Бывает и так

В последнее время стало много в приемный попадать старушек, которые оказываются при ближайшем рассмотрении просто вдрабадан пьяными.

Привозит дед свою бабку, перепуганный: пришел домой, а та на полу лежит, он ее растормошил, но она абсолютно неадекватна. У деда обоняние напрочь отшиблено, он выхлопа не учуял.

А у 82-летней бабули в крови 2, 75 промилля (!). Деду сказали, так он оскорбился. Говорит, что не пьет его жена! Ну, отослали домой, велели часов через 5 свое сокровище забирать, как проспится. Вернулся дед потрясенным: стал искать доказательства, и нашел бутылки повсюду попрятанными, даже в духовке! Оказывается, бабуля давно втихую зажигала, после 70 начала. Просто умело маскировалась.

А вторую на скорой привезли, граждане старушку из канавы подобрали: выпила, захотела еще, дед идти ей за вином отказался. Тогда она сама пошлепала в винный, да сомлела по дороге. Тоже хорошо за 70, и тоже лет в 70 начала пить.

Медсестры на кухне ужасаются и сокрушаются, а я сижу тихонько и думаю, что в таком возрасте какая разница? Можно уже ничего не бояться. Можно есть столько, сколько хочется, и даже пить, если нравится состояние опьянения. А то ведь всерьез рассуждают над пациентом, которому умирать через часов несколько, можно ли увеличить дозу опиатов в капельнице, чтобы зависимость не выработалась. Хмм, не успеет(((

@темы: истории о медицине

---

Семья в Европе в наше время

Немного статистики: куда катится европейская семья? Да никуда, просто она стала другой. Основные тренды:

зарубежная «половина»
- все чаще гражданин евросоюза берет в супруги выходца из другой страны, не обязательно европейской
- таких браков больше всего в Люксембурге, на Кипре, в Эстонии, Австрии и Бельгии (около 20% от всех браков)
- таких браков меньше всего в Венгрии, Румынии, Латвии и в Финляндии (около 5% от всех браков)

популярность супружества падает

- в странах Евросоюза количество заключаемых браков уменьшилось на треть за период 1975 – 2005 годы
- европейский брак длится чуть больше десяти лет. Самый продолжительный брак в Италии (16,8 лет) и самый короткий в Латвии (10,5 лет)
- нерегистрированное сожительство гораздо популярнее в Скандинавии, чем в Южной и Центральной Европе

женщины в старости остаются одни

- из всех «домов» в Европе около трети – дома одиноких людей
- пожилые женщины остаются в одиночестве, потому что их супруги умирают раньше. Эти женщины выражают большую готовность вступить в новый брак, чем те, которые остались одинокими в результате развода

рождаемость или высокая, или низкая

- больше всего детей рождается в поясе между Скандинавией через Британию с Ирландией до Франции
- в Косово рождаемость самая высокая по Европе
- самая низкая рождаемость в Северной Испании
- рождаемость резко упала в «католических» странах

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Реал и виртуал

Cлучится же такое...

Жили-были в Корнуэлле, Британия, немолодые и некрасивые супруги, Дэвид Поллард и Эми Тэйлор. Жизнь у них была не слишком насыщена событиями: что такого может происходить с хроническими безработными размера XXXXL? Вот и ушли они оба в другую жизнь. То есть в буквальном смысле слова, в виртуальную Second Life, где живут интересной жизнью миллионы людей.

Дэвид сделал своим алтер-эго неотразимого мачо, владельца ночного клуба. «Второе я» Эми, Лора Скай, тоже работала в том же клубе – в качестве dj.
Красавец Дэвид Барми, неотразимый для женщин, не смог удержаться от искушения и пустился во все тяжкие, потеряв всякую осторожность – в виртуале. Поэтому Лора Скай, застав его, можно сказать, на месте преступления, решила с неверным разойтись в реале.

И разошлась. На развод таких незаметных для СМИ людей никто, разумеется, и внимания не обратил, тем более, что в современной Европе причину развода озвучивать необязательно – кому это нужно. А потом по городу поползли слухи. Пресса навострила уши, принюхалась, учуяла, чем пахнет дело – и набросилась на свежатинку, обещающую сенсацию.

Только Дэвид и Эми говорить с прессой не хотели, ничего хорошего от оной для себя не ожидая.

Тогда двое журналистов из South West News спешно создали себе альтер-эго (журналистов), и тоже нырнули в мир Second Life, один в роли рубахи-парня, а другая – в виде миниюбочной девицы. Дальше им осталось только познакомиться с Дэвидом Барми и Лорой Скай и завоевать их доверие. Журналисты были поражены, насколько более раскрепощенными и общительными оказались в виртуале предметы их интереса, особенно Эми Тэйлор. «Оказывается, она в виртуале очень самостоятельная и самоуверенная женщина!», - удивлялась в последствии журналистка.

Дэвид был более насторожен, но и он, в конце концов, пригласил виртуального журналиста сначала к себе домой (в виртуале), а затем представил ему свою новую подружку – опять же, в виртуале.

В конце концов, интервью было дано и в реале, за хорошие деньги. На свой гонорар Дэвид собрался в Америку, впервые встретиться со своей нареченной – в реале. Дело в том, что реальный Дэвид Поллард обручился с реальной американкой, с альтер-эго которой его Дэвид Барми был обручен в виртуале.

А газета открывает в Second Life свою контору. Журналисты нашли новое пастбище.

На верхнем фото - Дэвид Поллард и Эми Тэйлор
На нижнем - Дэвид Барми и Лора Скай.

(никогда не знаешь, с кем имеешь дело, хоть в виртуале, хоть в реале :bricks

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Зенобия - амазонка?

Ее звали эль-Забба бин Амр ибн Тараб ибн Хасан ибн Адина ибн эль-Самида.
Документы она подписывала, как Бат-Заббаи.
В истории она осталась как Зенобия Септимия. Иногда ее называли Ксенобией, Царицей Воинов.

Она была красива: смуглая, с быстрой жемчужной улыбкой, необычайно яркими глазами и роскошными кудрями.

Она была бесстрашна, охотилась на львов, пантер и прочих свирепых хищников пустыни.

Она была вынослива, возглавляла отряды всадников на марше, иногда шагала и с пехотой, пренебрегая голодом и опасностями.

В придачу к красоте и отваге, она была одарена необычайно высокими стратегическими талантами, и высочайшим интеллектом, говорила на древнеегипетском, сирийском, греческом и латыни, знала учения Платона, поэзию Гомера.

Портрет Мэри-Сью? Нет, совершенно реально существовавшая женщина, жившая и воевавшая в 240 – 274+ годах, царица Пальмиры.

Ее отец, Забаи бен Селим, был в родстве (дальнем) с римской императрицей Юлией Доминой. Поскольку его знают и под именем Юлий Аврелиан Зенобий, то очевидно, что он имел и римское гражданство. Ее мать, как утверждалось самой Зенобией, происходила от потомков той самой Клеопатры Седьмой, и была родней карфагенской королеве Дидо.

В 258 году Зенобия стала женой царя Пальмиры Одената. В свое время (году в 251-252) Оденат помог римскому императору Валериану освободиться из малопочетного персидского плена, за что сенат Рима подтвердил его власть над Пальмирой в качестве вассала Империи. Собственно, Оденат стал сенатором и позднее консулом, управляющим регионом Пальмиры. Злые языки утверждали, что сам Оденат и науськал Рим против Персии, кое-какие доказательства тому имелись.

Зенобия стала второй женой Одената и приемной матерью его сыну от предыдущего брака, Хайрану. Похоже, что ее брак с Оденатом был вполне счастливым, потому что в истории остались его утверждения, что своими успехами он в значительной степени обязан талантам и добродетелям своей несравненной жены. А успехи были! В 261 году Оденат получил от Рима пост главнокомандующего Востока, разметал войска персидских Сасинидов, и заграбастал под Пальмиру довольно обширные куски Сирии. Некоторые историки ехидно утверждают, говоря о Зенобии и Оденате, что из них двоих она была большим мужчиной. Есть некоторые намеки, что у Зенобии была привычка ходить в одежде, обнажающей одну грудь, то есть миф об амазонках мог получить крылья именно оттуда.

