"Три мушкетера"-2013

хвалю ведь

Неет, господа, зря ругались и плевались))) Это ж восторг в чистом виде. Лошадь действительно апельсинового цвета!!! Д'Артаньян полон щенячьей энергии, Атос томен и бледен, Арамис приторен и изящен, Портос благодушен и хвастлив. Всё именно в духе Дюма, даже если не его словами. Гвардейцы валятся штабелями вокруг, как и в романе. Миледи выглядит столь же очаровательной, как ядовитая змея. Констанс игрива и лукава. Королева... Ну, у Дюма и она, и король, и даже кардинал присутствуют только ради движения сюжета. И да, я помню, как читала роман в шестом классе, и кардинал представлялся мне глубоким стариком)).

Мне всё равно, что сцены сражений изображены как-то не так, говорят. Я ж не учитель фектования и даже не ученик. Я не буду с секундомером в руках выверять, за сколько минут Д'Артаньян дошагал до Парижа, потому что это не важно, важны приключения и дух гасконады. Какое отношение имеют исторические реалии и к самому роману, и к экранизациям? Ну вывел Дюма кардинала злодеем. Да, поклонникам его преосвященства обидно, как обиден рикардианцам хромой и горбатый Ричард III, у которого ещё и одна рука не действует. Сорри. Но это же не настоящие кардинал и Глостер, а придуманные.

Не уверена, что 10 серий - это не слишком много, можно и устать от такого фонтана веселья, но ведь последние серии должны быть мрачными, что несколько уравновесит.

Возможно, у меня хромает восприятие прекрасного, зато у меня после просмотра прекрасное настроение

@темы: "экранизации vs каноны"

---

Разная война

Вчера я натолкнулась в жж на полный крышеснос (zina-korzina.livejournal.com/762802.html?view=6...). Журналы мод времён Второй мировой войны. После этого не удивляюсь, что из Европы и США война виделась совсем, совсем не такой, как из осажденного Ленинграда или разметанного на битые кирпичи Сталинграда.








Оказывается, какое-то количество модных журналов выходило и в СССР (www.snob.ru/profile/5135/blog/32373 и fashionblog.com.ua/vojna-mode-ne-pomeha/). Да, всего в 1941-1943 гг, и всего тиражом в 100 000 экземпляров, но всё же.

1941

1943

А в Одессе выходил "Колокол"pokazuha.ru/view/topic.cfm?key_or=586416 и pokazuha.ru/view/topic.cfm?key_or=586454 - почитайте, это того стоит, такая любопытная страничка времени.

@темы: "старые плакаты, старые открытки"

---

Во как!

@темы: "нетягостная бредь"

---

Холера...

Плохо быть малограмотной Открыла очередной велосипед. До меня дошло, наконец, почему один период Средневековья назывался "тёмным", и почему Возрождение в некоторых дискуссиях прыгает в невероятных хронологических диапазонах.

Было два Возрождения.

собственно "велосипед"

Период пятого и шестого века действительно был "тёмным" в том смысле, что привычные институты общественного развития оказались парализованными из-за распада западной Римской империи. Это отслеживается (видимо, помимо прочего) в резком падении количества выпускаемых в Европе книг. Да, выпускаемых, потому что книжный рынок всегда был именно рынком, с определенным соотношением предложения и спроса, регуляций и правил оформления. Так вот, всё это разом рухнуло.

Потом началось Каролингское возрождение, оно же Каролингский Ренессанс. "В это время наблюдался расцвет литературы, искусств, архитектуры, юриспруденции, а также теологических изысканий. Во время Каролингского возрождения мощный импульс получило развитие средневековой латыни, на основе латинского алфавита возник особый шрифт, каролингский минускул, что обеспечило принятие европейскими нациями общего языка и стиля письма", пишет та же Википедия. Это Ренессанс пришелся на конец VIII—середину IX века.

Например, выпуск манускриптов во Франции в шестом веке был всего лишь 1 682 шт., а в восьмом 15 920. Италия, правда, в шестом веке еще держалась, выпустив 10 194 манускрипта, но в седьмом уже виден обвал, всего 4 478 шт. Италия очухалась только к девятому веку, выпустив 20 307 манускриптов, но во Франции в тот же период вышло уже 74 190. А в десятом веке снова ношел развал, потому что развалилась каролинговская империя. Интересно, что в восьмом веке наибольшее количество манускриптов на душу населения выпускала Ирландия. И именно в Ирландии монахи около 600 года додумались разбивать сплошные строки на отдельные слова. Около 800 года появилась пунктуация и разбивка текста на параграфы. Всё это, конечно, сильно облегчило чтение и повысило спрос на книги.

Интересно, что исследования ясно показали интересную особенность соотношения количество выпускаемых манускриптов к росту количества монастырей, которые книги не только выпускали, но и закупали. Так вот, с одиннадцатого-двенадцатого веков рост количества монастырей недостаточен для того, чтобы объяснить рост количества манускриптов - предположительно благодаря тому, что вырос уровень грамотности населения, которое начало скупать и заказывать книги. Не говоря об университетах, где, впрочем, скоро появилась своя стройная система, позволяющая быстро и эффективно копировать книги, pecia system.

@темы: Medieval

---

Страдающим

Отсюда: masterok.livejournal.com/1589005.html?view=2117...

@темы: "праздники"

---

Тайна "Черных дроздов"

Ещё один фильм в копилку совершенно чудовищных экранизаций Сержант в жутком клетчатом костюме, старая тётушка Эффи, зачем-то прыгающая по ночам по крышам в плаще вампирского стиля И мисс Марпл, бодро чеканящая шаг, пристукивая тростью, но на каблуках. Причём, под старушку актрису загримировать так и не удалось.

визуальный шабаш

жаль, что не нашла в полный рост, ибо штаны в крупную клетку, в сочетании с пиджаком в ту же клетку - это нечто, словами не выразимое

старушка-ниндзя. Кстати, для меня осталось полной тайной, почему она, все-таки, прыгала по этим крышам. Возможно, потому, что не хотела видеть домочадчев?

мисс Марпл Нет, я бы не возражала, если бы окружающие не подчеркивали на каждом повороте дряхлость этой дамы, выглядящей слегка за полтинник.

@темы: "экранизации vs каноны"

---

И закрывая сезон...

картинки

Вот, собственно, видны те подарки, которые я получаю от соседки. Понятия не имею, ГДЕ она их покупает???

"Будильник" и шары



Ваза и подсвечник



А это - просто милые детальки оформления. Каждый год расставляю их по-разному, но не сказала бы, что задумываясь над тем, что именно делаю.






А ёлка у меня на фотографиях всегда получается какой-то сиротливой, живьем она красивее

@темы: "праздники"

---

А вдруг кому-то пригодится именно сегодня?

