А не замутить ли нам ф-моб?

Ходит по жж, и суть в том, что желающие отмечаются в комментариях и получают от меня какую-нибудь букву, а потом у себя пишут, какие слова на эту букву имеют к ним отношение. Я там получила букву "К", и вот что у меня написалось:

Ассоциация должна иметь ко мне отношение, и действительно имеет очень конкретно: моя фамилия начинается на эту букву, и мои пациенты, знающие меня лет пять, дали мне кличку "Камомилла", как успокаивающий ромашковый чай. Меня это забавляет, потому что на самом деле характер у меня взрывной, запальный шнур практически отсутствует. Но не с пациентами, конечно.



фото сетевое


Красный - мой любимый цвет. Мы даже кухонные шкафы прошлой зимой покрасили в красный колер. Вернее, муж покрасил. Он тоже к этому цвету расположен. И, конечно, я очень люблю "Всё красное" Хмелевской. Блестящий пример того, как можно смешно рассказывать о довольно грустном.



стена моего дома прошлой осенью

Красота - я очень люблю всё красивое! Правда, красоту я могу углядеть в самых странных её проявлениях, но не суть. В понятие красоты у меня входит то, что называют каваи, то есть всякая трогательная милота. Всякие там принцессовские кудри, бантики, рюшечки, позолота, резные поверхности и всякая прочая "пошлость" (на самом деле, это называется shabby chick). При этом дома у меня довольно аскетичная мебель строгих форм, и много пустого пространства. Возможно, просто-напросто потому, что у меня никогда не было таких средств, чтобы оформить свое жилье в стиле бонбоньерки, а что-то сшить или смастерить я не умею. Как ни странно, супруг не испытывает отвращения именно к подобному стилю, но считает, что с ним должен изначально поработать профессиональный дизайнер, иначе результат может получиться странным. Ну, нам это в любом случае не грозит, так что рассуждения наши находятся исключительно в теоретической плоскости.



дизайн моей мечты - теоретически

Кот - котов я люблю до потери пульса. Самое странное, что до появления в нашем доме первого кота, я была к ним равнодушна. То есть, меня заколдовали, не иначе, и эта кошачья магия изменила меня навсегда. Мне кажется, я под её влиянием стала более толерантной к всякой жизненной хрени, и научилась останавливаться в моменте, а не пялиться вечно в сторону горизонта.



Тот самый котомаг

Колбаса - извините за прозаичность, но сырокопченка - моя слабость, а французская сырокопченка с орехами - обезволивающая слабость. Я запросто могу сточить, незаметно для себя, довольно внушительные количества этого продукта, закусывая или помидорами, или вообще ничем. И ещё я люблю жареную колбасу с яичницей. Да что там, я её во всех ипостасях люблю.



Книги - читать я научилась в 4 года. Если верить моей маменьке, я "трепала ей нервы", отказываясь понимать сакральные "ма-ма мы-ла ра-му", и регулярно изгонялась из кухни вслед за вышвырнутым букварем. Пока в один прекрасный день не пришла, и не прочла без ломания весь букварь вслух. Ну а потом я читала всё подряд, всегда и везде. Мои первые книги - "Записки следователя" Шейнина и "Брошенная в бездну" Орхана Кемаля. Кстати, читать по слогам я отказывалась и в школе, из-за чего в первом классе практически ходила только на контрольные. Последние лет 10 я перешла исключительно на документальные книги, и исключительно на английском языке. Художественную литературу стала читать совсем редко, и мне это не очень понятно - почему?!



Кино - когда-то я бегала в кинотеатр на все премьеры, одна и с подружками, и исправно смотрела телевизор. В Финляндии с кино не сложилось. Мне не понравились здешние залы со слишком сильным звуком отовсюду, от которого у меня ещё сутки болели потом межреберные мышцы. Смотреть телевизор стало сложно из-за работы, а потом и интерес пропал. Стала смотреть кино через компьютер, но довольно быстро разочаровалась - мне не нравятся фильмы, в которых ни один из героев не вызывает сильного сопереживания. Поэтому несколько лет уже смотрю почти исключительно азиатские дорамы. Смотрела, и с удовольствием, анимэ, но дорамы мне нравятся больше. Но смотрю я их чисто для разрядки, и меня напрягает безумное количество серий, штук по 50-60. Кажется, полностью я одолела только "Путешествие Цветка", и то из изумления перед странным поведением главгероини. Ну а "Список Ланъя" я не одолевала, я его смотрела и переживала, потому что сериал практически идеален. И ещё я могу бесконечно смотреть сериалы-приключения типа "Мистической девятки" с последующими ответвлениями.



Что там у нас ещё на "К"? Кофе - около литра в день, Креативность - не страдаю, Критицизм - лень, если не пригорит по какому-то поводу, Кретинизм - иногда приключается.

@темы: "Грани миров"

---

Большое спасибо!!!

Спасибо всем поздравившим и намеревавшимся поздравить. Для меня это очень важно. Со своей стороны, обещаю тратить время более продуктивно, и писать чаще. На самом деле, время человеческой активности не безгранично, а годы летят быстро и незаметно.

@темы: "праздники"

---

Урааа, день рождения!

Думала я думала, чего такого возвышенного в адрес себя и жизни сказать, но так ничего и не придумала. Но решила выразить письменную благодарность феям, которые наделили меня при рождении двумя полезнейшими качествами (хотя оба начинаются с не-): неумением рефлексировать над своей жизнью, и неспособностью сравнивать себя с окружающими и вообще оценивать себя критически. С тем и живем

@темы: "праздники"

---

Хочется ругаться витиевато и грязно

Газету читать стало не то что невозможно, а бессмысленно и бесюче. На каждой странице - аааа, изменения климата, мы оставляем углеродные следы, наши собаки оставляют углеродные следы, принято решение "направлять" потребителя ценами на сокращение мяса и молочных продуктов в питании, потому что коровы оставляют угдеродные следы. Ааааа, финны всё ещё предпочитают летать самолетами - немедленно начать "направлять" ценами, чтобы не летали. Ааааа, деревья могут потреблять углекислый газ здесь, но выделять его "в других местах" (не стала читать, в каких - небось, став продуктом из древесины). По радио: "всего за 10 евро каждый из нас может компенсировать свой экологический след за год".

Вот сволочи. Ну как, КАК игруньки очень узкой прослойки весьма элитных отпрысков стала определять ВСЁ. Много мяса? Да большинство из рабочего класса и детных семей видит это мясо только в виде изредко покупаемой летом, для жарки на гриле, колбасы А-категории, или в Турции, куда телепаться на электрических поездах-автобусах у них нет ни времени, ни средств. Остальное время голь изворачивается на выдумки - запеканки всякого рода, куда в килограммы картошки или те же неибежные макароны тоненько стругается купленая по акциям нарезка. Второе основное блюдо - макароны, которые нынче "паста", с подливкой, сварганенной из фарша 23% жирности и томатного соуса. Оставшуюся подливу можно использовать назавтра в супе. Наша эко-элита хотя бы знает, что существует такое блюдо, как "суп с мясным фаршем"? Вряди ли на практике. Их бы стошнило от одной мысли. Суп из колбасы, по сравненю с этим, деликатес. Всё остальное заполняется - чем? Да, молочными продуктами, выпечкой и кашами, которые пока доступны по цене каждому.

И вот так живущим людям пеняют за их вес, их болезни, их "безответственный" стиль жизни? За то, что они хотя бы раз в год хотят, "как люди", съездить по акции за границу? Вырваться хоть на неделю из отупляющей рутины? Что и они хотят ездить на красивых машинах, купленных в доооолгую рассрочку. И да, покупать, в рассрочку на десятилетия, свои собственные дома и квартиры. В которых будет кошки и собаки, но, с большой долей вероятности, уже не будет детей. Потому что желание иметь потомство в биологическую программу человека, скорее всего, даже не заложено, если люди способны выбирать - иметь им детей или нет. Это их надо "низводить и курощать" за то, что они живут и дышут?

Написала и поняла, что так ведь было всегда. Наааааародные, чтоб нас, массы плясали и пляшут под дудку узкой элитной прослойки. Просто раньше массы хотя бы соображали, что их заставляют жить так, как они жить не хотят, и элиту ненавидели. А теперь люди верят в то, что им наигрывают сверху. Впрочем - нет. Массы бегут в ряды тех, кого нынче принято называть националистами, расистами и шовинистами, хотя "в среднем по раёну" в Финляндии эта группа ничуть не более реднековская, чем любая другая, рендомно взятая. Проблема в том, что эта группа, хотя популярность популярность партии, которая их представляет, уже на выборах обогнала вошедние в правительство - группа оппозиционеров по самой своей природе. Они хорошо видят идиотизм современной системы, но совершенно не способны положение вещей изменить.