С сыном Зенобии и Одената, Вабаллатом, ситуация немного неясна. Одни источники говорят, что он родился в 260-м, другие – что только в 266 году. В любом случае, когда его отец и сводный брат были убиты наемными убийцами, Вабаллат был слишком мал для того, чтобы стать царем. Вопрос в том, кто подослал к Оденату ассасинов? Обвиняющий перст истории указывает, вроде, на Оденатова племянника, которого дядюшка за что-то наказал и тот озлился. Более подозрительные историки склонны видеть за убийством длинную руку Рима. Сын Валериана, Галлин, был не склонен поддерживать чрезмерное возвышение одного из своих вассалов, который носил уже титул Царя Царей. Некоторые отвергают «римскую версию», указывая на то, что Галлиан ничего от смерти Одената не выиграл, напротив.

В этот месте истории на сцене рядом с Зенобией и ее сыном проявляется еще одна фигура, воспитатель Вабаллата и советник Зенобии Лонгин. Родившийся около 200 года (предположительно) в Сирии, Лонгин был литературным критиком и философом неоплатонистского толка, заслуживший среди современников имя «ходячей библиотеки». Очевидно, у них с Зенобией были предварительные долгие разговоры о будущем Пальмиры, потому что когда грянул из Рима гром, Зенобия была готова к действиям стопроцентно.
Гром выражался в том, что Галлин отнюдь не собирался признавать права малолетнего Вабаллата (т.е., по существу, самой Зенобии) на трон Пальмиры. Префектура должна была быть сдана Риму, а уж в Риме решат, кого туда назначить.

Внешне очень похоже на ситуация с Боудиккой Британской в 47-м, но только внешне. В отличие от кельтов, которые были не то завоеваны, не то подчинены, не то просто куплены и жили родами, интересы которых часто не совпадали, подданные царства Пальмиры были во многом организованы сами по римскому образцу и считали себя частью империи, и сражались за Империю в Сирии и Персии. У Зенобии была под рукой обученная, профессиональная и грозная армия. Более того, умная Зенобия решила, что в случае с Римом количество тождественно качеству, и пока Рим раскачивался аж года два, под сапожком Зенобии уже были Сирия Армения, Арабия и Персия в виде альянса. Римляне, двинувшиеся через Сирию, были выкинуты назад, в Европу.

Еще одно отличие от Боудикки, «народное ополчение» которой бросилось вырезать римских поселенцев: Зенобия всей мощью ударила на … Египет! Пальмирцы прошли через Бастру, раскидав по пути храм Юпитера, потрепали Петру, захватили Антиохио и оккупировали Египет. Другим направлением удара стала Малая Азия до самых Анкары и Калцедона.

Египет, само собой, вовсе не был бесхозным и беззащитным. Там был свой префект, назначенный Римом – Тенаджино Пробус, у которого как раз случились под рукой довольно значительные силы, собранные им для борьбы с пиратами Кирении. Ему даже удалось потрепать силы генерала пальмирийцев Забдаса и руководителя про-пальмирски настроенных египтян Тимагенеса. Но потом Пробус окопался в горах возле египетского Вавилона, и позволил сначала окружить свои силы, а потом и разбить.

К этому моменту в Риме был уже новый император, Клавдий Второй, который решил, что проще оставить все так, как есть, тем более, что Риму Зенобия как бы и не угрожала. Напротив, мир и порядок на азиатских границах дал Риму некоторую передышку для европейских дел. Потом Клавдий Второй умер от чумы в 270-м, за чем последовало короткое правление Квинтилла, за которым воцарился Аврелиан. Сохранились монеты, на которых изображены Аврелиан при обычных титулах с одной стороны, и безбородый молодой человек на другой стороне с надписью VABALATHVS V(ir) R(ex) IM(perator D(ux) R(omanorum). Это говорит нам о том, что Рим предпочитал на время делать хорошую мину при плохой игре, как бы «забыв» о неподчинении (и прямом восстании) Зенобии и косвенно признавая отношения между римским императором и царем Пальмиры.

Чем в это время занималась Зенобия? Царствовала. Привлекла к своему двору греческих интеллектуалов, и сосредочила свои интересы на Элладе – несомненное влияние Лонгина. В Египте она последовательно утверждала в умах подданных свое происхождение от Клеопатры, что повлекло за собой некоторую путаницу: историк Каллиникус из Петры посвятил свой десятитомник «Клеопатре». Как утверждают историки, речь может идти только о Зенобии. Впрочем, кто знает? Мог же историк посвятить свои работы и знаменитой царице Египта, выглядело все-таки достойнее, чем откровенный подхалимаж к царице царствующей. Сын Зенобии тоже поддерживал линию мамочки, говоря об Александрии, как о «городе моих предков».

На беду Зенобии, императором Рима стал, после череды слабых и непопулярных императоров, Аврелиан. Его воцарение показывает, до какой степени положение дел изменилось в Риме с времен великих императоров. Аврелиан был сыном простого крестьянина, к тому же даже не урожденным римлянином, а выходцем из нижнедунайских провинций (нынешняя Сербия). Был он человеком огромной физической силы и большой отваги, и прошел весь путь от простого солдата до главнокомандующего. Именно войска и провозгласили его императором.

Получив высший возможный авторитет, Аврелиан начал резко наводить в империи порядок, показав себя не только хорошим воином, но и умным воином. Он вышиб вандалов и готов с Нижнего Дуная, но утешил их, отдав добровольно Дакию, как залог мира. Развязав себе этим руки, Аврелиан начал наводить порядок в самой Италии, в которую успели вторгнуться алеманны. Выгнав алеманнов, новый император немедленно начал возведение своей Стены Аврелиана для защиты Рима с севера (18,8 км стены сохранились до наших дней). На все эти действия Аврелиа потратил всего-то года полтора, после чего наступил черед Пальмиры.

Аврелиан начал, опять же, с Сирии, отправив одного из подчиненных (очевидно, Пробуса), отвоевывать себе назад Египет. Пробус Египет отвоевал, но в заварушке снова пострадала многострадальная Александрийская библиотека и музей: при осаде 272-273 года их сожгли.
Аврелиан тем временем отвоевал Анкару и столкнулся с армией Зенобии в Антиохии. Тяжеловооруженные всадники Пальмиры намного превосходили силой римлян, но профи Аврелиан велел своим войскам имитировать бегство до тех пор, пока солнце не раскалит тяжелые доспехи пальмирцев. Тогда на ошалевших от жары пальмирцев обрушилась свежая римская конница – и дело было сделано. Снова римляне выиграли более хитроумием, нежели силой.

Попытка хитроумности была предпринята и генералом Зенобии Забдасом, который провел по улицам Антиохии человека, внешне напоминавшего Аврелиана, после чего пальмирцы тихонько отступили ночью из города в Эмесу. Антиохии не осталось ничего другого, как радостно открыть наутро ворота перед настоящим Аврелином. С этого момента началось триумфальное шествие Аврелиана сквозь города союзников Пальмиры, которые снова присоединились к сильнейшему – к Риму на сей раз. Под Эмесой римляне и пальмирцы сразились снова, но снова наступили на те же грабли, начав преследовать «бегущих» римлян. После этого Зенобии не оставалось ничего другого, как бежать в саму Пальмиру, оставив большую часть своей казны в Эмесе. Аврелиан осадил Пальмиру, но военные действия как бы и не велись, обе стороны явно ожидали, у кого первого закончится продовольствие.