Выдержки из "Книги Трех Добродетелей" Кристины Пизанской

Об отношениях с мужем

Первым правилом для истинной леди является любовь к мужу и согласие в жизни с ним, иначе она рискует познать все адовы муки уже в земной жизни. Будь муж стар или молод, истинная леди будет вести себя по всем правилам любви и уважения, скромно, вежливо и без сетований. Леди должна предусмотрительно заботиться обо всём, в чём будет нуждаться её супруг, душевно и телесно. И разве сможет супруг отказать такой достойной леди хоть в чём-нибудь?

Но может случиться так, что леди усмотрит в делах или мыслях супруга тень греха. В этом случае её долгом является поговорить о них со своим исповедником, и попросить того наставить заблудшего супруга на путь истинный. Истинная и разумная леди будет также проявлять заботу о телесном здоровье супруга, и регулярно беседовать об этом с врачами мужа.

Нет также ничего постыдного и в том, чтобы всегда быть в курсе дел своего супруга. Поскольку зачастую принцессы и аристократки не могут общаться со своими мужьями так свободно, как это делают женщины других классов, разумная леди всегда будет в хороших отношениях со старшими офицерами хозяйства её мужа, и всегда будет их спрашивать о его делах. Истинная леди всегда будет рада видеть своего мужа, когда он приходит к ней, она будет говорить то, что сделает его довольным, и будет иметь при этом счастливое выражение лица.

И если читательница спросит, все ли мужья заслуживают подобного отношения (ведь некоторые из них ведут себя по отношению к супруге отстранённо, и не выказывая любви), то ответ будет таков: эта книга обращена к женщинам, и наставляет их в том, как избежать неприятностей и облегчить свою жизнь.

Да, есть мужья, которые извращены и грубы. И есть мужья, которые явно не любят свою жену, или имеют любовниц. И если супруга никак не может повлиять на ситуацию, она должна вести себя так, как если бы они ничего не знала и не замечала. Грубые речи в таком случае только «пришпорят» мужа, и леди может оказаться отверженной и публично оскорблённой, и смеяться в этом случае будут именно над ней. Так что разумная леди должна понимать, что каким бы супруг ни был, ей с ним жить до конца – и вести себя с достоинством.

Разумная леди озаботится тем, чтобы быть интересной и приятной своему мужу, и если ей нужно что-либо донести до его сведения, она сделает это тактично и мягко, и приватно. И даже если она хочет отлучить его от той привязанности, которую она должна к нему испытывать, она сделает это с улыбкой и не обидно, словно в шутку. Разумеется, истинная леди будет всегда продолжать стараться направить своего супруга на путь истинный при помощи исповедника, и никогда не станет слушать сплетен о муже – ведь они только опечалят ей, не принеся никакого проку.

И раньше или позже, недостойный супруг задумается о своих грехах, и захочет исправить их, и тогда он оценит, с какой добродетельной леди связала его жизнь, и вознаградит ей за любовь и терпение любовью и уважением.

Об отношениях с недоброжелателями

Для начала, говорят они, необходимо усвоить как данное, что нет на свете такого человека, который был бы всеми любим. Даже Иисуса Христа, который был идеален, убила человеческая зависть, так что уж говорить об остальных.

Таким образом, что должна делать истинная леди, если она заметит, что некоторые люди не желают ей добра, или пытаются лишить её любви супруга, или пытаются её оговорить? Ни в коем случае не относиться к ним, как к своим врагам, учат Добродетели. Своим поведением она должна дать им понять, что уважает их и ценит так же, как и своих друзей, и не допускает и мысли, что они могут относиться к ней по-другому. Они должны думать, что она доверяет им, и не видеть, что её дружественное расположение – результат расчётливости.

Леди притворится, что она доверяет их советам, она будет приглашать их на конфиденциальные (как они будут думать) совещания, где под видом великих секретов будет говорить самые обыденные вещи. И всё это она должна делать с великой искренностью, чтобы они не насторожились. Она должна быть осторожна, чтобы не сказать о них что-то злое за их спинами. Никто из равных или слуг не может быть настолько преданным своей леди, чтобы не проговориться об этих словах. Разумеется, искушение облегчить сердце в такой ситуации очень велико, но одно неосторожное слово может похоронить весь проект. Потому что её враги решат, что она любезна с ними из страха, и обнаглеют окончательно.

Если кто-то доложит истинной леди, что некоторые личности говорит о ней дурно, она немедленно должна отвергнуть донос словами, что прекрасно знает этих людей, и что они желают ей только добра, а их слова были сказаны не по злобе, а по какой-то другой причине. Но не показывая, что она в курсе козней своих врагов, леди будет наблюдать за ними пристально.

Держа своих врагов рядом с собой, она избежит несчастий открытых ссор, требований реванша, и несчастий для многих людей, которые в ситуации вражды были бы обязаны вступиться за её честь. Если же враги её не уймутся, то именно они будут выглядеть дурно в глазах всего света, потому что они будут дурно говорить о той, кто должна быть им другом.

@темы: Средневековая женщина

---

С наступающим Новым Годом!

Пусть он будет для нас таким, каким мы его задумаем

@темы: "праздники"

---

В самом деле?))

Отсюда: vova-91.livejournal.com/3819687.html

Вот не узнала я знакомого мне праздника в этом описании. Как-то смешано всё вместе, словно Ноев ковчег с дирижаблем. Но мило.

_____________________________________

Alkuperäinen tekijä otsikolla Как готовились к Новому году в СССР

Новый год стал для нас привычным и традиционным праздником – последние десятилетия он отмечается достаточно однообразно: с нарядной елкой, праздничным столом и речью главы страны. Но для советских людей это был совершенно другой праздник: к нему готовились задолго до наступления, буквально по крупицам собирая угощения и новогоднюю атрибутику.

Сегодня хочу рассказать и показать вам, как проходила подготовка к этому радостному и «теплому» празднику в СССР.

C 1918 по 1935 г. Новый год не был официальным государственным праздником, однако большинство семей традиционно отмечало его наряду с Рождеством. Таким образом, в первые десятилетия советского союза праздник считался скорее «семейным».


Впервые праздник официально отпраздновали лишь в конце 1936 года, после статьи видного советского деятеля Павла Постышева в газете «Правда», вот небольшой ее отрывок: «Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек трудящихся Советской страны? Какие-то, не иначе как «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению ёлки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец. Комсомольцы, пионер-работники должны под Новый год устроить коллективные ёлки для детей. В школах, детских домах, в дворцах пионеров, в детских клубах, в детских кино и театрах — везде должна быть детская ёлка! Горсоветы, председатели районных исполкомов, сельсоветы, органы народного образования должны помочь устройству советской ёлки для детей нашей великой социалистической родины.»
Новый год государство разрешило отмечать, однако 1 января оставался рабочим днем.


