А знаете ли вы,

что вот здесь: www.viki.com/tv/35659c-the-mystic-nine-tetralog... лежит тетрология "Мистической девятки", в которой рассказывается, как они стали теми, кем стали.

@темы: Дорамы

---

Другое поколение?

Отнюдь не субботний текст, но "не могу молчать", как говорится. Весь этот год я читала сначала весь топ жж, потом хотя бы менее одиозные его части. Кстати, иногда попадается совершенно здравая и даже нужная информация. А иногда и просто посмеяться же хочется, посмотреть, о ком сплетничают и по какому поводу. Но есть там несколько блогов, профилирующих себя как околопсихологические.

И все истории, которые там разбираются, включают один неприменный элемент. Полное отсутствие самоуважения у тех,чьи истории рассказываются. Как под копирку, всё начинается с родителей-абьюзеров. Кого-то прессовали только морально, кого-то физически и морально, но все пишущие утверждают, что они верили в то, что они плохие. Ну и пошли с этой установкой в жизнь, и получили симметричный ответ от мироздания. И каждый раз я начинаю недоумевать: как так получилось, что они поверили в то, что они плохие? Не отмазка ли это? Когда психотерапия, с её странным и сосредоченным копанием в прошлом, вошла в моду, в моду вошли и поиски конфликтов раннего детства. И, заодно, появился блестящий шанс списать свои собственные косяки на детские травмы.

Но лично я не могу, почему-то, вспомнить ни одного случая из своего детства, когда обижаемый ребенок и, позже, подросток считал бы себя плохим. Каждый абсолютно объективно воспринимал жестокость взрослых именно как черту этого взрослого, а не свою недостаточность. И говорил себе, что "ну ничего, я скоро вырасту!" Не было ни у кого чувства собственной ущербности, вот не было. А дети были из разных семей. И разбитые семьи были, и алкоголизированные, и сексуальный абьюз случался.

Физическое наказание было практически нормой. От затрещин до ремня. Естественно, всё это потом обсуждалось с друзьями, и всегда ребенок четко понимал, за дело прилетело или нет. И было ли прилетевшее адекватно проступку. Это там, где наказывали за проступок. Несколько ребят было из семей, где отцы просто били смертным боем и их, и матерей, и это были тяжелые случаи. К счастью, тогда люди ещё не были равнодушны друг к другу, и таким семьям помогали на всех уровнях. Но и эти мальчишки не считали себя ущербными. Нет, они довольно рано начинали учиться себя защищать.

Педагогический уровень в школах был никаким. Большая часть учителей развлекала себя насмешками над учениками, почти никто из учителей даже не пытался фильтровать свое отношение к тем, кто сидит за партами. Но, что интересно, против затюкивания отдельных учеников восставал класс, а что касается самих затюкиваемых, то они тоже не сдавались. Одна моя подружка прямо говорила, что ей просто не интересно учиться. Она страстно ждала, пока закончит восьмилетку, и сможет пойти учиться профессии. Стала потом очень популярным и уважаемым парикмахером. Кто-то признавался, что не даются точные науки, кто-то ленился делать домашнюю работу, у кого-то не получались сочинения - но мы помогали друг другу. И, опять же, никто не говорил, что "я - ничтожество". Нет, уже в седьмом классе было ясное понимание, что вот это мне дано, а то - нет.

Короче, что я хочу сказать. Жизнь никогда не была безоблачной. В ней всегда было полным-полно тех, кто походя обижал других просто потому, что мог. Или потому, что хотел, как лучше, и так понимал процесс воспитания. Но, почему-то, дети в моем детстве оценивали применяемые к ним меры адекватно, без самоуничижения.

Теперь же читаю я письма публики блогопомогательницам, и все они описывают мучительную борьбы с чувством собственного ничтожества. Откуда это? Хочется верить, что эти письма просто выдумывают, но даже в таком случае тенденция тревожная. Ведь пишут то, что публика хочет и будет читать.

Что это - более слабое поколение, или просто люди читают эти блоги так, как мы когда-то читали романы?

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Журнал "Рикардианец" 4/2017 -2

Сьюзен Трокселл пишет о епископе Томасе Лэнгтоне, который, в свое время, писал о Ричарде: "I never liked the conditions of any prince so well as his. God hath sent him to us for the weal of us all". Его восхищение имеет значение потому, что он был капелланом Эдварда IV, епископом Винчестера и Салсбери, и архиепископом Кентерберийским. К тому же, он не был йоркистом. То есть, по логике тех, кто обвинял Ричарда в узурпации, этот человек должен был ненавидеть Ричарда, но Лэнгтон перед ним преклонялся. Чарльз Росс заклеймил Лэнгтона "человеком из Кумберленда", которого Ричард возвысил, а в XIX веке Шеппард вообще усомнился в мотивах епископа, восхваляющего "узурпатора". Тем не менее, как справедливо замечает Трокселл, никто из хулителей не обеспокоился пристально изучить личность епископа прежде, чем делать выводы о желании выслужиться и лести.

Лэнгтон родился под звездой Клиффордов, можно сказать. Клиффорды доминировали (по крайней мере, старались доминировать) в Вестморленде с тринадцатого века, у них были наследственные права на должность шерифа Вестморленда, и всё это время они старались отжать у Невиллов гегемонию в шотландской западной марке. Дело закончилось тем, что в 1455 году восьмой барон Клифорд был убит в первой битве при Сент-Олбанс. То есть, люди, входящие в сферу влияния Клиффордов, должны были считать себя обязаннами к вендетте против Йорков.

Семья Лэнгтона не была ни знатной, ни богатой. Так, мелкие землевладельцы. Но, судя по всему, с хорошей репутацией, потому что дочерей они выдали замуж в крупные поместья Мачеллов, Кракенторпсов, Бленкинсопсов и Бэйнбриджей. Возможно, у семьи были какие-то покровители, благодаря которым и девочки удачно вышли замуж, и Томас получил образование, явно выходящее за финансовые возможности его родителей - в Кембридже, Падуе и Болонье. (От себя хочу заметить, что Томас мог просто обладать настолько выдающимися способностями, что стал королевским стипендиатом в Кембридже, и уже оттуда быть посланным учиться дальше). Доктором канонического права Лэнгтон стал в Болонье, а доктором теологии - в Риме.

Это было интересное время "studia humanitatis", ренессансного гуманизма, с его упором на человека в самом центре того, что его окружает. Гуманизм тогда не имел значения "мягких ценностей", а был просто наукой о человеке как таковом. О том, что человек, сотворенный по образу и подобию Бога, является естественным центром мироздания, с его разумом, благоразумием, умеренностью, мужеством, стойкостью, терпением, гуманностью, щедростью, великодушием, скромностью, стыдливостью, состраданием. И деятельностью, разумеется. Отсюда было совсем небольшое расстояние до идеи идеального государя.

На службу к Эдварду IV Лэнгтон поступил около 1476 года. Сначала - на дипломатические миссии, с которыми он ездил в Испанию и Францию. Спектр вопросов, с которыми он был занят, был велик - от предполагаемого брака принца Уэльского с дочерью Изабеллы Кастильской и Фердинанда Арагонского (инфантой Изабеллой) и военных действий между Францией и Бургундией, до проблемы с вином для месс и праздников. Когда-то, французский король Луи VII совершил паломничество к гробнице Томаса Бекета, и в память об этом событии пожаловал монахам приората Церкви Христа гигантское количество французского вина (1600 галлонов ежегодно). Потом начались испытания Столетней войны, одичание французского королевства, гибель виноградников в северной части Франции, и всем стало, на некоторое время, не до вина. Но в 1477 году, сокурсник и друг Лэнгтона, приор Церкви Христа Уильям Селлинг, попросил его поднять вопрос во время переговоров с Луи XI. Луи не только согласился уважить распоряжение своего предшественника, но и распорядился, чтобы это вино было высшего качества - с виноградников Луары. Насколько квест был важен, можно судить по тому, что успех Лэнгтона был увековечен в регистрах Кентербери на парадной латыни.

В орбиту непосредственного окружения Эдварда IV, Лэнгтон попал после суда над Кларенсом, на котором он присутствовал и в котором участвовал. Он написал впоследствии другу, что "некоторые лорды" были отправлены с телом герцога в Тьюксбери, чтобы произвести захоронение с надлежащими церемониями. Но вообще, Лэнгтону того периода не свойствена болтливость или высказывание своих мнений. Хорошая политика, благодаря которой его карьера быстро пошла вверх. Собственно, он был назначен, в тот нелегкий для всех год, приводить в порядок довольно небрежно ведущееся управление двором короля. Лэнгтон, на которого посыпались бенефиции и гранты со всех сторон, продолжал ездить с дипломатическими миссиями, и достаточно часто - в компании с Джоном Говардом.

