков Западного фронта встречает Новый год. В самоваре, скорее всего, спирт.


Знаменитый фотограф Эммануил Евзерихин запечатлел свою семью у елки, 1954 год.


Новогоднее представление в начале 1950-х.


Только после войны начали по-настоящему складываться традиции празднования Нового года в СССР. Стали появляться елочные игрушки: в начале очень “скромные” – из бумаги, ваты и прочих материалов, позднее – красивые, яркие, сделанные стекла и похожие на украшения елок дореволюционного времени.


Само собой, игрушки не могли избежать советской символики – елки украшали всевозможные алые звезды, дирижабли и изображения пионеров и октябрят.


Готовиться к праздникам в СССР нужно было загодя. Во-первых, закупить продукты – то есть, «достать», выстоять в часовых очередях, получить в продуктовых заказах шпроты, икру, копченую колбасу.


Обязательно было приготовить оливье, холодец, заливную рыбу, морковный и свекольный салаты, селедку под шубой, открыть заготовленные с лета маринованные огурчики и помидорчики, которые ввиду отсутствия сезонных овощей были неотъемлемой частью праздничного стола.


Те, у кого имелся знакомый продавец в продуктовом магазине, могли позволить себе на Новый год коньяк за 4 рубля 12 копеек, шампанское «Советское» полусладкое, мандарины.


Готовые торты тоже были дефицитом, поэтому в основном приходилось печь самим.


Или долго стоять в очереди, как на этой фотографии.


Во-вторых, нужно было обеспечить ребенка билетом на Новогоднюю елку, подарком, костюмом снежники из марли или нарядом зайчика и мандаринами. Подарок, в составе которого были и карамельки, и яблоки, и грецкие орехи, предоставлял родителям профком. Мечтой каждого ребенка было попасть на главную елку страны – сначала в Колонный зал Дома Союзов, а после 1954 года – на Кремлевскую елку.


Учащиеся ПТУ пришли на кремлевский новогодний праздник в национальных костюмах. Даже лестница плотно забита! 1955 год.


Киноактриса Клара Лучко у елки, 1968 год.
В-третьих, каждой советской женщине всенепременно требовалось новое модное платье –его можно было сшить своими руками или в ателье, в редких случаях – купить у фарцовщиков; магазин был последним местом, где реально было добыть себе соответствующую поводу обновку.


Новогодние подарки – очередное препятствие для советских граждан в процессе подготовки к Новому году. С любыми товарами в стране была напряженка, а с красивыми товарами дело было еще хуже, поэтому наши родители отправлялись в гости, прихватив шампанское, колбасу, желательно – «Сервелат», консервированные экзотические фрукты (ананасы), банки с красной и черной икрой, и коробки шоколадных конфет.


“Ничто так не красит женщину, как перекись водорода.” – этот тезис становился как нельзя более актуален накануне каждого новогоднего торжества в Советском Союзе. Словосочетание «салон красоты» тогда не поняли бы самые завзятые модницы. В парикмахерские записывались за несколько недель, подготовка прически, макияжа и всего «новогоднего облика» требовала от советских женщин максимум времени, изобретательности и самостоятельности – иногда прически делали умелые руки подруг.


В одной из парикмахерских Москвы, декабрь 1982 года.


Последний этап подготовки – протереть (починить) телевизор, который, как утверждал почтальон Печкин, является “лучшим украшением новогоднего стола.” «Карнавальная ночь», «Ирония судьбы», «Новогодние приключения Маши и Вити», «Голубой огонек», «Морозко» – советские фильмы, передачи и мультики под утро, без которых ни один советский гражданин не мыслил себе праздничной ночи.

источник

Поддержи автора - Добавь в друзья!

@темы: "праздники"

---

Вот неужели и после этого ничего не изменится?

рабочее, мрачное

Сегодня завезла на работу больничный.

Итог праздников в бригаде: один труп и одна старушка, которая двое суток провела на полу. Запись работников, которым были назначены их обходы, просто гласит, что "клиент не открыл дверь и не ответил на телефонный звонок". Видно, послали работника, который не знал, что эти люди никуда не выходят из дома. Блин.

Вот всегда говорила, что у нас должны быть ключи от всех квартир в обязательном порядке. А то пока это дело добровольное, половина клиентов ключи не дают. Но вина на постоянных работниках, которые были в смене, потому что никак не отреагировали, когда узнали, что по этим адресам медсестра к пациенту не попала. А не отреагировали, потому что вдвоем делали ту работу, которую по будням делают четыре человека.

Не знаю, будет ли разбирательство. Вряд ли. Покойник получил, скорее всего, алкогольное отравление. А старушке могли бы и родные позвонить, они в одном подъезде живут, но вот на дачу поехали на праздники.

@темы: истории о медицине

---

Эдвард IV - король и Вудвиллы

Нужно отдать должное молодому королю Эдварду. Все его расходы, связанные с женитьбой, ограничились расходами на коронацию Элизабет. Расходы по возвышению родственников супруги были решены просто-напросто за счёт пэров, в семьи которых были пристроены многочисленные Вудвиллы. А по иерархической лестнице Вудвиллов король продвигать не кинулся.

Энтони Вудвилл в Италии

Некоторое исключение в плане постов и должностей получил лишь Ричард Вудвилл, лорд Риверс, который давно уже был в числе советников короля, но и ему не было дано ни пяди земли – ведь вдовья доля Жакетты сама по себе делала семью богатой, а должности давали Риверсу симпатичный доход в 1330 фунтов годовых.

С возвышением семейства Вудвиллов дело обстоит следующим образом. Чарльз Росс, авторитетный историк, дает следующую картину.

Энтони Вудвилл, лорд Скейлс, к моменту замужества сестры уже имел и доходы, и репутацию. Он получил в 1466 году лордство над о-вом Вайт и должность сенешаля крепости Порчестер, но это и всё. Младшие братья, Эдвард и Ричард Вудвиллы, в первую часть царствования Эдварда не получили ничего существенного, да и вообще не играли в политике короля заметной роли. Лайонел, который в 19 лет был уже архидьяконом в Оксфорде, ждал десять лет епископской должности. Из сыновей королевы от первого брака, Томаса обеспечили женитьбой на Анне Холланд, а Ричард Грей вообще никогда не отличался королём. Сам двор королевы Элизабет получил бюджет, который был скромнее бюджета двора предыдущей королевы.

Я собрала все браки и карьеры Вудвиллов, и вот что у меня получилось. Сама Лиз вышла за короля в 1464 году, то есть посмотрим на даты браков:

1. Анна Вудвилл (1439–1489). Сначала вышла за Уильяма, виконта Бурше (1467), а потом за Джорджа Грея, 2-го графа Кента. Надо заметить, что приданное Анны виконту заплатили землями родственника и свойственника Элеонор Тальбот/Батлер – мелкая, гадкая месть. Овдовев, Анна вышла за графа Кента в 1480-м году, но умерла раньше, чем граф унаследовал титул. Пикантность в том, что Джордж был 1454 года рождения, то есть на 15 лет младше невесты (что не помешало им иметь сына, правда, чрезвычайно неудачного).

2. Энтони Вудвилл (1442–1483), женился на Элизабет Скейлс, 8-й баронессе Скейлс. Энтони плохо кончил (он был казнен Ричардом III), но, в принципе, он был бравым воякой, ученым, поэтом, героем турниров, был вместе с королем Эдвардом, когда тому пришлось бежать из Англии. Женился он явно на титуле, который и оставил себе после смерти жены в 1473 году. Дата второй женитьбы неизвестна, но личность второй жены любопытна. Мэри ФитцЛьюис была по отцу в родстве с де Верами, а ее матушку звали леди Элизабет Бьюфорт, и была она дочерью герцога Сомерсета и Алиеноры Бьючамп (дочери того самого Ричарда Бьючампа, графа Варвика, который был воспитателем короля Генри VI). Мэри пережила мужа, и второй раз вышла за Джорджа Невилла, сына Томаса Невилла, который был злейшим врагом короля Эдварда.

3. Мэри Вудвилл (1443–1481), вышла замуж очень хорошо, за Уильяма Герберта, 2-го графа Пемброка. Свадьба состоялась в 1467 году, и в качестве приданого за её женихом осенью 1466-го признали право титул лорда Данстера – за счет графа Варвика, тоже вожделевшего это лордство.

4. Жакетта Вудвилл (1444–1509), вышла за Джона ле Стренжа, барона, но пара прожила, очевидн, тихо и далеко от двора, потому что о супругах вообще нет легко доступной информации.

5. Джон Вудвилл (1445–1469), женился на Катерине Невилл, вдовствующей герцогине Норфолкской. Для леди Катерины юнец был четвертым мужем. Впрочем, благодаря тому, что доблестный Варвик прикончил этого Вудвилла, леди Катерина пережила и этого мужа, причем прилично. О ней не упоминается нигде после 1483 года (когда ей было 86 лет).
6. Лайонел Вудвилл (1447–1484) стал епископом Салсбери. Правда, никакого образования для этого он не имел, просто в 1470-х его сделали почетным выпускником Оксфордского университета (первый случай в истории Англии, по-моему), после чего он буквально взлетел по карьерной лестнице, став епископом менее, чем за 10 лет.
7. Марта Вудвилл (1450–1500), вышла за некоего сэра Джона Бромли.

