... пришли сказать правительству, что народ думает относительно его планов. Хотя погодка была - ой. Премьер отложил проведение законов силовым путём до переговоров с профсоюзами в конце месяца. С условием, что они представят свои планы уменьшений расходов на 5%. Лучше бы им договориться, потому что в противном случае правительство полетит. Судя по загнанному взгляду премьера, такого количества протестующих он увидеть не ожидал.
Это ещё не победа. Но, надеюсь, шаг к вразумительной программе поднятия страны из застоя. Без лжи и политических игрищ.
Завтрашнее на площади решено считать акцией протеста, а не забастовкой. Хотя будут полностью парализованы все передвижения повсюду. Протестующие приедут на заказных автобусах. Почему не забастовка? По многим причинам. Забастовка - конституционное право, а служащим в пятницу приказали сидеть на работе и не пищать. Забастовка - это ненависть и конкретные действия по отношению к "штрейхбрейкерам", что создало бы сильные напряжения на местах. И, наконец, забастовка - это право бастующих на компенсацию потерянной зарплаты. Всего этого не будет, если назвать забастовку "акцией протеста".
читать дальшеНаш профсоюз конкретно известил своих членов, что с работы на эту акцию уходить нельзя. То есть, поликлиники и больницы будут открыты, Скорые будут курсировать, бригады надомных лечений будут работать. Вопрос, как народ будет добираться на работу. И, в нашем случае, как попадут с базы на непосредственное место работы? От нас туда пешочком час топать в одну сторону. В принципе, есть служебные машины. Но у нас в смене пятничной ни у кого, похоже, нет водительских прав. Причём, здесь нужны не только общие, но и служебные права. У меня их тоже нет, кстати, потому что ехать за ними надо куда-то в неизвестное мне место, а мне лень. Я своей машиной пользуюсь на работе. Всё равно весь рабочий день она гда-то припаркованной стоит.
"Отец родной", премьер-министр, сказал вчера вечером народу речь. Часть я слышала, как раз делала записи у одного пациента. Ну да, были собраны все клише. Про недопустимость жизни в долг (у Финляндии долговая зависимость около 60%, и на следующей неделе как раз приезжают представители всяких там муди и стандарт-пауэров, чтобы оценить кредитоспособность страны на будущее), про то, что дети и внуки не должны платить за беспечную жизнь родителей, и прочее в этом роде. Потом напомнил героические послевоенные времена, когда страна восстала из разрухи и построили скандинавское чудо. Польстил национальной гордости, сказав, что рукопожатие финна стоит 100 страниц юридического договора (от себя: нет, не стоит). Опять дундел о создание рабочих мест и конкурентноспособности. Ну и приказал слушателям найти в себе достаточно человечности, чтобы дружно предложить помощь Красному Кресту для решения кризиса с беженцами-мигрантами.
Чего я не поняла. Во-первых, уже не в первый раз слышу, что страна падает в долговую яму со скоростью 1 миллион евро В ЧАС. При этом не часто упоминают, что 94 миллиарда евро лежат себе в доходных фондах и приносят деньги. Не знаю, сколько В ЧАС, но не меньше миллиона. Это, как говорят, только чуть меньше, чем вообще весь долг Финляндии. То есть, деньги в стране есть. Да, BKT не в лучшей форме, но бывало и хуже:
Меня страшно интересует, по какой формуле был вычислен этот злощщщщастный роковой миллион? И вообще, насколько государственная задолженность является показателем? Ведь по ней получается, что экономика Румынии и Болгарии куда как более усточива, чем экономика Великобритании, Бельгии и Германии, а в Эстонии и вовсе парадиз. Откуда же у нас румынские нищие на улицах, и почему эстонцы рядами и колоннами пересекают каждую неделю залив, чтобы приступить к работе в Финляндии?
Премьер также сказал, что Ирландия выбралась из экономического кризиса, жёстко урезав зарплаты и социальные бенефиты. Хммм... Не сомневаюсь, что урезали, но, похоже, что выбралась Ирландия, просто занимая деньги.
И, наконец, я конкретно не понимаю, как потеря 5% (раньше думали, что 3-х %) годового дохода работающих посменно получателей довольно низких базовых зарплат поднимет экономику??? Как это в принципе сделает финские товары более интересными для крупных международных рынков?
В общем, не впечатлил меня премьер. Тем более, что оратор из него никакой.
Ссылка на статистику в работе Андреи ди Никола (профессор криминологии) и Джиампаоло Мусумечи (журналист) "Турагенство смерти". Их источник - сами смаглеры, организовывающие перевозки.