Неизвестно, чем бы закончилось дело (большой кровью, скорее всего), но у Зенобии сдали нервы, и она попыталась бежать на верблюде из осажденной Пальмиры к персам за помощью. В районе Евфрата ее то ли опознали случайно, то ли она была предана (скорее всего), но Зенобию арестовали и вернули в Пальмиру.

Проиграв как воин, Зенобия сделала ставку на свою красоту – и выиграла. Грациозно заявив довольному Аврелиану, что она только и ждала такого бесстрашного героя-императора, как он, чтобы передать ему дорогую Пальмиру, Зенобия обвинила во всех своих бунтовских грехах философа Лонгина. Лонгин был казнен, а Зенобию с сыном повезли в Рим. Совершенно непонятно, что случилось с подростком Вабаллатом, он просто исчезает на этом моменте из всех хроник. Может быть, он умер по пути в Рим, может, прожил потом всю жизнь в Риме. Похоже, его судьба историков не вдохновила на поиски.

Тем временем, Пальмира снова восстала во главе то ли с отцом Зенобии, то ли с кем-то, называвшим себя отцом Зенобии. Аврелиану пришлось вернуться и подавить бунт. Историк Зосима утверждает, что Аврелиан разрушил город, но это не так. Сохранился даже храм богу солнца Белу, главному богу Пальмиры, с интересной надписью о том, что жрецы храма помогали Аврелиану.

Зенобия прошла в Риме во главе триумфа Аврелиана в золотых цепях, после чего поселилась в поместье Тибур, быстро став центром общества философов и ученых. Опять же, склонные к экзольтации историки пытались ее «убить», утверждая, что Зенобия покончила с собой. Не покончила. Зенобия благополучно вышла замуж за римлянина, у них были дети, и линию можно проследить по крайней мере до жившего в пятом веке епископа св. Зиновия Флорентийского, обратившегося в ранней молодости в христианство и обладавший особым умением воскрешать мертвых.

@темы: Дамский вопрос

---

Кто бы сомневался

Поздравляем!!! Ваша страна Англия

Респектабельная и прекрасная страна зеленых лугов и романтических историй.

Пройти тест

@темы: "нетягостная бредь"

---

Неисповедимы пути научные

Иногда и от грабежей культурных ценностей бывает польза. Редкий случай, но библиотеке шведской Уппсалы нашлась книга, прихваченная шведами в качестве военной добычи из Польши в 1626 году.

Два года назад польский профессор Ежи Гассовский читал лекции в Уппсале, где хранятся принадлежащие Копернику книги. Речь зашла о том, что в Польше уже лет 200 спорят о том, где же именно захоронен Коперник. И в 2005 году под полом кафедрала в Фромборке, в Северной Польше, нашли крипту, и в ней – останки неизвестного. Понятно было, что под полом кафедрала мог быть захоронен только человек, чем-то очень знаменитый, поэтому по частично сохранившемуся черепу в лаборотории криминологии в Варшаве воссоздали внешность приблизительно 70-летнего человека. Полученная картина очень напоминала внешность Коперника, да и возраст покойного был подходящим.

Профессор Гассовский рассказал о находке в Уппсале, добавив, что уверенность можно получить только при помощи dna – анализа, и в Польше предприняты попытки найти потомков семьи Коперников, но расследование застряло на 1700-х годах.

В числе слушателей был профессор астрономии Гёран Хендрикссон, который предложил хорошенько порыться в утащенных из Польши Коперниковых книгах, особенно в Calendarium Romanum Magnum, труде, написаном в 1518 году. Известно, что Коперник рылся в этой книге годами, а когда человек задумывается, он часто ерошит волосы, в результате чего несколько выпавших волосин могло остаться между страницами книги.

Хендрикссон, человек умный, не полез сам трясти фолиант, а нанял специалиста по dna анализу, Марию Аллен. Как ни удивительно, две волосины между страницами действительно нашлись! Еще более удивительно то, что из волосин возраста в почти 500 лет удалось выделить цельную цепочку dna. Таким образом было абсолютно достоверно доказано, что неизвестный, захороненный в крипте Фромборка – действительно Коперник.

Сейчас для знаменитого астронома проектируют пышный саркофаг. Торжественное захоронение останков Коперника пройдет в Фромборке через два года.

@темы: истории о медицине

---

Агриппина и три ее императора - 2

Итак, Агриппина снова в Риме. Причем в период довольно своеобразный. Дело в том, что император Клавдий был личностью, сильно не вписывающейся в формат «нормального императора». Его в молодости даже объявили слабоумным!

На самом же деле, Клавдий просто был классическим примером человека, абсолютно не заинтересованного во власти, не кровожадного, и довольно рассеянного.Он был скромен, демократичен, эрудирован. Его перу принадлежат несколько монографий по итории этрусков и Карфагена.
Имено Клавдий преуспел там, где срезались его предшественники, в Британии. И понадобилось ему для этого всего-то 16 дней. Он просто обаял британцев, и оставил неприятные практическо-административные санкции на военных, банкиров и профессиональных бюрократов.
Царствование Клавдия прошло практически бескровно: сам он отдал приказ о казни только тех, кто предал Калигулу. Ну да туда им и дорога.

Неприятие Клавдия в среде сенаторов и околоимперских лизоблюдов могло объясняться еще и тем, что в его жизни не было ни одной гомосексуальной связи. Практически у единственного из всех римских императоров. А быть любовником императора значило пользоваться влиянием и вполне конкретными земными благами.
В случае же Клавдия, вся эта власть доставалась его женам, и придворным, конечно, было досадно. Тем более, что в лучи императорской власти вместе с ним попала его третья жена, Валерия Мессалина. О предыдущих двух я ничего интересного не нашла: если об Ургуланилле, первой жене, известно хоть что-то (происхождение), то Элисия Петина оставила истории только свое имя, как вторая супруга Клавдия.

Зато Валерия Мессалина поселилась в истории прочно и, похоже, навсегда. Забавно, что эту невероятно глупую и распутную бабенку знают по имени и репутации даже те, кто о ее муже Клавдии никогда и не слышал! В защиту Мессалины нужно сказать, что ее напрасно укоряют фактом потерянной в 13 лет девственности (она, глупая, сама этим повсюду хвасталась!). Ту же Агриппину выдали замуж в те же 13 лет, и навряд ли ее муж играл с ней в куклы. Очень похоже, что упрекают Мессалину в том, что она потеряла эту пресловутую девственность «незаконно», будучи незамужней. Замуж ее выдал за Клавдия тот же Калигула, в 38 году, которому она приходилась родственницей через брак Агриппины: Агенобарб приходился Мессалине дядей. В тот момент Мессалине было около от 18 до 21 года.

И тут снова хронология и природа начинают спорить с анекдотами про Мессалину, которые дошли до нас опять же через сплетников Тацита со Светонием (был, правда, еще и Ювенал со своими «Сатирами»). Судите сами: выйдя замуж в 38-м, в 39 Мессалина родила дочь, Клавдию Октавию, а в 41-м – сына, Британника. На «пьянство и разврат» в те годы у нее просто не было возможностей. Да и законность ее детей никто никогда сомнению не подвергал, так что в первые годы замужества Мессалина вела себя вполне образцово. Что-то случилось после рождения Британника. Возможно, Ювенал, писавший о «бешенстве матки» Мессалины имел в виду именно это – болезнь. Историки говорят, что Клавдий в то время был уже немолодым мужчиной. Но ведь ему было в 41-м году всего 31 год! Правда, именно в те годы Клавдий был совершенно поглощен планами завоевания Британии: победа за 16 дней стала возможна только благодаря сложной системе интриг, длящейся годами.