8. Элеанор Вудвилл (1452–1512), вышла за сэра Энтони Грея.

9. Ричард Вудвилл (c. 1453–1491). Известно, что его пытались сделать приором ордена госпитальеров, в котором он не состоял, в 1467 году, но разъяренные члены ордена прокатили попытку, и провели приора из своих рядов. После этого он жил тихо, был судьёй в своих владениях в деревне, но не избежал искушения принять участие в восстании герцога Бэкингема. Ричард III конфисковал его владения, но самого Вудвилла, почему-то, пощадил. При Тюдорах ему вернули его владения, и он вернулся к исполнению обязанностей судьи.

10. Mаргарет Вудвилл (1454–1490), вышла за Томаса ФитцАлана, 17-го графа Арунделла – блестящая партия. Но, очевидно, ничем не примечательная пара.

11. Эдвард Вудвилл (c. 1455–1488). Этот был воином, моряком. При Ричарде III он бежал к Генри Тюдору, и вернулся в Англию вместе с ним. Генри сделал его капитаном о-ва Вайт, потом Эдвард, в 1486 году, уехал в Испанию, чтобы воевать там против мавров. Именно он начал переговоры о браке принца Артура и Катарины Арагонской. А погиб он во Франции, куда отправился воевать за бретонцев, даже не спросив разрешения короля.

12. Катерина Вудвилл (c. 1458 – 1497). Пожалуй, самый интересный персонаж семейства. Сначала королева Лиз женила на ней герцога Бэкингема, хотя и невеста не достигла еще 12 лет, да и жениху было всего 10, то есть, законность брака была весьма сомнительной. Говорят, герцог ненавидел жену чрезвычайно, именно из-за ее родства и незначительной, по сравнению с ним, знатности. Поэтому он и примкнул к королю Ричарду. Но, на самом деле, он никогда не пытался аннулировать брак с Екатериной – возможно, просто не успел, возможно, ради детей, которых у них было пятеро, любили супруги друг друга или ненавидели.

После того, как герцог попытался надеть корону Англии на свою голову, и, вместо этого, голову потерял, Катерина осталась вдовой – но ненадолго. Достаточно неожиданно, вторым ее мужем числится... Джаспер Тюдор, дядя и воспитатель короля Генри Тюдора. Учитывая, как страстно мать короля ненавидела Вудвиллов, смысл этого брака покрыт мраком. Джаспер уже был близким родичем короля и близким советником короля, то есть, еще большее влияние приобрести через брак было невозможно. Джасперу не нужен был титул – его самого сделали герцогом Бедфордом. Ему не нужно было богатство, потому что своего хватало. Могла судьба пошутить так, что он влюбился в Катерину? Ей было в 1485 году 27 лет, ему - 54. У них был единственный ребенок, мертворожденный, в 1490-м, а в 1495 Джаспер умер. И Катерина уже в 1496 году вышла за Ричарда Вингфилда.

13. Aгнес Вудвилл (d. 1506), вышла за Уильями Дормера, и у них было 5 детей. Джейн Дормер, герцогиня Фериа – их прямой потомок.

14. Томас Вудвилл женился на Анне Холланд. О них не известно практически ничего.

Были, конечно, сыновья Лиз от первого брака. Томасу (c.1455 – 20 сентября 1501) она устроила два брака со знатными наследницами, но это и всё. Он был важной персоной при дворе матери, и, говорят, именно он примирил ее с королем Ричардом, но при Генри Тюдоре никаким влиянием не пользовался.Вот младший, Ричард Грей (1460? – 25 июня 1483), был более амбициозен. Вернее, на него возлагались более амбициозные планы стать наперсником наследника короны. В возрасте 18 лет его сделали рыцарем и мировым судьей в Хердфоршире. В кавалеры Ордена Подвязки Ричард, правда, так и не попал, хотя номинировался туда четыре раза! Он вместе с дядей Энтони состоял при принце Уэллском. Вместе с дядей его и казнили.

Возвышение Вудвиллов действительно, таким образом, не выглядит достигающим заоблачных высот. Проблема была, скорее, в том, что семь браков Вудвиллов пришлись на два года после женитьбы Эдварда на Лиз. Если у этому прибавить графский титул Риверса, его назначение казначеем и лордство Энтони над о-вом Вайт, то получится, что вряд ли один месяц обходился без чего-то, связанного с Вудвиллами. Плюс, конечно, особенности характеров персонажей.

Лиз практически сразу показала себя дамой чрезвычайно обидчивой и злопамятной. Её батюшка был жаден и до денег, и до почестей, а Жакетта не стеснялась опуститься до любой низости, чтобы получить то, на что положила глаз.

Например, ей приглянулись шпалеры в доме мэра Лондона, которые тот отказался уступить матери королевы. В результате сэр Томас Кук попал в тюрьму по обвинению в государственной измене, а люди лорда Риверса подчистую разграбили его дом. Когда же суд признал Кука виновным не к измене, а в том, что он имел возможность измену предотвратить, но не предотвратил, что Риверс и Жакетта потребовали смещения судьи. Кук в любом случае был приговорён к штрафу в 8000 марок за нерасторопность, хотя независимый трибунал торговцев оценил ущерб, нанесённый Куку Риверсами, и сумму ущерба вычли из суммы штрафа.

Правда, Риверсы, конечно, не возместили ему никаких убытков, и науськали на несчастного мэра королеву, которая потребовала от него еще 800 марок по древнему праву «золота королевы». Куку пришлось заплатить, и пришлось еще щедро одарить и королеву, и её офицеров, и клан Риверсов. В результате, он горячо поддержал в свое время восстановление Генри VI на троне, и благодаря этому мы знаем, что общий ущерб, нанесенный Риверсами Куку оценивается в 14 666 фунтов.

Собственно, всё дело против Кука изначально попахивало. Его вроде бы назвал под пыткой ланкастерианский агент Хокинс. И лондонцы прекрасно знали, что ни Кук, ни другие уважаемые лондонцы, угодившие с ним под одну волну, не повинны ни в чем другом, кроме того, что не хотели дарить Вудвиллам желаемое. Так что зря Риверс с супругой злобились на судью. Ведь даже к штрафу за небрежное исполнение обязанностей Кука пришлось распустить одно жюри и собрать другое, которое всё же не согласилось с обвинением в измене.

Даже самый симпатичный из Вудвиллов, Энтони, не постеснялся распространять порочащие слухи и сплетни о Гастингсе, которого король назначил капитаном Кале – а эту должность Энтони хотел себе. Ненависть друг к другу эти придворные пронесли через всю свою жизнь, и лорд Скейлс, получив значительную власть в качестве гувернёра наследника короны, доставлял Гастингсу столько головной боли, что внезапная оппозиция Гастингса планам королевы сразу после смерти Эдварда выглядит вполне логичной.

Впрочем, самую большую ошибку в отношении Вудвиллов Эдвард совершит позже, когда даст им полный контроль над персоной наследного принца. Контроль не только в области финансов двора принца Уэльского, но и право секретно перемещать принца, не ставя об этом в известность никого, и право поднимать войска от имени принца. Хотя никто не ожидал, что крепкий и молодой Эдвард может умереть так внезапно, как это случилось, всем было очевидно, что такая концентрация власти над будущим королевства в руках столь непопулярного семейства чревато неприятностями.

@темы: Edward IV

---

Вот это да!

Навальный интеллектуальнее Акунина, а пуськи переплюнули по интеллекту Кураева! Чего-то хочется на такое голосование. Может, забыли прогуглить слово "интеллект"?

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Кошка Шельма ищет дом для себя и хозяйки

В Москве! ksur.diary.ru/p194269866.htm

А Шельма хороша, шельма)))

---

Из "Книги Трех Добродетелей" Кристины Пизанской

Показалось любопытным, и очень хорошо дополняет недавную дискуссию. Суть книги в том, что три Добродетели, Рассудительность, Честность и Справедливость, учат высокорожденную леди тому, как ей стать истинной леди и благородной принцессой.

Первый призыв Трех Добродетелей к женщинам – учиться, и первым уроком должна быть любовь к Богу и богобоязненность.




Логика урока проста: поскольку великие леди подняты Божей милостью и удачей над другими людьми, то они должны быть обеспечены и самой лучшей духовной пищей. Любить Бога надо за то, что он дал. Создания Божьи, которые любят его, следуют по его стопам, которое по определению добродетельны. Бояться Бога надо за его божественную и святую справедливость, которая не оставить безнаказанным ни одного неправедного деяния.

Три Добродетели предупреждают, что на праведный путь время от времени падают тени греха и соблазна. В принципе, отнюдь не всегда высокорожденная леди просыпалась «между мягкими простынями, окружённая изысканными атрибутами и всем, чем угодно для телесного комфорта, окружённая коленопреклонёнными прислужницами, готовыми немедленно исполнить приказ одним взглядом или невнятным словом». Мы знаем, что высокорожденные леди, хозяйки замков, и даже королевы нередко просыпались в походных палатках, а то и на крепостных стенах под звуки начинающегося штурма.

Но здесь речь идёт о другом. Речь идёт об искушении почувствовать себя лучше других, за которым может последовать искушение вспомнить о нанесённых обидах, и почувствовать себя в праве отомстить за эти обиды, сладко и основательно. Речь идёт об упоении властью.