1941 год, Колонный зал Дома союзов.


1942 год, Группа разведчиков Западного фронта встречает Новый год. В самоваре, скорее всего, спирт.


Знаменитый фотограф Эммануил Евзерихин запечатлел свою семью у елки, 1954 год.


Новогоднее представление в начале 1950-х.


Только после войны начали по-настоящему складываться традиции празднования Нового года в СССР. Стали появляться елочные игрушки: в начале очень “скромные” – из бумаги, ваты и прочих материалов, позднее – красивые, яркие, сделанные стекла и похожие на украшения елок дореволюционного времени.


Само собой, игрушки не могли избежать советской символики – елки украшали всевозможные алые звезды, дирижабли и изображения пионеров и октябрят.


Готовиться к праздникам в СССР нужно было загодя. Во-первых, закупить продукты – то есть, «достать», выстоять в часовых очередях, получить в продуктовых заказах шпроты, икру, копченую колбасу.


Обязательно было приготовить оливье, холодец, заливную рыбу, морковный и свекольный салаты, селедку под шубой, открыть заготовленные с лета маринованные огурчики и помидорчики, которые ввиду отсутствия сезонных овощей были неотъемлемой частью праздничного стола.


Те, у кого имелся знакомый продавец в продуктовом магазине, могли позволить себе на Новый год коньяк за 4 рубля 12 копеек, шампанское «Советское» полусладкое, мандарины.


Готовые торты тоже были дефицитом, поэтому в основном приходилось печь самим.


Или долго стоять в очереди, как на этой фотографии.


Во-вторых, нужно было обеспечить ребенка билетом на Новогоднюю елку, подарком, костюмом снежники из марли или нарядом зайчика и мандаринами. Подарок, в составе которого были и карамельки, и яблоки, и грецкие орехи, предоставлял родителям профком. Мечтой каждого ребенка было попасть на главную елку страны – сначала в Колонный зал Дома Союзов, а после 1954 года – на Кремлевскую елку.


Учащиеся ПТУ пришли на кремлевский новогодний праздник в национальных костюмах. Даже лестница плотно забита! 1955 год.


Киноактриса Клара Лучко у елки, 1968 год.
В-третьих, каждой советской женщине всенепременно требовалось новое модное платье –его можно было сшить своими руками или в ателье, в редких случаях – купить у фарцовщиков; магазин был последним местом, где реально было добыть себе соответствующую поводу обновку.


Новогодние подарки – очередное препятствие для советских граждан в процессе подготовки к Новому году. С любыми товарами в стране была напряженка, а с красивыми товарами дело было еще хуже, поэтому наши родители отправлялись в гости, прихватив шампанское, колбасу, желательно – «Сервелат», консервированные экзотические фрукты (ананасы), банки с красной и черной икрой, и коробки шоколадных конфет.


“Ничто так не красит женщину, как перекись водорода.” – этот тезис становился как нельзя более актуален накануне каждого новогоднего торжества в Советском Союзе. Словосочетание «салон красоты» тогда не поняли бы самые завзятые модницы. В парикмахерские записывались за несколько недель, подготовка прически, макияжа и всего «новогоднего облика» требовала от советских женщин максимум времени, изобретательности и самостоятельности – иногда прически делали умелые руки подруг.


В одной из парикмахерских Москвы, декабрь 1982 года.


Последний этап подготовки – протереть (починить) телевизор, который, как утверждал почтальон Печкин, является “лучшим украшением новогоднего стола.” «Карнавальная ночь», «Ирония судьбы», «Новогодние приключения Маши и Вити», «Голубой огонек», «Морозко» – советские фильмы, передачи и мультики под утро, без которых ни один советский гражданин не мыслил себе праздничной ночи.

источник

Поддержи автора - Добавь в друзья!

@темы: "праздники"

---

Вот неужели и после этого ничего не изменится?

рабочее, мрачное

Сегодня завезла на работу больничный.

Итог праздников в бригаде: один труп и одна старушка, которая двое суток провела на полу. Запись работников, которым были назначены их обходы, просто гласит, что "клиент не открыл дверь и не ответил на телефонный звонок". Видно, послали работника, который не знал, что эти люди никуда не выходят из дома. Блин.

Вот всегда говорила, что у нас должны быть ключи от всех квартир в обязательном порядке. А то пока это дело добровольное, половина клиентов ключи не дают. Но вина на постоянных работниках, которые были в смене, потому что никак не отреагировали, когда узнали, что по этим адресам медсестра к пациенту не попала. А не отреагировали, потому что вдвоем делали ту работу, которую по будням делают четыре человека.

Не знаю, будет ли разбирательство. Вряд ли. Покойник получил, скорее всего, алкогольное отравление. А старушке могли бы и родные позвонить, они в одном подъезде живут, но вот на дачу поехали на праздники.

@темы: истории о медицине

---

Эдвард IV - король и Вудвиллы

Нужно отдать должное молодому королю Эдварду. Все его расходы, связанные с женитьбой, ограничились расходами на коронацию Элизабет. Расходы по возвышению родственников супруги были решены просто-напросто за счёт пэров, в семьи которых были пристроены многочисленные Вудвиллы. А по иерархической лестнице Вудвиллов король продвигать не кинулся.

Энтони Вудвилл в Италии

Некоторое исключение в плане постов и должностей получил лишь Ричард Вудвилл, лорд Риверс, который давно уже был в числе советников короля, но и ему не было дано ни пяди земли – ведь вдовья доля Жакетты сама по себе делала семью богатой, а должности давали Риверсу симпатичный доход в 1330 фунтов годовых.

С возвышением семейства Вудвиллов дело обстоит следующим образом. Чарльз Росс, авторитетный историк, дает следующую картину.

Энтони Вудвилл, лорд Скейлс, к моменту замужества сестры уже имел и доходы, и репутацию. Он получил в 1466 году лордство над о-вом Вайт и должность сенешаля крепости Порчестер, но это и всё. Младшие братья, Эдвард и Ричард Вудвиллы, в первую часть царствования Эдварда не получили ничего существенного, да и вообще не играли в политике короля заметной роли. Лайонел, который в 19 лет был уже архидьяконом в Оксфорде, ждал десять лет епископской должности. Из сыновей королевы от первого брака, Томаса обеспечили женитьбой на Анне Холланд, а Ричард Грей вообще никогда не отличался королём. Сам двор королевы Элизабет получил бюджет, который был скромнее бюджета двора предыдущей королевы.