Очевидно, именно в этот период Мессалина начала развлекать себя походами в публичный дом, где она была известна под именем проститутки Лициски. Деньгами императрица, кстати, не брезговала, обслуживала клиентов не бесплатно. Можно сказать, Мессалина вдохновляла своими похождениями и элиту, и чернь. Наверняка в те годы искусство порнографии переживало бум, изображая свою императрицу в непристойных позах. И все-таки, ее не любили. Боялись, опасались, но презирали: Рим разгулом было не удивить, но в похождениях Мессалины не было ничего романтическо-достойного, была откровенная грязь. Сколько лет это могло продолжаться? Думаю, что лет пять, с 42-го по 47-й, потому что в 47 Мессалина завела себе постоянного любовника, Гая Силлия.

А что Клавдий? Ему было все равно: жена у него была, дети были, а как они там живут – неинтересно. Клавдий занимался управлением государством. И устройством судеб близких, разумеется.

Когда Агриппина вернулась в Рим 41-го, возвращаться ей было не к чему: имущество ее было конфисковано, муж чуть раньше ее возвращения умер, так что она оказалась вместе с сыном у разбитого корыта. Добрый дядюшка Клавдий подсуетился для племянницы, сдав ее на руки очень богатому и достойному человеку, Гаю Саллюстию. Тот, правда, был женат, да еще и на кузине Клавдия, но император рассудил, что в данных условиях Агриппине богатый муж нужнее. Агриппина вышла замуж, и тихо засела на вилле мужа. Мессалину она знала хорошо, славные традиции Рима по убиранию соперников ей были известны, поэтому она держала настолько низкий профиль, насколько возможно. Свое время Агриппина тратила с умом: написав историю жизни своей матери и напомнив Риму о несчастьях, постигших ее семью. Она также потихоньку завела себе влиятельного при дворе дядюшки любовника, казначея имперской казны (хорошего, к тому же), греческого вольноотпущенника Марка Антония Палласа. Так началась интрига, имеющая целью убрать Мессалину.

Интересно, начала бы Агриппина борьбу против Мессалины, если бы та не попыталась прикончить Нерона, подослав убийц? Думаю, что да. Известно, что гадалка предсказала Агриппине после рождения мальчика, что сын ее станет императором, но убъет свою мать. «Пусть убивает. Лишь бы царствовал», - был ответ Агриппины. Кто-то увидит в этом жертвенность матери. Я думаю, что это говорила дьявольская гордость. Навряд ли молоденькая Агриппина всерьез верила, что и она тоже смертна.

Так или иначе, но к 47-му году ситуация созрела до того, что Агриппина с Нероном публично появились на очередных Играх одновременно с Мессалиной и Британником. И Рим выбрал Агриппину. Мессалина все поняла правильно, и в 48 году при свидетелях она выходит замуж за своего любовника, Гая Силлия. Очевидно, «забыв», что ее супруг, император Клавдий, жив, здоров, по-прежнему на ней женат, и пребывает в Остии, в командировке. Для нее он был уже мертв, для этого она и затеяла весь этот фарс с «двоемужеством».

Поскольку Агриппина имела любовником вольноотпущенника, можно сказать, что все вольноотпущенники во дворце были заодно с ней. Вольноотпущенник Нарцисс, ответственный за переписку, немедленно проинформировал Клавдия о случившемся. Вы думаете, что Клавдий воспылал гневом и жаждой мести? Вовсе нет! Он, по своей привычке, явно предпочел бы как-то уладить дело с очередной выходкой глупой жены. Нарцисс сам отдал преторианцам приказ схватить Мессалину, привезти в дом ее матери (абсолютно приличной дамы), и приказать совершить самоубийство. Мать напутствовала дочь словами: «Твоя жизнь кончена. Все, что осталось – сделать ее конец достойным». Какое там! Мессалина только билась в истерике. Легат преторианцев сам заколол ее в присутствии еще одного вольноотпущенника (!). Такое вот безволокитное судопроизводство...

В 48-м году Клавдий оказался, неожиданно для себя, вдовцом, с целой вереницей преденденток на роль жены № 4. Вернее, претендендентов на управление очередной императрицей. И кто бы сомневался, что казначей Паллас, пользовавшийся уважением Клавдия, начал активно сватать императору Агриппину, напоминая об ее происхождении, и подчеркивая, что брак соединил бы две ветви дома Августа. А тут еще 33-летняя красотка Агриппина (похоронившая к тому времени второго мужа, оставившего ее очень богатой вдовицей) вовсю пользовалась своей привилегией племянницы обнимать и целовать императора. Клавдий вряд ли успел оледенеть к 38 годам, так что – зацеловала ее Агриппина до брака. Они поженились через приличное после смерти Мессалины время, на Новый год 49-го года.

И тут Агриппина развернулась. Вполне понятно, что ее мало устраивало быть всего лишь женой Клавдия, ведь наследником того оставался Британник. Агриппине было необходимо сделать так, чтобы Клавдий назначил своим преемником Нерона. Для этой цели очень подходила старшая сестра Британника, Клавдия Октавия. Той, правда, было всего 10 лет, но она была уже однажды просватана за Луция Юния Силана. Ту помолвку Агриппина предусмотрительно разбила, обвинив Силана в прелюбодеянии с его сестрой Юнией Кальвиной. Силану пришлось покончить с собой, Кальвина была изгнана из Рима с позором, а к брату Силана Марку Агриппина подослала наемных убийц, на всякий случай, чтобы мстить не вздумал или по-другому гадить в будущем. Таким образом, Нерон был благополучно обручен с дочерью царствующего императора и усыновлен им.

Потом Агриппина сводит счета с еще одной старой знакомой, Лоллией Паулиной, которая когда-то мельком побыла замужем за Калигулой, а нынче была непрочь стать женой Клавдия. Лоллию обвинили в черной магии, ее имущество конфисковали, и – отправили в ссылку. Где та, как водится, совершила самоубийство.

От Клавдия Агриппина легко получает титул Августы, ее именем (Колония Агриппины) называют нынешний город Кёлн, она получает право появляться на публике в специальной колеснице, в которой раньше только перевозили статуи богов, и назначает префектом преторианцев своего человека, наставника Нерона Бурра. А в наставники к Нерону возвращает из ссылки Сенеку.
Британника Агриппина лишает всех наследственных прав, его наставника Сосебия велит казнит, и 9 июня 53-го года женит Нерона на Клавдии Октавии.

Но Клавдий, человек незлобный и довольно умный, разочаровался в Нероне. Разумеется, это не могло не повлиять на их с Агриппиной отношения, ведь он явно проигнорировал решение своей энергичной спутницы о лишении Британника прав наследования, и начал готовить того к принятию власти! И тут Клавдий вдруг очень вовремя для Агриппины с Нероном умирает от пищевого отравления. Конечно, Светоний с Тацитом уверили весь мир, что Агриппина отравила Клавдия грибами, но это маловероятно. Если у них были плохие отношения, вряд ли у нее была такая возможность. Скорее всего, очередная гримасса судьбы.

Нерон стал императором. А поскольку ему было всего 16 лет, Агриппина была уверена, что это именно она получила неограниченную власть над всей огромной империей. Была отчеканена золотая монета с их профилями, Агриппина стала служительницей культа Божественного Клавдия (да-да, этого завзятого демократа обожествили после смерти). Агриппина настаивала на своем праве сидеть рядом с Нероном во время приемя посольств, но поднялся такой хай среди сенаторов, что она отказалась от этого притязания, выторговав взамен право присутствовать на заседаниях Сената. За зановесочкой, но все-таки.

Крах Агриппины начался в тот момент, когда она попыталась встать между своим сыном и его женщинами. Сначала ей не понравилась привязанность Нерона к вольноотпущеннице Клавдии Акте, потом она бурно возражала против Поппии Сабины, аристократки с очень опасными тенденциями.

Надо сказать к чести Агриппины, что она никогда не пыталась убрать детей Клавдия. Использовать – да, но это и все. Британника отравил Нерон, в одном из своих знаменитых впоследствии припадков подозрительности. Агриппина сделала все, чтобы Нерон не покидал Клавдию Октавию, свою жену, из-за чего они и поссорились окончательно. Но тогда он все-таки был вынужден подчиниться матери, чего, конечно, ей не простил.