Надо сказать, что Томас Лэнгтом вообще никак не засветился в политических событиях 1483 года, после смерти короля Эдварда IV. Похоже на то, что он не счел нужным вмешиваться не только делом, но и словом в интриги Вудвиллов и протекторскую деятельность Ричарда Глостера. Как дипломат, придворный и священник, он, по-видимому, просто видел свое будущее при дворе Эдварда V, где он занимался бы тем же, чем и раньше. Собственно, его выдвижение в епископы Сент-Дэвиса, на освободившееся после смерти Ричарда Мартина место, которое Глостер предложил в письме папе от 11 мая, было не столько выдвижением, сколько работой. Земли и недвижимость епископата были в препаршивом состоянии, а у Лэнгтона, получавшего бенефиции с нескольких должностей одновременно, были ресурсы и таланты для приведения дел в порядок. Это также означало переезд из Лондона в Пемброкшир. К слову сказать, сам Лэнгтон очень гордился назначением, приписывая его полностью могуществу образования, которое подняло его, сына небогатых землевладельцев, до сана епископа. Но, естественно, это назначение очень сложно рассматривать как "попытку купить расположение Лэнгтона".
____________________

Мария Барнфилд и Аннетт Карсон пишут о браке Анны Невилл и принца Эдварда. В основном, их занимают даты и в этом случае. Дата бракосочетания Анны и Эдварда не указана ни в каких регистрах, но практически все историки указывают её как 13 декабря 1470 года. Дамы пытаются проверить, если под этой общепринятостью фактический фундамент.

Известно, что за идеей брака между детьми старых врагов стоит Луи XI. Он брался помочь Ричарду Уорвику сместить с трона Эдварда IV, и реставрировать династию Ланкастеров. А Уорвик потом должен был помочь ему справиться с Бургундией.

Анна и Эдвард были троюродными кузенами, то есть, для их брака нужна была папская диспенсация, и она была выдана в августе 1470 года. Запрашивал диспенсацию сам Луи, и с таким энтузиазмом, что ухитрился запросить её трижды. Первый раз запрос был отправлен 24 июля, но в Лион, папским послам, которые там находились. А 2 августа - архиепископу Реймса и епископу Лана. Хотя ни одна их этих инстанций диспенсацию выдать не могла, разумеется. Поэтому все три переправили запросы королевским представителям в Рим, а уже они передали их (все три!!!) в папскую канцелярию, которая и выдала диспенсацию 17 августа.

Но спасибо королевским представителям за скрупулезность. Благодаря им теперь известно, что эти три запроса не являются копиями друг друга. Первый, от 24 июля, запрашивает всего лишь аннулирование родства в четвертой степени и признание законным потомства Анны и Эдварда. Второй, от 2 августа, утверждает, что Анна и Эдвард уже являются парой, заключившей брак перед свидетелями и подтвердившей его, и просят освобождения от следовавшего в таких случаях отлучения от церкви (так как они знали о своем родстве), и признания их будущего потомства законным. Третий запрос, снова от 2 августа, повторяет текст второго, но вместо "заключили и подтвердили" там употребляется будущее время - "заключат и подтвердят".

Все перепитии переговоров между Уориком и Маргарет Анжуйской, при посредничестве короля, хорошо хронологически задокументированы в разных источниках. После предварительных переговоров, Луи, его брат Шарль (герцог Гиени), граф Уорвик и королева Маргарет Анжуйская собрались 25 июля в кафедрале Анже, чтобы обменяться клятвами. Граф поклялся поддерживать дело короля Генри и его семьи, Луи и Шарль поклялись держать графа на верном курсе, а королева поклялась относиться к графу, как к верному преданному королю Генри, принцу Эдварду и королеве подданному. Относительно брака между дочерью графа и принцем было сказано, что Анна немедленно присоединиться к свите королевы, но брак не будет совершен, пока Уорвик не отвоюет Англию для короля Генри. Документ называется "The Maner and Guydinge Bitwene the Quene Margarete and of hir Soone and therle of Warrewic".

Тем не менее, для короля Франции такой формулировки было мало. Уорвик был нужен ему позарез, да и присутствие во Франции беглой королевы Англии было не вполне удобно. Поэтому, Луи очень постарался сделать всё возможное, чтобы форсировать брак принца Эдварда и Анны Невилл. В письме (не говорится, кому адресованном, но оно входит в коллекцию писем этого короля и есть в архивах) Луи пишет, что "Сегодня мы поженили королеву Англии и Уорвика, а завтра, надеюсь, сделаем всё для их скорейшего отбытия". Миланский посол Сфорца де Беттини отрапортовал по этому поводу 28 июля, что "брак между дочерью Уорвика и принцем Уэльским решен и объявлен. Его Величество послал за леди Анной, чтобы её привезли в Амбуаз, где брак будет завершен. Через два дня Уорвик отплывет со своим флотом..."

А дальше начинается история о грамматике и копипасте. Кора Скофилд (1870-1962), биограф Эдварда IV, интерпретирует пассаж из письма короля так: "обручение принца Уэльского с леди Анной Невилл было официально заключено 25 июля".

Пол Муррей Кендалл (1911–1973), написавший биографии Ричарда III, графа Уорвика и Луи XI, пишет то же, что и Скофилд, но учитывает отсутствие в Анжэ Анны Невилл, и добавляет, что это было обручение по прокси.

Чарльз Росс (1924–1986) перефразирует ту же Скофилд так: пара была "официально обручена в кафедрале Анжэ".

Майл Хикс (1948-), в своей биографии Анны Невилл, цитирует уже Росса. Всё, традиция установилась.

Тем не менее, если обратиться к самому документу "The Maner and Guydinge Bitwene the Quene Margarete and of hir Soone and therle of Warrewic", там нет ни одного слова об обручении и даже о присутствии принца Эдварда в кафедрале, и даже в письме короля Луи говорится просто о том, что, говоря современным языком, родителей Эдварда и Анны окрутили, с надеждой поскорей отправить в Англию. Официальное обручение в присутствии свидетелей такой пары, как Анна Невилл и принц Уэльский, было бы просто преступным с точки зрения канонического закона. И церковь держалась за систему диспенсаций когтями и зубами, так что реакция на официальное обручение между родственниками без церковного одобрямса могла быть очень радикальной, вплоть до расторжение обручения и отказа в выдаче диспенсации. Маргарет Анжуйская никогда бы не стала так рисковать.

К 30 июня, все документы, содержащие множественые договоры между участвующими сторонами, были подписаны и скреплены печатями. Собственно, в самом договоре о примирении и сотрудничестве было достаточно лазеек для интерпретаций, чтобы попытаться получить дополнительные бонусы. Да если бы и не было... Уорвик, во всяком случае, потребовал, чтобы брак между его дочерью и принцем Уэльским был официально объявлен ДО того, как он отплывет из Франции. Миланский посол пишет 31 июля: "Королева Англии и граф Уорвик отбыли в Нормандию, чтобы отпразновать свадьбу своих детей, так как граф Уорвик хотел увидеть их соединенными до того, как он отбудет в Англию". Вот, собственно, почему и появились второй и третий запросы на диспенсацию.

И всё же, Уорвику пришлось сдаться. Если не перед королевой, то точно перед женой и дочерью, которые не хотели свадьбы до получения диспенсации. "Он не захотел терять время в ожидании брака своей дочери. Церемония, по их словам, состоится в Амбуазе", - пишет миланец.

Викторианка Кора Скофилд всегда была уверена, что Анна Невилл и принц Эдвард так и не поженились. В этом мнении она ссылается на мнение Гардинера ("очевидно, она так и стала его женой"), который, в свою очередь, ссылается на Кроулендские хроники, которые применяют к Анне термины desponsata (обрученная) и puella (девушка).

Но дело, оказывается, было всё-таки не в викторианскости Скофилд и Гардинера, а в том, что им не были известны документы, находящиеся во французских архивах, и содержащие более обширную информацию. Их нашли и опубликовали только к 1930-му году (J. Calmette et G. Perinelle, Louis XI et l'Angleterre 1461-1483). И всё-таки, даже после этого подозрения оставались. Маргарет Анжуйская могла согласиться на брачную церемонию, но возражать против завершения брака физической близостью, чтобы, в случае чего, её сын был бы свободен выбрать более перспективную жену в будущем.

Но это предположение не укладывается в средневековую концепцию брака, где уже формальный обмен обещаниями, сделанный в настоящем времени (то есть, не отложенный до определенной даты брак), делал пару полноправными мужем и женой. Физическая близость поженившихся рассматривалась не условием вступления брака в силу, а взаимной обязанностью супругов. Поэтому, пару могли развести только при условии, когда одна сторона (обычно муж) оказывалась неспособной выполнять эту обязанность.

Собственно, ошибка Скофилд и Гардинера происходит не столько от викторианской стыдливости в вопросах сексуальных отношений, сколько от непонимания отличий процедур вступления в брак в их время, и в Средние века. Если бы у них под рукой был хотя бы текст диспенсации, которую в 1472 году получила Анна для вступления в брак с Ричардом Глостером, они бы, возможно, поняли, что их освобождают от родства через её брак с Эдвардом Ланкастером, ныне покойным, а подобное "родство" могло возникнуть только при условиях, что Анна и Эдвард имели сексуальные отношения. Но у Скофилд и Гардинера были, конечно, и английские источники, которые называли Эдварда и Анну мужем и женой - хроники Ройса и рисунок в хрониках Бьючампов, где Анна изображена с короной на голове между Эдвардом и Ричардом, с надписью "бывшая прежде замужем за принцем Эдвардом, сыном короля Генри". То есть, у современников статус Анны Невилл никогда и не вызывал никакого сомнения.