Афганистан - Великобритания 22500 евро Африка южнее Сахары - Северная Африка 2 200 евро Какая-нибудь Азия - какая-нибудь Европа 2700-9000 евро Азия - США 22500 евро Ирак - Великобритания 9500 евро Ирак - Германия 6300-12500 евро Северная Африка - Италия 1300-2600 евро Турция - Италия 2200-4500 евро
Я пока не могу вернуться в Средневековье. Обстановка слишком нервная, и касается меня и моей жизни вполне конкретно, так что внимание моё приковано к тому, что происходит здесь и сейчас. Так что - снова политическое.
читать дальшеО том, будет ли событие в пятницу 18.09 акцией протеста или забастовкой, общего понимания нет. Официально, акциа протеста пройдёт с 11:00 до 13:00. Но профсоюз транспортников останавливает движение по всей стране с 6 утра до 18 вечера, так это - забастовка. Бумажники останавливают машины, а это означает, что останавливать начнут в четверг, и на новый запуск уйдёт более суток. Так что это - тоже забастовка. Люди приедут на заказных автобусах со всей страны, значит, для них речь тоже идёт о забастовке. Почта, конечно, работать не будет, потому что никто не доставит ничего в пункты развозки. Наши, медицинские профсоюзы фельдшеров и медсестёр промямлили что-то типа "мы надеемся, что как можно большее количество членов наших профсоюзов примут участие в акции протеста в свободное время". То есть, заранее открестились от тех, кто покинет рабочие места и пойдёт сказать "нет" планам правительства.
Я несколько удивилась молчанию союза врачей. Обычно этот союз не стесняется защищать увесистые кошельки своих членов от любого посягательства на них, но в этот раз - молчание. Возможно, дело в следующем. Хотя мы все работаем под эгидой министества здравоохранения и социальных дел, работодатели у нас разные. Подавляющее большинство медсестёр и фельдшеров работают на муниципального работодателя - город Хельсинки, или другой город, или район. А вот врачи и соцработники - на государство, которое держит их вакансии и решает количество вакансий централизованно. И госадминистрация уже несколько дней назад письмом "только для внутреннего пользования" запретила своим работникам покидать рабочие места в пятницу. С обязательством немедленно доводить до сведения начальства любые планы участия в намеченной акции - кто мутит воду, как именно, что планирует, кто участвует. Наказание - как минимум, неоплаченное отсутствие (что, в общем-то, резонно), далее - предупреждение (что, без указания причины, будет занесено в личный регистр человека, и будет висеть там до конца его дней) или даже увольнение. Госаппарат решил, что у него есть право на такой запрет по параграфу о "мирной рабочей атмосфере". Письмо, конечно, просочилось в прессу.
Пресса заняла резко отрицательную позицию по отношению к забастовке или акции протеста, называй как хочешь. И деньги страна потеряет, и инвесторы, которых и так немного, испугаются, и вообще это всё злые профсоюзы трясут кулаками, желая показать свою власть оппонентам в правительстве. Публикуются почти исключительно "письма из народа", осуждающие забастовку. Даже какая-то медсестрица написала, что готова жертвовать "ради общего блага". Хммм... как в том анекдоте: "а мыло своё нести, или за государственный счёт повесят?"
Мои колеги в ярости, но я не знаю, проявится ли эта ярость на практике, или останется темой для зудения на перекурах за углом. Город пока никак не запретил участие, и полиция, например, собирается просто оставить на пятницу на работе минимальный состав, как по выходным. У нас по будням в смене 6 медсестёр и 2 фельдшера в бригаде. По выходным - 4 медсестры. По вечерам - 2 медсестры.
У меня в пятницу - единственный выходной, разбивающий 9 дежурств. Не думаю, что после 4 вечерних смен я соберу свои кости за пределы дома. Перед следующей пятидневкой в утренние. Не слишком верю и в то, что пятничная демонстрация протеста что-то изменит. Слишком жёсткий пакет выставило правительство для того, чтобы хоть в чём-то уступить. И ещё математика... Если у стариков хотят отнять 60 миллионов в течение нескольких лет, то чем этому поможет потеря государством нескольких сотен миллионов в течение одного дня? Поэтому лично мой протест на обозримое будущее проявится только в том, что я буду сначала думать о себе, а потом - об общем благе. До сих пор было, как ни странно, наоборот.
Проблема беженцев отступила в прессе перед проблемами забастовки, но никуда не делась. Пока власти пытаются справиться с ситуацией как она есть, но планируют изменения. Одно только известно, что сниженное пособие для беженцев не пройдёт. На фотографиях страдальцев - сплошь ражие мужики. Некоторые, кстати, с детьми. Вряд ли детки у них из пробирок, так что матерей и сестёр они хладнокровно оставили тому, от чего побежали сами.
Удивительно мало резонанса получил и проект подселения бездомных к одиноким старикам. О, на добровольных началах, конечно. Подселённые платили бы аренду небольшую (то есть, социал бы за них платил), и помогали бы старикам в быту. Очень сильно сомневаюсь, что подселять будут алкоголизированных обитателей улиц. Почему-то у меня этот проект сомкнулся с необходимостью куда-то расселять табуны прибывших беженцев. Хотя доказательств у меня нет.