Он сам сконструировал хитрую галеру, в которой должно было в определенный момент открыться дно, но Агриппина, прекрасная плавчиха, доплыла до берега. Он что-то сделал с потолком в ее комнате, и тот обрушился, но она снова проявила прекрасную реакцию, и бросилась под кушетку. В конце концов, Нерону надоели все эти безрезультатные изыски, и он просто послал к матери убийц, которые и закололи ее 20 марта 59 года.

Нерон сжег тело матери в ту же ночь, не организовав никаких почетных похорон. Да и как он мог? Наутро он отправил в Сенат письмо, сочиненное вездесущим Сенекой, о том, что его мать пыталась его убить, и он был вынужден защищаться. Сенат, разумеется, встретил весть об «избавлении» Нерона аплодисментами – на то и лизоблюды. Прах Агриппины захоронили в скромной гробнице рабы.

Но на этом ее история не закончилась! Нерон весь остаток жизни пытался избавиться от привидения матери, вызывая для этого даже магов из Персии, но, похоже, не преуспел. Позднее к этому привидению присоединилось еще одно, Клавдии Октавии, которую он сослал и затем убил руками наемных убийц. Еще бы она не явилась из ссылки в Рим приведением, ведь туда привезли для Поппии Сабины ее голову...

@темы: Дамский вопрос

---

Агриппина и три ее императора - 1

Нерона знают все. А вот о Нероновой маме лично я не знала ничего. О довольно малоизвестной первой жене знала, а вот личность Агриппины почему-то осталась мною не замеченной. А зря, судьба у нее потрясающая! Вдумайтесь только: быть сестрой одного императора, Калигулы, веселиться в одних компаниях с Мессалиной, стать женой другого императора, Клавдия, и матерью третьего, Нерона! Была ли она великой женщиной? Пожелуй, да. Агриппина сама формировала свою жизнь, что для римлянки тех времен, даже высокорожденной, было непросто, и она протолкнула на трон Нерона, влияние которого на ход истории несомнененно.

Первой неожиданностью для меня стало то, что многие (включая меня) понимают в наше время слово «плебей» совершенно неправильно. Плебей в контексте римской истории – это вовсе не «серость» и не «сяло-с». Многие представители старинных плебейских родов были и консулами в Риме!

Сама-то Агриппина была безупречной аристократкой, из патрицианского рода Клавдиев по отцовской линии, и из всаднического рода Випсаниев по материнской. А вот замуж ее выдали в 28-м году за выходца из плебейского рода Домициев. Агриппине тогда было всего 13 лет, ее мужу на 30 лет больше. Ставший позднее консулом и сын консула, муж Агриппины носил, как и его предки, прозвище «Агенобарб», рыжебородый. О его предке Лициний Красс как-то заметил: «Нечего удивляться его медной бороде, если язык у него из железа, а сердце из свинца». Такая вот наследственность была у Нерона, родившегося 15 декабря 37 года.

Семья у Агриппины была большой, целых 9 братьев и сестер, шестеро из которых дожили до взрослого возраста. Ее отец был профессиональным военным, успешно делающим карьеру в разных уголках империи, ее мать повсюду сопровождала отца, поэтому дети были привезены в Рим и оставлены на мамок-нянек. С родителями путешествовал лишь один из братьев, Гай, прозванный позже Калигулой. Свою мать Агриппина увидела только через 3 года, когда та привезла в Рим урну с пеплом муже, внезапно и очень невнятно умершего в Антиохии. А потом Агриппина-Старшая с сыном (тоже Нероном) уехала в назначенное ей дядей-императором изгнание, где оба они также невнятно умерли. По какой-то причине они впали у Тиберия в немилость.

Гай-Калигула (который не любил своего прозвища) вырос в домах своих бабок, Ливии и Антонии, а потом на вилле отставного префекта претория Сеяна – по распоряжению своего родственника, императора Тиберия. Там он женился, но юная жена умерла родами вместе с ребенком. Калигула утешился довольно быстро, с женой нового префекта Капри, Макрона.

В марте 37 года император Тиберий умер. По какой-то причине он назначил своими преемниками двоих, и Гая-Калигулу, и Тиберия, сына Друза-Младшего, с условием, что сменит его, все-таки, Калигула. Очевидно, он очень хотел избавиться таким экзотическим способом от молодого человека, потому что не мог не знать, чем закончится такое странное «соправление». Действительно, Тиберий никогда не покинул Кипра. Историки того времени сплетничали, что Калигула его то ли утопил, то ли отравил, то ли задушил. Нынешние историки почти уверены, что молодой человек умер своей смертью.

Итак, 28 мая 37 года Калигула прибыл в Рим и получил от Сената титул августа, который его двоюродный дед так неосмотрительно отменил. Первое, что сделал Калигула, было путешествие к месту смерти матери и брата, и перенесение их погребальных урн в мавзолей Августа (их императорского предка). Рим зашептался. Калигула, чтобы прекратить слухи о враждебности к покойному императору Тиберию, вознес ему почести. Затем молодой человек расплатился с долгами прежних императоров, снизил налоги, возместил преторианцам ущерб, нанесенный имперской налоговой системой, отменил закон об оскорблении величества и объявил политическую амнистию.

Своим сестрам, Агриппине, Друзилле и Ливилле, Калигула даровал права и свободы весталок (в том числе право просмотра игр и состязаний с мест, зарезервированных для сенаторов), их образы чеканились на монетах, публичные клятвы стали приноситься не только во имя императора, но и во имя его сестер, и сенатские постановления стали начинаться словами «Да сопутствует удача императору и его сестрам».

А в ноябре 37-го Калигула заболел. До сих пор никто не может сказать с уверенностью, что произошло. Кто-то говорит об эпилепсии, кто-то – об энцифалите, кто-то – о сильнейшем нервном потрясении. На Палатинский холм вернулся совсем другой человек: циничный, злой, разочарованный. Конечно, мы знаем о происходившем в те годы только от Тацита и от Светония, питавших слабость к сочным сплетням. Но факты позволяют подозревать, что либо на Калигулу было совершено покушение, либо он узнал о каком-то очередном заговоре, либо у него просто открылись глаза. Молодой человек явно долго думал о том, что и как подобает делать императору, он очень постарался стать хорошим императором, ему явно были небезразличны семейные узы, но... Сенат оказался вовсе не таким уж достойным местом, а сенаторы были дико продажны и фальшивы. Во всяком случае, вернувшись на пост, Калигула заставил покончить с собой своего приятеля по Кипру Макрона, затем отца своей первой жены. Очевидно, на это имелись причины.

Всем известно, что Калигула, якобы, состоял в любовной связи со своей сестрой Друзиллой, а Ливилла с Агриппиной держали в любовниках мужа сестры, Марка Лепида. Только здесь имеет место быть хронологическая накладка. Агриппина родила несомненно законного сына в середине декабря. На последнем сроке она вряд ли учавствовала в попойках и оргиях, о которых со смаком пишет Светоний. Маловероятно также, что она, едва оклемавшись от родов, побежала развратничать во дворец брата. Была ли Друзилла любовницей своего брата? Этого с точностью никто не может сказать. Они любили друг друга и уважали – об этом в один голос говорят все историки. Как далеко заходила эта любовь – не знает никто. Похоже, что Агриппина и Ливилла просто позавидовали влиянию сестры и спроворили вместе с ее мужем вполне домашний заговор против Друзиллы, которая вдруг, ни с сего, ни с того умирает уже в июне 38 года. Очевидно, именно после этого сестрицы начали последовательно втаптывать авторитет своего брата в грязь. Зачем? Чтобы убрать его, не вызвав шума и возмущения. Как оказалось несколько позже, обе они, вместе с Лепидом, учавствовали в заговоре Гетулика.