Я собрала все браки и карьеры Вудвиллов, и вот что у меня получилось. Сама Лиз вышла за короля в 1464 году, то есть посмотрим на даты браков:

1. Анна Вудвилл (1439–1489). Сначала вышла за Уильяма, виконта Бурше (1467), а потом за Джорджа Грея, 2-го графа Кента. Надо заметить, что приданное Анны виконту заплатили землями родственника и свойственника Элеонор Тальбот/Батлер – мелкая, гадкая месть. Овдовев, Анна вышла за графа Кента в 1480-м году, но умерла раньше, чем граф унаследовал титул. Пикантность в том, что Джордж был 1454 года рождения, то есть на 15 лет младше невесты (что не помешало им иметь сына, правда, чрезвычайно неудачного).

2. Энтони Вудвилл (1442–1483), женился на Элизабет Скейлс, 8-й баронессе Скейлс. Энтони плохо кончил (он был казнен Ричардом III), но, в принципе, он был бравым воякой, ученым, поэтом, героем турниров, был вместе с королем Эдвардом, когда тому пришлось бежать из Англии. Женился он явно на титуле, который и оставил себе после смерти жены в 1473 году. Дата второй женитьбы неизвестна, но личность второй жены любопытна. Мэри ФитцЛьюис была по отцу в родстве с де Верами, а ее матушку звали леди Элизабет Бьюфорт, и была она дочерью герцога Сомерсета и Алиеноры Бьючамп (дочери того самого Ричарда Бьючампа, графа Варвика, который был воспитателем короля Генри VI). Мэри пережила мужа, и второй раз вышла за Джорджа Невилла, сына Томаса Невилла, который был злейшим врагом короля Эдварда.

3. Мэри Вудвилл (1443–1481), вышла замуж очень хорошо, за Уильяма Герберта, 2-го графа Пемброка. Свадьба состоялась в 1467 году, и в качестве приданого за её женихом осенью 1466-го признали право титул лорда Данстера – за счет графа Варвика, тоже вожделевшего это лордство.

4. Жакетта Вудвилл (1444–1509), вышла за Джона ле Стренжа, барона, но пара прожила, очевидн, тихо и далеко от двора, потому что о супругах вообще нет легко доступной информации.

5. Джон Вудвилл (1445–1469), женился на Катерине Невилл, вдовствующей герцогине Норфолкской. Для леди Катерины юнец был четвертым мужем. Впрочем, благодаря тому, что доблестный Варвик прикончил этого Вудвилла, леди Катерина пережила и этого мужа, причем прилично. О ней не упоминается нигде после 1483 года (когда ей было 86 лет).
6. Лайонел Вудвилл (1447–1484) стал епископом Салсбери. Правда, никакого образования для этого он не имел, просто в 1470-х его сделали почетным выпускником Оксфордского университета (первый случай в истории Англии, по-моему), после чего он буквально взлетел по карьерной лестнице, став епископом менее, чем за 10 лет.
7. Марта Вудвилл (1450–1500), вышла за некоего сэра Джона Бромли.

8. Элеанор Вудвилл (1452–1512), вышла за сэра Энтони Грея.

9. Ричард Вудвилл (c. 1453–1491). Известно, что его пытались сделать приором ордена госпитальеров, в котором он не состоял, в 1467 году, но разъяренные члены ордена прокатили попытку, и провели приора из своих рядов. После этого он жил тихо, был судьёй в своих владениях в деревне, но не избежал искушения принять участие в восстании герцога Бэкингема. Ричард III конфисковал его владения, но самого Вудвилла, почему-то, пощадил. При Тюдорах ему вернули его владения, и он вернулся к исполнению обязанностей судьи.

10. Mаргарет Вудвилл (1454–1490), вышла за Томаса ФитцАлана, 17-го графа Арунделла – блестящая партия. Но, очевидно, ничем не примечательная пара.

11. Эдвард Вудвилл (c. 1455–1488). Этот был воином, моряком. При Ричарде III он бежал к Генри Тюдору, и вернулся в Англию вместе с ним. Генри сделал его капитаном о-ва Вайт, потом Эдвард, в 1486 году, уехал в Испанию, чтобы воевать там против мавров. Именно он начал переговоры о браке принца Артура и Катарины Арагонской. А погиб он во Франции, куда отправился воевать за бретонцев, даже не спросив разрешения короля.

12. Катерина Вудвилл (c. 1458 – 1497). Пожалуй, самый интересный персонаж семейства. Сначала королева Лиз женила на ней герцога Бэкингема, хотя и невеста не достигла еще 12 лет, да и жениху было всего 10, то есть, законность брака была весьма сомнительной. Говорят, герцог ненавидел жену чрезвычайно, именно из-за ее родства и незначительной, по сравнению с ним, знатности. Поэтому он и примкнул к королю Ричарду. Но, на самом деле, он никогда не пытался аннулировать брак с Екатериной – возможно, просто не успел, возможно, ради детей, которых у них было пятеро, любили супруги друг друга или ненавидели.

После того, как герцог попытался надеть корону Англии на свою голову, и, вместо этого, голову потерял, Катерина осталась вдовой – но ненадолго. Достаточно неожиданно, вторым ее мужем числится... Джаспер Тюдор, дядя и воспитатель короля Генри Тюдора. Учитывая, как страстно мать короля ненавидела Вудвиллов, смысл этого брака покрыт мраком. Джаспер уже был близким родичем короля и близким советником короля, то есть, еще большее влияние приобрести через брак было невозможно. Джасперу не нужен был титул – его самого сделали герцогом Бедфордом. Ему не нужно было богатство, потому что своего хватало. Могла судьба пошутить так, что он влюбился в Катерину? Ей было в 1485 году 27 лет, ему - 54. У них был единственный ребенок, мертворожденный, в 1490-м, а в 1495 Джаспер умер. И Катерина уже в 1496 году вышла за Ричарда Вингфилда.

13. Aгнес Вудвилл (d. 1506), вышла за Уильями Дормера, и у них было 5 детей. Джейн Дормер, герцогиня Фериа – их прямой потомок.

14. Томас Вудвилл женился на Анне Холланд. О них не известно практически ничего.

Были, конечно, сыновья Лиз от первого брака. Томасу (c.1455 – 20 сентября 1501) она устроила два брака со знатными наследницами, но это и всё. Он был важной персоной при дворе матери, и, говорят, именно он примирил ее с королем Ричардом, но при Генри Тюдоре никаким влиянием не пользовался.Вот младший, Ричард Грей (1460? – 25 июня 1483), был более амбициозен. Вернее, на него возлагались более амбициозные планы стать наперсником наследника короны. В возрасте 18 лет его сделали рыцарем и мировым судьей в Хердфоршире. В кавалеры Ордена Подвязки Ричард, правда, так и не попал, хотя номинировался туда четыре раза! Он вместе с дядей Энтони состоял при принце Уэллском. Вместе с дядей его и казнили.