А в чем смысл внезапно проснувшейся озабоченности в сторону экологии? Смысл в том, чтобы впарить гражданам, почему им дальше будет житься ещё хуже, и ограничивать немногие реально оставшиеся у них свободы всё больше. Неокапитализм, что вы хотите. Замешанный на человеческой гордыне. Человечество воображает, что может влиять на климат? Ха-ха. Одно утешение, что человечество (может быть) научится производить меньше мусора и лучше его утилизировать.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Глостерский кафедрал - заключительные штрихи

Ну как заключительные... Об этом кафедрале можно наговорить на несколько томов, но я лучше кратко. На самом видном посетителями месте, например, имеется прелестный образец пышнейшего надгробья, которое я отношу к типу... нет, не скажу - не хочу шокировать. В общем, то, что первым придет на ум при виде такой красотени:



Нет, Сара Морли, супруга Джеймса Морли, не совершила ничего такого, что могло бы объяснить её мемориальную доску на стене кафедрала. Она просто умерла родами на пути из Бомбея в Англию, и была похоронена вместе с мертворожденным сыном в море, оставив скорбящего мужа и шестерых детей. Мемориальную доску объясняют деньги её мужа. Который, к слову, через пять лет женился на 19-летней креолке Доротее Джарвис.

Автор мемориальной доски - Джон Флаксмен, "ответственный" за надгробье лорда Нельсона.

А вот эта томная дама - Марджери Клент, дочь епископа-пуританина Майлса Смита. О ней и её сестре Элизабет Вильямс известно только то, что обе умерли в родах. А Майлса Смита в Глостере помнят не как переводчика "Библии короля Джеймса", а как человека, поссорившимся с "папистом" Уильямом Лодом, впоследствии ставшим арихиепископом Кентерберийским. После смерти Элизабет I, Глостер стал как-то быстро скатываться в пропасть экономическиъ проблем. Причем, графство Глостершир жило весьма неплохо, плохо было именно в самом городе, который попер, к тому же, поперек официальной политики и стал пуританским. Что было причиной, а что следствием - непонятно, но наверняка всё было связано со всем.



Лод стал настоятелем собора в 1616, когда король Джеймс, талантливого и слишком умного разночинца не переносивший, был вынужден, по просьбе придворных покровителей Лода, куда-то его выдвинуть. "Он дал мне Глостер", - фырчал позже Лод. - "Он дал мне пустой орех". Впрочем, Лоду это ничуть не помешало начать с буквально скандального действия - он вынес деревянный стол, служивший протестантам алтарем, впритык к алтарю, да ещё и огородил место решетками. На самом деле, эта суета вокруг стола для протестантов смысл имела огромный. В знак того, что мессы больше не служились на католический лад, и что Библия читалась на английском, паства собиралась вокруг этих столов-алтарей, а не в отдалении от них. Своим решением Лод сделал ясным для всех, что таинство осталось таинством, и святое место - святым местом, и нечего всяким там вокруг этого места топтаться. Следующий его приказ гласил, что входящие на хоры певчие должны кланяться креслу настоятеля. Собор моментально превратился из места для собраний, на которых слушали слово Божье, в место, где молились Богу.



Лод был человеком ученым, сделавшим быструю и яркую карьеру в Оксфорде, и знавшим доктрину от и до и с комментариями, так что в ереси его обвинить никак не получалось. Хотя Смит, занимавший должность епископа с 1612 года, и бывший тоже человеком ученым, но совсем другого толка, и намекал королю Джеймсу, что Лод - тайный католик. На что Лод намекнул, что епископ не способен навести порядок в собственном хозяйстве, где канонники были в ссоре между собой, а служители церкви не в ладах с собственной паствой. Поскольку в Глостере и правда нужно было наводить порядок, король приказал епископу оставить настоятеля в покое и в дела кафедрала не лезть. Епископ Смит больше в этот кафедрал ногой не ступил, но радостно принял участие в суде над Лодом, когда его, уже архиепископа Кентерберийского, кромвелевцы осудили на казнь.



Лоду на день казни было уже 70 лет. Надо сказать, что с казнью тянули до последнего, пока не поняли, что упрямый старик-архиепископ сам умирать не собирается

C Лодом определенным образом связана ещё одна достопримечательность кафедрала - "Комната Генри", она же, позднее, "Парламентские апартаменты". Поскольку во времена, когда Лод занимал пост настоятеля, аббатства уже не было, а желание жить при кафедрале было, Лод поселился в апартаментах, где когда-то Большой Гарри останавливался вместе с Анной Болейн. Вроде, в 1535 году. Хотя, так говорит традиция, которую надо сверять с дневником передвижений короля, чтобы эта традиция перешла в разряд фактов. Впрочем, поговаривают, что Большой Гарри в эти апартаменты и позже наезжал, занимаясь основанием королевской школы при кафедрале, но я не нашла деталей. Вернее, и не искала пока. Посмотреть эти апартаменты я не попала, потому что их открывают для публики раз в году. В этом году - 14 сентября. Фото их в сети мало, только одного автора, и у автора они защищены от копирования. Кафедрал их выложил и не защитил, так что ниже покажу:






Автор на Фликре:

очень милые фото

hiveminer.com/flickr_hvmnd.cgi?method=GET&sorti...

Памятник судье Джону Пауэллу я даже не заметила - оставила за гранями интереса всё, что не относилось к Средневековью. А зря, потому что этот замечательный оригинал прекратил процессы над ведьмами в 1712 году. А по поводу обвинений под присягой, что некая Джейн Вейман умеет летать, припечатал: "мне неизвестен закон, запрещающий летать", и отказал в возбуждении дела.



Не обратила я внимания и на мемориал Аврааму и Гертруде Блэклич от 1797 года, а он такой нарядный! Сам-то джентльмен умер ещё в 1639 году, и с его именем не связано никакой зловещей истории. Он просто был богат, и вложил кучу денег в ремонтные работы южной части кафедрала. И выражение физиономии птички в ногах Блэклича просто бомбическое!





А вот витражи Тома Дэнни не заметить было невозможно. Вообще, честно говоря, я не фанат его витражей, которые вблизи сильно напоминают просто замазанные краской стекла, и я реально устала натыкаться на его творения по всему Глостерширу. Но это мое личное восприятие. А людям, судя по отзывам, нравится.



О том, что "Гарри Поттера" снимали в кафедрале, тоже все знают. А кафедрал до сих пор не может очухаться от изумления, что студия действительно заплатила за использование помещения для съемок.



А я стала обладательницей хроноворота. И кота с секретом. И хмельного меда, но он уже выпит.

@темы: Англия

---

Дыбр

День ушел куда-то. Проехалась только по местным магазинам, закупила чего-то там, но главное - последние черешню и клубнику. Клубника пойдет, по большей части, уже в заморозку. Завтра надо набрать чистенькой смородины, без листьев и веток, себе и коллеге, тоже на заморозку. Приноровилась в этом году завтракать гранолой (дробленые орехи, сухофрукты и зерно) и ягодами/фруктами, залитыми местным кефиром 2,5%. И, наверное, пару коробочек той пациентке, которая спасла меня своими пластырями. Она - человек, зацикленный на органически чистых продуктах, так что никогда не знаешь, что такие люди едят, а что - нет, но, думаю, ягоды примет.

А так - спала. Снова заснула перед компом - над обедом. И кот весь день спит, только пожрать периодически ходит. Отходим от жары. Ах, да, ещё лениво поперебранивалась с одним болезным на жж, у которого личный квест против д-ра Макса. Чего-то там ко мне некоторое нашествие психически неуравновешенных периодически случается. Кстати, у доктора пост про "Альберт Эллис и его 13 критериев психологического здоровья" dpmmax.livejournal.com/857715.html. У меня, пожалуй, 10-11/13, так что жаловаться на истрепанные нервы не получится. Ну да, когда-то мне один человек и говорил, что я - с тифлоновым покрытием, к которому фиг что пристанет. Всякую гадость в плане эмоций я забываю за период от нескольких минут до нескольких часов.

Из заказанных пластырей пока пришел только один, и он - "горячий", разогревающий. Не панацея, но неплох для заклякших мышц, и пахнет приятно, хотя нарисованные внизу упаковки жаба, ящерица, кобра, гадюка и скорпион не вдохновляют.



www.aliexpress.com/item/32854356417.html?spm=21...

@темы: житие мое

---

Вроде, отмучались

Стояла настолько дикая жара, что охреневшими были все - и пациенты, и мы. Сегодня было 34 градуса. Каждыё вечер, придя домой, тупо засыпала над тарелкой перед компом. И сегодня, ага. Нет, не просыпаясь пишу. Хочу зафиксировать счастье от того, что в 23:11 было всего 19,5, и температура продолжает падать. Всё, пошла спать лёжа.