Калигула долго ничего не понимал. Еще осенью 39 года он с обеими сестрами пересекает Альпы и идет на Рейн, где зимой строит форт под названием Преторий Агриппины. Весной Калигула идет на Британию, но, достигнув уже берегов Ла-Манша и разместив войска, вдруг возвращается в Рим. Там он казнит Лепида, Гетулика, и высылает сестер прочь, на Понтинские острова, конфисковав все их имущество и запретив подданным оказывать им какую-либо помощь. Боевые сестрицы там, конечно, не пропали. Они стали ныряльщицами за губками! Еще одно доказательство того, что девушки не были изнурены годами пьянства и разврата, которые им приписываются. Для такой работы надо было находиться в идеальной физической форме!

Сын Агриппины, Нерон, все это время находился со своим отцом. Их не коснулись никакие репрессии.

17 января 41 года Калигула был предательски убит. Он все-таки продолжал доверять своим друзьям, хотя и демонстративно презирал Сенат. За то и за другое он заплатил жизнью.

Новым императором Рима был выдвинут Клавдий, дядя Агриппины, Лувиллы и Гая-Калигулы, который немедленно вернул племянниц в Рим. В жизни Агриппины наступила новая полоса.

Я не знаю, в каком именно году имела место история со знаменитым конем Калигулы. Нашлась вот такая забавная история:

"Биография коня

Конь происходил из Испании и был белой масти.
Светоний в «Жизни двенадцати цезарей» пишет о том, что Калигула так любил этого жеребца, что построил ему конюшню из мрамора с яслями из слоновой кости, золотой поилкой, и дал пурпурные покрывала и жемчужные украшения. Затем он отвёл ему дворец с прислугой и утварью, куда от его имени приглашал и охотно принимал гостей.
Император женил Инцитата на кобыле по имени Пенелопа. Первоначальным именем коня было «Порцеллиус» (Поросёнок), но Калигула решил, что это недостаточно красиво, да и лошадь начала выигрывать на скачках, поэтому его перекрестили в Быстроногого.
Выступал в гонках за партию «зелёных» (за которую болел император). Накануне скачек рядом со стойлом Инцитата было запрещено шуметь под страхом смерти, и по этому поводу случались казни.

Политическая карьера

Сначала Калигула сделал его гражданином Рима, затем сенатором, и наконец занёс в списки кандидатов на пост консула. Дион Кассий уверяет, что Калигула успел бы сделать коня консулом, если бы не был убит. Светоний подтверждает это намерение.

Кроме того, после того, как Калигула объявил себя богом, ему понадобились жрецы. Верховным жрецом для себя он являлся сам, а подчинёнными жрецами стали Клавдий, Цезония, Вителлий, Ганимед, 14 экс-консулов и, разумеется, Инцитат. За должность каждому требовалось заплатить 8 000 000 сестерциев (Калигула искал средства наполнения опустевшей казны). Чтобы конь смог собрать нужные средства, от его имени все лошади Италии были обложены ежегодной данью, в случае неуплаты они отправлялись на живодёрню.

Наконец, он объявил своего коня «воплощением всех богов» и приказал его почитать. К обычной форме государственной присяги добавилось «ради благополучия и удачи Инцитата»

После убийства императора в защиту Инцитата было сказано, что он, в отличие от прочих сенаторов, никого не убил и не дал императору ни одного дурного совета. Сенаторы также столкнулись с проблемой: по римским законам до окончания срока полномочий никого из сената, даже коня, выгнать было нельзя. Тогда император Клавдий нашел выход: Инцитату урезали жалованье, и он был выведен из состава сената, как непроходящий по финансовому цензу

Конь Калигулы в русской поэзии

Гавриил Державин в оде «Вельможа» привёл Инцитата в качестве примера того, что высокий чин не делает человека достойным:

Калигула! Твой конь в сенате
Не мог сиять, сияя в злате: Сияют добрые дела

Сто с лишним лет спустя поэт Алексей Жемчужников, известный также как один из создателей Козьмы Пруткова, полемически откликнулся на эти строки Державина:

Так поиграл в слова Державин,
Негодованием объят.
А мне сдаётся (виноват!),
Что тем Калигула и славен,
Что вздумал лошадь, говорят,
Послать присутствовать в сенат.
Я помню: в юности пленяла
Его ирония меня;
И мысль моя живописала
В стенах священных трибунала,
Среди сановников, коня.
Что ж, разве там он был некстати?
По мне — в парадном чепраке
Зачем не быть коню в сенате,
Когда сидеть бы людям знати
Уместней в конном деннике?
Что ж, разве звук весёлый ржанья
Был для империи вредней
И раболепного молчанья,
И лестью дышащих речей?
Что ж, разве конь красивой мордой
Не затмевал ничтожных лиц
И не срамил осанкой гордой
Людей, привыкших падать ниц?..
Я и теперь того же мненья,
Что вряд ли где встречалось нам
Такое к трусам и к рабам
Великолепное презренье. "



Продолжение завтра

@темы: Дамский вопрос

---

"Ниасилили"...

В Финляндии периодически проходят сборы денег по темам: для ветеранов, для трудойстройства инвалидов, для поддержания того и сего. Официальные сборщики ходят со списком по домам, люди вносят, как правило, от 2 до 10 евро – на ветеранов побольше, на остальных поменьше. Одновременно с компанией сбора, тема дает подборку материала: статьи, фотографии, телевизионные ролики, картины – все, что может создать у людей привязку темы к конкретным образам.

Иногда получается так, что зрителю не нравится то, что он видит на картинках.

Например, антиалкогольная компания, сопровождающаяся фотографиями блюющих после «веселого» вечера особей, или коллаж с женщиной, просыпающейся утром в незнакомой квартире между двумя незнакомыми мужчинами, вызвали резкую критику и даже требования цензуры.

Темой нынешней компании является «Лицом к лицу с неизвестным», в данном случае – с иммигрантами, представителями других культур. Положение с графической частью в этой компании более деликатное, чем обычно, ее проводит церковь, и работы будут выставляться в различных околоцерковных обществах, в том числе и детских.

Двое художников выбрали для темы «неизвестного» сексуальные меньшинства. Лично мне логика понятна. Я сама, критикующая нынешнюю политику в отношении иммигрантов, обнаружила в стране массу меньшинств, права которых вроде и на уровне, но на практике эти люди равноправными не являются, и одинаковых с большинством сограждан возможностей не имеют. К этим группам относятся и сексуальные меньшинства, разумеется.

Наверняка логика понятна и устроителям сбора, но полотна Яри Ярнстрёма и Вигго Валленскьёлда были исключены из выставки представляемых работ. Руководитель компании по сбору аргументировал свое решение тем, что фигура транссексуала и находящийся в эрекции пенис никакого отношения к помощи с трудоустройством иммигрантов не имеют, что прихожане будут чувствовать себя рядом с этими работами неуютно, а уж детям они и вовсе не должны демонстрироваться.

Даже не знаю... Если бы меня занесло в приходской дом, и я увидела там эти работы, я не упала бы в обморок, конечно, но наверняка пару раз ущипнула бы себя: глюк или не глюк?

Во всяком случае, я бы точно не стала увязывать в восприятии этнического большинства иммигрантов с сексуальной озабоченностью и транссексуализмом. Нас и так еле терпят, ярлык извращенцев вроде бы и ни к чему.

С другой стороны, аргументы руководителя сбора фальшивы насквозь. Меня всегда смешит восклицание, «подумайте о детях» в привязке к наготе. Любой психолог скажет, что для ребенка-то нагота – абсолютно естественное состояние, детей учат начинать стыдиться обнаженного тела искусственно. А взрослые не помнят себя детьми. Одна мамаша даже задавала поп-психологу вопрос, является ли то, что компания трехлетних детей упорно раздевается в процессе игры, действием с сексуальным подтекстом. Психолог уверил ее, что – нет, в три года ребенок по определению не может осознавать себя сексуальным существом.