Тем не менее, Маргарет Анжуйская действительно не торопилась со свадьбой. В письмах Луи XI всё время чередуются надежды на скорое отбытие англичан и раздражение, что они всё ещй отягощают его бюджет - ведь теперь Луи приходилось содержать как двор Маргарет Анжуйской, так и двор Невиллов.

Новости из Англии, тем не менее, были благоприятны. Эдвард IV бежал в Бургундию, никто не возражал против реставрации Генри VI, и парламент был назначен на 26 ноября. Король Луи, в свою очередь, собрал парламент в Туре, где обсуждалось начало военных действий против Бургундии. И 13 ноября он назначил посольство для получения официального обещания военной помощи от Англии. Естественно, он взял в оборот и свою дорогою (во всех смыслах) родственницу. Посетил её резиденцию в туре 17 ноября, и увё- всю компанию с собой в Амбуаз 21 ноября. А 26 или 28 ноября король получил от принца Эдварда подпись под обязательством начать войну против бургундцев и их "английского гостя, Эдвард граф Марша, именующего себя Эдвардом IV". Но всё же, Луи решился дождаться ответа от своего посольства, и решил придержать графиню Уорвик и Маргарет Анжуйскую "с их детьми" в качестве заложников. Формулировка "с их детьми" говорит о том, что Анна и Эдвард не были ещё женаты на 5 декабря, дату отправления письма.

Проблемой было то, что 2 декабря начался Адвент, во время которого свадебные торжества были однозначно запрещены до 13 января, а заключение браков как таковых хоть и не запрещалось, но и не разрешалось четкой формулировкой. Хотя формальные разрешения разрешения выдавались местными церковными властями, если ситуация того требовала. Например, в 1487 году некая Анна Страндлинг оказалась единственной наследницей состояния всей её семьи после внезапной смерти старшего брата. Вокруг наследства развернулась настоящая война и агрессивные действия, которые удалось прекратить только срочно выдав Анну замуж за сына её опекуна. Это был обмен брачными обещаниями перед группой свидетелей, без присутствия священника и каких-либо торжеств. Брак был зафиксирован в записи приходским клерком.

Известно, что король Луи посылал гонца к патриарху Иерусалима и епископу Байё, Анри д'Аркуру, чтобы тот назначил генерального викария для "разрешения брака принца Уэльского и дочери графа Уорвика". Сам патриарх, к слову, отправлялся 6 декабря с посольством в Англию, и находился в Нормандии, покинув Тур 23 ноября. Естественно, викарий был назначен и прибыл, и брак был заключен до 19 декабря, когда миланский посол пишет, что "королева Англии и графиня Уорвик, с принцем и принцессой, их детьми, отбыли в Англию, к несказанной радости Его Величества".

Но откуда взялась дата 13 ноября? Ниоткуда, собственно. В регистре расходов Луи, помеченном как "декабрь 1470", перечисляются расходы и на викария. А 13 декабря Луи просто писал, что королева Англии и леди Уорвик уезжают (из Амбуаза) завтра". На самом деле, графиня всё ещё была во Франции и при дворе 17 декабря, когда король распорядился выдать 13 ливров и 15 су Жанно де Кадебьеру, который должен был её сопровождать.

Похоже на то, что бракосочетание совершилось в тот же день, 17 декабря. Выглядит это довольно поспешным, но само положение вещей требовало поспешности. Мария Барнфилд и Аннетт Карсон завершают статью словами, что с большой долей вероятности, свадебная церемония была совершена 17 или 18 декабря 1470 года, или в Амбуазе, или в Туре.

Что я могу по этому поводу сказать... Длиннейшая статья, отстаивающая дату бракосочетания принца Уэльского и Анны Невилл на 3-4 дня позже общепринятой даты может показаться забавной, если не знать, на сколько частей английские историки могут расщеплять тонюсенький волосок какой-то вскользь брошенной фразы. Но это просто показывает, как историки работают. Признанная дата 13 декабря не имеет контекстных оснований. Значит, надо разбирать все имеющиеся в распоряжении документы, ччтобы установить дату, укладывающуюся в контекст событий. Не говоря о том, что авторы привели массу интересных деталей.

@темы: Richard III

---

Опять живность

Когда ехала на работу, встретила двух лосей, переходящих дорогу недалеко от нас. Какае же они, всё-таки, здоровенные! Видно их было преотлично. Там участок дороги, где с двух сторон лес. Всегда к нему с подозрением относилась, но никогда там никто через дорогу не шастал. До сегодняшнего дня. И ещё мышь перебегала дорогу. И всё это днем!

А в тесте про снеговиков у меня получилось два, и я снесла по криворукости тот, под которым у меня был комментарий. Извиняюсь, я не нарочно

И ещё я видела на жж один блог, где вместо стрелки курсора - цветочек. Никто не знает, как это можно и себе установить?

---

Получить послание

@темы: "нетягостная бредь"

---

Вышла на работу

В позитиве то, что мне явно обрадовались. И коллеги, и пациенты. Наверное, позитивом можно считать, что после смены я дошла, а не доковыляла до машины. Ноги просто устали. Но чтобы сухожилия упали в истерике - нет. Пока, во всяком случае. Побаливают нормально, с началом октября не сравнить, не говоря о сертябре. Туфли рабочие хорошие я себе купила, но они как бы жестковаты для пяток. Поскольку размер я купила с запасом, чтобы можно было носить, даже если ноги распухнут, то теперь они мне свободны (опухоль значительно спала). То есть, я вполне влезу в них и с поддержной для щиколоток, где пятки так хорошо защищены. Она смягчит. Ну и гелевые подкладки под пятки надо купить в понедельник.

А вот спина выдала по полной программе. От воспаления в сухожилиях мне хорошо помогает только Бурана на ибупрофене. Но она почти не купирует боль в спине, с которой неплохо справляется деклофенак. Но деклофенак и ибупрофен нельзя, почему-то, принимать вместе. То ли по печени удар, то ли по желудку, то ли по всему. Но я не вижу альтернативы.

Чего я потащилась на работу? Надоело болеть. Надоело таскаться в больницу. Достали врачи, не способные даже справку для облегченной работы правильно написать. И долгая малоподвижность стала сказываться на весь мышечный корсет.

@темы: Досье

---

Почувствуй себя идиотом...

Это про блогхауз. Ни инструкций по оформлению, ни привычных возможностей подстроить функции под себя, ни главной страницы... Во всяком случае, я их не нашла. Бесит до ломоты в висках.

---

Журнал "Рикардианец" 4/2017 -1

В связи с противостоянием Рикардианского Сообщества и Лестерского кафедрала, по поводу пьесы "Ричард III", которую там отыграли, продолжается переругивание между Дэвидом Монтейтом и Филиппой Лэнгли. Вернее, его высокопреподобие отреагировал на протесты ещё 19 июля, и высказался в том духе, что народа больше привлекает Шекспир, чем король с сомнительной репутацией, и что пьеса отнюдь не играется "на могиле" её героя. На что Филиппа напомнила и об этике, и о том, за счет кого кафедрал собрал и продолжает собирать деньги)) Как я уже писала, это отнюдь не уникальный случай, и что я лично присутствовала на пьесе, которую играли в буквальном смысле на могиле одного из её героев. Правда, в той пьесе Ричарда Кембриджского не демонизировали, тогда как "Ричард III", отыгранный рядом с захоронением настоящего Ричарда III, несомненно придал перформансу оттенок скандальности, и его высокопреподобие просто не может этого не понимать - он мужчина достаточно современный и искушенный в медийных играх. Так вот, некоторые члены сообщества возмутились "политизированием", и от сообщества отписались.



Тем временем, голландец Варт Кампс отыграл пьесу-монолог "Good Richard III", в которой Ричард восстает из мертвых, и рассказывает свою историю. Нет, он никогда не говорил "My kingdom for a horse!", он воскликнул "Your kingdon for my horse!", обращаясь к Богу, когда его лошадь пала в битве. Жаль, что пьеса игралась только в Голландии и только на голландском. Местное подразделение Рикардианского Сообщество мечтает, чтобы запись перевели на английский, но меня смущает одно "но": Варт Кампс - актер комедийного жанра. Овчинка может не стоить выделки.
_________________

Некая Шерон Лог, американка, по-видимому, разразилась длиннейшим письмом, в котором она проводит одной ей очевидные параллели между Ричардом III и... президентом Джоном Кеннеди, о Боже Милосердный. Оба были католиками. У Ричарда был сколиоз, а у Кеннеди - повреждение диска, из-за которого от носил корсет. У обоих была "невротичная привычка" теребить мизинец, как это видно на портрете Ричарда. Оба были любителями книг. Сестра Ричарда была замужем за Шарлем Смелым, а сестра Кеннеди - за маркизом Хантингдоном, и обе овдовели. И Ричард, и Кеннеди потеряли старших братьев до того, как заняли место руководителя государства. Оба воевали. В октябре 1483, было восстание Бэкингема, а в октябре 1962 - Карибский кризис. Ну и так далее. После книги г-жи Салмон о "секретах" дома Йорков, прочесть подобное... Интересно, это Сообществу везет на экзотированных американок, или все американки... экзотированные?
___________________

Найдены сведения, что Ричарда Глостера не было в Лондоне в декабре 1472 года. Он был - очевидно, в ипостаси Главного Адмирала, в Саутгемптоне. Найдены записи о расходах на обед у некоего Джона Уолкера, куда мэр отправил 4 галлона вина "и прочего" на сумму 59 шиллингов.