Кстати, как-то зашёл разговор, откуда соболиные брови. Из Испании. Ричард был на 1/8 испанцем. Дочь Педро Кастильского (он же Жестокий, он же Справедливый), Изабелла, вышла за Эдмунда Лэнгли, 1-го герцога Йорка, и в результате появилась на свет Ричард Конисбургский, отец Ричарда Йорка, то есть папеньки нашего Ричарда. Правда, сам Педро был синеглазым и высоким блондином)))
Правительство объявило, как именно собирается нас поиметь. Причём, премьер отрезал, что говорильня на сей раз закончилась, они начинают готовить законопроекты.
- Первый день больничного - за свой счёт, следующие 2-9 - с оплатой 80%, а не 100%.
- Отпуск - максимум 30 отпускных дней
- Праздники Богоявления и Вознесения Господня объявляются рабочими днями. То есть, за работу в эти дни доплат не будет. Кто хочет праздновать - пожалуйста, но с обязанностью отработки за "пропущенные" часы.
Это то, что лично меня касается и моих коллег. По сути, нам, работающим по праздникам и выходным, собираются понизить зарплату на 10%.
С больничными они, конечно, превзошли сами себя. Статистически, люди у нас уходят на больничный действительно когда болеют. То есть, расчёт идёт не на то, чтобы гнать лентяев на работу, а на то, чтобы не платить тем, кто работать не может. Что ж, придётся начать оформлять прихватившую на работе спину как производственную травму, тогда выплата будет по страховке.
Скорее всего, как только эта хрень примет форму реальности, я перейду на сокращённую рабочую неделю. Есть пока такая мысль, и, скорее всего, добиться этого будет легко. Здоровье будет целее, да и затраты на работу у меня высокие из-за километража, не говоря о стрессе от вождения зимой в темноте, при любой погоде.
Там ещё урезать сверхурочные собираются, но я сверхурочные просто не делаю. А вот полиция пригрозила забастовкой. Там такой процент переработок, что ой.
В целом эти дебилы снизят покупательную способность населения на 3%. При том, что экспорт, по сути, всё время сокращается.
Планируется ещё куча пакостей семьям с малыми детьми и пенсионерам, но в них мне и вникать не хочется.
Сегодня наша центральная газета предложила некоторые ответы и факты по поводу беженцев. Отчасти – жалкое блеяние, вызывающее нервный смех. Ну и факты, от которых нервно, но не смешно.
Раздача фруктов беженцам в Берлине, в прошлый четверг
читать дальше 1. Почему именно сейчас в Европу хлынула такая толпа беженцев?
Война в Сирии и Ираке против ISIS. Война в Афганистане. Плохие условия в лагерях для беженцев, потерянная вера в то, что можно ещё вернуться домой. Отсутствие будущего. В Турции беженцы не имеют права на работу.
А теперь – прелестная фраза: беженцам в лагерях удалось сейчас поднакопить денег. Нда, учитывая, о каких суммах идёт речь, прямо завидно становится! Куда бы побежать, чтобы «поднакопить» такие деньжищи…
Ну и более правдоподобное предположение – пока сидели, изучили, как лучше пробраться в Европу, а страны, принявшие первую ударную волну, только рады отправить эту орду нафиг со своих территорий.
2. Будет ли дан статус беженцев всем прибывающим?
В прошлом году в Европу приблудились 357 000 беженцев, из которых 45% получили статус. Болгария дала статус 94,2% , Швеция 76,6%, Кипр 76,2%, Мальта 72,6%, Дания 67,7%, Голландия 66,7%. Меньше всего статусов дали Венгрия (9,4%) и Греция (14,8%). В Финляндии в прошлом году статус беженцев получили 54%.
3. Почему так много беженцев выглядят мужчинами? (так и написали, именно так)
Мужчинам легче справиться с тяготами пути. Потом они, устроившись на новом месте, вызвали бы семьи по праву воссоединения. Мужчины также – группа риска у себя в регионе. Их насильственно вербуют и заставляют сражаться, чего они не хотят.
4. Почему в Финляндию идут из Ирака, а в другие страны Европы – из Сирии?
Никто не понимает. Возможно, причиной является отсутствие в Финляндии сирийской диаспоры.
5. Сколько денег дают одному беженцу в Финляндии?
Зависит от того, кормят ли данного беженца там, куда разместили. Если кормят – то 92,64 евро в месяц. Если нет централизованного питания, то 316,07 в месяц.
От себя: плюс проживание на холяву, плюс одежда и предметы быта. Вот бы нашим бездомным такое! Не пришлось бы в 20-градусные морозы драться за спальное место в ящике с бумажным мусором.