Возвышение Вудвиллов действительно, таким образом, не выглядит достигающим заоблачных высот. Проблема была, скорее, в том, что семь браков Вудвиллов пришлись на два года после женитьбы Эдварда на Лиз. Если у этому прибавить графский титул Риверса, его назначение казначеем и лордство Энтони над о-вом Вайт, то получится, что вряд ли один месяц обходился без чего-то, связанного с Вудвиллами. Плюс, конечно, особенности характеров персонажей.

Лиз практически сразу показала себя дамой чрезвычайно обидчивой и злопамятной. Её батюшка был жаден и до денег, и до почестей, а Жакетта не стеснялась опуститься до любой низости, чтобы получить то, на что положила глаз.

Например, ей приглянулись шпалеры в доме мэра Лондона, которые тот отказался уступить матери королевы. В результате сэр Томас Кук попал в тюрьму по обвинению в государственной измене, а люди лорда Риверса подчистую разграбили его дом. Когда же суд признал Кука виновным не к измене, а в том, что он имел возможность измену предотвратить, но не предотвратил, что Риверс и Жакетта потребовали смещения судьи. Кук в любом случае был приговорён к штрафу в 8000 марок за нерасторопность, хотя независимый трибунал торговцев оценил ущерб, нанесённый Куку Риверсами, и сумму ущерба вычли из суммы штрафа.

Правда, Риверсы, конечно, не возместили ему никаких убытков, и науськали на несчастного мэра королеву, которая потребовала от него еще 800 марок по древнему праву «золота королевы». Куку пришлось заплатить, и пришлось еще щедро одарить и королеву, и её офицеров, и клан Риверсов. В результате, он горячо поддержал в свое время восстановление Генри VI на троне, и благодаря этому мы знаем, что общий ущерб, нанесенный Риверсами Куку оценивается в 14 666 фунтов.

Собственно, всё дело против Кука изначально попахивало. Его вроде бы назвал под пыткой ланкастерианский агент Хокинс. И лондонцы прекрасно знали, что ни Кук, ни другие уважаемые лондонцы, угодившие с ним под одну волну, не повинны ни в чем другом, кроме того, что не хотели дарить Вудвиллам желаемое. Так что зря Риверс с супругой злобились на судью. Ведь даже к штрафу за небрежное исполнение обязанностей Кука пришлось распустить одно жюри и собрать другое, которое всё же не согласилось с обвинением в измене.

Даже самый симпатичный из Вудвиллов, Энтони, не постеснялся распространять порочащие слухи и сплетни о Гастингсе, которого король назначил капитаном Кале – а эту должность Энтони хотел себе. Ненависть друг к другу эти придворные пронесли через всю свою жизнь, и лорд Скейлс, получив значительную власть в качестве гувернёра наследника короны, доставлял Гастингсу столько головной боли, что внезапная оппозиция Гастингса планам королевы сразу после смерти Эдварда выглядит вполне логичной.

Впрочем, самую большую ошибку в отношении Вудвиллов Эдвард совершит позже, когда даст им полный контроль над персоной наследного принца. Контроль не только в области финансов двора принца Уэльского, но и право секретно перемещать принца, не ставя об этом в известность никого, и право поднимать войска от имени принца. Хотя никто не ожидал, что крепкий и молодой Эдвард может умереть так внезапно, как это случилось, всем было очевидно, что такая концентрация власти над будущим королевства в руках столь непопулярного семейства чревато неприятностями.

@темы: Edward IV

---

Вот это да!

Навальный интеллектуальнее Акунина, а пуськи переплюнули по интеллекту Кураева! Чего-то хочется на такое голосование. Может, забыли прогуглить слово "интеллект"?

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Кошка Шельма ищет дом для себя и хозяйки

В Москве! ksur.diary.ru/p194269866.htm

А Шельма хороша, шельма)))

---

Из "Книги Трех Добродетелей" Кристины Пизанской

Показалось любопытным, и очень хорошо дополняет недавную дискуссию. Суть книги в том, что три Добродетели, Рассудительность, Честность и Справедливость, учат высокорожденную леди тому, как ей стать истинной леди и благородной принцессой.

Первый призыв Трех Добродетелей к женщинам – учиться, и первым уроком должна быть любовь к Богу и богобоязненность.




Логика урока проста: поскольку великие леди подняты Божей милостью и удачей над другими людьми, то они должны быть обеспечены и самой лучшей духовной пищей. Любить Бога надо за то, что он дал. Создания Божьи, которые любят его, следуют по его стопам, которое по определению добродетельны. Бояться Бога надо за его божественную и святую справедливость, которая не оставить безнаказанным ни одного неправедного деяния.

Три Добродетели предупреждают, что на праведный путь время от времени падают тени греха и соблазна. В принципе, отнюдь не всегда высокорожденная леди просыпалась «между мягкими простынями, окружённая изысканными атрибутами и всем, чем угодно для телесного комфорта, окружённая коленопреклонёнными прислужницами, готовыми немедленно исполнить приказ одним взглядом или невнятным словом». Мы знаем, что высокорожденные леди, хозяйки замков, и даже королевы нередко просыпались в походных палатках, а то и на крепостных стенах под звуки начинающегося штурма.

Но здесь речь идёт о другом. Речь идёт об искушении почувствовать себя лучше других, за которым может последовать искушение вспомнить о нанесённых обидах, и почувствовать себя в праве отомстить за эти обиды, сладко и основательно. Речь идёт об упоении властью.

И что хорошего может последовать из этих планов, рассуждают Три Добродетели. Ты можешь собрать столько денег, что сможешь купить чью угодно дружбу и удовлетворить любую свою прихоть. Ты можешь платить своим слугам гроши, но они все равно будут прислуживать тебе в надежде на лучшее. Кто посмеет ослушаться тебя, и какой вес будут иметь плохие слова о тебе? Короче говоря, у тебя будет всё – кроме радости от этой жизни, потому что никто не может быть счастлив и удовлетворён, если он не заработал это счастье и удовлетворение.

 

Только лёгкое сердце даёт счастье и радость в жизни. И только любовь Бога и богобоязненность могут рассеять тени Искушения. Только Бог в своём милосердии напомнит тебе, что ты – слабое создание, подверженное болезням и страстям, что твоё тело смертно. Так чем же ты превосходишь остальных?

Рецепт рассеивания чар Тщеславия Три Добродетели видят в труде. «Безделие – мать всех грехов и жестокая мачеха всем добродетелям», - говорят они.

Интересна мысль и о том, что самоуничижение перед Богом, потому что только перед ним может высокородная леди чувствовать себя жалкой и недостойной, является своего рода уравновешивающим власть фактором.