Что, по мнению Мэри Барнфилд и Аннетт Карсон, переносит дату брака между Ричардом и Анной Невилл на период около февраля 1473 года. Потому что Адвент и следующие за ним Рождественские праздники длились с 2 декабря по 13 января. А Великий Пост начинался уже 3 марта.
__________________

Джон Эшдаун-Хилл сообщает о продвижении дела с анализом костей CF2 в Нориче, которые, как предполагается, принадлежат Элеанор Батлер.



Реконструкция внешности не оставляет, в общем-то, больших сомнений. Проблема была в том, что углеродный анализ указывал на XIV век, тогда как леди умерла в в 1468-м году. Но Джону удалось доказать, что семья леди Элеанор употребляла исключительно много рыбы. В 1417-18гг, хозяйство Тальботов потребило 55581 блюд из рыбы, версус 271 блюд из мяса. Собственно, то же самое было и с костями Ричарда. Первый углеродный анализ "укатил" их в более ранний период. И по той же причине - обильное потребление морепродуктов.

(К слову сказать, относительно леди и короля страсти кипят ещё и по поводу того, что у них, вроде, был сын - Эдвард де Вигмор. Кто-то утверждает, что это - чистая фантазия, но другие раскопали его потомков, Сноу. Чарльз Перси Сноу, барон, проследил свою родословную и дал понять, что само существование их ветви было настолько явно неприятно для структур, что они решили никак не добиваться признания своего происхождения.

Также вызывает вопрос, почему все родственники леди Батлер, вплоть до брата, были отправлены в 1468 году в Бургундию, а по возвращению, двое служащих герцога Норфолка, Джон Пойнингс и Ричард Алфорд, были внезапно объявлены агентами Ланкастеров, и казнены как государственные изменники. А герцогиня внезапно, 8 декабря 1468 года, запросила и получила общее прощение за все действия до 7 декабря 1468 года. В январе 1469, то же самое сделал и брат Элеанор Батлер. Кажется, им всем дали понять, что о делах между королем и леди Элеанор лучше молчать).
___________________

@темы: Richard III

---

К нам же принц Уильям приезжает!

Сегодня. А завтра пойдёт в народ. Объявлено, где будет и в какое время (центр города). В каком виде будет осуществляться поход в народ, пока не объявили, но ведущий Радио Рок напомнил своей аудитории, что пожимать руку члену королевской семьи можно только, если тот сам проявит инициативу, что просить сделать совместное селфи совсем не уместно, и что вообще лучше не пытаться принца потрогать. Вообще, легкое прикосновение к локтю, вроде, допускается. Селфи на фоне принца, занимающегося своими делами, не запрещены, но проявлением хорошего поведения точно не считаются.

Принц приезжает без супруги, официальных объяснений не дано, почему. То есть, никто и не спрашивал.

Погода мерзкая, увы. А Уильям совсем плешивым стал... Интересно, если бы он стал просто брить голову, это было бы скандалом?

@темы: Англия

---

Выбралась в магазин

Нетути хлеба с кузнечиками, его продают только в больших супермаркетах Большого Хельсинки. Ну, именно там, где живут люди, которые будут его покупать И да, дорогой. Относительно, конечно - батон в 250 г стоит 4 евро. Хитина в составе не обозначено. Зато нашла страничку, где куча рецептов деликатесов не только из кузнечиков, но и из мучных червей и прочей вкуснятиныwww.hyonteisravinto.info/reseptit/
"Еда будущего - уже сегодня!", пишут. Что-то перспектива бессмертия и в этом ключе не вдохновляет.

@темы: Всячина внетеговая

---

Завелась ещё и здесь: bloghouse.pro/anglomanija/
Но там настолько сырое всё ещё, что даже дрим кажется лучшей альтернативой. Так что буду я, пожалуй, этот блог использовать совсем для других целей. Например, для художественных текстов, что ли. А то я их совсем запустила. "Полцарство" можно будет там перерабатывать, а то я и сама не помню уже, что там напридумывала, и вообще мне никогда не нравилось начало. В общем, буду думать. В любом случае, сайт - совсем не альтернатива дайри, по-моему.

@темы: Досье

---

Флешмоб

От  Ayva


1. Тебе интересно было читать?

Конечно. У тебя голова устроена настолько по-другому, что мне вообще интересно тебя читать.

2. Что на свете самое ценное?

Как ни странно, адекватность. Нормальные, не поляризированное реакции, умение понимать, что никто из нас не пуп Вселенной, в меру практичности и понимание, что ценности у людей отличаются от собственных, и не надо всю жизнь с дубиной наперевес.

3. А для тебя лично?

Вот именно это. Я всегда была склонна к резким суждениям, и теперь учусь (уже несколько лет) понимать людей, со мной не согласных. Получается не очень. Ну и раньше я бы ответила, что ценнее всего для меня свобода. На самом деле, на мою свободу никто и не покушается давным-давно, но у меня ушло пол-жизни, чтобы это понять.

4. Получить выгоду, обеспечив на всю жизнь себя и потомков или спасти незнакомца? Оставишь чужака в беде?

Зависит от того, какая беда. Если речь идет о последнем месте в спасательной шлюпке тонущего корабля, то никто заранее не знает, как себя поведёт. Я уверена, что огромная часть тех, кто сметал всех на своём пути ради этого места, действовали полностью вразрез с теми ценностями, которые исповедовали в жизни до этого момента. Последний кусок хлеба я бы разделила. Пирамиду, способную обогатить меня и разорить участников, не затеяла бы, потому что мошенники - по определению мерзавцы. Украсть в голодающем городе талоны, чтобы спасти свою семью - не знаю. Но возможно.

5. Покой или приключения?

Приключения, вестимо. И Мироздание выдает мне их в режиме нон-стоп. Периоды покоя могли бы быть и подлиннее, конечно.

6. Если будешь жить вечно — чем займёшься?

Кому нужна вечная жизнь, чтобы вечно бороться за возможность на неё заработать? К вечной жизни должно прикладываться отсутствие финансового напряга. Вот если бы оба условия к вечной жизни прикладывались, то я бы объездила весь мир, изучила бы все языки, копалась бы в архивах, изучала бы всякое... Мрррр...

7. А хочешь ты жить вечно в нашем смертном мире?

Почему нет?

8. Если выбирать судьбу, то какую? Есть любимый сюжет?

О любимом сюжете я уже писала - хочу быть леди большого, богатого замка в английском Средневековье.

9. Исполнять желания или чтоб твои всегда исполнялись?

Если все желания исполняются, то они не желания уже, а планы. Я стараюсь свои желания именно в планы и превращать. Мешает лень. Быть доброй феей я могу, но редко. Никак это не обосновываю.

10. Все (нормальные)) люди ведут внутренние диалоги. О чём ты любишь поговорить внутри себя?

Наверное, я не нормальная, потому что внутренних диалогов не веду. Я учила себя "молчанию мозга", которое теперь называется "майндфуллнесс". Это очень экономит внутренние ресурсы.

11. Еда или сон? Чем нельзя пожертвовать?

Сном жертвовать нельзя - помрешь в муках. А вот без еды или на минимуме еды человек может жить очень долго.

12. Есть любимый сказочный или фантастический зверь? Расскажи!

Мне очень нравилась черная пантера Дриззт До’Урдена в цикле романов Сальваторе.

13. Что собираешься делать в старости?

Забуду о существовании часов, и буду редко выходить из виртуальной реальности.

14. Личное счастье или мир во всём мире?

Счастья на фоне войны я не представляю. Но если я в Европе, а война где-то в Африке, то я о ней даже не задумаюсь, если честно.

15. Почему ты меня читаешь? Что тебе здесь интересно?

Ты пишешь о реальной жизни отдельно взятого семейства. Я этого мира совсем не знаю, и мне интересно. Ну и ещё у тебя есть редкий дар принимать себя такой, какая ты есть, без недооценок. Тоже стремительно исчезающий талант.


UPD: ох, столько ж воды утекло, но продолжаю, потому что новые вопросы получила.
от  Tetroka


1. Какое из увлечений (если такое было) выскочило внезапно? Например, никогда не любили вышивать, а тут вдруг увлеклись вышивкой гладью.

Наверное, фен-шуй Перечитала уйму литературы, обзавелась компасом и картой с квадратиками влияний, таскала туда-сюда мебель... В ту же кучу и Таро. Тоже читала, раскладывала... На самом деле, все эти нюансы, тонкости и мистичность совсем к складу моего характера не подходят. Потому что я хоть и понимаю эти тонкости, и чувствую, но действую так, как действую, даже не особо с головой советуясь, не то что с картой влияний.

2. Считаете ли, что вы умеете разбираться в людях? Случались ли ошибки, которые можно назвать экстра: кардинально изменили жизнь, дружбу, любовь, работу и т.п.