@темы: житие мое

---

Глостерский кафедрал - захоронение Эдварда II

Грустную историю Эдварда II и "французской волчицы" знают все. Насколько грустной она была на самом деле, и какие цели преследовала любимая дочь французского короля Филиппа Красивого, засадив супруга в подвалы замка Беркли, я ещё не знаю. Да и в контексте истории собора, эти тонкости жизни короля значения не имеют. Его отношения с собором начались только после предполагаемой смерти его величества. Правда, собор тогда был аббатством св. Петра, конечно. И да, теперь в официальной истории кафедрала так и пишут: предполагаемая смерть. Потому что неясностей с этой смертью хватает.



На викторианском витраже, Эдварда II несут с открытым лицом. На самом деле, в Средние века лицо, на этом этапе, было принято прикрывать.

Первая из них заключается в огромном разрыве между датой этой предполагаемой смерти и датой захоронения останков под полом у главного алтаря. Обявление о том, что король Эдвард II умер два дня назад, Изабелла и Мортимер получили 23 сентября 1327 года. То есть, его величество умер 21.09.1327. А похороны состоялись только 20.12.1327 года. Через три месяца. Естественно, захоронение под полом предполагало бальзамацию, а проводить бальзамацию должен был аббат. Важный момент в отношении смерти этого короля состоит в том, что в 1327 году не было никаких сплетен относительно убийства короля Эдварда II. Эти "подозрения", переходящие в уверенность, достаточную для казни Мортимера, появились только после переворота Эдварда III, когда он стал, в 1330-м, королем не по имени, по факту.

До 1330-го, сплетни ходили о том, что король Эдвард жив. Да что там сплетни - Эдмунд Вудсток, младший единокровный брат короля и граф Кент, сам заявил на суде 16 марта 1330 года, что он, вместе с папой Иоанном XXII и архиепископом Йоркским, через сеть верных им людей спрятали Эдварда II в замке Корф, откуда он был переправлен на континент. Вудстока судили, к слову, за попытку свергнуть Мортимера и Изабель, и все знали, что этот не слишком популярный в массах человек был полностью предан и брату, и племяннику. Имеется также письмо ахиепископа Йоркского, которое тот послал в середине января 1330 года мэру Лондона Саймону Сванленду:

We have certain news of our liege lord Edward of Caernarfon, that he is alive and in good health of body, in a safe place at his own wish [or command] … We beg you as dearly as we trust in you that you procure for us a loan of £200 in gold, if you can have it, for the comfort of and in secret, taken to the said lord for us, and that you obtain two half cloths of different colours, good cloth and intimate clothing and good fur of miniver for six garments and three hoods of miniver, and two coverlets of different colours of the larger size, with the hangings, and two belts and two bags, the best that you can find for sale, and twenty ells of linen cloth, and send for his Cordovan leather so that we have six pairs of shoes and two pairs of boots, and have the above-mentioned things bundled up together … and come to us as soon as you can to advise us how we will procure such a great sum of money for the said lord, as we wish that he may be helped as far as we and you are able to arrange…



Эдвард II получает корону - из современного событию манускрипта (Royal MS 20 A II, fol 10). Не нашла, от кого именно получает, но выражение лиц на этой иллюстрации далеки от канонически-благостных

Разумеется, когда умирал король, да ещё король, находившийся в заключении, его труп должен был быть показан для опознания священникам, рыцарям и буржуа близлежащего населенного пункта. Опять же, как правило, тело человека, погибшего при неопределенных обстоятельствах, выставлялось в церкви на опознание на некоторое время. Чтобы воспрепятствовать несанкционированным "воскрешениям", конечно. В случае Эдварда II, его тело в церкви не выставлялось, и было предъявлено для опознания "небрежно", как озаботился указать кто-то из присутствующих. То есть, по мнению специалистов, лежащим в гробу в полном облачении, и с закрытым лицом.

Но вернемся к аббату, который должен был бальзамировать короля и, соответственно видеть его. И без чьей кооперации захоронить "посторонний" труп под именем короля было бы невозможно. В те года аббатом в Глостере был некий Джон де Гамаж, выходец из вексенского рода, обосновавшегося, при Генри II, в Гламоргане. Не нужно даже напрягать воображение, чтобы уловить связь с де Клерами и Деспенсерами. Да, он вполне мог организовать захоронение совершенно постороннего человека под видом Эдварда II. В этом случае, период между смертью и захоронением короля легко объяснить. В аббатстве умирали монахи, которых хоронили без особых церемоний и памятных табличек. Возможно, все эти три месяца просто ждали, пока кто-то скончается.



Тела к захоронению подготавливали в крипте. Тогда там были соответствующе оформленные часовни, но теперь - только голые стены и распечатанная иллюстрация

Знал ли Эдвард III, что его отец мог быть жив? Скорее всего. Именно поэтому, как ни странно, Мортимер и был обвинен в убийстве предыдущего короля, и казнен. В конечном итоге, Мортимера можно бы было обвинить просто в государственной измене - материалов хватало, а финал был бы тот же. Но молодому королю было важно сделать кристально ясным для всех: наступил новый век, с прошлым покончено окончательно, и любой "воскресший" персонаж из прошлого будет воспринят как самозванец. Очевидно, известие было понято правильно. В конце концов, в заговоре графа Кента участвовали только 70 человек, имена которых известны, а ведь оставшихся в тени было многократно больше. А это говорит о том, что размах был впечатляющим, и пережившие весну 1330 года верили или знали, что Эдвард II жив. И молчали.



Известно, что Эдвард II не носил бороду - он гладко брился. На надгробье он, тем не менее, изображен с бородой, что может отражать его истинный облик во время встречи с сыном

Сам же Эдвард II (если он действительно был спрятан на континенте) вряд ли теперь хотел вернуться к власти, находящейся в надежных руках сына. Если верить письму папского нотариуса Мануэля Фиески, экс-король укрывался в Ирландии до самой казни Мортимера, после чего отправился в Авиньон через Нормандию, и провел в компании Иоанна XXII, после чего, через Германию, прибыл в пустынь Милаццо, Валь ди Магра, где провел в отшельничестве два года. Затем он отправился в пустынь Чечима, Павия, где провел ещё два года. В письме никак не уточняется, написано ли оно после смерти или ещё при жизни выжившего Эдварда II, и ни одному скептику не удалось объяснить, для чего папский служащий информировал бы короля о своих фантазиях.



В 1340 году, эта гробница выглядела по-другому. Каменный "балдахин" был покрыт желтой охрой и позолотой. Борода и кудри короля, а также лев у него в ногах и четыре фигуры плакальщиков на надгробье были позолочены. Позолота должна была играть в огне свечей и дневном свете, проникающем через витражи. Королевские одеяния были бы красными, а корона - украшена драгоценными камнями. Подушка под головой короля была лазурной, а "небо", в которое он смотрит - украшено звездами.

Довольно любопытно выглядит случай, происшедший с Эдвардом III в 1338 году в Кобленце, Германия. Его расходные книги хранят запись о сумме, выданной некоему Вильгельму ле Гэлю, "who says he is the king’s father". И о сумме, заплаченной некоему Франческо Ломбардцу, проводившего этого Вильгельма ле Гэля из Италии в Германию. Самое интересное, что кошельком короля заведовал тогда Уильям Норвелл, служивший Эдварду II с 1313 года, то есть человек, реально способный своего бывшего господина опознать. Из Кобленца Эдвард III поехал в Антверп, где, снова, тому же Франческо Форсетти из Ломбардии было заплачено за расхода и хлопоты по обслуживанию Вильгельма ле Гэля (Вильгельма Валлийца), который "calls himself king of England and the father of the present king". Вообще, звучит, конечно странно, что на голову Эдварда III свалился, через восемь лет после коронации, какой-то называющий себя Уиллом Валлийцем тип, с криком "здравствуй, сыночка!" Поэтому, скорее всего, этого Валлийца привезли в Кобленц по просьбе самого Эдварда, и речь идет о том же человеке, о котором королю писал Мануэль Фиески, и, похоже, личность "папочки" подтвердилась, и знакомство было продолжено в Антверпе.



Дверь, ведущая в гробницу?

Никто из скептиков, что характерно, не утверждает, что Вильгельм ле Гэль был самозванцем. С самозванцами в те времена разговор был коротким, как это случилось с Джоном Дайдрасом, заявившим в лицо Эдварду II, в 1318-м, что настоящий король - он, а Эдвард - сын возчика, которым его подменила нянька. Но Джон Дайдрас был сумасшедшим (или таковым притворялся). Мог ли быть таким же "честным сумасшедшим" и Вильгельм ле Гэль? Дайдраса, действительно изумительно похожего на Эдварда II, в свое время повесили, а труп сожгли. Вильгельм ле Гэль никогда не был ни в чем обвинен. Но, в конце концов, Эдвард II отрекся от короны в пользу сына ещё 20 января 1327 года. Хотя - какая досада!- есть мнение, что король вовсе не отрекался, что это парламент избрал 20.01.1327 новым королем Эдварда III.