И что хорошего может последовать из этих планов, рассуждают Три Добродетели. Ты можешь собрать столько денег, что сможешь купить чью угодно дружбу и удовлетворить любую свою прихоть. Ты можешь платить своим слугам гроши, но они все равно будут прислуживать тебе в надежде на лучшее. Кто посмеет ослушаться тебя, и какой вес будут иметь плохие слова о тебе? Короче говоря, у тебя будет всё – кроме радости от этой жизни, потому что никто не может быть счастлив и удовлетворён, если он не заработал это счастье и удовлетворение.

 

Только лёгкое сердце даёт счастье и радость в жизни. И только любовь Бога и богобоязненность могут рассеять тени Искушения. Только Бог в своём милосердии напомнит тебе, что ты – слабое создание, подверженное болезням и страстям, что твоё тело смертно. Так чем же ты превосходишь остальных?

Рецепт рассеивания чар Тщеславия Три Добродетели видят в труде. «Безделие – мать всех грехов и жестокая мачеха всем добродетелям», - говорят они.

Интересна мысль и о том, что самоуничижение перед Богом, потому что только перед ним может высокородная леди чувствовать себя жалкой и недостойной, является своего рода уравновешивающим власть фактором.

Путей любви к Богу и спасения два, объясняют Добродетели. Первый – умозрительный. Абсолютно забыть всё – родителей, семью, себя саму, и думать каждую секунду своей жизни только о Боге, вот что такое умозрительный путь. Второй путь служения Богу – путь активной жизни. Нужно быть милосердной, учат Добродетели. Нужно служить людям, помогать больным и бедным по возможностям, не щадя себя. Нужно любить людей, печалиться их бедам, радоваться их радостям, как если бы они были собственными.

Добродетели явно предпочитают активный путь служения Богу пути созерцательному – ведь от него больше пользы окружающим. Тех, кому ближе по духу путь созерцательный, Добродетели утешают примером Марии Магдалены, которая только сидела у ног Иисуса в тот момент, когда её сестра Марта хлопотала по дому.

Но, предупреждают они, прежде чем выбрать свой путь, высокорожденная леди должна обдумать несколько моментов. Во-первых, нужно подумать о сильных и слабых сторонах своей собственной личности. Если женщина чувствует, что созерцательный путь служения Богу ей не под силу, она не должна отчаиваться – ведь когда Господь говорил, что богатым не будет спасения, он говорил о тех, кто богат без добродетели. Он говорил, что блаженны нищие духом, те, кто не считает себя выше прочих по праву богатства, но служит людям.

 

 

@темы: Средневековая женщина

---

Итоги и заявки

Итоги, итоги… Не хотела писать, и поэтому пишу. Незамысловатые гадалки обещали мне с завидным упорством чудо и страсть.



Чудо, собственно, случилось, хотя не то и не тогда, когда я надеялась. Прошлый новогодний праздник был одним из самых жутких в моей жизни. Тогда мне было нужно чудо, но его не случилось, и кота Красавчика я потеряла. Никакие деньги, никакие анализы не помогли установить причину, по которой недавно ещё совершенно здоровый и справный кот стал не просто лысеть в районе груди, живота и внутренних поверхностей лап, но и вообще терять тот эпителий, откуда растёт шёрстка. Нет, это не была аллергия. Он словно постарел на много лет за пару месяцев. А может, он и был старым, когда к нам пришёл, наши веты не определяют возраст подобранцев, по какой-то причине. Осталось чувство полного бессилия и страшной вины. Чего я не углядела? Чего не сделала?

За то чудо, которое случилось в конце года, я должна благодарить одного прекрасного человека, но писать об этом ещё рано.

Что касается страсти, то здесь всё было странно. Я и страсть – понятия малосовместимые. И в лучшие годы я была слишком эмоциональна, чтобы быть страстной. А теперь уж, когда жизнь превратилась в рутину… Короче, списала я предсказание того, что меня накроет страстью, простым гы-гы-гы. Напрасно. Я поняла, насколько меня накрыло, только в Йорке, когда носилась по старому городу, пытаясь успеть и найти хоть маленький кусочек той старой Англии, которая помнит Ричарда. Когда сердце билось где-то в горле во время рыцарских турниров. Когда я получаю очередной номер рикардианского журнала, то срываю упаковку дрожащими руками. Никогда и никого я не любила в своей жизни так, как люблю английское Средневековье. Нет, я не влюблена в мёртвого короля, хотя часто мысленно шучу, что «любить – так короля». Ричарда я чувствую реальным человеком из плоти и крови в гораздо меньшей степени, чем того же Большого Гарри, который для меня чертовски реален и понятен как человек. И, тем не менее, история средневековой Англии превратилась для меня в страсть моей жизни. Она дала смысл моему существованию. Я понимаю, что после моей смерти все эти с любовью собранные книги и журналы угодят на свалку, но тогда мне уже будет всё равно. А пока они делают мою жизнь живой.

Всё остальное в этом году было обычным и рутинным, кроме проведённых в Англии дней. Я понимаю, что я делаю невероятно важную работу, которая конкретно помогает выжить людям, нуждающимся в помощи. Я хорошо работаю. Не потому, что я вся такая хорошая или сознательная, а именно потому, что от качества моей работы зависит жизнь конкретных людей, их настроение, их здоровье. Но люди ж добрые, как меня достал тот хаос, в котором приходится делать эту работу – не вышептать. Плюс, каждый месяц, видя сумму зарплаты, остающейся на руках после налога, я не могу не чувствовать себя идиоткой.

Чего я хотела бы попросить у Нового Года? Так, по мелочи.

Во-первых, чтобы проект, над которым я сейчас работаю в свободное от работы и домашних дел время, завершился успешно и перешёл в новый.

Во-вторых, хочу больше денег, потому что я не вижу соответствия между количеством и качеством той работы, которую я делаю, и количеством денег, которые за эту работу получаю. А это – признак того, что я не тем занимаюсь, или не так занимаюсь. Нет, «перейди на другую, более высокооплачиваемую работу» не прокатит, к сожалению. У нас высокая безработица, ставки, завязанные на наименование профессий, и экономический кризис. Как насчёт хотя бы менее убийственного рабочего места? У меня хорошие руки, я могла бы работать в лаборатории. Подтолкни события в эту сторону, дорогое Мироздание, а?

И, в-третьих, я не хочу потрясений в быту. Пусть машины бегают, кот счастливо похрапывает, здоровье выдерживает. Остальное я и сама сделаю, не напрягая высшие силы. Договорились?

@темы: "Грани миров"

---

Легенда о "чёрном рыцаре" и о механике мифотворчества

«Sweet Jesu, for thy mercy's sake
And for thy bitter passion,
Save us from the axe of the Tower,
And from Sir Ralph of Ashton»



Ральф Эштон был, очевидно, жутким человеком, если он оставил в истории такой след. Его называли «чёрный рыцарь». Хотя уже сама по себе его должность вице-коннетабля Англии при Ричарде III предполагала, что он будет карать и казнить. Был он, кстати, и лейтенантом Тауэра, поэтому в неизвестно когда написанных рифмах (зарегистрированы они были только в девятнадцатом веке) и упоминается топор Тауэра.

Наткнулась я на это имя в очень интересной статье Аннетт Карсон «Definition of a tyrant», в которой она чрезвычайно элегантно натыкала Криса Скидмора, автора очередной книги о Ричарде, «Bosworth and the Birth of the Tudors» в ряд допущенных им пристрастностей и неточностей. Дело в том, что Карсон детально знакома с документами того времени, потому что сама писала книгу о Ричарде, анализируя его правление год за годом и приводя данные обо всех, имеющих отношение к событиям. Эта книга называется «Richard III: The Maligned King».

Поскольку Скидмор выступал в октябре на общем собрании Рикардианского сообщества, его книга явно не вызвала у Карсон желания взяться за чтение (надо сказать, что мой энтузиазм тоже погас уже на первой главе). Но потом она увидела интересное высказывание консультанта Скидмора по истории Тюдоров, Леанды де Лисл, в The Spectator: «Хотя рост Ричарда III был пять футов восемь дюймов, его спина была так перекручена, что он был в результате на фут короче. Представьте его, прорубающегося к Генри Тюдору во время битвы при Босуорте – эдакий крендель в человеческом обличии» www.spectator.co.uk/books/8913501/bosworth-chri...)

В принципе, Карсон даже не реагирует на «кренделя». Она заинтересовалась упоминанием о «чёрном рыцаре», то есть Ральфе Эштоне: «Nor does one warm to a king with henchmen like ‘the black knight’, who, tradition has it, punished offenders by rolling them downhill in spiked barrels».

Она узнала абзац из книги Десмонда Сьюарда Richard III – England’s Black Legend: «его поведение во время карательной кампании 1485 года снискало ему дурную репутацию. Король дал ему право решать случаи государственной измены «без суда и следствия»… «Черный рыцарь», как его называли по цвету доспехов, скатывал своих пленных в бочке с шипами вниз с холма – так гласит легенда».