Ещё от себя: у нынешних пенсионеров, всю жизнь проработавших на низкооплачиваемых работах, пенсия в месяц составляет около 500 евро. Правда, в действительности со всякими выплатами социальных бенефитов получается больше, но бенефиты урезают уже многие годы, да и не так важно. За всю проишаченную жизнь – 500 евро пенсии. Для сравнения: аренда жилья в Хельсинки, в весьма скромных двушках, стоит от 600 до 800 евро.
читать дальшеВчера долго искала в начале дежурства "бригадный телефон", который был на своём месте, в боковом кармане сумки. Потом, через часа полтора, потеряла свою идентификационную карту-ключ, которая обычно болтается на шее. Обошла места, где могла её снять - нет. Нашла в собственной сумке. Поняла, что окружающее воспринимаю плохо, и перекусила. Полегчало, но в 22 часа накрыло снова.
Как ехала домой - помню плохо, мозги были практически отключены. Свернула со скоростной на медленную дорогу, и ехала на стошке при ограничении в 80, потому что боялась вообще выключиться окончательно. Доехала. Обнаружила, что привезла бригадный телефон с собой. Долго тупо смотрела на него, пока не сообразила, на чей телефон мне надо перевести звонки утренней смены, и откуда этот телефонный номер вытащить. Операция осмысливания и перевода заняла около часа, честно. Надо было отвлечься на дайри, чтобы мозги снова заработали.
Всё это время на телефон шли звонки от пациентов. Не отвечала, конечно, потому что на работе наша контора до 22 часов, а звонили они ночью. Послушала утром, что оставили страждущие на автоответчике. Оставили полный бред. То есть, их тоже что-то накрыло.
Утром в душе в какой-то момент поняла, что деловито размазываю по вымытой голове гель для душа.
Что характерно, на этот раз - не переутомление. Совершенно нормальные дежурства были. График дежурств, конечно, паскудный, но ничего драматического. Так что там в высших сферах творится, что мозги вышибает?
Названия стран должны быть понятны. Разве что Venäjä = Россия, Valko-Venäjä = Белоруссия, Saksa = Германия, Yhdysvallat = США, Kansalaisuudeton = без гражданства.
Статистика с 1.01. 2015 по 31.07.2015. То есть, всего 7 974 человека, из которых 1153 (отдельный столбик внизу) - всего за одну неделю, 31.08-6.09.2015. Поток продолжает нарастать.
читать дальшеНу да, Ричард III, а вы что подумали? Какой-то "молодой и злой" Сорьянен написал "дерзкий сценарий" про кризис наших дней, использовав в качестве иллюстрации Ричарда по Шекспиру. Правда, оставил в конце Ричарда вполне живым и процветающим. Потому что в наше время "тираны живут и процветают".
Кстати, на картинке ГГ маму родную удушает. И как это Шекспир такую возможность упустил?
политика, увыЗнаете, что меня бесит в самой горячей проблеме на сегодняшний день - в проблеме стихийного бедствия под названием "беженцы"? Много чего. Но главное - то, что мне в этой трагедии уготована роль дурака. Мне и мне подобным. "Простым гражданам", как это называют.
Для начала, нам запретили выражать в любой форме опасения в связи с ситуацией. Официальная линия сейчас такова, что или ты согласен с ней, с линией, или ты расист. Или "идиот", как вчера с экранов припечатали. Когда где-то раздаются робкие вяки относительно свободы слова, нам говорят, что свобода - она подразумевает ответственность, а наша ответственность - это помогать страждущим.
Далее, нам нагло говорят, что помощь беженцам ничего "простым гражданам" не стоит, за всё платит государство. Цивильных слов на это утверждение нет, только маты. Государство сегодня объявило программу, по которой нам собираются сократить количество отпускных дней, сделать первый день больничного днём "за свой счёт", и сделать два (пока два) церковных праздника будними днями (соответственно, оплачивать работу в эти дни будут по тарифу будней), и заодно уменьшить или вообще отменить повышенные тарифы за работу в выходные и в праздники. Так кто оплачивает государственную благотворительность, господа?
В третьих, считется практически ересью задаться вопросом: почему вся эта масса народа попёрла в Европу именно сейчас, когда Европа экономически находится в состоянии глубокой задницы? Уж не в качестве ли "слабительного"? На волне гуманности так легко закручивать гайки, и втихаря перекраивать соглашения и системы. Кто посмеет вякнуть под растиражированными плакатами с мёртвым ребёнком крупным планом? Особенно когда обвинение России в бедах всего мира стало вызывать уже нервный смех, и проект явно провалился.
В четвёртых, если не бесит, то поражает слепота "простых граждан". Понимаете, они несут гуманитарную помощь. Плюшевых мишек, детские велосипеды весёлой окраски и всё такое. Гхммм... Люди что, не замечают, как хорошо беженцы одеты, и какие у них с собой электронные прибамбасы? Плюшевые мишки, о Господи...