Путей любви к Богу и спасения два, объясняют Добродетели. Первый – умозрительный. Абсолютно забыть всё – родителей, семью, себя саму, и думать каждую секунду своей жизни только о Боге, вот что такое умозрительный путь. Второй путь служения Богу – путь активной жизни. Нужно быть милосердной, учат Добродетели. Нужно служить людям, помогать больным и бедным по возможностям, не щадя себя. Нужно любить людей, печалиться их бедам, радоваться их радостям, как если бы они были собственными.

Добродетели явно предпочитают активный путь служения Богу пути созерцательному – ведь от него больше пользы окружающим. Тех, кому ближе по духу путь созерцательный, Добродетели утешают примером Марии Магдалены, которая только сидела у ног Иисуса в тот момент, когда её сестра Марта хлопотала по дому.

Но, предупреждают они, прежде чем выбрать свой путь, высокорожденная леди должна обдумать несколько моментов. Во-первых, нужно подумать о сильных и слабых сторонах своей собственной личности. Если женщина чувствует, что созерцательный путь служения Богу ей не под силу, она не должна отчаиваться – ведь когда Господь говорил, что богатым не будет спасения, он говорил о тех, кто богат без добродетели. Он говорил, что блаженны нищие духом, те, кто не считает себя выше прочих по праву богатства, но служит людям.

 

 

@темы: Средневековая женщина

---

Итоги и заявки

Итоги, итоги… Не хотела писать, и поэтому пишу. Незамысловатые гадалки обещали мне с завидным упорством чудо и страсть.



Чудо, собственно, случилось, хотя не то и не тогда, когда я надеялась. Прошлый новогодний праздник был одним из самых жутких в моей жизни. Тогда мне было нужно чудо, но его не случилось, и кота Красавчика я потеряла. Никакие деньги, никакие анализы не помогли установить причину, по которой недавно ещё совершенно здоровый и справный кот стал не просто лысеть в районе груди, живота и внутренних поверхностей лап, но и вообще терять тот эпителий, откуда растёт шёрстка. Нет, это не была аллергия. Он словно постарел на много лет за пару месяцев. А может, он и был старым, когда к нам пришёл, наши веты не определяют возраст подобранцев, по какой-то причине. Осталось чувство полного бессилия и страшной вины. Чего я не углядела? Чего не сделала?

За то чудо, которое случилось в конце года, я должна благодарить одного прекрасного человека, но писать об этом ещё рано.

Что касается страсти, то здесь всё было странно. Я и страсть – понятия малосовместимые. И в лучшие годы я была слишком эмоциональна, чтобы быть страстной. А теперь уж, когда жизнь превратилась в рутину… Короче, списала я предсказание того, что меня накроет страстью, простым гы-гы-гы. Напрасно. Я поняла, насколько меня накрыло, только в Йорке, когда носилась по старому городу, пытаясь успеть и найти хоть маленький кусочек той старой Англии, которая помнит Ричарда. Когда сердце билось где-то в горле во время рыцарских турниров. Когда я получаю очередной номер рикардианского журнала, то срываю упаковку дрожащими руками. Никогда и никого я не любила в своей жизни так, как люблю английское Средневековье. Нет, я не влюблена в мёртвого короля, хотя часто мысленно шучу, что «любить – так короля». Ричарда я чувствую реальным человеком из плоти и крови в гораздо меньшей степени, чем того же Большого Гарри, который для меня чертовски реален и понятен как человек. И, тем не менее, история средневековой Англии превратилась для меня в страсть моей жизни. Она дала смысл моему существованию. Я понимаю, что после моей смерти все эти с любовью собранные книги и журналы угодят на свалку, но тогда мне уже будет всё равно. А пока они делают мою жизнь живой.

Всё остальное в этом году было обычным и рутинным, кроме проведённых в Англии дней. Я понимаю, что я делаю невероятно важную работу, которая конкретно помогает выжить людям, нуждающимся в помощи. Я хорошо работаю. Не потому, что я вся такая хорошая или сознательная, а именно потому, что от качества моей работы зависит жизнь конкретных людей, их настроение, их здоровье. Но люди ж добрые, как меня достал тот хаос, в котором приходится делать эту работу – не вышептать. Плюс, каждый месяц, видя сумму зарплаты, остающейся на руках после налога, я не могу не чувствовать себя идиоткой.

Чего я хотела бы попросить у Нового Года? Так, по мелочи.

Во-первых, чтобы проект, над которым я сейчас работаю в свободное от работы и домашних дел время, завершился успешно и перешёл в новый.

Во-вторых, хочу больше денег, потому что я не вижу соответствия между количеством и качеством той работы, которую я делаю, и количеством денег, которые за эту работу получаю. А это – признак того, что я не тем занимаюсь, или не так занимаюсь. Нет, «перейди на другую, более высокооплачиваемую работу» не прокатит, к сожалению. У нас высокая безработица, ставки, завязанные на наименование профессий, и экономический кризис. Как насчёт хотя бы менее убийственного рабочего места? У меня хорошие руки, я могла бы работать в лаборатории. Подтолкни события в эту сторону, дорогое Мироздание, а?

И, в-третьих, я не хочу потрясений в быту. Пусть машины бегают, кот счастливо похрапывает, здоровье выдерживает. Остальное я и сама сделаю, не напрягая высшие силы. Договорились?

@темы: "Грани миров"

---

Легенда о "чёрном рыцаре" и о механике мифотворчества

«Sweet Jesu, for thy mercy's sake
And for thy bitter passion,
Save us from the axe of the Tower,
And from Sir Ralph of Ashton»



Ральф Эштон был, очевидно, жутким человеком, если он оставил в истории такой след. Его называли «чёрный рыцарь». Хотя уже сама по себе его должность вице-коннетабля Англии при Ричарде III предполагала, что он будет карать и казнить. Был он, кстати, и лейтенантом Тауэра, поэтому в неизвестно когда написанных рифмах (зарегистрированы они были только в девятнадцатом веке) и упоминается топор Тауэра.

Наткнулась я на это имя в очень интересной статье Аннетт Карсон «Definition of a tyrant», в которой она чрезвычайно элегантно натыкала Криса Скидмора, автора очередной книги о Ричарде, «Bosworth and the Birth of the Tudors» в ряд допущенных им пристрастностей и неточностей. Дело в том, что Карсон детально знакома с документами того времени, потому что сама писала книгу о Ричарде, анализируя его правление год за годом и приводя данные обо всех, имеющих отношение к событиям. Эта книга называется «Richard III: The Maligned King».