У Скидмора этот абзац приобретает совсем другое звучание. Он говорит, что Эштону дали прозвище «не только цвет его доспехов, но и беспощадность в наказании замешанных в восстании Бэкингема, когда Ричард дал ему право решать случаи государственной измены «без суда и следствия». Традиционные источники говорят, что он скатывал свои жертвы в бочке с шипами вниз с холма».

Легенды превратились в традиционные источники, а Эштон – в чёрного душой человека. И, разумеется, обе цитаты указывают на Ричарда, как на правителя, виновного в поведении своего подчинённого. Как ехидно замечает Карсон, «к сожалению, авторы не снизошли до указания читателю на источники своих заключений».



Вот довольно пространно о «черном рыцаре»: levigilant.com/Bulfinch_Mythology/bulfinch.engl...

Кстати, от себя замечу, что не святой союз этой де Лисл, журналистки с МВА, трепача-историка Сьюарта и популиста Скидмора – это фигасе. Скидмор мог бы и поаккуратнее с источниками и консультантами. У него таки степень историка, хотя и по современной истории.

В общем, Карсон источники легенд, конечно, нашла. Несколько. И вот что мы узнаём о Ральфе Эштоне.

- сэр Ральф, уроженец Ланкашира, начал служить ещё в 1460 году в этом герцогстве. Позже, когда Ричард Глостер был в 1471 году назначен главным сенешалем графства, Эштон «оказался вовлечённым в его орбиту», как выражается Карсон. «Он умер около 1486 года, оставив после себя неприятную местную репутацию», пишет в статье Розмари Хоррокс, ссылаясь на две цитаты из публикации 1870 года – сборника легенд.

- в Oxford Dictionary of National Biography тот же автор углубляет своё суждение об Эштоне, говоря, что его деятельность при Эдварде IV говорит о нем, как о человеке неразборчивом и буйном, и что истории о нём вошли в северо-западный фольклор.

- в Victoria County History: Lancashire говорится «на его родине у него была дурная репутация. Обычай (см. www.ashton-under-lyne.com/traditions/black-knig...) увековечил (согласно общему мнению) осуждение его поведению»

- затем об Эшли упоминает The Lore of tha Land: a guide to England’s legends (www.amazon.com/The-Lore-Land-Englands-Spring-he...), описывая ту же традицию.

- History of Parliament, Biographies volume 1439 – 1509 коротко упоминает о «чёрном рыцаре Эштона», который был произведен в 1484 году в вице-коннетабли для разбора последствий «бунта Бэкингема». «Несколько человек были казнены», - скучно утверждает источник, опуская сочные детали о пресловутых шипастых бочках.

То есть, документальных источников о паршивой репутации и садистских наклонностях этого самого сэра Ральфа Эштона просто нет. Обычай Riding The Black Lad был изобретён кем-то в восемнадцатом-девятнадцатом веке, стихи, с которых начинается эта статья, регистрируются девятнадцатым веком. И совершенно непонятно, был ли сэр Ральф действительно жестоким негодяем, или не был. Во всяком случае, выпад журналистки де Лисл, что никто не может симпатизировать королю, выдвигающему подобных типов, просто пролетает мимо.

Что касается права казнить бунтовщиков без суда и следствия, то этот принцип избавлять в случае дел об измене суды от долгих заседаний жюри присяжных, которые попала бы ещё и в сложное положение, потому что судить им пришлось бы своих соседей, довольно стар. А возродил его Эдвард IV, назначив коннетаблями сначала Типтофта, а потом Ривеса, и дав им патенты, позволявшие этим сэрам выносить приговоры чисто по собственному разумению.

Патент, выданный королём Ричардом Эштону, повторяет стандартную фразеологию своих предшественников буквально: summarie & de plano, sine strepitu & figura Judicii, sola Facti Veritate inspecta… Appelatione remota

Ту же форму повторяет, кстати говоря, патент того же Генри Тюдора, который он выдал в 1497 году.

Похоже, что сводный брат Ральфа Эштона, Томас, был более интригующей фигурой: он был алхимиком, и даже имел личный патент Генри VI, поддерживающий эти занятия, и запрещающий подданным короля алхимика обижать. Впрочем, алхимик вполне себе и в парламенте заседал, и благополучно процветал при Тюдорах.

Но, покончив с делом Эшли, Карсон прошлась по ещё более вкусному моменту, а именно по обстоятельствам казни Роджера Клиффорда. Скидмор буквально пишет, что «Ричард был намерен преподать всем урок. На этот раз – никаких помилований. Сэр Роджер Клиффорд был схвачен недалеко от Саутгемптона, осуждён на смерть в Вестминстере, и казнён на Тауэр Хилл. На пути к смерти, он почти смог укрыться в святилище Сент-Мартин-ле-Гранд, в чём ему помог исповедник, и толпа чуть было не втащила его в укрытие, но офицеры короля вызвали помощь, и его, сопротивляющегося, приволокли на плаху. У тех, кто это видел, данное событие вызвало растущее подозрение, что Ричард является беспощадным тираном».

Карсон сладко предположила, что Скидмор, очевидно, был не в курсе вендетты между Клиффордами и Йорками. Поскольку находящийся в розыске Роджер Клиффорд был схвачен в 1485 году за участие в бунте Бэкингема, было бы странно ожидать, что Ричард помилует именно его, из всех людей. Скидмор ничего не пишет ни о вендетте, ни о дате казни. Более того, Фабиан, на основе хроник которого Скидмор приводит данный пример тирании Ричарда, пишет просто, что «когда он пришел снова в Сент-Мартин-ле-Гранд, один фриар, который был его исповедником, ослабил или перерезал его путы так, что он смог попытаться укрыться в святилище, и сделал бы это, если бы не быстрая реакция шерифов и их офицеров, которые не дали ему лечь перед высоким алтарём, и увели его на место казни». Откуда взялась толпа, о которой пишет Скидмор? Из воображения автора.

Я привела эту статью, потому что по ней отлично иллюстрируется историческое мифотворчество. Всего лишь на одной странице книги профессионального историка и парламентария выловлено два целенаправленных ляпа, работающих на создания образа жестокого короля, который назначал садистов главными офицерами режима, и от которого народ пытался защитить его жертвы.
_______________
И, кажется, я нашла, откуда на самом деле пошла сплетня относительно романа между Ричардом и его племянницей. Не поверите – на тех самых празднествах Рождества 1484 года, пышность которых так осуждают Кроулендские хроники, Анна, жена, и Элизабет, племянница, поменялись одеждами и укрылись под масками. Обе женщины были совершенно одного роста и телосложения. Знали бы они, ЧТО через 500 лет раздуют из их розыгрыша.

@темы: Richard III

---

Что было первым,

мораль или религия? В жж вступила в спор с человеком (13vainamoinen.livejournal.com/750263.html#comme...), который выразил сомнения в профессиональной морали персонала одной больницы на основании того, что "В больнице сейчас работает много молодёжи, по ночам дежурят студенты. С какими религиозными убеждениями приходят они лечить людей – неизвестно".

Я возразила, что "Скорее, религиозная мораль возникла на оценках по шкале хорошо-плохо, и эта шкала всегда существовала в качестве условия для выживания вида". Спор не кровавый, если что. Теоретический.

Интересно, кто из нас прав? Вернее, нет, даже не это. Скорее, заложено ли в нас зерно морали, которое растет вместе с человеком, обеспечивая его социализацию и выживание, или мораль - чисто привнесенная социальная функция? Ведь многие животные ведут себя, в сущности, "морально" по нашим понятиям, и это называют "инстинктом".

@темы: истории о медицине

---

Рождество 2013

бытовуха

Удивительно беспроблемно всё получилось. Несмотря на график работы, всё сделала, всё успела. 23.12 спокойно наделала запеканок (брюква, морковь, картофель), утром 24.12 запекла окорок, намазала его горчицей, смешанной с желтком и коньяком, утыкала гвоздичинами, обсыпала крошкой ржаных сухарей, накрыла фольгой, и оставила до вечера. Сделала винегрет. Домой приехала срезу после 11 вечера, и через полчаса мы уже сидели за столом.

Запеканки разогреты, окорок подрумянен, а на столе - наконец-то красное вино, которое я могу пить без содрогания, Iris de Murviedro 2012 в этом году. Спасибо огромное гениальной Понке и всем, кто помог мне определиться с винами, которые есть смысл попробовать. Список длинный, на год хватит. Хотя мы вылакали пол-бутылки этой Ирис за один вечер. Торт был покупной, из неметчины - миндально-кремовый, чудесный. Самое прекрасное, что нам удалось не обожраться Отовсюду оттяпали понемногу.
А утром я просто выложила рыбу (сельдь в коньячном соусе, сельдь в винном соусе, лосось и салака, и... крабовые палочки), поставила винегрет и тминный хлеб, и объявила это шведским столом. В общем, праздник удался без напряжения от слова вообще.

Ёлка в этом году у нас тоже правильная, красивая, от соседей (как всегда). И соседка подарила мне обалденную вазу. Не знаю, как и откуда она ухитряется каждый год дарить что-то совершенно необычное. То ёлочный будильник под старину, то пару матерчатых шаров на ёлку - тоже под старину. То сосуд-подсвечник в металлической оплётке, опять же, под старину. И теперь вот совершенно офигенную вазу. Самое интересное, что она, похоже, безошибочно определила мой вкус, хотя мы не особо и близки. Такие идеальные соседи, с которыми дружишь и которых любишь, но с которыми пересекаешься несколько раз в году.