И ещё они начали призывать размещать беженцев в домах "простых граждан". Сегодня вот премьер-министр объявил, что отдаёт свой дом в распоряжение беженцев. У него-то на срок занимания должности есть апартаменты в Хельсинки, да и вообще он миллионер. Вспоминают, как водится, беженцев из Карелии в Финляндию, и из Финляндии в Швецию. Сравнение хромает на все конечности для меня, но для финнов обе темы настолько эмоционально остры, что пипл "хавает".
Нет, я не слишком волнуюсь за то, что 200 беженцев, которых обязали принять в нашу деревню, как-то вообще отразятся на мою жизнь. Потому что двери мы стали запирать уже тогда, когда стала свободной миграция румын. Тем более, что я уверена, что через год здесь останется хорошо если семьи три, остальные каким-то магическим образом рассосутся в места, где всё не так хорошо на виду и не так легко отслеживается через электронные системы. Муниципальный налог и налог на недвижимость в любом случае поднимут, как поднимают каждый год. Как поднимут и цены на продукты, бензин, энергию, услуги. Вот то, что одновременно с этим государство урежет мой доход, не облегчив ношу, меня волнует гораздо больше. Что сейчас переживают многодетные семьи, безработные, инвалиды, тяжело больные, пенсионеры, инвалиды - и думать не хочется. Так что мне ли ныть...
Меня также оставил равнодушным призыв одного парламентария отбирать среди беженцев христиан, в первую очередь, и пропускать в Европу именно их. А остальных - в мусульманские страны отправлять. Во-первых, в данный момент никакой сортировки уже не получится. Придётся как-то устраивать весь табор и надеяться, что овечки от козлищ отделятся потом, и не по признаку религии. Ведь проблема ни разу не в том, молится человек Магомету или Маниту. Проблема в том, как эта вера интерпретируется окружающим социумом. Если судить по дайри, то гармоничное сосуществование людей с противоположными взглядами практически абсолютно на всё - возможно. Но не гарантировано. А что до "мусульман к мусульманам" - так что-то не заметила, чтобы какое-то мусульманское государство раскрыло братьям по вере объятия в трудный час.
Ах, какая прелесть. Французы постарались. Мне всё равно, насколько там детали соответствуют историческим реалиям - я их не знаю и не хочу знать (не люблю тот период). Но темп, настроение, интриги, актёры - это нечто. Давно не видела ничего подобного, восторг полный.
читать дальшеПоразила Мария Антуанетта - совершенно обыденная, приземлённая, без всяких жеманностей, и удивительно сильная.
А сюжеты! Там просто всё. И мрачные подземелья, и причудливые убийства, и тёмные парки, и наизлодеистые злодеи, и парижское дно, и неизвестные отцам дети.
Что самое приятное - никакого смакования жестокости и затянутых постельных сцен, хотя присутствует и то, и другое. Кажется, поддерживаю французов в их борьбе с засилием Голливуда.
В 1194 году Ричард вернулся из Англии на материк. Беренгария и тут вовсе не кинулась встречать супруга. Её, под эскортом в 200 рыцарей, привёз к Ричарду брат Санчо, который готовился стать очередным Санчо Наваррским. Санчо, несомненно, наблюдавший за тем, как его старинный приятель выпутывается из последствий почти четырёхлетнего отсутствия в своём королевстве, счёл, что альянсу с Англией быть.
читать дальшеСобственно, Санчо хватило успехов Ричарда в Англии, и он ещё до прибытия шурина неплохо повоевал в Нормандии против Филиппа Французского, которого тогда уже стали именовать Филиппом Августом. Летом 1194 года старые друзья встретились после долгой разлуки, и в этой радости факт возвращения Беренгарии в жизнь Ричарда как-то затерялся. Вскоре Санчо уехал, потому что его отец явно умирал, и нужно было сделать всё возможное, чтобы передача власти и коронация прошли без сучка и задоринки – у него были большие и довольно агрессивные планы на будущее.
Что касается Ричарда, то он продолжал весёлую холостяцкую жизнь, никак не реагируя на то, что его жена находится рядом. Пил, охотился или воевал, и таскался. Куда именно таскался – есть противоречащие друг другу версии. Самая любимая многими базируется на романтичной истории о том, что король как-то встретил во время охоты отшельника, который много чего ему наговорил относительно такого весёлого образа жизни. Ричарда хмыкнул и помчался дальше, но потом заболел, и это заставило его вернуться к отшельнику и основательно покаяться. Вот предмет раскаяния как раз и интерпретируется по-разному.
Наверное, нужно снова вспомнить о правиле: кто писал и для кого. Все данные о том периоде в личной жизни Ричарда черпаются из хроник Ригорда, чьим делом жизни было описать царствование Филиппа Августа, Gesta Philippi Augusti. Допустим, Ригорд действительно стал со временем относиться к своему суверену более прохладно. Но мы не знаем причины. И вряд ли факт, что Ригорд охладел к Филиппу Августу, сильно отразился на его отношении к Ричарду Английскому.