Версию "выжившего короля" подтверждает и то, что гробница, которая находится в кафедрале, была закончена только в 1340 году - году смерти Вильгельма ле Гэля или, если угодно, Эдварда II, набальзамированное тело которого Эдварда III приказал доставить в Глостер. И это при том, что решение похоронить отца в специально спроектированной гробнице Эдвард III принял буквально весной 1331 года, и церковь аббатства даже сильно перестроили в том месте, где гробница должна была находиться. Интересно, что в проекте были задействованы исключительно английские архитекторы (Томас Кентерберийский и Джон де Спонли). Всё было готово к перезахоронению короля уже около 1336 года. Всё, кроме надгробного изображения, которое появилось только в 1340 году.

Как я поняла из разговора с Алисон, сам гроб никогда не открывался (во что трудно поверить, учитывая ненасытное любопытство викторианских "антикваров"). Все, что известно - это то, что кто-то в гробнице действительно похоронен.

@темы: Англия

---

"Проповедник"

Смотрю, и не знаю, зачем. Мне его порекомендовали как фильм с черным юмором. Не смешно ни разу.

Тема стара как мир - поиски Бога в человеке и Бога вообще, и может ли тупая сверхсила, вселившаяся в хорошего человека, творить добро. Отсюда, впрочем масса ответвлений возможны, в том числе и "творить чудеса - всегда ли это промысел Божий, ИЛИ у Него есть свои причины обрекать некоторых на то, через что они проходят". И о хороших людях отдельно. Опять же, ничего нового - уже давно в тренде изображать Зло более добрым чем Добро. То есть, что получается, если кто-то творит добрые дела злыми методами. Получается, естественно, полная хрень. Ты можешь подчинить человека жестокостью, но ты не сможешь его изменить этим методом (история педофила-водителя). Изменение должно идти изнутри и долго, и добровольно. А даже самые презренные грешники вовсе не обязательно желают измениться, если их грех - часть их осознания себя.

@темы: кино на радость нам дано

---

Время лилий

@темы: "красотища"

---

"Но ты делаешь это без уважения"

Поиграла сегодня в дона Карлеоне, или как там звали "крестного отца". На автомате, что характерно. И да, почувствовала себя после этого хорошо. Очень рекомендую в определенных обстоятельствах.




Предистория. Наша служба не может отказываться принять нуждающихся в помощи и лечении клиентов. Мы - муниципальные работники, а государство, как известно, теоретически должно. Практически - зависит, но таки берут всех, закон - дура лекс, как известно. Но человеческих ресурсов оказать помощь всем, в ней нуждающимся и в нужном объеме, у государства нет. Поэтому государство нанимает частников. Для клиента-пациента оплата не меняется при этом, разницу частнику платит государство.

Но у частников тоже нет человеческих ресурсов, им надо прибыль производить для акционеров, поэтому они у нас берут самые легкие случаи. Не более, чем на 15 мин один визит, в случае частного дома для престарелых. Когда их жильцы, которые наши клиенты, становятся тяжелыми, их перекидывают нам.

История. В прошлую пятницу звонят из больницы, что выписывают лежачего больного нам в понедельник. Я записываю (как раз у меня был дежурный телефон), передаю тому фельдшеру, который наших "проданных" пациентов курирует. Тот долго перезванивается с домом для престарелых, но с нулевым результатом. Они не могут выделять 2 медсестры три-четыре раза в день. А потом у фельшера закончился рабочий день, и он ушел. Фельдшер - мужчина, и никогда не перерабатывает ни секунды, чтобы хотя бы закончить дело. Но он - молодой мужчина, и поэтому за выходные об этом выписывающемся просто забыл.

Сегодня в 7 вечера вспомнил. Дома. И звонит мне - проверь-де и организуй. А у меня, во-первых, обходов выше крыши, и у других тоже, и как раз начинается самая горячая пора вечера, когда лечить и укладывать надо тех, кто сам уже ничего не может по болезни или просто из-за дряхлости. Каждое посещение - 45-60 минут. А во-вторых - то самое "без уважения". Если бы он позвонил, и по-человечески пожаловался, что из головы вылетело, и что теперь делать - я бы сказала, что. Звонить в дом для престарелых, виниться, и просить девчонок сделать сегодняшний наш вечер. Но он начал давать мне указания. Что самое ужасное, любой, кроме меня, в смене им бы последовал, это так. Хотя по нашей иерархии, фельдшер - просто член бригады. Причем член бригады, никогда и ни при каких обстоятельствах не берущий "МЕДСЕСТРИНСКИХ ОБХОДОВ". Все имели шанс читать его переругивания с распределителем работ в вотсаппе. Так почему я должна делать его работу? Пусть завтра сам разбирается.

Что этот щенок делает в ответ на мое очень холодное "ничем не могу помочь"? Звонит начальству. Вечером, да. Начальство шлет "мы не можем бросить пациента на произвол судьбы". Я отвечаю, что у нас нет такого пациента. Такой пациент есть у дома для престарелых, потому что фельдшер забыл выполнить формальности перевода. "Он не знал, что пациент выписывается", - пишет начальник. "Ах ты лживый говнюк", - думаю я, и пишу "знал, потому что я собственноручно (и в присутствии свидетелей) передала ему эту информацию ещё в пятницу". На самом деле, ко времени появления в эфире начальства я успела переговорить с фельдшерицей из больницы, которая товарища выписывала. Звонили родные больного, у них же нет другого телефона. Душевно поговорили, я извинилась за нашу службу, сошлись на том, что или она сама позвонит в дом для престарелых, или родные.

А что ж пациент? Понятия не имею. Он не сирота и не на пустыре. Его окружают родственники, и он в доме для престарелых, где штат дежурит круглосуточно. Пусть сами договариваются.

Именно из-за такой вот и подобной хрени я и подумываю уйти с этой работы.

@темы: мир вокруг

---

И у нас жара

И будет ещё жарче. Я продолжаю эксперименты с разными дезодорантами уровня "с полки маркета", и все-таки пришла к выводу, что явные лидеры по эффективности - тот японский, о котором я и писала, и ещё один с алиэкспресса, который я покупаю уже давно, и он всё дорожает, зараза. Скоро догонит по цене японский. Но действует при небольшом потоотделении идеально - пот не выделяется вообще. Часов 8 точно, хотя вчера я 10 часов не обновляла, эксперимента ради. Но, понятное дело, у каждого потовые железы работают по-разному.



www.aliexpress.com/item/32890822713.html?spm=a2...

@темы: красота - страшная сила

---

Глостерский кафедрал - коронация Генри III

Коронация Генри III, витраж в Глостерском кафедральном соборе

Почему король Джон пошел по направлению к Уэльсу и в Глостершир после того, как прошелся огнем и мечом по владениям лордов, которые предали его, решив посадить на престол французского принца - понятно. Этот регион не был для него чужим, он долго носил титул графа Глостерского.


По соглашению между Уильямом Фиц-Робертом, сыном Роберта Глостерского, и Генри II, принц Джон становился наследником графа, чей сын погиб в 1166 году, при условии, что женится на одной из дочерей графа - на Мабель, Амис или Изабель, если на то будет разрешение папы, поскольку Джон и дочери графа были родней в третьей степени. Не то чтобы граф вышел с этим предложением добровольно. Нет, он пару лет играл настолько странную роль в раздрае между королем и его старшими сыновьями (читай - с женой, с бесподобной Алиенорой Аквитанской, чье чувство собственного достоинства король сильно недооценил), что Генри II загнал его в 1175-м в Бристоль, и там договор был написан как часть договора о капитуляции. Джону было тогда 9 лет.



Орган кафедрала был сделан в 1666 году местными мастерами по плану Томаса Харриса, и перенесен в в 1718 году из-под южной арки в самый центр кафедрала, что по тем временам было чуть ли не революционным действием

К сожалению, непонятно, когда именно старшая дочь, Мабель, вышла замуж за Амори де Монфора. В 1191 году их сын был ещё несовершеннолетним. Амис вышла за Роберта де Клера предположительно ещё в 1172 году (незвестно, в каком возрасте), но в какой-то момент папа забанил этот брак и велел молодым расстаться, так как они были в близкой степени родства. В 1175 году она могла быть условно свободна. Во всяком случае, их с де Клером первенец родился только в 1180 году, то есть они либо махнули рукой на папский указ, или уладили дело деньгами. Есть версия, что Генри II сам обручил Изабель и Джона в 1176 году (отложенный брак), без папской диспенсации, потому что пара была в любом случае слишком молода для семейной жизни. Странно, что король этой диспенсацией не озаботился, если он озаботился сделать Изабель единственной наследницей, обездолив её сестер. Известно также, что брат принца Джона, Ричард I, женил брата на Изабель в 1189 году, уже зная, что папа воспрепятствует нормальной брачной жизни этой пары. Юридическая кастрация, к которой прилагались Глостер, Глостершир, и титулы в Уэльсе.