Чего я не успела: не совсем сделала генуборку. Это реально тяжело за неимением времени и по причине серьезно болящих ног. Более или менее основательно убралась, но буквально по комнате за один день, и не на все детали хватило времени и сил. Не успела сделать гирлянды из веток и шаров, хотя материал есть, и желание есть. Просто некогда было.

На работе... хаос, мягко говоря. А точнее, полный п...ц. Минимум работников, как всегда на праздники, босс в отпуске, фельдшерица на больничном, почти все постоянные работники на больничном, врач... продолжает профессионально себя совершенствовать где-то в другом месте. Всё пущено на полный самотек. У пары внезапно выписанных перед праздниками старушек даже с лекарствами полные непонятки. Лист с назначениями должна проверить по текстам фельдшерица, которой нет, и аптека, поставляющая нам лекарства, всю неделю закрыта. Поставка продуктов из магазина тоже закрыта на этой неделе, и они ухитрились еще и перепутать заказы. Счёт правильный, а продуктов нет как минимум в одном случае. Да, и социальные дела в полном загоне. По какой-то загадочной причине социал дает решение о компенсации расходов на лекарства раз в три месяца, хотя наш контингент никогда не перестанет в лекарствах нуждаться, и денег у них не прибавится. Так что сейчас резко заканчиваются рецепты, решения, а заниматься ими некому и некогда. Начало января обещает быть безумным. При том, что произойдет полная передвижка персонала, бригад и районов города на каждую бригаду.

Но я этого, вероятно, не увижу. Забила себе время к врачу на 30 января, и буду требовать решения проблемы с ногами. Нет, обезболивающих больше не предлагать))) Пусть толком и с расстановкой обследуют и решают причину, а не глушат следствия. Немного совестно, что бросаю коллектив, так сказать, в самый критический момент, но мне надоело кидаться на амбразуры. У меня только одна пара ног, и по одному набору всех остальных органов. Тем более, что я не знаю больше, что делать и как себя вести. Такого сволочного отношения к больным, какое я вижу в декабре, я еще не видела. А насмотреться ведь успела к этому моменту на всякое. Мысли о том, что и мне когда-нибудь понадобятся подобные услуги от госструктур, начинает просто пугать. По-моему, мы переживаем апогей опофигея.

Но хватит о грустном. Мне осталось пережить сегодняшнее вечернее, которое будет, насколько мне известно, кошмарным, и потом я хотя бы отдохну и переключусь на более конструктивные темы. Четыре выходных, и, дай Бог, длинный больничный. Ведь даст, правда?))

@темы: "праздники"

---

С наступающим Рождеством!

@темы: "праздники"

---

Кис не одобряет предпраздничную суету

На самом деле, он сейчас вовсе не суров, напротив. С возрастом у него появилась сильная потребность "на ручки и мур-мур-мур".



Лучше поспать... а потом поесть... а потом опять поспать

@темы: Счастье есть!, "зверята"

---

Эдвард IV - коронация Элизабет Вудвилл

Если Эдварда IV действительно привели к женитьбе на Элизабет Вудвилл планы связать с собой бургундский двор, то коронация Лиз была для него двойным праздником. Во-первых, он женился на женщине, которую выбрал для себя сам и которая ему, несомненно, чрезвычайно нравилась, и, во вторых, герцог Бургундии соизволил прислать на торжества Жака Люксембургского, дядюшку Элизабет по материнской линии. Не то, чтобы совсем уж по своему собственному почину, но он не отвергнул идею Эдварда, и это было шагом в нужном направлении.

Жак Люксембургский

Король не пожалел денег на коронацию супруги. В принципе, Эдвард никогда не был скупцом, но, если присмотреться к его денежным делам, бросается в глаза, что обычно его траты приносили сразу несколько дивидендов. В данном случае, помимо того, что сияющая золотом коронация была по сердцу его жене, Эдвард дал долгожданное зрелище жителям и гостям Лондона. Что может лучше символизировать прочность и устойчивость режима, чем общий праздник? И лондонцы, в свою очередь, оценили задумку, не пожалев затрат на праздничные арки на пути шествия – арки, подчёркивающие связи королевы с двором Бургундии. Более того, под шум празднеств и банкетов и турниров, было уговорено уже о следующем турнире, турнире между Энтони Вудвиллом и Антуаном, Великим Бастардом Бургундии, который действительно состоялся в июне 1467 года.

Великий Бургундский Бастард

Отдельным штрихом, дополняющим намерения молодого короля создать принципиально новые связи лояльности в расхристанной долгой гражданской войной и распрями стране, было то, что в честь коронации своей супруги Эдвард произвёл в кавалеры Ордена Бани 40 дворян – больше, чем на собственную коронацию. Вся аристократия, старая и новая, присутствовала при церемонии. Исключением был граф Варвик, как это замечают многие историки. Но, на самом деле, в данном случае отсутствие графа не было признаком раздора или немилости, совсем напротив. Кингмейкер, вместе с Гастингсом и Венлоком, сидели в посольстве при бургундском дворе, вовсю разрабатывая будущие планы, теперь основанные на родственных связях королевы с Бургундией.

По обычаю, сам Эдвард на коронации отсутствовал. Этот день, 26 мая 1465 года, был днём королевы и только её днём. Никто не должен был отвлекать внимание присутствующих от центральной фигуры торжества. Кстати говоря, распорядителем на коронации был Томас, лорд Стэнли. Разумеется, отсутствие короля на коронации супруги вовсе не означало, что он пустил ход событий на самотёк. Коронация была спланирована в общих чертах ещё до новогодних праздников, и сразу после них начались практические приготовления. С бургундцами стали договариваться уже с января, гильдии Эдвард озадачил в начале апреля.

на самом деле, всё было отнюдь не по домашнему

Около 400 фунтов ассигновал король на праздник коронации Элизабет. Элин Лангвит, работающая с шелком, получила 27 фунтов и 10 шиллингов на изготовление обтяжки седла и покрытия для лошади королевы. Мэтью Филипп получил 108 фунтов, 5 шиллингов и 6 пенсов за изготовление золотых чаши и кубка, а флорентиец Джон де Барди за 208 фунтов поставил королеве два шитых золотом наряда для праздника. В записях расходов числятся и 20 фунтов, которые вручили Джону Говарду (тогда еще не сэру и не пэру) для того, чтобы он обеспечил для банкета подходящую посуду.

Никто не знает, были ли распущены волосы королевы, которая, все-таки, была не девицей, а вдовой. Но оставшаяся в хрониках символика, где ее ассоциируют со св. Элизабет, и описание сцен у праздничных арок, где св. Элизабет, Мэри Клеопа и дева Мария позировали вместе, позволяют предположить, что локоны Лиз Вудвилл были распущены под коронетом, имитирующим те, которые изображены на портретах девы Марии того времени. Во всяком случае, процедура коронации Элизабет Вудвилл детально повторяла процедуру, через которую прошла бы любая заморская принцесса.

Ночь перед коронацией она провела в Тауэре, который, напоминаю, был тогда королевской резиденцией (одной из). На следующий день новые кавалеры ордена Бани, одетые в голубое и белое, эскортировали Элизабет через город к Вестминстерскому дворцу, откуда она, на следующее утро, вышла в Вестминстер Холл, в сопровождении епископов Дарема и Салсбери, одетая в пурпурную мантию и с коронетом на голове, под балдахином из пурпурного шелка, который держали четыре барона «Пяти портов», и проследовала в Вестминстерское аббатство.

Шлейф королевы несли вдовая герцогиня Бэкингем, сёстры короля Элизабет (герцогиня Саффолк) и Маргарет, и Жакетта Люксембургская. Дорогу женщине, которую он ненавидел и презирал, расчищал герцог Кларенс, выполняющий обязанности традиционного церемонимейстера, вместе с главным стюардом королевства графом Арунделлом и герцогом Норфолком, традиционным маршалом. В правой руке Элизабет держала скипетр св. Эдварда, а в левой руке – скипетр королевства. Архиепископ Кентерберийский и прочие священники встретили её у северных дверей монастыря, где королева сняла туфли и последовала дальше босиком. За ней следовали графы, потом бароны, потом – недавно произведённые рыцари, за ними – дамы, и шествие замыкали двенадцать рыцарей, несущих штандарты. Тринадцать герцогинь и графинь были одеты в темно-красный вельвет (бархат), четырнадцать баронесс – в алом с белой опушкой, а дамы двенадцати рыцарей-знаменосцев были одеты в алое. Королева распростёрлась перед Высоким Алтарём, и церемония коронации началась.

Это было, несомненно, великолепнейшее и красочное зрелище. Именно то, что и было задумано. К сожалению, один из редких снятых по событиям тех времён сериалов, «Белая королева», с его тускловатым цветовым миром, не даёт ни малейшего представления о том, насколько фантастически прекрасной была церемония коронации.