Так вот, если верить Ригорду, то отшельник приказал Ричарду помнить "the destruction of Sodom" (гибель Содома) и «воздерживаться от незаконностей» («abstain from unlawful things»). Этот пассаж может означать многое – или ничего «остренького». Учёные до сих пор ломают копья относительно притчи о Содоме. Имелось ли в виду в момент написания именно то, что впоследствии было интерпретировано Реформацией в знакомом нам смысле? По-видимому, нет, но автора притчи уже не расспросишь.
Скорее всего, в отношении к Ричарду речь шла о внебрачных приключениях. Потому что следующий пассаж отшельника не вызывает сомнений. Он призывает короля вернуться к жене, "whom he had not known for a long time, and renouncing unlawful intercourse, [should be] united with his wife" (которую он не знает уже долгое время, и, отказавшись от незаконной связи, воссоединиться с женой».
У меня лично в отношении к этим пассажам из Gesta Philippi Augusti есть несколько вопросов. Во-первых, откуда наставления отшельника Ричарду стали известны Ригорду? Абсолютно точно он не брал на встречу собственного хрониста. Вряд ли, собственно, при нём вообще кто-то был во время беседы. То есть, меня смущает источник записи в хронике Ригорда. Далее, для меня вполне очевидно, что незаконности и незаконная связь (в единственном числе, обратите внимание) – это совсем разные проблемы. Именно в тот момент у Ричарда были сильные разногласия с епископом Линкольна. Прямо скажем, показывающие короля в совсем уж неприятном свете.
Этот епископ, Хью Авалонский/Бургундский, был счастливым обладателем меховой мантии, стоившей около тысячи марок. А у Ричарда была милая манера продавать своим подданным те должности, которые они занимали. И вот король объявил епископу, что тот должен ему 1 000 марок, но может выплатить эти деньги мантией. Епископ прокомментировал, что если король хочет обдирать бедных, то свою тысячу он получит – и послал деньги. Но когда Ричард положил деньги в карман, он потребовал ещё и мантию. Епископ разозлился от подобного шантажа настолько, что немедленно поехал в Нормандию, и прихватил его величество в момент, когда тот только закончил слушать мессу. Кстати, вряд ли их разногласия были именно из-за мантии, потому что придворные, собравшиеся около церкви, говорили Хью, что «не входи – убьёт!». А тот им ответил: «Я его не боюсь».
В общем, епископ, для начала, предложил королю обняться в знак мира и дружбы, на что тот припечатал: «Ты этого не заслуживаешь!». «Ну конечно заслуживаю», - невозмутимо ответил тот. – «Я проделал такой долгий путь, чтобы увидеть своего сына». И просто притянул короля к себе, ухватив за рукава. После этого они удалились за алтарь и переговорили.
- В каком состоянии твоя совесть, сын мой? – спросил епископ.
- Она легка, - ухмыльнулся король.
- И как же это может быть, сын мой, если ты разлучён со своей королевой и неверен ей, если ты отнимаешь у бедных и притесняешь своих подданных? Не слишком ли легко ты ко всему относишься?
Как ни странно, Ричард, вроде, признал свои грехи, пообещал исправиться, и даже сказал, что если бы все прелаты были такими, как епископ Хью, то король и его бароны охотно бы склонили головы перед выговорами.
О мантии не было сказано ни слова. Очевидно, она осталась за Хью.
Что касается именно этого епископа, то он вполне мог себе позволить разговаривать с королём в подобном тоне. Он был сыном легендарного сеньора Авалона. Я предполагаю, что «незаконности», которые отшельник призывал Ричарда прекратить, имеют отношения именно к притеснениям. Да и дальнейшие события намекают, что для Ричарда естественной манерой поведения были эгоизм, бесчувственность и ненадёжность. Проще говоря, он был самодуром, на которого повлиять было очень сложно.
А чем же была та самая пресловутая «незаконная связь» - это большой вопрос. Понятно, что список собственных любовных похождений король не вёл. Слухи… Слухи всегда что-то искажают, в лучшую или худшую сторону, зависит от источника. А уж если речь идёт о персонаже, жившем восемь сотен лет назад, то невозможно даже определить, когда именно какой-то из слухов был запущен в оборот.
Например, история с пажом Блонделем, который искал Ричарда, совершенно случайно проходил мимо какого-то очередного замка, распевая одну из своих песен, и кто-то в замке вдруг эту песню подхватил. Ричард, разумеется. Эта история сильно отдаёт средневековым романтизмом. Верный вассал, король в несчастье, счастливый конец. Действительно, эта история была придумана во второй половине XIII века, и описана в Récits d'un Ménestrel de Reims. Ну, в средние века к подобным историям относились адекватно, как к литературе. Но зияющая прорехами в плане фактов личная жизнь Ричарда не давала покоя историкам и романистам поздних веков. А там, где нет фактов, начинаются фикции.