Часовня св. Андрея - викторианская попытка представить, как выглядели церкви Средневековья на самом деле

Как ни странно, Джон и Изабель не возненавидели друг друга, а остались очень близкими друзьями, причем после расторжения их брака Джон передал графский титул сыну старшей сестры Изабель, исправив несправедливость решения своего отца, а бывшую жену взял на полное щедрое содержание, и та делила с бывшим мужем стол и кров, пока новая жена Джона не родила благополучно первенца. После этого Изабель Глостерская вышла и сама замуж. Но сын Мабель умер бездетным, и на момент рейда Джона титул графини Глостерской снова носила Изабель.

Из обстоятельств смерти короля Джона разные историки делают разные выводы. Например, разбирая версию, что Джона отравил монах, Мэтью Льюис делает вывод о царившем в Англии отношении к королю. По моему мнению, дело, скорее, в нормальной средневековой стыдливости, не позволяющей летописцу написать, что король умер от, хммм, дикого поноса. История Англии знает несколько случаев смерти королей и принцев от дизентерии, и всегда фоном шло подозрение в отравлении. На самом деле, если разобраться, то при Джоне остались очень значительные сэры и пэры, и большинство - именно связанные с Уэльской маркой. Мы знаем их всех поименно благодаря завещанию короля Джона, короткому и лаконичному. Уильям Маршалл, Ранульф Честерский, Вальтер де Лэси, Джон Монмутский, Уильям Феррерс, плюс легаты, епископы и несколько видных французов - Савари де Молеон, воин и трубадур, сенешаль Гаскони, и Фульк де Брет, сенешаль короля Джона.



Та же часовня

На момент смерти Джона, ситуация осиротевших роялистов выглядела препаршивенько. На севере точили клыки и когти бароны, неожиданно для себя довольно обедневшие после рейда короля по их владениям. Юго-восток контролировал французский принц со своими английскими прихвостнями, и в Уэльсе Ллевеллин Великий тихой сапой расширял свое влияние пользуясь тем, что англичанам не до него. И в этой ситуации нужно было срочно короновать... ребёнка, которого, для начала, нужно было доставить из Девизес Кастл (Вилтшир). Тем не менее, Уильям Маршалл не колебался, что заставляет историков по сей день гадать - почему? Всем известно, что Маршалл был человеком, очень небезразличным к деньгам и имуществу. Нищая молодость, когда он жил за счет турнирных побед, не была для Маршалла ностальгическим воспоминанием, хотя и была его политическим капиталом. Пресловутый кодекс чести, на который намекает Льюис, не помешал ему, в свое время, по сути предать короля Джона ради того, чтобы его французские земли не были бы конфискованы французской короной. Так почему он поддержал юного принца Генри? Загадка.



Принца привезли в Глостер сидящим впереди сэра Томаса де Сандфорда - мальчик был слишком мал и хрупок, чтобы самостоятельно скакать. Но для того, чтобы этого ребенка короновать, его сначала было нужно произвести в рыцари. Опять же к счастью, репутация Маршалла позволяла ему произвести в рыцари будущего короля. Таким образом, через десять дней после смерти короля Джона, Генри III был коронован в Глостерском кафедральном соборе. Поскольку под рукой не было ни архиепископа Кентерберийского, ни архиептскора Йоркского, нового короля короновал Питер де Роше, епископ Винчестерский, а на царствование его помазали епископы Вустерский и Экзетерский. Еле-еле выдерживающий тяжесть церемониального облачения мальчик повторил за епископом Бата слова коронационной клятвы и тут же принес оммаж папе, легат которого, Гуала Биккьери, придавал всей церемонии несомненную легитимность. К слову, легат спешно отлучил принца Луи от церкви, чтобы помешать его альтернативной коронации.



Глостерский кафедрал - хоры, сетевое фото. Именно здесь я сидела на той поразившей меня вечерней службе, где прозвучало "верю в святую католическую церковь". Так и не знаю, что это было.

Несомненно, коронация была проведена наспех. Не было времени ни сделать собственные короноционные одежды для 9-летнего мальца, ни корону. Одежды перекроили из имеющихся под рукой, а роль короны сыграла диадема, у кого-то занятая - возможно, у матери Генри. Из собора нового короля унес на руках д'Обиньи, малец не мог уже не только идти, но вообще еле держался на ногах. Поэтому коронационный обед был довольно закрытой и быстрой формальностью.



В двенадцати милях от Глостера, войска принца Луи осаждали Гудрич Кастл. И Ранульф де Блондевиль Честерский, которого Джон как-то обаял на свою сторону после их бурного столкновения в начале царствования, на коронацию не явился. Вряд ли у него что-то было против сына Джона, но ему нужно было подчеркнуть, что из всех роялистов именно он является самым мощным и важным, а вовсе не Маршалл. И Маршалл понял намек абсолютно правильно. Когда де Блондевиль явился на следующее после коронации утро, он с удовлетворением узнал, что во время коронационного ужину Маршаллу предлагали роль хранителя-регента при малолетнем короле, но тот отказался, сославшись на то, что стар уже для такой ответствености. И правда - Маршаллу было уже около 70, но дело было, конечно, не в этом. Просто тот самый блестящий послужной список турнирных побед был результатом не только первоклассного владения оружием и своим телом, но, в очень большой степени, результатом умения читать людей. Наколько мне известно, в людях Маршалл не ошибался никогда, что позволяло ему успешно балансировать на грани самых напряженных отношений, но никогда не падать.



Сетевое фото галереи аббатства

Вообще, прибытие де Блондевиля сопровождалось обычными для людей его ранга выкриками челяди по поводу того, что коронацию посмели провести, не дождавшись их господина, но Честерский уже, несомненно, знавший об отказе Маршалла занять самую высшую должность в королевстве, сам отозвал свои псов. К чести собравшихся сэров и пэров, они тоже прекрасно понимали, что Ранульфа надо уважить, даже если сам король возлажил заботу о своем наследнике именно на Маршалла. "Клянусь верой, благородные сэры, сколько бы я ни оглядывался вокруг, я не вижу никого, более подходящего для этой роли, чем Маршалл или граф Честерский", - провозгласил некто Алан Бассетт в качестве открывающей прения реплики. Перед собрашимися роялистами стояла задача выбрать самого достойного, не задев амбиции других. Маршалл снова ответил, что он слишком стар, слишком слаб, и слишком изломан, чтобы брать на себя подобную ответственность, так что пусть, ради Бога, это сделает Ранульф, граф Честерский. "Ни за что!", - воскликнул Честерский. - "Маршалл, это невозможно. Ты, кто во всех отношениях лучший рыцарь в мире - благородный, опытный и мудрый, которого одинаково страшатся и любят - ты должен взять эту должность. А я буду служить тебе наилучшим возможным образом, не переча и изо всех сил". После этого обмена любезности де Блондевилль, Маршалл, и ещё несколько избранных рангом повыше, перешли, под командой кардинала Биккьери, в другую комнату, где кардинал предложил Маршаллу прощение всех грехов, если тот возьмется за работу. Маршалл, которому и вправду было пора подумать и о душе, не смог отказаться от такого "билета в Рай", как выразился Льюис.



"Лишние детали" предыдущих реконструкций - "а вдруг пригодится?!"

В этой истории бросается в глаза одна особенность. Во всей истории не упоминается ни разу аббат Глостерского аббатства, в церкви которого проходила коронация, и на территории которого, наверняка, проходил весь этот обмен любезностями. Что ж, аббат Генри Блант упоминается в исторических записях только по поводу выигранного им дела о бенефициях церкви в Мач Коварн против двух местных землевладельцев и их жен. Дело было выиграно благодаря образцово сохранившихся ещё со времен аббата Серло дарственных, исправно подтверждавшихся при каждой смене династий. Это в большой степени объясняет, почему аббатство упоминается в хрониках так редко - им руководили разумно строго, и никаких скандалов там не происходило.