После церемонии, королева с сопровождением снова отправилась во дворец, где на время удалилась в свои палаты, отдохнула, переоделась в пурпур, и вернулась в холл. Там она церемонно умылась из золотой чаши, и чашу эту держал Кларенс, а воду в неё наливал Оксфорд. Насколько можно понять из описания, это умывание не было простым ополаскиванием рук. Сэры и пэры стояли на коленях, а млодая графиня Шрюсбери и графиня Кентская поднимали между королевой и зрителями занавесь при каждой «перемене». Причём при этой перемене королева снимала корону, а закончив перемену – надевала снова, и леди опускали занавес.

На банкете присутствовали 3 000 человек, а на следующий день в Вестминстере был турнир, в котором победил Томас Стэнли, получивший из рук королевы кольцо с рубином.

@темы: Edward IV

---

Кому интересно,

выложила третью часть "Полцарства" в незаконченном виде, чтобы себя усовестить. Полторы главы осталось, или 2,5.

samlib.ru/editors/m/mirrinminttu/margoiii.shtml

@темы: "Чтиво"

---

О силе искусства)))

Есть у меня странная слабость к тем песням, которые обычно за пьяным застольем горланят - про стаканчики, про сосны на Муромской дороге, про "окрасился месяц багрянцем", замерзающего ямщика и тп. И вот получила я, наконец, в подарок к Рождеству в машину работающее радио с плейером. Ехала сегодня и кайфовала. И сама горланила. И приехала домой в великолепном настроении, и совершенно отдохнувшей от довольно паскудной вечерней смены. А на работу еду под классику и даже оперу. Странно, потому что вообще-то я люблю металл. Но под вождение он мне совсем не пошел.

@темы: "Грани миров"

---

Художник по костюмам Наталья Дзюбенко

Отсюда:la-gatta-ciara.livejournal.com/252695.html?view...

otsikolla Художник по костюмам Наталья Дзюбенко.

Среди современных российских художников по костюмам Наталья Дзюбенко занимает особенное место. Наше кино сейчас находится в очень сложном положении, костюмных, больших проектов снимается мало, но если все-таки такой фильм запускается, то Наташа стоит одной из первых в продюсерском списке, поскольку, всем известно: если художником по костюмам будет Дзюбенко - костюмы будут умопомрачительно красивыми!





Избранная фильмография:

"Черная роза - эмблема печали, красная роза - эмблема любви" реж. С. Соловьев
"12" реж. Н. Михалков
"Царь" реж. П. Лунгин
"Достоевский" реж. В. Хотиненко





"1612" реж. В. Хотиненко
"Анна Каренина" реж. С. Соловьев





"Книга мастеров" реж. В. Соколовский





Поскольку я лично знакома с Натальей, отношусь к ее работе с нескрываемым восхищением, то уговорила дать мне интервью специально для вас!


"О профессии".


"Художником по костюмам я стала абсолютно случайно. После московской средней художественной школы надо было куда-то поступать. Я влюбилась, и знала, что этот парень должен был  учиться во ВГИКе, поэтому пошла из-за него во ВГИК. В тот год только открыли курс "художник по костюмам" и экзамены принимала Ольга Семеновна Кручинина, выдающийся художник. Никакого понимания, что это за профессия, у меня тогда не было, но девочек не брали на художников-постановщиков. В течении года я хотела перевестись на постановочный факультет, но потом меня затянуло. И все равно, до пятого курса я не очень понимала, в чем суть этой профессии. Кто-то рассказал про меня Кире Муратовой, и она пришла во ВГИК и попросила меня показать свои работы. А я даже не знала, кто такая Кира Муратова! Фильм назывался "Среди серых камней", так я в первый раз попала в кино.


 

Кадры из фильма "Среди серых камней"

 Это был такой мощный толчок, меня стимулировало то, что я очень боялась опозориться. Потом я познакомилась с Рустамом Хамдамовым, который показал мне как надо фантазировать. И это было прекрасно, потому что Одесская киностудия (там снимался фильм "Среди серых камней") страшно нищая. Мы брали для картины костюмы в Кишиневе, в Питере, лазили с Кирой Муратовой по чердакам в Одессе, и то, что Хамдамов показал мне, как можно набросить тряпку, и она становится произведением искусства - это было уроком на всю жизнь. Потому что я поняла: костюм можно сделать из всего. Конечно, кино и режиссер диктуют, но художник всегда может выбрать свой стиль и чем он неожиданнее, тем лучше.
Работать на картине было очень интересно, хотя и сложно. Я только концу съемок в Одессе поняла, где находится море, такая была отчаянность!

"Борис Годунов" с Лидией Юрьевной Нови - это мое второе глубокое погружение в профессию, которое до сих пор дает мне и силы, и понимание.




Кадр из фильма "Борис Годунов".


Лидия Юрьевна была очень строгим человеком и прекрасным организатором. Подготовка к картине длилась 1,5 - 2 года, но тогда не было компьютеров, все искалось по библиотекам и музеям. Но зато база была на Мосфильме, все под боком: и окраска тканей, и пошив. Тем не менее, мы работали с утра до ночи. Мы сами разрабатывали ткани, сидели вместе с вышивальщицами, красильщицами. Меня этот проект очень многому научил: пониманию цветовой гаммы, силуэта, многому. Конечно, всему этому учили во ВГИКе, но на практике все оказалось по-другому.




Кадр из фильма "Борис Годунов".


О фильме "1612".


Когда мы с Сережей Стручевым вместе начинали проект "1612" (у нас было три месяца подготовки), то первое, что я попробовала сделать, это разработать сцены по цвету. 


 


Не было времени сделать нормальные эскизы: делала наброски по цвету, силуэту и все.
В фильме должны были быть просто группы.





Группы поляков, определенные по силуэту и по цвету, группы русских, определенные по силуэту и по цвету, "расшивы"  (это бандиты - разбойники), они должны были быть наиболее колоритные и разнообразные, и когда эти группы правильно угаданы, то оттуда вычленяется герой, который в этой концепции и выстраивается: в цветовой, колористической и фактурной.




"расшивы"


Поскольку сценарий дописывался до последнего дня, до запуска, то актеру Михаилу Жебровскому (польский гетман Кибовский), которому предполагалось по сценарию 5 костюмов, мы их сшили 12, а снялись 10.








Костюм Ксении развивался таким образом: русский, походный, польский. Сначала их гамма достаточно спокойная, потом - яркая вспышка, а за этим загасание.









Мне показалось, что в сцене со скоморохами Ксения должна была выглядеть, как сошедшая с парадного портрета (дамы на них выглядели очень богато).





И я сшила ей роскошное платье с огромным золотым воротником из кусочков ткани с эйзенштейновской картины (они сохранились у меня с тех пор, когда на студии их выбрасывали).



 

Поскольку снимали сцены не последовательно, режиссер не сразу понял мою идею, решил, что платье чересчур нарядное, но потом, при монтаже, оценил задумку.







Польские гусары - это отдельная история.





Как сделать 50 комплектов за 3 месяца - было непонятно. Я поехала в Измайлово, купила крыло фазана за 200 долларов и поняла, что никакая смета это не потянет, к тому же, перья фазана все разные, это нам не подходит. Мы позвонили Майклу О'Коннору (моё примечание: художник по костюмам, работавший с ассистенткой Наташи Асель Шалабаевой на фильме "Кочевник". Майкл же делал костюмы к фильмам "Герцогиня", "Джен Эйр" и "Гарри Поттер и тайная комната"), и он нам выслал адрес ребят - англичан, которые делали доспехи. Они согласились. В Лондоне за 3 дня нашли доспех, сделали форму для литья, через 1,5 месяца мы получили все комплекты!
В "Книге мастеров" каменные доспехи делал потрясающий специалист Олег Седловский. И сделаны они из кожи. Те английские ребята, что делали нам доспехи польских рыцарей, звали его к себе, но он не поехал (Олег делал доспехи для "Тараса Бульбы", "Сергея Радонежского" и других фильмов).




кадр из фильма "Книга мастеров"


Хочу вам показать немного фотографий платьев Каменной княжны из фильма "Книга мастеров". В фильме их, практически, не видно, а жаль, потому что эти костюмы не только красивы сами по себе, но в них через кружево, бархат, стеклярус  и другие материалы потрясающе передана структура камня.


 

фото костюма из архива Н. Дзюбенко




И. Апексимова в роли Каменной княжны в фильме "Книга мастеров".


 

фото костюма из архива Н. Дзюбенко




И. Апексимова в роли Каменной княжны в фильме "Книга мастеров".


 
 
фото костюма из архива Н. Дзюбенко




И. Апексимова в роли Каменной княжны в фильме "Книга мастеров".


 

фото костюма из архива Н. Дзюбенко


О фильме "Царь".

На "Царе" мне дали в помощницы художника Катю Дыминскую - прекрасного человека и художника.
Последняя сцена в "Царе" была, когда Ивана Грозного несут на носилках в вишневом саду. Она придумалась в ходе съемок. Встал вопрос: где взять костюм герою?





А у нас был такой кафтан, Катя его называла "дедушка-сказочник", весь богато расшитый, слишком роскошный, и мы его уже и не планировали надевать, и тут он нас очень выручил.





Еще мы сшили на Грозного золотую рубашку - была такая золотая, потрясающая, подлинная ткань, чудо какое-то! Мы ее покрасили, она стала похожа на древнюю. Был эпизод (его при монтаже вырезали), где Иван Грозный идет в народ как нищий. И вдруг, он лежит на палатях у Филиппа и следующая сцена - когда он в саду. Я говорю Кате: "должен быть взрыв", Катя говорит: "золотая рубашка". Не по-царски вроде - в одной рубашке сидит за столом, свой в доску, но рубашка - золотая. Это мне очень нравится, что она вовремя и на месте.