В XVIII веке Андре Гретри пишет оперу Richard Cœur-de-Lion, в которой активно фигурирует верный паж/менестрель.
В XIX веке Элеанор Анн Порден, абсолютно в соответствии с характером своих сочинений, считала, что Блондель – это, на самом деле, Беренгария, которая искала своего блудного супруга по горам и долам Европы, переодетая в пажа. Комментарии излишни. Впрочем, Порден была поэтессой, а не историком.
Относительно того, что Блондель искал не столько своего сеньора, сколько коронованного любовника, высказалась уже в XX веке новеллистка Нора Лофтс («The Lute Player»). И с тех пор идея обкручивается вплоть до утверждения, что Беренгария и Блондель прямо-таки враждовали и соперничали за любовь Ричарда, и Блондель в этом соревновании выиграл.
Блондель, к слову сказать – вполне реальная личность. Это либо сын, либо отец, носящие имя Жан из Ни. В 1946-м думали, что речь идёт именно о сыне, который женился в 1202 году, и участвовал и в Четвёртом крестовом, и в Альюигойском крестовом. По ассоциации паж-юноша. Но его отец был вместе с Ричардом в Третьем Крестовом, поэтому в 1990-х обсуждалась возможность, что Блондель – это Жан I из Ни. Проблема для легенды здесь в том, что этот Блондель (чрезвычайно популярное в те годы прозвище, кстати) был 1155 года рождения, то есть на момент заключения Ричарда он был не трепетным юношей с пылающим сердцем, а 37-летним закалённым ветераном, которого сложно представить в роли лютниста-менестреля, и тем более – пажа.
На самом деле, хронисты XII века просто констатируют, что вернувшийся на континент в 1194 году Ричард I снова окружил себя старыми знакомыми из прошлого, как мужчинами, так и женщинами, и стал вести привычную ему пьяную и беспорядочную жизнь. Заметьте, никто в те времена не находил странным, что мужчину могут окружать мужчины. Потому что именно мужчины и должны были составлять основное окружение короля-воина.
Что по-настоящему волновало приближённых Ричарда, так это отсутствие контактов с законной женой, которые сводили на нет возможность появления законного наследника. Не то, чтобы все они ненавидели Джона. Многие впоследствии прекрасно с ним сработались. Но новый король – это всегда перекрой подарков и лицензий от короны. Тогда как естественный наследник царствующего короля вырос бы среди окружения короля, и вряд ли в таком случае неизбежный перекрой коснулся бы многих.
Насколько случайно налетел Ричард на охоте на отшельника – можно только гадать. Откуда отшельник был так осведомлён о деталях проблем с наследником и «беззаконностей» можно гадать ещё дольше. Но когда Ричарда всерьёз приложило со здоровьем где-то в районе Пасхи 1195 года, он созвал всех священников и монахов в радиусе 10 миль, и повелел им молиться за его здоровье, обещая исправиться.
И он попытался исправиться. Беренгарии приказали соединиться с мужем и начать плотную супружескую жизнь, и она была вынуждена подчиниться. Что по этому поводу думала сама Беренгария, и насколько в принципе возможно с одно мгновение просто отключить скопившийся за долгие годы негатив – предмет, опять же, для гаданий и предположений.
Похоже, что этот вопрос вообще никого особенно не волновал до самого последнего времени. В качестве палочки-выручалочки вытаскивалась сентенция о сердце любящей женщины, но лично я подозреваю, что дело просто в стереотипе «средневековая женщина» - молчаливое и покорное существо, которому по должности положено терпеть и ждать. Это вряд ли. Беренгария, судя по всему, к этому типу не относилась.
Но приказ короля и мужа – это приказ. И пара была неразлучна около года. Они даже планировали оборудовать один из дворцов в Нормандии под совместную резиденцию. Но – необходимости не возникло. Наследника не получилось, Ричард, несомненно, шпынял супругу из-за невыплаченного приданого, потому что шпынять её брата он не мог. Хотя именно Санчо теперь должен был выполнить условия брачного контракта. Но Санчо был другом и союзником, а Беренгария – просто навязанной, бесплодной женой. И Ричард всё чаще стал избегать её общества, особенно к 1196 году, когда Беренгария стала на него давить в плане помощи жертвам неурожая прошлого года. Он не мог ответить отказом, это было бы слишком скандальным, но тёплых чувств к супруге его вынужденный акт милосердия не добавил. Впрочем, они вместе присутствовали на свадьбе Джоанны и Раймунда Тулузского, но это, пожалуй, и осталось последним мероприятием, где король и королева были вместе.