Лев из крипты

И я хотела бы пояснить, откуда весь обмен любезностями был взят, потому что обороты речи живо напомнили мне сэра Найджела из бессмертного "Белого отряда" Конан Дойля. Есть такая книга L'Histoire de Guillaume le Marechal, написанная по заказу наследника Уильяма Маршалла вскоре после смерти этого интересного в любом смысле человека. То есть, поэт (некий Джон Трубадур, который, по факту, был трубадуром из Лангедока) при разговорах, приведенных выше, не присутствовал, он диалоги выдумал. Но выдумал не совсем - его в написании поэмы то ли консультировали заметки сквайра и лучшего друга Маршалла, Джона д'Эрли, то ли сам Джон д'Эрли, то ли автором был именно Джон д'Эрли, писавший под псевдонимом, то ли это было соавторство. В любом случае, L'Histoire de Guillaume le Marechal - не биография Уильяма (Гийома) Маршалла, это поэма, восхваляющая его память, написанная на старо-нормандском, по законам октосиллабического стихосложения, в форме куплетов (не юмористических). И всё эту роскошь переводила и печатали действительно в викторианские времена, когда писал Конан Дойль, но в Америке. То есть, все обороты высокопарной речи наших героев действительно придуманы. Издателем был Пол Мейер.

@темы: Англия

---

Быть или не быть

Человек - существо ленивое, говорят. Не согласна. Не ленивое - инертное. Когда занимаешься какой-то работой, которая тебе, в общем-то, совсем не противна, и где тебя любят, и где ты хорош, то уходить оттуда не хочется, хотя все составляющие говорят, что надо. Я ловлю каждый признак улучшения состояния, чтобы сказать себе - ведь я ещё побегаю несколько лет, да? Наверное, да. Проблема не в этом, а в результате этих забегов. И результат меня, конечно, совсем не устраивает. Но вот так взять, и выпрыгнуть из колеса - страшно.



Получи волшебную печенюшку

@темы: "нетягостная бредь"

---

Ну сил моих уже нет с этим сайтом и его глюками! Ведь обещали всё исправить, когда поднимали плату. Нет - снова вечние "ошибка #", и снова еле-еле ползает.

---

Ну что за прелесть!

marafonec.livejournal.com/12388697.html "Бывший пилот ЦРУ утверждает, что Земля является планетой-тюрьмой"

и комменты, комменты!!!

@темы: просто бредь

---

Глостерский кафедрал - блестящая карьера аббата Фолиота

Как ни странно, в длинном ряду аббатов Глостера только некоторые из них заслужили упоминания в общей истории собора, и одним из этих аббатов был Гилберт Фолиот, занявший этот пост в непростое время борьбы за корону между императрицей Матильдой и Стефаном Блуасским. И случилось так, что его дядюшкой был ярый приверженец короля Стефана, Вильгельм де Чиси/Чисней, а кузеном - Майло Глостерский. И если дядя довольно последовательно поддерживал короля Стефана до конца (хотя и хорошо нашел общий язык с сыном Матильды, Генри, когда тот был коронован как Генри II, так что, возможно, он был из тех, кто служит короне, а не людям), то к тому моменту, как Гилберт Фолиот стал аббатом, Майло Глостерский встал на сторону Матильды, которую, со своей стороны, поддерживал последовательно. Если точнее, то Майло сделал кузена аббатом, причем Фолиоту не было тогда и 30 лет.



Потолок Глостерского кафедрала, отраженный в зеркале

С другой стороны, имея в близкой родне епископа Линкольна, двух епископов Лондона, епископа Винчестера и аббата Эвешэма, не слишком сложно сделать карьеру, особенно если начать с монашества в Клюни, монастыре элиты. Юный Фолиот стал монахом в 20 лет, и вскоре был уже приором. А из Клюни уже было легко получить собственный приорат во французском Абвиле ("дочернее предприятие" Клюни), и учиться, учиться, учиться - закон в Болонье, свободные искусства, риторику и экзегетику (толкование древних текстов) - в Париже, Оксфорде или Экзетере, но точно под руководством Роберта Пулла.

Что касается политики, то аббат Фолиот явно скорее преследовал собственное карьерное продвижение, нежели какие-то принципы. Конечно, 1139 год был знаковым в том смысле, что король Стефан восстал против тех, кто посадил его на трон, арестовав епископа Солсбери и двух племянников Гилберта Фолиота - епископа Линкольна Александра и епископа Или Найджела, причем Найджел практически начал войну против короля, которую продолжал до 1147 года. А вот аббат Фолиот лавировал. Когда Майло Глостерский предлагал кандидатуру Фолиота, тот был за Матильду. Став аббатом, Фолиот присягнул Стефану. Когда Стефан попал к Матильде в плен, наш добрый аббат был сторонником Матильды. Когда Стефан вернулся - сторонником Стефана. Собственно, отец Фолиота служил шотландскому королю Дэвиду ещё тогда, когда тот был просто графом Хантингдоном, то есть для Фолиота обе племянницы Дэвида, как Матильда-императрица так и Матильда-королева, были не чужими, собственно.



Ящик для пожертвований в Глостерском кафедрале

Вообще, очень трудно делать выводы о мотивах поступков людей, живших почти 900 лет назад, и, что важно, принадлежавших к незнакомой изнутри социальной группе. Поведение аббата Фолиота можно интерпретировать и так, что административно он признавал ту сторону, у которой эта административная власть на данный момент была. Потому что у аббата был ряд обязанностей, которые он просто не мог бы выполнять, находясь с этой властью в контрах. Но как ученый, он, судя по его письмам, совершенно не видел препятствий к тому, что наследовать престол могла и женщина, даже если она была "отдана в чужой род", и обменивался мнениями с Робертом Глостерским, следует ли к случаю Матильды применять главу 36 Книги Чисел, или главу 27. Надо сказать, что для Фолиота гораздо большую головную боль доставлял брак родителей Матильды, потому что формально на голову будущей королевы действительно надевалась её тёткой монашеская вуаль (против чего девушка протестовала, но кто слушает девушек?). В данном случае, удача Матильды была в том, что её родителей венчал архиепископ Ансельм, который, не смотря на скандальность нрава, был известен своим перфекционизмом в толковании законов, да и его письма, наверняка, были довольно широко известны.



Сохранившийся в кафедрале средневековый пол, и реконструкция по-викториански (но они старались!)



На самом деле, дипломатической акробатикой аббат Фолиот занялся несколько позже, в феврале 1148 года, когда, вместе с несколькими епископами, сопровождал архиепископа Теобальда на собор в Реймс, не смотря на категорический запрет короля Стефана. Вряд ли наш аббат обладал даром предвидения, так что путешествие на континент на рыбачьей лодке через зимнее море говорит просто о том, что его капризы короля допекли до глубин селезенки. Но когда старенький епископ Херефорда умер, заболев в дороге, Фолиот не поколебался принять из рук папы этот епископат, против чего возражали остальные присутствовашие епископы - для Англии было принципиально соглашение, что папа не руководит там церковью через голову короля. Но, поскольку архиепископ Теобальд происходящее горячо одобрил, всем пришлось смириться. Рим тогда уже поддерживал дело Ангевинов, и, после рукоположения, бывший аббат и нынешний епископ Фолиот принес клятву будущему Генри II. А вернувшись в Англию - королю Стефану! В ответ на проклятия со стороны Ангевинов, им было справедливо замечено, что епископ не может не принести присягу королю, чье царствование было, в свое время, абсолютно и полностью одобрено Римом.



Ещё один пример викторианского искусства

Единственной стороной, явно не одобрившей поведение Фолиота, были монахи его собственного аббатства, которые тут же избрали себе нового аббата. Хотя могли бы и оставить всё как есть, прецеденты, когда епископ является и аббатом, были. В общем, до конца режима короля Стефана, Фолиот был поглощен делами дипломатическими и юридическими, а потом совершенно спокойно присягнул новому королю, который сделал его епископом Лондона. Впрочем, понятие спокойствия несовместимо с именем живчика Генри II, и следующий момент, когда имя Фолиота прозвучало громко, была ситуация с Томасом Бекетом. Фолиот был, очевидно, единственным епископом, заявившим вслух, что Бекет в архиепископы не годится ни по одному критерию, причем обосновав свое мнение письменно, а не эмоционально. И в этом случае Фолиот не был склонен к компромиссам, Бекета он, кажется, органически не переносил. Дело дошло до того, что Бекет не явился на интронизацию Фолиота, а тот наотрез отказался приносить присягу Бекету в роли архиепископа Кентерберийского, сославшись на то, что уже присягал Кентербери, когда стал, при Теобальде, епископом Херефорда. Бекет пожаловался папе, но тот отреагировал в стиле "разбирайтесь сами", и Фолиот стал готовить материал по отделению Лондона от Кентербери, с образованием Лондонского архиепископата (с собою во главе, конечно), либо, альтернативно, по преобразованию Кентерберийского архиепископата в Лондонский, как действительно когда-то планировалось папой Григорием I в далеком 600-м году.