Поскольку Скидмор выступал в октябре на общем собрании Рикардианского сообщества, его книга явно не вызвала у Карсон желания взяться за чтение (надо сказать, что мой энтузиазм тоже погас уже на первой главе). Но потом она увидела интересное высказывание консультанта Скидмора по истории Тюдоров, Леанды де Лисл, в The Spectator: «Хотя рост Ричарда III был пять футов восемь дюймов, его спина была так перекручена, что он был в результате на фут короче. Представьте его, прорубающегося к Генри Тюдору во время битвы при Босуорте – эдакий крендель в человеческом обличии» www.spectator.co.uk/books/8913501/bosworth-chri...)

В принципе, Карсон даже не реагирует на «кренделя». Она заинтересовалась упоминанием о «чёрном рыцаре», то есть Ральфе Эштоне: «Nor does one warm to a king with henchmen like ‘the black knight’, who, tradition has it, punished offenders by rolling them downhill in spiked barrels».

Она узнала абзац из книги Десмонда Сьюарда Richard III – England’s Black Legend: «его поведение во время карательной кампании 1485 года снискало ему дурную репутацию. Король дал ему право решать случаи государственной измены «без суда и следствия»… «Черный рыцарь», как его называли по цвету доспехов, скатывал своих пленных в бочке с шипами вниз с холма – так гласит легенда».

У Скидмора этот абзац приобретает совсем другое звучание. Он говорит, что Эштону дали прозвище «не только цвет его доспехов, но и беспощадность в наказании замешанных в восстании Бэкингема, когда Ричард дал ему право решать случаи государственной измены «без суда и следствия». Традиционные источники говорят, что он скатывал свои жертвы в бочке с шипами вниз с холма».

Легенды превратились в традиционные источники, а Эштон – в чёрного душой человека. И, разумеется, обе цитаты указывают на Ричарда, как на правителя, виновного в поведении своего подчинённого. Как ехидно замечает Карсон, «к сожалению, авторы не снизошли до указания читателю на источники своих заключений».



Вот довольно пространно о «черном рыцаре»: levigilant.com/Bulfinch_Mythology/bulfinch.engl...

Кстати, от себя замечу, что не святой союз этой де Лисл, журналистки с МВА, трепача-историка Сьюарта и популиста Скидмора – это фигасе. Скидмор мог бы и поаккуратнее с источниками и консультантами. У него таки степень историка, хотя и по современной истории.

В общем, Карсон источники легенд, конечно, нашла. Несколько. И вот что мы узнаём о Ральфе Эштоне.

- сэр Ральф, уроженец Ланкашира, начал служить ещё в 1460 году в этом герцогстве. Позже, когда Ричард Глостер был в 1471 году назначен главным сенешалем графства, Эштон «оказался вовлечённым в его орбиту», как выражается Карсон. «Он умер около 1486 года, оставив после себя неприятную местную репутацию», пишет в статье Розмари Хоррокс, ссылаясь на две цитаты из публикации 1870 года – сборника легенд.

- в Oxford Dictionary of National Biography тот же автор углубляет своё суждение об Эштоне, говоря, что его деятельность при Эдварде IV говорит о нем, как о человеке неразборчивом и буйном, и что истории о нём вошли в северо-западный фольклор.

- в Victoria County History: Lancashire говорится «на его родине у него была дурная репутация. Обычай (см. www.ashton-under-lyne.com/traditions/black-knig...) увековечил (согласно общему мнению) осуждение его поведению»

- затем об Эшли упоминает The Lore of tha Land: a guide to England’s legends (www.amazon.com/The-Lore-Land-Englands-Spring-he...), описывая ту же традицию.

- History of Parliament, Biographies volume 1439 – 1509 коротко упоминает о «чёрном рыцаре Эштона», который был произведен в 1484 году в вице-коннетабли для разбора последствий «бунта Бэкингема». «Несколько человек были казнены», - скучно утверждает источник, опуская сочные детали о пресловутых шипастых бочках.

То есть, документальных источников о паршивой репутации и садистских наклонностях этого самого сэра Ральфа Эштона просто нет. Обычай Riding The Black Lad был изобретён кем-то в восемнадцатом-девятнадцатом веке, стихи, с которых начинается эта статья, регистрируются девятнадцатым веком. И совершенно непонятно, был ли сэр Ральф действительно жестоким негодяем, или не был. Во всяком случае, выпад журналистки де Лисл, что никто не может симпатизировать королю, выдвигающему подобных типов, просто пролетает мимо.

Что касается права казнить бунтовщиков без суда и следствия, то этот принцип избавлять в случае дел об измене суды от долгих заседаний жюри присяжных, которые попала бы ещё и в сложное положение, потому что судить им пришлось бы своих соседей, довольно стар. А возродил его Эдвард IV, назначив коннетаблями сначала Типтофта, а потом Ривеса, и дав им патенты, позволявшие этим сэрам выносить приговоры чисто по собственному разумению.

Патент, выданный королём Ричардом Эштону, повторяет стандартную фразеологию своих предшественников буквально: summarie & de plano, sine strepitu & figura Judicii, sola Facti Veritate inspecta… Appelatione remota

Ту же форму повторяет, кстати говоря, патент того же Генри Тюдора, который он выдал в 1497 году.

Похоже, что сводный брат Ральфа Эштона, Томас, был более интригующей фигурой: он был алхимиком, и даже имел личный патент Генри VI, поддерживающий эти занятия, и запрещающий подданным короля алхимика обижать. Впрочем, алхимик вполне себе и в парламенте заседал, и благополучно процветал при Тюдорах.

Но, покончив с делом Эшли, Карсон прошлась по ещё более вкусному моменту, а именно по обстоятельствам казни Роджера Клиффорда. Скидмор буквально пишет, что «Ричард был намерен преподать всем урок. На этот раз – никаких помилований. Сэр Роджер Клиффорд был схвачен недалеко от Саутгемптона, осуждён на смерть в Вестминстере, и казнён на Тауэр Хилл. На пути к смерти, он почти смог укрыться в святилище Сент-Мартин-ле-Гранд, в чём ему помог исповедник, и толпа чуть было не втащила его в укрытие, но офицеры короля вызвали помощь, и его, сопротивляющегося, приволокли на плаху. У тех, кто это видел, данное событие вызвало растущее подозрение, что Ричард является беспощадным тираном».

Карсон сладко предположила, что Скидмор, очевидно, был не в курсе вендетты между Клиффордами и Йорками. Поскольку находящийся в розыске Роджер Клиффорд был схвачен в 1485 году за участие в бунте Бэкингема, было бы странно ожидать, что Ричард помилует именно его, из всех людей. Скидмор ничего не пишет ни о вендетте, ни о дате казни. Более того, Фабиан, на основе хроник которого Скидмор приводит данный пример тирании Ричарда, пишет просто, что «когда он пришел снова в Сент-Мартин-ле-Гранд, один фриар, который был его исповедником, ослабил или перерезал его путы так, что он смог попытаться укрыться в святилище, и сделал бы это, если бы не быстрая реакция шерифов и их офицеров, которые не дали ему лечь перед высоким алтарём, и увели его на место казни». Откуда взялась толпа, о которой пишет Скидмор? Из воображения автора.