О сериале "Достоевский".

С Евгением Мироновым каждый день был, как сдача экзамена: потому что, если он не почувствует костюм, то и сниматься не будет.




Художник по костюмам Наталья Дзюбенко и актер Евгений Миронов на съемках фильма "Достоевский". Фото из архива Н. Дзюбенко.


У него в фильме много различных состояний, и, когда он погружается в одно, допустим, уже такое "старое" состояние, то не воспринимает на примерке костюма из "молодого". Например, я надеваю ему "старый" костюм - мы специально сделали ему и рукава тяжелее, подложили толщинки - и персонаж получился такой старенький.
А потом говорю: "Женя, давай мы тебе примерим костюм из сцены на Семеновском плацу, когда Достоевского якобы казнят", он отвечает: "Ну, давай". Я надеваю ему легкий сюртучок. Он говорит: "Ты что? Это какое-то платьишко!" Я говорю: "Да, Женя, но мне кажется…" - "Нет, я не буду это надевать, это какое-то платьишко!" Проходит 3 месяца. Наступает этот Семеновский плац. Я понимаю, что у меня ничего нет, кроме того сюртучка, уже отфактуренного. С ужасом иду к нему и говорю: "Женя, давай мы с тобой померяем этот сюртучок легонький" Женя сейчас в состоянии молодости, одевает и говорит: "Ой, какой легонький! Я в нем такой худенький!".











Сейчас для меня Женя Миронов - актер №1. Я пересекалась с Ульяновым, Смоктуновским, но их уже нет, единственная им замена - это Женя. Это удивительное сочетание гениальности и человеческих качеств. Ответственность, работоспособность - я таких не видела.


Про театральное ателье.


Это было в 2004 году. Идея возникла вполне естественно, как продолжение профессии. Тогда все распадалось, и было непонятно - чего шить, где шить... И появились единомышленники, с которыми я была знакома в силу своей профессии, хотя все они работали  в таких приличных местах - Мосфильм, киностудия имени Горького, но тогда там были маленькие зарплаты.




все фотографии ателье сделаны







Но и мы не могли им предложить большие зарплаты. Нас тогда никто не знал, мы только начинали в 225 комнате на ЦНФ. Первой пришла закройщица Наташа Волкова. Причем, она ушла с той работы, которая предполагала какую-то стабильность. Потом пришла Надежда Генриховна Сигниенко, легендарный закройщик с Киностудии имени Горького. Она даже не закройщик, она, действительно, художник. И Наташа Волкова и Надежда Генриховна - это суперпрофессионалы, показательно одно то, как художники к ним относятся. А многие художники им настолько доверяют, что оставляют эскиз - делайте, как хотите. И Надежда Генриховна сделает так, что это будет даже выше ваших предположений! А характер у нее - если ей не понравится пуговичка или тесемочка, то она скажет: "Наташа, я не буду шить до тех пор, пока ты не привезешь другую пуговичку или тесемочку!". Если она твоё платье делает с такой ответственностью - как ты его можешь делать по-другому?!





Надежда Генриховна привела своих прекрасных мастеров, в том числе, Виталия Халина, мужского закройщика. В общем, люди приходили и оставались. Сложился коллектив, который стал жить одним дыханием, мы все стали одной семьей. И это приятно!
Ну а потом мы переехали сюда, на Арбат, и стали расширяться, развиваться".







Работы ателье:




















От себя еще хочу добавить, что при театральном ателье существует прокат костюмов. Если вам что-то нужно - сшить или арендовать, советую звонить по телефонам, указанным на сайте ателье и уточнять. Сайт http://www.artparty-costumes.ru/ru






фото





Послесловие))
Я уже давно взяла это интервью, но по разным причинам, не могла сделать пост. 
И очень рада, что, наконец, познакомила вас с Наташей Дзюбенко, ведь она именно тот человек и художник, о котором нужно рассказывать! Помимо того, что Наталья, без преувеличения, прекрасный художник, она еще и очень милый, добрый, отзывчивый человек, каких мало!


Спасибо за фотографии и компанию!

Мои посты про других отечественных художнииков по костюмам читайте по тэгу "российские художники по костюмам".

@темы: "красотища"

---

Кое-что о средневековом женском образовании в Англии

Культ св. Анны, обучающей деву Марию чтению, пришёл во Францию из Англии. Культ, изображающий моменты обучения в иллюстрациях, в скульптурных группах, на витражах. Откуда и почему?

 

Идея явно не была взята из библейских источников, потому что по ним Анна и Иоахим отвели Марию в храм, когда той было всего три года. Тем не менее, алтарная картина в доминиканском приорате в Тетфорде, включающая сценки из жизни девы Марии, показывает св. Анну обучающей дочь читать – причём, на латыни. Скорее всего, заказчиком и патроном работ был Генри Ланкастерский, и дело было в 1335 году.



Текст, который изучает св. Мария, представлен на картине и отдельно. Это очень интересный текст из псалма 45:10, текст обращения к дочери и наставления в том, что дочь должна быть посредником между своей семьёй и мужем: «Hearken, dauther, and see and inclin thine ear, for the king has desired thy beauty”.

Интересным его делает то, что в нем отсутствует призыв забыть своих людей и дом своего отца, который есть в оригинальном текстве псалма: «Hearken, O daughter, and see, incline thine ear, And forget thy people, and thy father's house, And the king doth desire thy beauty, Because he [is] thy lord -- bow thyself to him». То есть, в «Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твоё, и забудь народ твой и дом отца твоего, И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему» отсутствует фраза «и забудь народ твой и дом отца твоего». В варианте Тетфордского приората, св. Анна наставляет св. Марию, таким образом, выступать посредником между человечеством и небесным супругом, энергично указывая на слово «царь» в тексте.

На миниатюрах того периода действительно книги находятся именно в руках женских персонажей, не мужских. Дева Мария часто держит в руках книгу, и на миниатюре 1220 года одна из женских фигур, изображающая Истину, тоже изображена с книгой в руке.



В церкви Всех Святых в Йорке сохранился витраж, подаренный сэром Николасом Блэкбурном, мэром города, в 1420 году, где тоже изображается св. Анна, обучающая деву Марию, причём, моделью для образа св. Анны послужила леди Маргарет Блэкбурн, а моделью для девы Марии – одна из дочерей сэра Николаса, Изабель или Алис. Эта семья интересна тем, что Маргарет Блэкбурн не была по рождению ни леди, ни, тем более, принцессой. Маргарет Ормшед, как и ее муж, была из семьи богатых землевладельцев в графстве Ричмонд – и, тем не менее, была основательно образованной женщиной.

 

Тем не менее, мы не можем знать, являются ли изображения, о которых шла речь выше, отражением широко распространённой в жизни практики, или они были задуманы в качестве образца для подражания матерям, наставляя их на путь образованности, которую они должны были передавать своим детям. Возможно, они были и тем, и другим, представляя собой моральный идеал общества того времени.

 

Во всяком случае, можно с уверенностью сказать, что ничто не появляется из пустоты. Если в истории сохранилось огромное количество документов, свидетельствующих о чрезвычайной образованности представительниц английской аристократии и джентри в эпоху уже ранних Тюдоров, то эта образованность просто не может не быть результатом ранее существующей, работающей, и хорошо развитой системы образования.

 

Можем ли мы сделать из всего этого вывод, что люди Средневековья вполне отдавали себе отчёт в том, что знание – это добродетель, и что невежественный человек не может соответствовать требованиям времени? Разумеется. И, хотя здесь идёт речь о представительницах «привилегированных классов», как говорится, для полноты картины нельзя не упомянуть о том, что работа по распространению грамотности среди населения велась на всех уровнях.

При всей неоднородности городского социума, и дети буржуа, и дети ремесленников в двенадцатом – четырнадцатом веках начинали своё образование одинаково, в элементарных школах, куда ходили и бедные, и богатые, и мальчики, и девочки. Некоторые получали это образование дома, у профессиональных учителей, но чаще всего, все-таки, в обычной школе, хотя бы и сопровождении наставника. Известно, что все программы элементарных школ были практически идентичными, обучение проводилось без разделения школьников, и женщины преподавали в этих школах наравне с мужчинами, что уже говорит о наличии хорошо образованной прослойке среди женского населения средневековой Англии.

Практика частных школ была введена во Фландрии и Италии только во второй четверти четырнадцатого века. Оттуда она распространилась по другим странам. Школы, таким образом, разделились на муниципальные и частные, и именно тогда начали раздаваться голоса о необходимости разделения детей.

О том, получали ли хоть какое-то формальное образование крестьянские девочки, не осталось никаких записей. Но здесь вопрос был не только и не столько в том, кого и чему учить, сколько в государственной политике. Потому что тенденция оттока образованного населения из села на работы в замки, в города и в бюрократический аппарат существовала уже в Средние века, а необходимость обеспечить сельское хозяйство достаточной рабочей силой была очевидной для всех.