Я вообще не разбираюсь в людях. Не по глупости, а по какой-то странной установке. У большинства людей "быть" и "хотеть быть" - это разные вещи. И я предпочитаю иметь дело с той частью личности, которой человек хочет быть, потому что она обычно ярче и лучше. Как минимум один раз это спасло мне жизнь. Много раз спасло от крупных неприятностей. Но вот в сети... В сети я столкнулась с категорией людей, которые видят себя хуже, чем они есть на самом деле. То есть, сильный диссонанс между тем, как человек живет (что видно из бытовых записей), и тем, как он свою жизнь и деятельность оценивает. Естественно, в общении я апеллирую снова к лучшей составляющей. Но, в данном случае, человек предпочитает себя видеть составляющей худшей. И общение прерывается. Так и не понимаю, зачем люди это делают, но это так.

3. То, что интересует в жизни больше всего, стало хобби или работой? И почему?

Хобби. Работа - это та деятельность, которой я зарабатываю на возможность иметь хобби. Интересуют меня Средневековье и путешествия, но как-то даже близко никогда не видела возможности на этом зарабатывать. Кстати, работа за границей, даже в экзотическом месте, путешествием не ощущается.

4. Есть ли проблема, с которой приходится бороться практически всю жизнь?

Неумение "продавать" свои умения)) А это сейчас - основа благополучия. Не то, чтобы я была совсем уж асоциальна, и уж совсем не робка и не стеснительна. Но меня напрягает то, что называется "строить социальную сеть", что является основой успешного трудоустройства. Особенно в наше время. Я не способна систематически появляться в нужных местах, поддерживать нужные отношения, хотя знакомлюсь легко и непринужденно. Поэтому я пошла более простым путем, продавая простую и конкретную квалификацию.

5. Если бы можно было выбирать, что можно жить, где хочется, то где? Но с учетом того, что вы все тот же человек без вундервафлей — максимум, есть знание языка, на котором разговаривают в стране, если это не нынешняя. А остальное то же — ништяки в тумбочке не находятся сами, манна небесная не пролилась, приходится думать о хлебе насущном и пр.

Из тех мест, где я бывала, я хорошо чувствовала себя в Дели, в Гонконге и в Англии. В Дели и Гонконге я была не туристом, так что знаю точно, что в ту систему отношений и уклада вписалась бы без напряжения. Насчет Англии, как ни парадоксально, я не уверена. "Восток", конечно, дело тонкое, но там все градации отмечены отчетливее, в них проще ориентироваться. В Англии же всё не так, как выглядит))

6. Чего катастрофически не хватает в жизни (кроме времени и денег, с ними все ясно)?

Энергии и честолюбия. Вот если бы я только могла поставить себе ЦЕЛЬ! Трижды в жизни она у меня была, и я получила то, что хотела. Не то, чтобы добивалась, просто делала поступки, которые меня к ней подводили. Или это были мечты? Не знаю. А теперь, уже давным-давно, я просто не в состоянии возмечтать. Ничто не кажется достаточно притягательным, чтобы тратить на это пресловутую лимитированную энергию.

7. Есть какой-нибудь флешмоб, мероприятие, в котором хотелось бы принять участие, и даже в мыслях уже прокручивалось, и все возможности тоже есть — но нет воплощения, что-то останавливает. Что и почему?

Всё, что касается светской жизни)) Теоретически, я люблю гламур, внимание, дороговизну. Практически, мне лень напрягаться. Подумала сейчас, что, по всей видимости, 99% тех светских мероприятий, в которых я участвовала, поразили меня именно отсутствием той дозы гламура, которая могла бы стать допингом. В этом отношении, приятным исключением был Дели.

8. С какой фразы начали бы свою автобиографию?

Я ещё не дошла до желания писать свою автобиографию

9. Разделите возраст на 4. Чего бы себе прошлому вы посоветовали?

А ничего бы не посоветовала. Во-первых, это была совсем другая жизнь во-вторых, я была достаточно другим человеком, и, в-третьих, если уж я выжила, то, значит, всё шло так, как и должно было.

10. Ноябрь — какой он?

Мокрый, в основном. Спокойный.

11. Были ли какие-то прозвища дома, в школе и т.п.? Как вообще относитесь к ним?

Почему-то Муркой. Вот буквально класса с четвертого. Мальчишки даже постоянно песенкой про "...Мурка в кожаной тужурке, а из-под полы торчал наган" доводили. Понятия не имею, почему. К кошкам я тогда была абсолютно равнодушна. Но стрельбой действительно увлекалась. В школе на дразнилки полагалось отвечать портфелем по башке, что я и делала. Но на самом деле, мне было пофиг)) Дома меня матушка довольно долго называла совсем другим именем, но чем старше я становилась, тем более напряженными становились отношения, так что со старших классов меня стали называть полным паспортным именем. Отец бывал дома так редко, что даже не помню ничего особенного.

12. Какую из тайн вам хотелось бы раскрыть? Перевал Дятлова, убийство Кеннеди, эсминец «Элдридж», Тунгусский метеорит, смерть Есенина или любую другую.

Буду неоригинальна. Меня интересует тайна под названием "жизнь Ричарда III".

13. Есть теория, что на земле у каждого есть двойник. Хотели бы встретиться со своим?

Я бы его и не опознала, конечно. Ведь мы видим себя не такими, какими видят нас другие. А вот несколько человек когда-то утверждали, что видели моего двойника. Причем, они совершенно точно знали, что я не могу быть там, где они меня видят. Проследить не удалось, хотя одна отчаянная голова даже пыталась.

14. Скоро святки. Ну, не совсем скоро, но будут. Когда-нибудь гадали? Как? Сбылось?

А кто не гадает?)) Интернет-гадания - это традиция! Но для меня они, всё-таки, развлечение с посылом на подумать, а не Знамение Судьбы. У настоящей гадалки я была только раз, в бессознательной молодости - с подружками, конечно. Сказала она мне тогда совсем не то, что я хотела услышать. Не про каких-нибудь Вову или Сашу, а просто замахала руками, что жизнь моя вообще не здесь, а очень-очень далеко, и она отсюда ничего не видит. Конечно я была разочарована)) Но получается, что бабка-то права была.

15. Скажите что-нибудь хорошее мне Шучу. Если понравился человек — в реале или соцсетях, легко можете познакомиться, попроситься в ПЧи, друзья, предложить куда-то поехать? С чего начинаете знакомство?

С разговора я начинаю знакомство. Очевидно, нарушая все правила этикета, потому что никогда не просилась, по-моему, в ПЧ или друзья. Нахально добавлялась. Никогда не знаешь, с кем потом знакомство продолжится, а с кем нет. Какая-то химия существует даже в инете. Проблема в том, что к организованному, систематическому общению я не способна.

От  _FOTINA

Правила:
1. Ответить на вопросы и придумать 15 собственных.
2. Тегнуть 13 человек!
3. Тегнуть обязательно!

Вопросы мне:


1. Что вас может вдохновить на то, чтобы горы свернуть?

Иногда приходит драйв. Буквально из пустоты, без всякой причины. Жаль только, что он длится максимум один день, а то и всего несколько часов.

2. Электронная книга или бумажная и почему?

В последнее время - электронная. Потому что читать бумажные я как-то не нашла удобного места, и ещё мешает отражение света от страниц. Раньше читала в постели, но теперь кот не даёт. Именно этот кот сразу начинает по мне ходить, стоит мне прилечь, и ходит, гад, всегда именно по голове.

3. Выбор профессии был осознанным или спонтанным? Немного подробностей.

Выбор нынешней профессии - совершенно осознанный, с учетом ситуации на рынке рабсилы. Первое моё профобразование. До этого - два академических, которые много мне дали в плане формирования личности, но ничего в плане реального трудоустройства. То есть, с первым, инженерным, проблем не было, оно было получено в совсем другой системе, где трудоустройство было автоматическим. Но было невыносимо скучно. Со вторым, в другой системе, скучно не было, но работа состояла из череды проектов, а проекты я терпеть не могу, потому что они вечно заканчиваются как-то неопределенно. Просто получить гонорар для меня оказалось мало, я хочу видеть результат. На нынешней работе, я вижу результат, но, всё-таки, это работа с людьми, которые никогда не станут снова сильными и здоровыми, хоть расшибись. Работать в атмосфере обреченности тех, для кого работаешь - очень тяжело психологически. Стараюсь рассматривать нынешнюю работу как квест отработки накосяченного по жизни.

4. Ваша любимая фраза (фразы) на все случаи жизни.

Извиняюсь, она непечатная "Ой мляяяя..." - достаточно рядом)))

5. Жилище вашей мечты.

Хочу быть женой средневекового лорда, заправлять огроменным хозяйством, интриговать во благо рода, жить в мощном, крепком английском замке, уметь махать мечом и стрелять из длинного лука, муштровать воспитанников, с юмором относиться к супругу, и много чего ещё. В общем, что-то типа Алиеноры Аквитанской, но без известного сволочизма, этой даме свойственного. Хотя... каждая эпоха производит свои типажи. Так что можно и со сволочизмом.

Ну а в реале, лучше всего я себя чувствую в хороших гостиницах.

6. Как у вас получается (если получается) определить, что вами манипулируют?

Да это же заметно. Умелые манипуляторы к таким характерам, как я, не приближаются, а неуклюжие манипуляции и ребёнок разглядит. Тем не менее, я вполне могу сделать то, на что меня стараются сманипулировать, если мне это ничего не стоит, а человеку приятно.