Если говорить о взрослых, то по финскому ТВ столько говорится о сексе и столько его показывается, что смутить пенисом в эрекции можно только прихожан, никогда не смотрящих телевизор и не берущих в руки периодику.

В общем, не знаю. Смотрите сами, и судите сами.

Jari Järnström

Viggo Wallensköld

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Месть Боудики

История Боудики (Бодиции) заинтересовала меня весной в Колчестере, где я своими глазами могла увидеть, какого шороха эта дама навела среди римлян. И оружие тех времен там было, и прототип колесницы королевы кельтов (и все можно было потискать, поднять, потрогать!), и кадры из фильма крутились на фоне. Отчасти меня удивила экспозиция Боудики в том самом замке, где после ее наскока сохранились лишь жалкие фрагменты некогда сильной крепости, столицы Римской Британии. Потом до меня дошло, что с точки зрения британцев римляне были захватчиками. А Боудика, соответственно, героиней. Довольно кровавой, но это – отличительная черта всех вожаков любых восстаний.

В некоторой степени Боудика попала в критическую ситуацию из-за своего мужа, который слишком любил хорошо пожить, желательно – за чужой счет. А еще он переоценивал свою изобретательность.

Эта печальная история началась еще в 43 году, когда легионы римлян двинулись на Британию. Тогда вождь союза племен кельтов Икени, муж Боудики, Прасутагус, добровольно отдал свои владения под протекторат Рима. Жил он долго и счастливо, охотно брал деньги от римских банкиров взаймы, особо не заморачивая себе голову мыслями о расплате. Возможно, он и не собирался платить. Он, собственно, даже не просил этих денег, ему их просто сунули в руки. Почему бы не попользоваться? В конце концов, в Британии икенийцы были реальной силой, в чем убедился губернатор Публиус Осториус Скапула, пригрозивший в 47 разоружить кельтов.

Прасутагус был не единственным вождем, добровольно примкнувшим к римлянам. В Галлии, приблизительно на территории нынешней Бельгии процветал еще один мощный племенной союз, Бригантес, которым руководила королева Картимандуа.

Но было и сопротивление римлянам. Сыновья первого короля кельтов Тогодумнус и Каратакус защищали территорию современного Кента отчаянно, но римляне были сильнее. Каратакус бежал в Бригантес, но королева Картимандуа выдала его римлянам, закованным в цепи. Каратакус был привезен в Рим для триумфа, в качестве трофея. Там ему, сыну короля, дозволили произнести речь перед Сенатом. Речь оказалась настолько хороша, что сенаторы немедленно даровали храбрецу свободу. Каратакус остался жить со своей семьей в Риме, уважаемый и обласканный, а вот по поводу королевы Картимандуа римские историки прошлись довольно критично. Но, как показали дальнейшие события, предательство было в характере королевы. Несомненно, что если бы она присоединилась к Боудике, с римлянами было бы покончено и в Галлии, и в Британии. Королева Картимандуа нуждалась в римских мечах для разрешения бредовой ситуации, связанной с ее замужествами и разводами, а остальное ее не интересовало.

Итак, вернемся к Боудике. Ее муж умирает в 60-м, оставляя в своем завещании преемницей власти свою жену и двоих дочерей, в соправительстве... с римским императором. Хитрец надеялся, таким образом, обеспечить правление именно своей линии. О чем он не подумал, так это о законе Рима, не признававшем женщин в качестве наследников. В этом отношении «просвещенный Рим» был далеко позади «варваров-галлов и кельтов», где женщины были абсолютно равноправны с мужчинами. Вторым неписаным законом Рима было дать правителю-вассалу править только один срок. Преемника назначал уже Рим. Римляне, разумеется, уважали патриотизм и храбрость, но позволять укрепление потенциально враждебных династий они намерены не были.

В общем, когда римляне явились в 60-м во владения Прасутагуса, они явились их аннексировать. Именно в этот момент представили свои векселя к оплате и банкиры, включая Сенеку-младшего. Разумеется, Боудика стала протестовать. Тут и проявилось то недальновидное презрение, которое римляне испытывали к женщинам: королеву просто отхлестали плетью, а ее дочерей изнасиловали. После этого, с чувством выполненного долга, легионеры Светония занялись другими делами (войной против друидов на территории Уэллса) в полной уверенности, что указали бабам их место.

Боудике было в то время около 35 - 40 лет. Римский историк Кассиус Дио описывает ее, так: «очень высокая. С пронизывающим взглядом. Голос ее был громким и грубым. Ее густые рыже-каштановые волосы свободно ниспадали до пояса. Она всегда носила большую золотую цепь (тарк) на своей шее и тартан, скрепленный брошью». Имя Боудика означает «Победоносная». Возможно, именно поэтому разъяренные посягательствами римлян на свои права и свой кошелек кельты выбрали ее своим вождем. Она взяла на себя роль ипостаси богини победы Андрасте. В конце концов, однажды кельты уже выкинули римлян с острова, самого Юлия Цезаря, между прочим.

Первой жертвой Боудики должен был стать Камулодунум (современный Колчестер). Во-первых, в этой столице Римской Британии было слишком много отставных легионеров и обнаглевших римских рабов, которые попросту грабили, оскорбляли и изгоняли местных жителей без всякого пиетета к их общественному положению. Во-вторых, в городе находился храм того самого императора Клавдия, который в 43 году всего за 16 дней очаровал кельтов дипломатией и дружелюбием, обещая им истинную свободу и процветание под эгидой великого Рима. В 60-м его обещания выглядели для кельтов насмешкой, к тому же храм в честь обманщика был выстроен и поддерживался на местные средства, что добавило злой иронии в ситуацию.

Римляне были настолько уверены в своем превосходстве, что даже не держали в Колчестере серьезного гарнизона. Там базировался всего лишь один легион, девятый Хиспана. Когда армия Боудики обрушилась на город, жители попытались укрыться в храме Клавдия, но сумели продержаться всего два дня. Город был методично (как показывают современные раскопки) раскидан по кирпичиками! Легионеры были уничтожены, кавалерия сметена. Прокуратор еле успел унести ноги в Галлию. Жители Колчестера, около 30 000, были уничтожены. Порублены, распяты, сожжены, запытаны. Практически никто не спасся.

Та же судьба ожидала Лондон (Лондиниум), сожженный дотла, и Веруламиум (Сент Олбанс).

Общее число жертв среди поселенцев достигло 80 000 человек.

Но и римляне не просто, как говорится, погулять вышли. Империя не волей случая завоевала пол-мира. Светоний перегруппировался с Пятнадцатым Легионом Гемина, некоторыми частями Двадцатого Валерия Виктрикс и всеми мечниками. Префект Второго Легиона Августа пропустил призыв Светония мимо ушей, но тому в любом случае удалось собрать около 10 000 воинов. Дио утверждает, что в армии Боудики было на тот момент 230 000 человек, но его труды были столь многократно переписываемы, что к этому утверждению надо относиться с некоторым недоверим: у переписчиков было модно преувеличивать силы врага.

Боудика объехала свои войска на колеснице, с дочерьми, сидящими впереди нее. Она обращалась к воинам не как королева, а как женщина, защищающая свою свободу, мстящая за свои побои и поруганную честь своих дочерей. На их стороне была правда, на их стороне были боги, и никакие легионы не могли этого изменить. Она, женщина, решила победить или умереть. Если мужчины желают жить рабами – что ж, это будет их выбор.

Но на практике дело обернулось так, что огромное число британских сил полностью лишило их маневренности. К тому же кельты не привыкли к прямым столкновениям с противником (они всегда предпочитали быстрые наскоки). Более того, искушенные в стратегии и тактике римляне выбрали для битвы такое узкое место, в котором Боудика могла разом бросить на них силы в четыре раза меньшие, чем те, которые имелись у римлян. .