А вот это уже современное искусство. Фигура под лестицей, смысл мне неведом (до таблички не спускалась, щадя колени.

Конфликт, который обычно описывается конфликтом двух личностей, Генри II и Томаса Бекета, был, конечно, более глубоким и тонким, чем мы можем себе вообразить. Для начала, у взлетевшего из ниоткуда на самый верх церковной иерархии Бекета присутствовало качество, которого были лишены и король, и епископ Фолиот - чувство собственного величия. И король, и епископ были готовы к тому, что власть - это череда компромиссов. Бекет же, став архиепископом, воспринимал любое несогласие с его мнением как личную нападку на его частную территорию. Фолиот, отпрыск семейства с широкими связями в светском и духовном мире, знал, что так будет, и поэтому возражал против Бекета с самого начала. Когда Бекет гордо удалился во Францию, подражая Ансельму, от его поступка были не в восторге все, начиная с короля и английского духовенства, и заканчивая папой. Времена Ансельма прошли безвозвратно, да и тогда его поведение воспринималось скорее негативно в церковных кругах. Папа предпочитал видеть у себя в подчинении умных верховных прелатов, сведущих в дипломатии и тонкостях законов. Фолиот, который был всем тем, чем должен был быть лорд духовный, был для него своим, тогда как Бекет не был.



Внутренний дворик аббатства

Но архиепископа нельзя низвести с его престола. Фолиот, по факту, руководил всеми церковными делами, пока Бекет практиковал во Франции экзотические формы возведения себя в ранг святых мучеников, и все, от папы до короля, ломали головы, как вернуть беглого архиепископа к выполнению его обязанностей. Генри II был отличным дипломатом и ещё лучшим шоуменом, но в данном случае он не мог не чувствовать, что всю эту кашу он заварил собственноручно, хотя его предупреждали. Поэтому ни Фолиот, ни папа не сомневались, что король захочет исправить свою ошибку в духе лучших традиций предков, гласившей "нет человека - нет проблемы". Допустить этого было нельзя, и, в конце концов, в Нормандии собрались все заинтересованные в мирном решении проблемы - папские легаты и английское духовенство. И что сделал Бекет? Отлучил присутствующих на собрании англичан от церкви. Причем, отлучил неправильно - без предварительного предупреждения. Но, опять же, даже если высший прелат королевства ведет себя, как взбесившийся осел, его действия нельзя игнорировать. В результате, король Генри принял то решение, которое принял, а отлучение с англичан снял архиепископ Руана.






Ин МакКиллоп mckillop.weebly.com/ попытался вернуть к жизни изувеченный кромвелевцами алтарь. Работа, как я поняла из кисловатых реплик в книге по истории собора, не считается неудачной сама по себе, но плохо вписывающейся в средневековый антураж кафедрала

В роли епископа Лондона Фолиот оказался вовлечен в историю брака Обри де Вера и Агнес Эссекской, в которой все участвовавшие стороны повели себя своеобразно. По нашим меркам, конечно, потому что наши представлениия о том, чем был институт средневекового брака, довольно плоски. В самом деле, что можно сказать о бедняжке, которую выдали замуж в трехлетнем возрасте, и отправили взрослеть в семью мужа?! А потом, по прошествии лет, муж вдруг решил брак аннулировать. Можно только уронить слезу по бедной Агнес, если не знать деталей дела. Например, что в 11 лет та хладнокровно заявила, что не согласна взять в мужья Джеффри де Вера, с которым состояла в отложенном до совершеннолетия девушки браке, но могла бы выйти за Обри де Вера (который был самым старшим и наследником титула, и как раз подходяще овдовел). Отец Агнес, Генри Эссекский, был коннетаблем, юстициарием, и вообще важным человеком, так что иметь такого в родне было полезно. Де Веры согласились поменять Джеффри на Обри, и пара зажила бы в полном согласии (хотя Агнес, конечно, всё ещё была слишком молода для реальных супружеских отношений), если почти сразу после заключения брака с Обри, с отцом молодой жены не случилась беда.



Учитывая, что пик славы Генри Эссекского пришелся на правление короля Стефана, в 1157 году он был уже не молод. И случилось так, что во время стычки с валлийцами он уронил штандарт короля, который, как коннетабль, обязан был держать крепко, обозначая местоположение короля, пока тот жив. Так что выпавший из руки штандарт (знак, что король мертв, мог иметь печальные последствия, если бы армия запаниковала. В данном случае, всё обошлось, и король не придал эпизоду никакого значения, потому что Эссекский и юстициарием продолжал быть до 1159 года, и в походе на Тулузу с королем участвовал. Скорее всего, король видел весь эпизод, и не считал его непростительным. Но непростительным эпизод посчитал неприятель Генри Эссекского, Роберт де Монфор, который судился с коннетаблем за некую недвижимость. Де Монфор объявил в 1163 году, что событие пятилетней давности было умышленной государственной изменой, и вызвал Генри Эссекского на юридическую дуэль. И выиграл. Очевидно, Генри Эссекский не понял, что его лучшие годы уже в прошлом, и не выставил против Монфора вместо себя более молодого "чемпиона", что допускалось правилами. Или вся ситуация была такой, что уклониться от прямой схватки было совсем невозможно. Полумертвого коннетабля увезли в Редингское аббатство, в котором он тут же принял монашество, а королю не осталось ничего, как признать, что, по результатам дуэли, Генри Эссекский был государственным изменником.



Алтарь в часовне св. Андрея. Как ни странно - реставрация XIX века

Понятно, что родня государственного изменника тоже оказывалась если и не вне закона, то без влияния и гроша в кармане, и то ли Обри де Вер сам запаниковал, то ли его клан возбудился, но было принято решение аннулировать брак с опозоренной судьбою отца Агнес. На основании того, что та была "замужем" за его братом. Но эта женщина уже показала в подростковом возрасте, что у неё была сильная воля, и сейчас сдаваться не собиралась. Она пожаловалась епископу - нашему Гилберту Фолиоту, который посоветовал даме написать петицию папе в Рим. Петицию Фолиот сопроводил своим письмом, указав в нем бытовые детали конфликта между супругами, в котором пятидесятилетний граф выглядел довольно гадко: "kept his wife shut up and did not allow her to attend church or go out, and refused to cohabit with her". Пока письмо шло и петиция рассматривалась, Фолиот посоветовал графу Обри вести себя с женой так, как полагается. Папа же (Александр III) был настолько возмущен поведением де Вера, что проинструктировал Фолиота отчитать графа Оксфорда со всей строгостью, и пригрозить отлучением от церкви, а самого Фолиота отчитал за излишнюю дипломатичность, которую тот к Обри де Веру проявил. В конечном итоге, граф смирился, и нажил со своей юной женой аж четверых детей, и, судя по всему, жили они в очень добром согласии следующие тридцать лет. Более того, хотя граф и оказался долгожителем, дожив до 80 лет, Агнес, которая пережила его на 18 лет, вторично замуж не вышла. Очень похоже, что, в конце концов, это был брак по любви, временно омраченный соображениями выгоды.

@темы: Англия

---

Странный день

Во всех отношениях странный

После полудня не могла сосредоточиться (что мне не свойственно), мозги норовили уползти в астрал - еле на работу доехала. А там все более или менее такие же ползают. И пациенты такие же. Периодически что-то забывала, но вовремя вспоминала. Компьютеры зависали. Причем те, на которых работала я. Вечером и рабочий смартфон завис.

Одна пациентка, скрипачка после инфаркта, хорошо в последнее время восстанавливающаяся, попросила наклеить какие-то китайские пластыри на руку (у неё "плохая" рука сильно болит, хотя уже не так, что дотронуться больно), зацепились языками, и она всучила мне упаковку с двумя пластинками этих пластырей. Как понимаю, с али. Я отбрыкивалась, что против такой боли лекарства не помогают, но она резонно возразила, что я ничего не теряю. Приехала домой, наклеила. Боль утихла. От пластырей идет легкий холодок. Что там - не знаю, но петь не хочется и вселенные в башке не взрываются. То есть, точно не наркотические. Буду искать завтра, что там за чудо. Потому что блаженство неземное, когда прекращается постоянное жжение в коленях. Неужто удастся поспать нормально?!

Перед предпоследней пациенткой что-то долговато сидела в коридоре, а когда подошла к двери - как раз её с прогулки привезли родные. Почему-то дико мне обрадовались. А потом сын моей баронессы (вернее, её мать была из прибалтийских баронов) вдруг всучил мне упаковку фарша из мяса косули. "Но почему?", - удивилась я. "Потому что ты - хорошая", - ответили мне. Вообще, я это семейство обожаю. Они безумно своеобразные люди с гениальной способностью к языкам. И, что характерно, и внукам Корри эти способности передались. Её средний сын, например, говорит по-русски вообще без акцента, он ведет в Питере какие-то курсы керамики где-то, я не уточняла.