В принципе, за образование на селе в первую очередь отвечали местные священники, но есть предположение, что крестьянам знания передавали нарративно, устно, как это было принято ещё в одиннадцатом веке во всех слоях населения. Во всяком случае, в крестьянских хозяйствах вообще не существовало никаких разделений обязанностей для детей на женские и мужские, и трудно предположить, чтобы девочки были исключены из существующей системы образования, в каком бы виде она ни существовала.



Но академическая грамотность – это всего лишь часть того, что мы называем образованностью. Для того, чтобы успешно занять место хозяйки замка или поместья, девушка должна была, как минимум, иметь практические навыки ведения обширного хозяйства, управления штатом, умения развлекать гостей и свою семью, а также уметь «поставить себя», что называется. Однобокость образования и тогда не считалась хорошим делом. Достаточно заглянуть в роман Хельдриса Корнуэльского «Тишина», чтобы понять, какие требования общество и обстоятельства уже того времени предъявляли к женщине, и насколько сложно было совместить одно с другим, чтобы получить удовлетворительный результат.

 

Роман был написан в тринадцатом столетии, и определить его по жанру можно как средневековое фэнтези. Это роман о девушке, которую родители вырастили, как юношу. Дело было в том, что в романе король запретил девушкам наследовать за родителями, поэтому история и закрутилась. Тишина, Сайленс - такое имя было дано девушке, которая, подрастая, думала отнюдь не о любви и замужестве, а о том, сможет ли она стать добрым рыцарем. И, если закон о наследовании будет изменён, и ей больше не придётся скрывать свой пол, сможет ли она быть хорошей женщиной, не умея ни шить, ни вышивать?

По литературным обычаям того времени, Обучение, в паре с Рассудком, и Природа ведут длительные дебаты, показывающие полный хаос в душе Сайленс. Она знает, что умение махать мечом – это, конечно, дело славное и нужное, но от того, что её воспитали мальчиком, её женская составляющая никуда не делась. Девушка подспудно понимает, что не сможет всю жизнь прожить в образе мужчины, что никакое состояние не стоит потери своего «я». И чётко осознаёт, что составляющие воспитания для её истинного «я» ей преподаны не были. Её научили стремиться к совершенству как рыцаря, и ей больно от того, что как женщина она от совершенства далека.

Чтобы разорвать порочный круг, Сайленс принимает радикальное решение. Она убегает с менестрелями, потому что менестрелем может быть и женщина, и мужчина. И потом одерживает всяческие победы, и как менестрель, и как рыцарь, и попадает, в конце концов, ко двору того самого короля, глупое распоряжение которого превратило её жизнь в постоянное сражение самой с собой. Под личиной славного рыцаря и искусного менестреля, Сайленс становится настолько популярной, что этого рыцаря (вернее, образа рыцаря) начинает добиваться королева Юфимия, которая, в конце концов, лживо обвиняет всеобщего любимца в изнасиловании.

Поскольку Сайленс не может рассказать, что она никак не могла изнасиловать даму, ей приходится принять наказание: отправиться на поиски Мерлина, которого, как известно, могла поймать и пленить только женщина. И, разумеется, Сайленс Мерлина поймала, но он всем открыл, что храбрый рыцарь – это, на самом деле, храбрая девица, а вот королева Юфимия водит шашни с мужчиной, который притворяется монахиней. Так что король, в конце концов, не просто отменил свой несправедливый закон, но и женился на Сайленс.

Это, возможно, и есть то самое, для чего написан весь роман: король, имея в жёнах склочную, лживую и порочную женщину, потерял уважение к женщинам вообще, и поэтому запретил наследницам наследовать за родителями (хотя в романе явной причиной выводится смертельный поединок между двумя рыцарями за руку наследницы). Встретив создание талантливое, чистое и благородное, он отменил несправедливый закон. Заметьте посыл: поведение твоего мужа отражает твоё совершенство или отсутствие такового.

Так что да, для того, чтобы с достоинством зваться дамой, средневековая девочка из аристократической семьи должна была пройти такую школу, перед которой трудности современных бизнес-вумен как-то меркнут. А может быть, и не меркнут. И в наше время социально успешные женщины являются объектом наветов и сплетен. Женщин, преуспевших в карьере, небрежно обвиняют в том, что они не умеют шить и вышивать. Женщин, отличившихся на войне, с гнусной ухмылкой обвиняют в распущенности. И в наше время женщина разрывается между семейными, профессиональными и социальными требованиями, и ни на минуту не может достичь того идеала, который устанавливает масс-медия, всё время поднимающая планку. Нельзя даже сказать, что в наше время над женщиной хотя бы не висит опасность в любой момент оказаться вовлечённой в локальную войну. Висит, к сожалению. Разве что наше образование меньше подготавливает нас к сюрпризам реальной жизни, а Мерлин, который мог бы всё расставить на свои места, похоже, наглухо забаррикадировался в своей пещере

@темы: Средневековая женщина

---

Внезапно

Когда-то у меня спрашивали про работы Кристины Пизанской. Вот они, голубушки. Но - на французском, естественно.

archive.org/search.php?query=creator%3A%22Chris...

@темы: "Чтиво"

---

А угадайте эпоху! Без подглядки.

@темы: "красотища"

---

Для того, чтобы служить человечеству, не обязательно ехать в Африку

17.12.2013 в 19:22

Пишет  kate-kapella:

17.12.2013 в 16:37

Пишет  Парасоль:

Уже несколько лет подряд благотворительный фонд "Старость в радость", помогающий инвалидам и пожилым, живущим в домах престарелых, организует в Москве и других городах России предновогоднюю акцию по сбору подарков для бабушек и дедушек. В предыдущие годы информация об акции распространялась достаточно широко, но первый день сбора подарков в этом году показал, что нужно, чтобы как можно больше людей узнали об этой акции, потому что подарков НЕ ХВАТАЕТ (их собрано в 4 раза меньше, чем в прошлом году), при этом это не такие дорогостоящие или редкие вещи, которые нельзя отыскать и купить. Сама участвовала в этой акции несколько раз, в этом году еще и увеличилось число пунктов сбора подарков, а самих подарков все еще недостаточно

Далее перепост со страницы акции:

Чтобы порадовать одиноких старичков, Вы можете собрать для них новогодний подарок.

В подарок для бабушки можно положить:
• подписанную новогоднюю открытку (напишите буквально две строчки о себе — это сделает подарок личным, человечным, не похожим на продуктовый набор «от собеса»),
• красивую керамическую кружку (упакованную так, чтобы она не разбилась при перевозке),
• яркий календарь,
• пластмассовую расческу или щетку,
• платочек на голову,
• ночную рубашку,
• носки теплые, тапочки (от 38-39 размера) с задником,
• маленькую мягкую игрушку (бабушки их и правда любят — в их колхозном детстве такого не было),
• мягкие сладости (пастила / мармелад / зефир / батончики)

В подарок для дедушки можно положить:
• подписанную новогоднюю открытку,
• красивую керамическую кружку,
• яркий календарь,
• кепку или футболку,
• носки теплые, тапочки (от 41 размера) с задником,
• мягкие сладости (пастила / мармелад / батончики)
Пожалуйста, прикрепите к подарку записку, для кого он — для бабушки или для дедушки, и напишите в ней, из чего он состоит.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! КРОМЕ НОВОГОДНИХ ПОДАРКОВ НАШИМ БАБУШКАМ И ДЕДУШКАМ ОЧЕНЬ НУЖНЫ ПОДГУЗНИКИ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ РАЗМЕРА “ТРОЙКА” (LARGE) и впитывающие пеленки 60 на 90 любых фирм-производителей.
Их почти нет у нас на складе, они расходятся мгновенно, потому что НУЖНЫ ОНИ ПРАКТИЧЕСКИ ВО ВСЕХ НАШИХ ДОМАХ ПРЕСТАРЕЛЫХ! Государство все меньше и меньше выделяет на это денег
Увы, Новый год не будет в радость, если бабушкам плохо и неуютно — а без подгузников именно так.
Мы очень просим вас подарить нашим бабушкам и дедушкам «комфортный» Новый год!
ОТЗОВИТЕСЬ!

Подарки можно приносить 19 декабря с 18.00 до 21.00 в кофейни "Старбакс" по адресам:
1. ТЦ «Дружба» (м. Новослободская)
2. МДМ (м. Фрунзенская)
3. Кузнецкий мост, 21/5 (м. Кузнецкий мост)
4. Павелецкая площадь, 1 (м. Павелецкая)
5. ТЦ «Тульский» (м. Тульская)
6. ТЦ «Звездочка» (м. Юго-Западная)
7. Земляной вал, 7 (м. Курская)
8. Балчуг, 3/2 (м. Новокузнецкая)

Также подарки можно приносить с 11 утра до 9 вечера каждый день до 22 декабря включительно по адресам:
ул.Шухова, дом 17, корп.2 (5 минут от метро «Шаболовская»)
И еще 19 декабря можно приносить подарки с с 11 до 22 часа, а 20 и 21 декабря - с 12 до 18 часов в библиотеку имени Достоевского (Чистопрудный бульвар, 23 строение 1)

Подробнее: www.starikam.org/home/news/novogodny_sbor_2013_...
Группа вконтакте: vk.com/starikamru

ПЕРЕПОСТ приветствуется!