7. Отличный ресторан, никаких финансовых ограничений, зашли пообедать – что закажете?

Закажу то, что смогу понять как блюдо. Возможно, попробовала бы какое-то спиртное, которое стоит ненормальных денег - интересно же!

8. Что для вас лучше – сделать самому или перепоручить, при этом, конечно, объяснив что и как?

Только сама, только сама))

9. Как снимаете напряжение, отвлекаетесь от тяжёлых мыслей?

Дайри и дорамы, а если совсем плохо, то бегство в Средние века, и отслеживание причуд истории и судеб. И дайри.

10. Бывает белая зависть или же в ней всегда есть капля дёгтя?

Белая - это не зависть, это восторг и радость от того, что видишь что-то ослепительное и прекрасное. А завидовать я не умею. Если что-то у меня вызовет практический восторг, я постаюсь привязать это ноу-хау к своей жизни. Всё остальное... Ну, например, я не могу позавидовать тому, что кто-то спел-станцевал так, что я рыдаю, как дура, от восторга - это же никак ко мне не привязано.

11. Идеальный порядок в доме или же бог с ним, с порядком, спокойствие дороже?

Да Бог с ним)) Порядок у меня будет в любом случае, я не хаотик, но чтоб с каждой пылинкой сражаться - ну его нафиг.

12. Если бы была возможность изменить что-то в прошлом, воспользовались?
И что изменили бы?

Но это же совершенно невозможно)) Оглянувшись, всегда можно увидеть переломные моменты своей судьбы. Но решения мы принимали как личности, которыми мы были тогда, в тот момент. Если бы решение было другим, то и нынешняя, оценивающая прошлые решения личность была бы совсем другой, потому что она прожила бы совершенно другую жизнь. То есть, я вообще не вижу смысла копания в прошлом. Исходить надо из настоящего - что я могу сделать, чтобы стать максимально хорошей версией меня-нынешней? Соответственно, нет большого смысла колебаться с планированием будущего. Всё равно поступишь так, как это свойственно твоему нынешнему уровню понимания твоих способностей и возможностей. Имено поэтому может создасться впечатление, что сама жизнь тебя подталкивает к определённому решению.

13. Трудное детство закаляет характер, а благополучие гарантирует слабость и мягкотелость.
Согласны с этим?

Смотря как определить "трудное детство". Недостаток в базовых потребностях - еда, крыша над головой, безопасность, аукнется через формирование навыков взаимодействия с окружающим миром и понятия нормы. И скорректировать это в будущем вряд ли получится, максимум - отметить, что у тебя есть баг. Неполадки в эмоциональном взаимодействии... Не знаю, они не принципиальны, если дать себе возможность пройти через все стадии конфликта. То есть, желательно, чтобы они возникли не в раннем детстве, когда ребёнок может почувствовать трудность, но не способен ещё защитить себя, привязка к родителям слишком сильна. Именно так формируются люди несущие через всю жизнь сознание собственной недостаточности, ущербности, нехорошести. Не знаю, можно ли и это полностью вытравить из личности. Дыры всё равно останутся даже после глубокой протравки. Вот такое трудное детство точно никого не закалит.

Другая крайность - полная детская идиллия в абсолютно благополучной семье, с умными, хорошими родителями. Бесконфликтость окружающего пространства. Вырастет человек, совершенно не готовый увидеть что-то, кроме опушки с единорогами, какающими радугой. Что с ним будет, когда он отойдёт от опушки в лес, объяснять не надо. Это не мягкотелость, это наивность. По-моему, уж если родители поняли, что на их семейной ниве может вырасти только парниковая роза, то пусть или озаботятся, чтобы она прожила весь свой век в защищенных условиях, передав цветочек в умелые и надежные руки, или потихоньку закалять надо конфликтами во внесемейном пространстве. Тщательно поддерживая, но не закрывая полностью. Глядишь, и отрастит шипы.

К счастью, большая часть проживает совершенно нормальное детство - чего-то не хватает, справедливость не всегда торжествует, с кем-то дерешься, с кем-то дружишь, с кем-то в полной драме, "предки" не всегда адекватны, но в общем и целом всё в пределах средней нормы. Вот такое детство даст хорошую основу.

14. Женская дружба – миф или реальность?

Реальность, но только если, во взрослой жизни, продолжается именно женской, а не семейной дружбой. Желательно, не особо пересекаясь с мужьями друг друга, на уровне "здрассте" на улице. И чтобы разговоры не сводились к жалобам на домашних. Мудрость, проверенная жЫзнью))

15. Надо уметь прощать, так легче жить. Согласны?

Нет. Надо уметь не оскорбляться на мелочи, и не ставить себя в ситуацию, когда тебя могут оскорбить по крупному. Ну а если подставился - мысленно поблагодарить за науку, и плотно так забыть об этом человеке сразу, как только повернешься к нему спиной. Кем бы он ни был.

Мои вопросы:

1. Книги, блоговыжимки или экранизации? Почему?

2. Вы доверяете мнению авторитетов в своём деле? В смысле, будете ли собирать мнения специалистов по автомобилям, если собираетесь купить свой, или экономистов, планируя своё финансовое будущее? Кто для вас специалист и авторитет?

3. Говорят, что "встречают по одежке, а провожают по уму". А вы? Насколько внешность человека определяет ваше к нему отношение? Вы воспримете с расположением плохо выглядящего и плохо одетого человека, даже если он будет говорить что-то умное, или и вслушиваться не станете, что там он говорит?

4. Одни говорят, что равняться надо на тех, кто тебя превосходит, а другие - что "среди слепых и кривой - король". Что думаете?

5. Когда вы говорите "в нашей семье...", что вы автоматически имеете в виду - родительскую семью, или свою собственную? А если "у нас дома принято...", то будет это родительский дом, или именно место, где живете вы? Если спонтанно, не раздумывая, в запале спора, например.

6. Синица в руках или журавль в небе? Почему? А личный опыт с этими птичками есть?))

7. Представьте, что вы - человек всеядный, но какие-то предпочтения у вас всё-таки имеются. И вот вы попадаете за неформальный стол, приготовленный именно для вас, где что-то приготовлено именно так, как вы не любите. Съесть с улыбкой и поблагодарить за заботу, или отставить и сказать прямо, что такое не нравится? Что изменится, если готовил друг/подруга или муж/жена?

8. Кто в доме хозяин и почему? Не как положено, а именно реально - кто решает о расходах, переездах, методах воспитания, об ипотеке и кредитах, о том, что подадут на ужин?

9. "Я" или "мы" в случае конфликта интересов? Допустим, живёте вы где-нибудь в Сочи. Нормально, но без горизонтов. И вас это вполне устраиват, вам так уютно. Так жили ваши родители, и так живёт всё ваше окружение. И вдруг вашей половинке открываются ошеломляющие перспективы в Норильске. Он/она настаивает на переезде чуть ли не следующим рейсом самолёта, а у вас - полная тоска и нежелание тащиться на край света, тем более, что лично ваши перспективы или останутся такими же, или даже ухудшатся. Плюс климат поганый в этом Норильске. Поедете или ручкой помашете на прощание?

10. Как должны распределяться деньги на расходы в семье? Общая касса, или каждый по зарплате берёт определённую часть расходов? Или все расходы пополам? Как, в таком случае, распределяются расходы на детей или, скажем, четвероногих членов семьи? А на чьи деньги ехать в отпуск, если одному зарплата позволяет на Кайманы слетать, а другому и до Жмеринки поездом еле-еле хватит?

11. У вас есть любимейшее блюдо? Какое? А если именно его, по состоянию здоровья, есть нельзя? Будете есть и запивать таблетками, или мужественно откажетесь?

12. Врачи говорят, что пациенты врут всегда. Не принимают прописанные лекарства, а говорят, что они не помогают. Не бросают курить при астме, а говорят, что это спрей им не подходит. По вашему личному опыту, врачи правы? Вы с ними всегда правдивы?

13. Представьте, что член вашей семьи неслабо так накачался алкоголем, и собирается отъехать на машине. Ключ категорически не отдает, на такси или отоспаться не соглашается. Вы позвоните в ГАИ с просьбой остановить камикадзе, или только вздохнёте, что "всё в руце Божьей"?

14. Муж/жена, дети, или "40 кошек"? Как по вашему, человек счастливее в семье, или в холостячестве? Почему?

15. Если бы вы могли выбирать, в какой стране, в какой семье и в какую эпоху родиться, что бы вы выбрали?

Жертвы на ответить:

 _FOTINA,  Дейдре,  серафита,  Навия,
 kate-kapella,  Angerran,  Нари,  Merelena,  Kroiddilad,  Кэналлийский Воронёнок,  случайный попутчик,  *Пересмешник*,  Grissel и все, кто хочет пофилософствовать.

Отвечаем, не ленимся, и да прибудут с нами котики.

запись создана: 30.10.2017 в 17:26

@темы: "нетягостная бредь"

---

Когда ухоженность стала статусной - 2

Англичане - это вам не французы. Так что в Англии "Революция улыбок" породила эффект выражения кроткого стоицизма, как на картинах Грёза, столь любимого англичанами. На мой взгляд, в этом состоянии улыбки английского бомонда застряли очень надого.