Беренгарию просто списали со счёта. Военный союз Тулузы, Наварры и империи Ангевинов был теперь связан другими династическими браками – единственную дочь Раймунда VI Тулузского, Констанс, выдали за Санчо Наваррского, а сестру английского короля, Джоан – за Раймунда. Беренгария, не выполнившая своего главного назначения, стала не нужна.
Ей даже не сообщили о смерти мужа. Невероятно, но она узнала о том, что стала вдовой, случайно. Тот самый епископ Хью снова приехал в Нормандию (возможно, чтобы уладить скандал с захватом поместья, принадлежавшего епископу Руана, который был заложником за Ричарда у германского императора, был вынужден заплатить императору 10000 марок, и, вернувшись, обнаружить, что король, обошедшийся ему так дорого, захватил одно из лучших его поместий). Узнав о смерти Ричарда, он поспешил к Беренгарии, чтобы отслужить траурную мессу. Шок королевы хорошо задокументирован.
Не пригласили Беренгарию и в Фонтевро, на похороны её супруга. Главную роль плакальщицы взяла на себя Алиенора Аквитанская, и для Беренгарии, как обычно, не нашлось в этой драме места. Она посетила Фонтевро позже, но для переговоров с кардиналом ди Капуа относительно планирующегося замужества её сестры Бьянки. С другой стороны, возможно, что Беренгарию оставили в стороне от этого события потому, что она в принципе давно не имела ничего общего с Плантагенетами. Жена, никак не участвующая в сборе выкупа своего мужа – это было, как понимаю достаточно исключительно и скандально. Жена, не поспешившая навстречу мужу после его освобождения – это странно, но менее скандально. В конце концов, и в XII веке могло быть так, что супруга присоединялась к мужу только по его приглашению/вызову. Обычно супруги-аристократы вели именно достаточно автономное существование, и жизнь их была полна забот и обязанностей в качестве сеньоров-феодалов.
О Бьянке и ей замужестве я напишу потом, здесь упомяну только, что Беренгария провела при дворе сестры несколько лет, и это был очень весёлый двор. Единственным облаком на горизонте была вечная проблема с деньгами, на что есть причина, от Бьянки и Беренгарии не зависящая. Но дамы не сделали ничего, чтобы проблему хотя бы не усугубить. Они жили настолько экстравагантно, что исповедник Беренгарии был вынужден сделать ей выговор. Неоднократно.
Потом, когда деньги вдруг как-то закончились, Беренгария обратилась к королю Франции, и тот дал ей во владение город Ле-Ман, с правом назначать единовластно своих рыцарей, придворных дам, священников, администраторов и прочее. Более того, интересы Беренгарии до конца её дней свято курировал Ватикан – за «верность Святой Римской Церкви». Не знаю, имелось ли в виду её участие в Третьем крестовом, или другие политические схемы вокруг дома графов Шампани.
Также, не берусь судить Беренгарию относительно следующего. Когда она была королевой, то получала, разумеется, «золото королевы» - 10% от всех податей, которые Ричард наложил в своём королевстве на евреев. Известно, что Беренгария теребила супруга, когда у неё была к тому возможность, на предмет помощи бедствующим и бедным. Но она ни в какой момент не считала, что должна как-то защитить не только христианских подданных Ричарда. Это ещё не говорит о ней плохо – мало кто евреев в те времена защищал, и дело здесь не только и не столько в вере, а в процентах, которые евреи-ростовщики начисляли на занимаемые деньги. То есть, логика в ситуации была: вы наживаетесь на нас, мы наживаемся на вас. Раймунд Тулузский, кстати, весьма и весьма оберегал и защищал евреев в своём графстве, но это лишь добавляло негатива к его портрету в глазах современников. Но Раймунд был исключением, а Беренгария – стандартным продуктом своей эпохи.
Но вот когда «бывшая королева Англии», как она себя теперь называла (не вдовая, а именно бывшая), стала распоряжаться в Ле-Мане, то её действия говорят уже о её личных сантиментах. Допустим, когда она жертвовала крупные суммы ордену доминиканцев, основной миссией которых было обращение евреев в христианство, она могла думать, что спасает заблудшие души. Но вот как объяснить конфискации земель, домов и виноградников? Их Беренгария не раздавала бедным, ими она награждала собственных придворных. И это не смотря на то, что её собственный исповедник был известен, как борец против антисемитизма.
И всё-таки, Беренгарии удалось оставить в истории индикацию своего истинного отношения к Ричарду. Она отказалась быть похороненной в Фонтевро. Её похоронили в аббатстве Л’Ипо, в основании которого она принимала участие.
Не знаю, поздравлять вас, учителя и ученики, или соболезновать Но поскольку быть вам вместе до конца мая следующего года, просто пожелаю помнить при любых обстоятельствах, что в соцсетях вы все равноправно постите котиков, пишете фики и делитесь уроками жизни))) Так что полной гармонии вам в новом учебном!