И последняя пациентка, отрада сердца моего. 102 года. Старушенцией назвать язык не повернется. Она абсолютно автономна, к нам попала из-за травмы колена, и ран от неудачно наложенного гипса. Сейчас всё в порядке, но мы ходим пока, мало ли. Сидит, погруженная в детективный фильм, и балдеет над чаем и бутером с красной рыбой. Всем бы так состариться, вообще не потеряв ни вкуса к жизни, ни способности в этой жизни ориентироваться.

@темы: житие мое

---

Хвастаюсь

Купила японский дезодорант-роллер здесь: melonpanda.com/products/1871-rohto-deoco-medica...




Я не берусь сказать ничего за лактон и "запах молодости", который, скорее всего, на уровне ферментов и обонянием не очень-то воспринимается, но - вчера вот намазала перед работой, работа была интенсивней обычного (один человек не вышел, и замену нашли только частично), состояние было несколько "взмыленное" из-за высокой влажности и плохого самочувствия (колени болели адски). Через 11 часов вернулась домой, сняла футболку, подозрительно обнюхала подмышки - и ничего! Только легкий-легкий нейтральный запах свежести. Футболка х/б.

Гораздо лучше, чем Рексона Максимум Протекшн, у которой запах-то сильный, но я улавливаю под ним нотки запаха пота. К тому же, у меня проблемное потоотделение - у меня в жизни не было влажных подмышек. Но я часто улавливаю эти нотки запаха под дезом, и меня это бесит, потому что упомянутая Рексона атомно дорогая, под 11 евро. За те же деньги купила вот у Инги результат японских мудрствований. Ну что, молодцы японцы. Там у нее несколько человек в комментах написали про раздражение. Пришло в голову, что могут быть разные варианты с разной одеждой. Кожа по-разному себя ведет под разными составами ткани.

@темы: красота - страшная сила

---

Глостерский кафедрал - либидо св. Анны и сокровища кафедрала

С вашего позволения, я оставлю за рамками своего рассказа все архитектурные тонкости строительства собора. С моей точки зрения, архитектурно Глостерский кафедрал - настолько прекрасное сооружения, что описывать его с этой точки зрения должен профессионал. От себя я покажу только довольно необычную деталь - напротив обоих входов, с галереи и с улицы, в верхних частях арок, расположено изображение рассвирепевшей кошки.



Это - чистой воды привет тому, что церковь вскоре назовет предрассудками. Строители верили, что кошка может отпугнуть злые силы, которые будут пытаться проникнуть в церковь аббатства, чтобы смущать прихожан и монахов. Именно поэтому долго ещё кошка будет считаться единственным подходящим для роли компаньона-любимца монахов и монахинь животным.



Забавно, что пока я ждала Алисон, штатного сотрудника кафедрала, которая должна была меня провести по "местам славы", то видела в открытую дверь, как мимо дверей продефилировала абсолютно черная кошка! Скорее всего, это была Флора, одна из двух кафедральных кошек (другую, полосаточку, зовут Бонни), обходившая дозором свои владения. И относительно первой фразы - так просто получилось, что работники кафедрала дежурят иногда, проводя экскурсии, и в то утро мне повезло, я была единственной желающей. Мы смогли не спеша обойти разные интересные места и посплетничать об Эдварде II и Генри VIII за рамками официальных мнений (и в рамках тоже).

После Серло, аббатом в Глостерском аббатстве св. Петра стал некто Питер, о котором не известно ничего интересного кроме того, что постройка и перестройка новой церкви продолжалась - в 1101 году там сгорела крыша, и был ещё один пожар, в 1122 году. Но тогда аббатом был уже Вильгельм Годемон, который является более интересной фигурой, чем занятый сугубо делами аббатства Питер. Для начала, Вильгельм Годемон был посвящен именно этому аббатству родителями, когда ему было семь лет. Тогда вообще было популярно среди рыцарей и богатых горожан посвящать детей церкви, сопровождая посвящение крупным даром. Практика была обычной в начале и середине одиннадцатого века, и как-то иссякла к началу двенадцатого, хотя, разумеется, знатные фамилии продолжали заботиться о том, чтобы остаться представленными в духовенстве, просто форма вступления на стезю изменилась. Интересующихся деталями отсылаю к книге The Monastic Order in England: A History of Its Development from the Times of St Dunstan to the Fourth Lateran Council 940-1216, Dom David Knowles (он много чего интересного по вопросу написал и о более поздних периодах, этот ученый монах-священник-историк-профессор в Кембридже).



Подсвечник из сплава меди с серебром, с гравировкой "Burden of light, work of virtue, brilliantly shining teaching preaches so that Man may not be darkened by sin", дар аббатству от аббата Питера, детали смотреть здесь: www.vam.ac.uk/content/articles/g/gloucester-can...

Пожар 1122 года знаменит тем, что начался он во время мессы: молния ударила в деревянный шпиль церкви аббатства, как раз когда дьякон затянул Jesus passing. Увы, я не знаю, что это за псалм, но, поскольку несчастье приключилось в среду 8 марта, это может быть связано с одной из служб Великого Поста (сама Пасха в том году пришлась на 26 марта).

Второй момент, которым отличилось Глостерское аббатство при Вильгельме Годемоне, было празднование даты непорочного зачатия девы Марии, и это не такой уж малозначимый момент, как может показаться. Догма о непорочном зачатии Марии стала официальной версией католической церкви только в 1854 году, когда Пий IX это огласил специальным вердиктом. Тем не менее, ряд католических церквей не согласился с тем, что папа может выносить решения по данному вопросу. Потому что единогласия, является ли зачатие Марии непорочным в принципе, или было объявлено свободным от первородного греха благодаря искуплению грехов человечества её сыном, не было со времен Отцов Церкви.



Литая купель XII века из церкви св. Джеймса в Llan Cewydd, находится в Глостерском кафедрале около семидесяти лет.

И нет, речь не идет о зачатии Иисуса Марией, а о зачатии самой Марии. Появилась ли она на свет естественным, так сказать, путем, и затем была освобождена от пятна первородного греха искуплением своего сына, или же её мать зачала Марию каким-то мистическим путем, без "помощи" первородного греха? Норманны верили именно в это, и поведение св. Анны стало ещё одним камнем преткновения между Бернардом Клервосским и норманнскими традициями, потому что Клервосский ни в коем случае не верил, что св Иоахим в рождении девы Марии не участвовал. Более того, богослов употребил слово "либидо", дав понять, что так не бывает: что либидо есть, а греха нет. Он даже не подозревал, что его сказанные в запале диспута слова через сотни лет станут целым направлением культуры поведения замужней женщины, отрицающей либидо ради спасения от первородного греха. Впрочем, большинство из них уже ничего не знали о горячих средневековых диспутах по поводу либидо св. Анны, а просто уяснили в процессе воспитания, что порядочная женщина поддерживает физическую сторону брака исключительно покоряясь несовершенству мужской природы и ради продолжения рода.



Купель, сделанная викторианцем Скоттом, стыдливо спрятана в крипте, поскольку выполнена в типичном для этого реставратора "вокзальном" стиле, категорически не сочетающимся с прочей обстановкой средневекового собора. Во времена аббатства, разумеется, никаких купелей в кафедрале не было вообще.

Особенностью Глостерского кафедрала является отсутствие так называемой "ночной лестницы", по которой монахи могли передвигаться между общежитием и церковью на ночную службу. Им приходилось идти по галереям, которые во времена Тюдоров были украшены красивыми стеклами, но в средние века никакой защиты от капризов погоды не имели.






Ну и ещё в 1134 году умер Роберт Куртгёз. Похоронили его в Аббатстве, в часовне. Где - точно не установлено. Алисон сказала "мы считаем, что он захоронен где-то здесь"




Знаменитое надгробье было установлено, скорее всего, уже при Ричарде I, собиравшимся в Третий крестовый. И надгробью этому повезло. Поскольку Роберт был героем Первого крестового, кромвелевцы его не разнесли. Правда, как я поняла, "клетка" над надгробьем - дело рук именно протестантов, отрицающих, так сказать, прямой контакт смертных с Небесами. "Чтобы не было слишком много блеска", - вздохнула Алисон.



Сравните с тем, как обошлись с надгробьем рыцаря, чью личность историки кафедрала еще не установили. Мало того, что были сбиты все геральдические знаки и украшения, так ещё и были отрублены сложенные в молитве руки. В нормальном состоянии, над такими надгробьями обычно изображали синее небо с золотыми звездами. Как видите, у войны с памятниками долгие традиции.

@темы: Англия