Теперь надо немного напомнить себе, чем была георгианская эпоха в Англии. Наиболее причудливым её периодом было правление Георга III, последняя декада которого просто гениально описана Конан Дойлем в «Родни Стоуне» (1896). Ганноверская династия, Бонни Принц Чарли, окончательное поражение Стюартов, война в колониях и потеря Америки, ВФР и англо-французская война, борьба Георга III с парламентом, и вигов и тори в парламенте, урбанизация, энергичная индустриализация. Не то, чтобы это была эпоха какого-то великого переселения народа с места на место, но рост благосостояния среднего класса, увеличение количества всевозможных клерков всех мастей, необычайное оживление общественной активности - вызвали у многих желание как-то дистанционироваться от толпы своим внешним видом.

Благородные господа, проводившие время в боксерских и кучерских пабах, всё-таки не хотели выглядеть ни боксерами, ни кучерами. Но воздух городов портил вещи и кожу лица, а мода на нюхательный табак портила зубы и делала дыхание отнюдь не благоуханным. И это тогда, когда в моду среди джентльменов вошла приятная, легкая улыбка, эти зубы демонстрирующая! Ни в коем случае не вульгарный хохот и не оскал, которые были, разумеется, признаком вульгарности, а именно демонстрация безупречной ухоженности. А ведь ещё оставались требования к рукам, ногтям, бровям...



Что ж, ещё доктор Лоу, рассуждавший о руках, выпустил пятишиллинговые клипперы для ногтей, позволявшие безопасно укорачивать ногти и придавать им благородную форму. Не пустое изобретение, потому что в марте 1790-го года некий м-р Лефевр умер от того, что имел привычку срезать карманным ножиком ногти слишком коротко, и заработал некроз тканей. А д-р Ванлуен в Дублине, также срезавший ногти тем же методом (очевидно, на ходу), споткнулся, упал, и напоролся на собственный нож - с летальным исходом. Клипперы зачастую прикреплялись к стальной цепочке, так что джентльмены могли заниматься приведение в порядок своих рук и во время променадов.



Брови безжалостно формировались в чистую и приятную форму пинцетами и ножницами, а те, кто не мог себе позволить держать лакеев, усердно брились самостоятельно. Добрые, старые времена, когда даже придворным было вполне приемлемо бриться раз в неделю у цирюльников, остались в прошлом. И тут дамы и джентльмены обнаружили, что лицо и руки человека вовсе не имеют приятной гладкости коленки! Разумеется, переносить какой-то пушок на лице было совершенно немыслимо и даже позорно. Поэтому нежеланные и незаконные волоски сводили каким-то загадочным продуктом под названием "Mr Gibson's curious compound" (вышел на рынок в 1766-м году). И дамы, и джентльмены. Да, и прибавим к этому всевозможные туалетные воды и пенки для бритья.



Что касается зубов, то использование золотых и серебряных зубочисток стало считаться обязательным, а в 1790-м году м-р Бенджамин Кингсбери, выпускавший ранее лезвия для бритья, расширил ассортимент зубными щетками "of superior excellence". И не только щетки и зубочистки, конечно. Были специальные скребки для языка какие-то освежители для рта. В общем-то, тоже небезопасное для увлекающихся натур занятие. Лорд Честерфилд жаловался в 1745-м году своему сыну, что почти полностью погубил зубы всеми этими процедурами. Во всяком случае, сам он думал именно так.



Надо сказать, что ухоженными старались выглядеть, очевидно, не только аристократы, но и люди небогатые, потому что цены наборов, содержащих всякие клипперы, пилки, пинцеты и ножницы, варьировали от 200 фунтов до нескольких пенсов.



А мужская одежда того периода! Ухищрения хорошо описаны, опять же, в "Родни Стоуне", но чуть позже явление распространилось как моровое поветрие вреди более низких классов. Сатирик Роберт Крушанкс делал по этому поводу великолепные карикатуры, но и реальная мода того времени выглядела всего лишь чуть менее карикатурной. Воротнички, подпирающие уши, невероятные галстуки, приподнятые плечи коротких, облегающих сюртуков, облегающие, но искусственно проложенные подбивкой рейтузы. И под всем этим - корсеты, накладные ягодицы и икры. Право, женская мода тех времен была была милосерднее. Можно только догадываться, какой сюрприз поджидал новобрачных девиц в спальнях, когда их денди-женихи представали перед ними в своих природных формах, без утяжек и накладок.



- "Pon honor, Tom you are a charming figure! You'll captivate the Girls to a nicety!!"
- "Do you think so Charles?—I shall look more the thing when I get my other calf on."
-"D—n it I really believe I must take off my Cravat or I shall never get my trowsers on."
-"Dear me this is hardly stiff enough I wish I had another sheet of foolscap."
- "You'll find some to spare in my breeches (artificially puffed out)."

@темы: Дамский вопрос

---

Когда ухоженность стала статусной - 1

Совсем не моя тема, но наткнулась в ноябрьском номере History Today на статью Алана Витни, и одна мысль показалась мне очень важной. Поскольку об уходе за телом громко и много заговорили только в восемнадцатом веке, у людей почему-то сложилось впечатление, что до этого момента народ не то, что не занимался подобными материями, но и вообще не мылся. На самом же деле, мы имеем дело с феноменом подведения теоретической базы под внешний вид, которое случилось именно в георгианскую эпоху.



"скандальный" автопортрет Элизабет Виже-Лебрён с дочерью

Например, лондонский подолог ("мозольный оператор", собственно) д-р Лоу выпустил книгу, в которой утверждал, что форма рук является меркой благородства или вульгарности человека, а Николас Эндри в своей Orthopédie (1741) подчеркивал важность хорошей формы и безупречного цвета ногтей как одного из признаков утонченности. Он же утверждал, что густые брови выдают склонность человека к кривлянию (неискренности, театральности), а густые и нависающие предупреждают, что перед нами - человек с доминирующей чертой скаредности.

Таким образом, неправильная форма рук, недостаточно рафинированная форма ногтей или "неправильные" брови превратились в настоящую социальную катастрофу для тех, кто хотел преуспеть.

А в 1760-х, в Париже грянула так называемая Smile Revolution. До этого момента, рот считался, можно сказать, приватной зоной, границей внутренней зоны тела и внешнего мира. У культивированных людей, разумеется. Разумеется, ухмылки и улыбки сомкнутыми губами допускались в качестве приправы к речи, но, в принципе, рафинированные господа и дамы с младых ногтей, можно сказать, учились держать лица неподвижными и малоэмоциональными. Дамы, расхватавшие вышедшую в 1761 году "Элоизу" Руссо, и перечитывающие её чаще, чем библию, мечтали научиться той самой улыбке-сквозь-слезы, которой умирающая Юлия подбадривала окружающих. Тут же популярной стала и вышедшая несколько раньше книга Ричардсона "Кларисса", в которой интересовал, конечно, не сюжет, а живое описание прелестной улыбки героини.

Хозяйки популярных парижских салонов, Сюзанна Неккер и Мария Тереза Жофрен, стали встречать гостей с приподнятыми в улыбке уголками рта. Потому что публично обнажать зубки дамы не решались аж до самого 1788 года. Когда художница Элизабет Виже-Лебрён выставила в 1786 году своё полотно, с улыбкой, в которой видны зубы, публика была скандализирована, глубоко и искренне. Они настолько не поняли, сошла ли художница с ума, объявила себя женщиной легкого поведения, или затеяла какую-то очередную кампанию, что картину просто проигнорировали. Но через два года все светские женщины стали считать своим долгом улыбаться именно в этой манере.

А красивая улыбка требовала не просто здоровых, но и красивых зубов. К счастью, "отец современной дантистики" Пьер Фошар уже опубликовал в 1728 году свой труд Le Chirurgien Dentiste, и дантисты были готовы встретить требования внезапно ставшей социальным маркером улыбки не только лечением и предупреждением заболеваний зубов, но и их трансплантацией.

Волна террора, которую теперь назвали Великой Французской Революцией, изменила стандарты улыбчивости, но вернемся в георгианский Лондон.

@темы: Дамский вопрос

---

Погодка...

Вчера и ночью было +7, шпарил дождь, сегодня вечером подморозило. Дорога, конечно, превратилась в ледяной каток. Сидим с супругом на терассе, курим. Слышим, как с горки на большой скорости спускается машина, начинает панически тормозить, слышно, как её заносит - и ломссс... Понятно, очередной ковбой слетел. Дело в том, что горка-то высокая и длинная. Дорога изгибается, и именно в месте изгиба там асфальт образует вмятину в сторону обочины. То есть, если скорость большая, и дорога скользкая, то машину там выбрасывает в ров. Там не то, чтобы кювет или канава, а просто вся дорога, на всём продолжении, приподнята над местностью. И на дорогу своими силами из этого рва не выбраться. И некоторые идиоты гонят с этой горки на 90-100.