Я привела эту статью, потому что по ней отлично иллюстрируется историческое мифотворчество. Всего лишь на одной странице книги профессионального историка и парламентария выловлено два целенаправленных ляпа, работающих на создания образа жестокого короля, который назначал садистов главными офицерами режима, и от которого народ пытался защитить его жертвы.
_______________
И, кажется, я нашла, откуда на самом деле пошла сплетня относительно романа между Ричардом и его племянницей. Не поверите – на тех самых празднествах Рождества 1484 года, пышность которых так осуждают Кроулендские хроники, Анна, жена, и Элизабет, племянница, поменялись одеждами и укрылись под масками. Обе женщины были совершенно одного роста и телосложения. Знали бы они, ЧТО через 500 лет раздуют из их розыгрыша.

@темы: Richard III

---

Что было первым,

мораль или религия? В жж вступила в спор с человеком (13vainamoinen.livejournal.com/750263.html#comme...), который выразил сомнения в профессиональной морали персонала одной больницы на основании того, что "В больнице сейчас работает много молодёжи, по ночам дежурят студенты. С какими религиозными убеждениями приходят они лечить людей – неизвестно".

Я возразила, что "Скорее, религиозная мораль возникла на оценках по шкале хорошо-плохо, и эта шкала всегда существовала в качестве условия для выживания вида". Спор не кровавый, если что. Теоретический.

Интересно, кто из нас прав? Вернее, нет, даже не это. Скорее, заложено ли в нас зерно морали, которое растет вместе с человеком, обеспечивая его социализацию и выживание, или мораль - чисто привнесенная социальная функция? Ведь многие животные ведут себя, в сущности, "морально" по нашим понятиям, и это называют "инстинктом".

@темы: истории о медицине

---

Рождество 2013

бытовуха

Удивительно беспроблемно всё получилось. Несмотря на график работы, всё сделала, всё успела. 23.12 спокойно наделала запеканок (брюква, морковь, картофель), утром 24.12 запекла окорок, намазала его горчицей, смешанной с желтком и коньяком, утыкала гвоздичинами, обсыпала крошкой ржаных сухарей, накрыла фольгой, и оставила до вечера. Сделала винегрет. Домой приехала срезу после 11 вечера, и через полчаса мы уже сидели за столом.

Запеканки разогреты, окорок подрумянен, а на столе - наконец-то красное вино, которое я могу пить без содрогания, Iris de Murviedro 2012 в этом году. Спасибо огромное гениальной Понке и всем, кто помог мне определиться с винами, которые есть смысл попробовать. Список длинный, на год хватит. Хотя мы вылакали пол-бутылки этой Ирис за один вечер. Торт был покупной, из неметчины - миндально-кремовый, чудесный. Самое прекрасное, что нам удалось не обожраться Отовсюду оттяпали понемногу.
А утром я просто выложила рыбу (сельдь в коньячном соусе, сельдь в винном соусе, лосось и салака, и... крабовые палочки), поставила винегрет и тминный хлеб, и объявила это шведским столом. В общем, праздник удался без напряжения от слова вообще.

Ёлка в этом году у нас тоже правильная, красивая, от соседей (как всегда). И соседка подарила мне обалденную вазу. Не знаю, как и откуда она ухитряется каждый год дарить что-то совершенно необычное. То ёлочный будильник под старину, то пару матерчатых шаров на ёлку - тоже под старину. То сосуд-подсвечник в металлической оплётке, опять же, под старину. И теперь вот совершенно офигенную вазу. Самое интересное, что она, похоже, безошибочно определила мой вкус, хотя мы не особо и близки. Такие идеальные соседи, с которыми дружишь и которых любишь, но с которыми пересекаешься несколько раз в году.

Чего я не успела: не совсем сделала генуборку. Это реально тяжело за неимением времени и по причине серьезно болящих ног. Более или менее основательно убралась, но буквально по комнате за один день, и не на все детали хватило времени и сил. Не успела сделать гирлянды из веток и шаров, хотя материал есть, и желание есть. Просто некогда было.

На работе... хаос, мягко говоря. А точнее, полный п...ц. Минимум работников, как всегда на праздники, босс в отпуске, фельдшерица на больничном, почти все постоянные работники на больничном, врач... продолжает профессионально себя совершенствовать где-то в другом месте. Всё пущено на полный самотек. У пары внезапно выписанных перед праздниками старушек даже с лекарствами полные непонятки. Лист с назначениями должна проверить по текстам фельдшерица, которой нет, и аптека, поставляющая нам лекарства, всю неделю закрыта. Поставка продуктов из магазина тоже закрыта на этой неделе, и они ухитрились еще и перепутать заказы. Счёт правильный, а продуктов нет как минимум в одном случае. Да, и социальные дела в полном загоне. По какой-то загадочной причине социал дает решение о компенсации расходов на лекарства раз в три месяца, хотя наш контингент никогда не перестанет в лекарствах нуждаться, и денег у них не прибавится. Так что сейчас резко заканчиваются рецепты, решения, а заниматься ими некому и некогда. Начало января обещает быть безумным. При том, что произойдет полная передвижка персонала, бригад и районов города на каждую бригаду.

Но я этого, вероятно, не увижу. Забила себе время к врачу на 30 января, и буду требовать решения проблемы с ногами. Нет, обезболивающих больше не предлагать))) Пусть толком и с расстановкой обследуют и решают причину, а не глушат следствия. Немного совестно, что бросаю коллектив, так сказать, в самый критический момент, но мне надоело кидаться на амбразуры. У меня только одна пара ног, и по одному набору всех остальных органов. Тем более, что я не знаю больше, что делать и как себя вести. Такого сволочного отношения к больным, какое я вижу в декабре, я еще не видела. А насмотреться ведь успела к этому моменту на всякое. Мысли о том, что и мне когда-нибудь понадобятся подобные услуги от госструктур, начинает просто пугать. По-моему, мы переживаем апогей опофигея.

Но хватит о грустном. Мне осталось пережить сегодняшнее вечернее, которое будет, насколько мне известно, кошмарным, и потом я хотя бы отдохну и переключусь на более конструктивные темы. Четыре выходных, и, дай Бог, длинный больничный. Ведь даст, правда?))

@темы: "праздники"

---

С наступающим Рождеством!

@темы: "праздники"