Послала мужа посмотреть, нужна ли помощь. Молодая пара, водитель, очевидно, выпивши. То есть, эвакуатор вызвонить боится, хотя объясняет, что вёл не он, а подруга. Но у подруги нет прав. Пришлось послать его к соседу на поклон, тот трактором вытянул. Сначала поехал на пикапе, но дорога настолько скользкая, что вернулся за трактором, там у него цепи на колесах. Повезло ребятам, что хоть не на каменный валун машину выкинуло, есть там и такой, и предыдущую машину выкинуло именно на него. Но там пришлось скорою вызывать на всякий случай, вела беременная женщина. Погода тогда была такой же. Но тоже всё обошлось сильным испугом и повреждением машины.

Интересно, люди действительно не понимают, что едут практически по зеркалу? Это же видно даже. По нашему серпантину в такие моменты ползти на сороковнике надо, если шкура и машина дороги. И уж конечно не тормозить, когда чувствуешь, что машина начинает скользить.

Вовремя же мы покурить вышли...

@темы: Всячина внетеговая

---

О боевых лосях и скандальных новостях

Кстати, я ж не всё прекрасное на сегодня вам рассказала. Была ж ещё новость про боевых лосей. Тех самых, которых Красная Армия выдрессировала для боевых действий в Зимней войне 1939 года.



Трандуилова скотинка по сравнению с этими интеллектуалами выглядит просто бледно. Например, красноармейские лоси могли отличить русскую речь от финской на расстоянии в целый километр! К 1939-му году таких лосей надрессировали аж полторы тясячи.

Так выглядела англоязычная статья, с которой всё началось

"During 1920-30 in Soviet Union a famous animal scientist Peter Manteifel came up with the idea of training moose to act as a war animals. The calves, as they were born, got familiar with humans and were trained not to react on gunshots. In the end, the experiment failed, but according to some sources the moose were the reason for Red Army to endure the beginning of the Winter War (1939-1940).

The scientist, Peter Mantefei, believed that the moose would suit better as war animals than horses when the combats happened around rural areas with swamps and forests. Plus, the footprints wouldn't be as suspicious as the horse tracks. Mantefei stated that it'd be a good idea to take advantage of the war moose, because the animals were also capable of moving around in difficult terrains and carrying heavy loads.

During the years of 1932-1937 in the district of Volossova the No. 3 Special Zoo had over hundred employees working with the moose training. Using special techniques the moose were taught to obey certain commands - like identifying if the person was speaking Russian or Finnish. Eventually some moose could tell the difference from about 0.6 miles/1 km away.

In the year 1939 there were already over 1 500 trained war moose. At the same time the war cavalry was trained to ride the moose. According to some sources, during the first years after the Winter War, the Finnish hunters were afraid because on their trips they came across multiple moose acting strangely and attacking them despite the sounds of gunshots.

Eventually the experiment failed, because even if the moose had certain advantages in comparison with horses, they could not be trained to move around in large groups. They were still used in the combats of Winter War, and many Russian sources claim that they were the reason Soviet Union could endure the first moments of the war.

During the WW2 some of the moose were sent to Belarus, but the majority were left in the Special Zoo. One of the German missiles hit the Zoo near Leningrad (st. Petersburg) and it burned down. A small amount of the moose managed to escape, but they weren't used after the incident".

Что было дальше

Финны, разумеется, это дело перепечатали и даже дополнили. www.iltalehti.fi/kotimaa/201707122200258362_u0....
С подробностями, в каком ужасе были финские охотники, когда сталкивались со странно ведущими себя лосями, нападавшими на них при звуках финской речи. Причина, по которой от использования боевых лосей отказались, была проста: лоси так и не смогли ходить табунами. А так - идея Сталина была прекрасна, ведь и проходимость у лосей лучше, и следы не обращают на себя внимания. А всю эту драгоценную информацию им предоставили в карельском музее Лахденпохья.






Дело было 13 июня, но 28 июля к статье было добавлено примечание, что русский историк Фролов усомнился в данной информации. Дядька просто кое-что знал о лосях. Например, что у них довольно маленькое для их габаритов сердце, то есть выносливость у них низкая. Скакать на лосях большие расстояния совершенно невозможно. Не говоря о том, что их сложно укрывать от авиации.

В общем, следы привели к газете "Популярная Мехника", в которой история о боевых лосях была опубликована в апреле 2010 года. Как первоапрельская шутка (рассказ здесь: www.kamerton.pro/single-post/boevielosi). Тем не менее, Фролов заметил, что лосей, как и оленей, собак и верблюдов, действительно использовали для армейских нужд - как гужевой транспорт.

Известие о том, что государственные сми распространили ложную информацию, финны приняли очень тяжело. Самым неприятным моментом было то, что некто немедленно после публикации вышел на связь с финскими сми с заявлением, чем именно является их новость (со ссылками и доказательствами фотоманипуляций), но кое-как эти средства зашевелились только в июле. Более того, главный редактор Yle защищала "новость из музея Лахденпохья" на основании того, что ВВС в марте 2004 года опубликовали эту статью news.bbc.co.uk/2/hi/europe/3557085.stm, рассказывающую об их экспедиции "на одну удаленную, оставшуюся с советских времен лосиную ферму".

22 ноября надзирающий за деятельностью местных сми совет вынес Yle замечание за несвоевременное исправление ошибки. Вся история описана здесь: yle.fi/uutiset/3-9944785

Ну что тут скажешь... Музей в Лахденпохья хотел привлечь финских туристов. Финны всегда готовы поверить в любую сказку касаемо русских. В середине июня Финляндия начинает замирать на время летнего отпуска, а что-то сенсационное читателям скармливать надо. Вот так и рождаются скандальные разоблачения.

Ах, да... Съемки "Хоббита" начались в марте 2011 года. То ли Джексон где-то поймал информацию первоапрельской шутки "Популярной Мехники", то ли идеи действительно носятся в инфополе нашего шарика.

@темы: "веселая бредь"

---

Дожили(((

Сегодня в продажу поступает первая партия хлеба фирмы Fazer, в которую добавлены насекомые. Для производства 1 хлеба сложили головы 70 свечков. В перемолотом виде - пока, во всяком случае. Потребителей заботливо заверяют, что сверчки местные, с финских ферм, то есть продукт по-прежнему можно считать отечественным и чистым. Так что, уважаемые туристы, будьте внимательны при покупке хлеба и просмотре меню. Если в названии присутствует слово sirkka, вас пытаются приобщить к альтернативному протеину

Но и это ещё не все!

К Рождеству ожидается поступление в магазины свечков в шоколаде:



Проверочное слово то же - sirkka

В ресторанах, говорят, можно встретить в меню котлеты из насекомых. Вопрос: зачем???

@темы: "веселая бредь"

---

Зверинец вокруг дома разрастается

Теперь ещё и серны. Три штуки под носом продефилировали через задний двор, а следы мы и раньше видели. Логично - охотники их гонять по чужим дворам не смогут, а собак поблизости нет.

@темы: "зверята"

---

Странный опрос

Наверное, действительно странный. Речь идет о кнопочке упоминаний, копеечный платный сервис. Если её подключить, то ты всегда будешь знать, где в дайри тебя поминают и каким словом)) Ещё удобно участникам километровых дискуссий, потому что упоминание выведет на комментарий, обращенный непосредственно к тебе.

Подробнее здесь: diaryalive.diary.ru/p214236532.htm

Мне одной кажется, что эта кнопка не совсем этична? Я так думаю, что если кто-то хочет что-то мне высказать лично, то он придет и выскажет. И приходят. А если хотят перемыть косточки за спиной, но разве у них нет права на эту условную приватность? По-моему, есть.

Относительно же перепостов, которые внезапно стали больной темой здесь и на жж, то я всегда говорила, что спрашивать моего разрешения на перепост отсюда не нужно. Я просто не напишу того, что не выдержит публичного оглашения))

Вопрос: Опрос о кнопке упоминаний

1. Отличный сервис, хочу всё знать		78	(49.37%)
2. А мне не интересно всё знать		50	(31.65%)
3. Подслушивать нехорошо		15	(9.49%)
4. Своё		15	(9.49%)
Всего:		158

@темы: Всячина внетеговая

---

Иногда меня радует, что я - не крокодил

про зубья

Вернулась от протезиста (у меня тут ещё и мост свалился в дополнение к программе "атас здоровью"). Чего-то он там повозился около часа, мост зацементировал снова, и сказал явиться через месяц на проверку, потому что он ещё какой-то штырь там сделал. Счет в 530 евро Самое обидное, что самая дорогая операция в 260 евро - это снять, почистить и поставить на место мост То есть, через месяц счет будет это плюс ещё что-то, что Робин придумает. А придумывать этот перфекционист обожает. И, кстати, мост он мне не снимал ведь - мост снялся как-то сам. А потом удивляется, что я прихожу к нему раз в десятилетие. Впрочем, к чему придраться - не нашел, всё ок.

И это - всего маааленький мостик. А если бы я была крокодилом с плохими зубами? На сумки бы пустили и лечить бы не стали. Иногда хорошо быть человеком.

Из позитива: хожу гораздо лучше. Не совсем нормально, но вот именно такое чувство наступило, что эти сухожилия уже и правда можно разрабатывать. Интересно, выдержат они рабочую нагрузку или нет. Лучше бы выдержали, конечно. Декабрь, если поставят работать в рождественские, можно получить двойную оплату аж за 4 дня. А это очень и очень неплохо.

@темы: Досье