Сначала римляне устроили кельтам аллею копий, оставаясь сами на местах. Копья выкосили тысячи воинов Боудики, бежавших в атаку на римлян. Затем началась рукопашная. Британцы обратились в бегство, но споткнулись о линию фургонов и телег, построенную их семьями, как последний рубеж. Эта тактика и прежде применялась женщинами Британии: и против Гая Мариуса, и против самого Цезаря. Женщины действительно предпочитали смерть рабству и бесчестью.

Битва закончилась полным разгромом британцев. Тацит пишет, что почти 80 000 британцев пали на поле боя. Потери римлян составили только 400 человек. Боудика и ее дочери отравились. Дио утверждает, что римляне устроили ей роскошные похороны.

Префект легиона, проигнорировавшего зов Светония тоже покончил с собой, бросившись на меч. Бежавший в Галлию прокуратор был смещен Римом, и вместо него был назначен Гай Юлий Алпинус Классицианус. Светоний попытался провести несколько карательных операций, но встретил резкий отпор со стороны нового прокуратора, доказавшего комиссии Нерона, что карательные акции приведут только к новым бунтам и кровопролитиям. Нерон заменил Светония на Публия Петрониуса Турпилиануса, человека менее кровожадного. Нерон вообще был очень близок к решению оставить Британию.

Говорят, беспокойный дух Боудики, едущей в своей колеснице, до сих пор можно встретить на лесных дорогах Линколншира. А еще ее дух видели на 10-й платформе станции Кинг-Кросс.
Никто не знает, где похоронена Боудика: то ли на Парламентском Холме, то ли где-то в Саффолке... Но память о ней жива. Особенно популярной стала Боудика во времена королевы Виктории, ее, можно сказать, тезки.

@темы: Дамский вопрос

---

Рассуждения о Зле

Завтра в стране начинается Неделя Ментального Здоровья, во время которой будет много пустых рассуждений и критики, но также много информации о том, что делать и куда идти, если в голове начнут появляться странные мысли.

А сегодня я прочла довольно неполиткорректную статью психиатра-реабилитационника Эйлы Сайлас. Как врач, работающий в больнице для душевнобольных, Сайлас имеет дело с конкретикой, которая намного менее привлекательна, чем чисто теоретические копания в человеческой душе и в подсознании. Конкретный псих – это безумно утомительное создание, насколько я сама могла заметить. Настолько утомительное и раздражающее, что всякий интерес к его психике у обычного человека куда-то испаряется. Хочется сделать что-то, что позволит замести этого неудобного индивида в угол, под веник.

Сайлас утверждает, что именно это общество и пытается сделать. Например, после двух терактов в школах и последовавшим за ними неуправляемым шквалом провокационных звонков-угроз от учеников школ, лицеев и училищ во всех уголках Финляндии, правительство просто приняло решение о выделении дополнительного бюджета школьной психиатрии.

Само по себе внимание к психике подрастающего поколения – это очень хорошо, но вот что беспокоит практикующего психиатра: слепая и наивная уверенность общества в том, что все, что не укладывается в его, общества, представление о норме, является психическим заболеванием. Это означает, что от психиатров ожидают «исправления» выбраковки лекарствами и добротой. «Понимаете, это наивно – предполагать, что зло из человека можно изгнать поцелуями!», - говорит Сайлас. «Некоторые люди просто-напросто плохие люди, которые творят зло совершенно сознательно. Психических заболеваний у них нет».

В качестве примера Сайлас приводит британского доктора Харолда Шипмана, который в качестве семейного врача отправил за 30 лет практики на тот свет сотни своих пациентов. Как только о его «хобби» узнали, Шипмана немедленно объявили душевнобольным, хотя буквально за день до скандала он считался абсолютно здоровым, всеми уважаемым, добрым доктором.

В первую очередь у людей вызывают справедливое опасение шизофреники, которых отправляют из больниц прочь с рецептом в кулаке сразу, как только удается снять обострение состояния. По идее, шизофреник должен самостоятельно ходить в реабилитационные группы и вовремя принимать лекарства – и все будет хорошо, гражданин может жить и функционировать дальше, как полноценный член общества и коллектива.

Проблема в том, что шизофреники очень редко принимают свои лекарства добровольно, да и у самих лекарств есть масса пренеприятнейших побочных эффектов. Вот и выходят шизофреники периодически с топориком или ножом в люди. Порешат несколько случайных жертв – и заявляют, что это им голоса в голове нашептали так поступить. Разбирайся потом, правда это или нет. Народ железно хочет шизофреников прочь, за надежную ограду. Специалисты же утверждают, что если всех шизофреников страны (речь шла о Швеции) пожизненно изолировать, количество совершаемых преступлений уменьшится «всего» на 5%. Звучит, как ничтожный результат, но на практике – слабое утешение там, кто входит в эти 5% жертв.

В наши дни в Финляндии считается просто неприличным заявлять, что кто-то может быть от природы жесток, зол или глуп. Принято считать, что каждый человек рождается либо хорошим, либо, как минимум, нейтральным. Этаким чистым листом бумаги, на котором жизнь пишет свои письмена. Чушь, конечно.

Я лично знаю людей, попавших от рождения в земной ад, но устоявших и выросших по-настоящему хорошими, эмпатичными и ответственными людьми. Знаю я и тех, кто родились с серебряной ложкой во рту, но уже в довольно раннем возрасте проявили чудовищную сущность, и к 20 годам превратились в настоящих подонков. Справедливо и обратное, позволяющее счастливцам самодовольно заявлять, что от «апельсинки не родятся осинки». Отрицание же возможности врожденной глупости ставит ребенка перед невыносимой дилеммой. Его начинают воспитывать, перебрасывать в «спецгруппы» и заставляют проявить, наконец, таланты, которые ДОЛЖНЫ быть у каждого. А если проявлять нечего?

Но меня заинтересовало понятие зла.

Не помню, в какой фэнтезийной истории (не у Лукьяненко ли?) герой рассказывает сказку о справедливом короле, который накормил голодных и обеспечил сирых и убогих. Вот только преступность в его королевстве почему-то продолжалась, причем серьезная. Пошел тогда король в тюрьму, спрашивать у разбойничков, что их, бедных, довело до жизни такой. Старый бандит спросил короля, верно ли то, что весь пакет социальных акций короля направлен на то, чтобы каждый человек мог жить так, как ему хочется? Не изнуряя себя заботой о куске хлеба? Король согласился, что так оно и есть. Тогда бандит рассмеялся: «Вот и мы живем именно так, как нам хочется».

Википедея формулирует понятие зла так:

«Зло — понятие нравственности, ... означающее неприемлемость той или иной нравственной категории, которая может быть в практическом отношении выражена по-разному, как, например, причинение ближнему вреда, ущерба, страданий. Собственно злом является не сам ущерб или вред, а сознательное намерение его причинить. В этом смысле зло может причинить только существо, обладающее свободной волей. ... Вред, причиненный неумышленно или явившийся неудачным стечением обстоятельств, игрой случая, а не намерением свободной воли (злой воли) не считается злом».

Согласна. Вопрос в том, почему у кого-то может злая воля возникнуть?

Церковь и определенного толка литература (например, «Замок в лесу» Мейлера) утверждают, что некоторые души еще до рождения отмечены печатью Сатаны. Нуууу.... Уж очень притянуто за уши, по-моему. Опять же, очень плохо сочетается с идеей Доброго Бога. Какая доброта в том, чтобы обречь еще не родившегося на зло, а заодно обречь его будущих жертв?

Ученые (например, из Университета Вирджинии) склонны искать «код преступника» в его ДНК. Понятно, что человечество, еще не оклемавшееся от евгеники и чисток всякого рода, особенно подобным поползновениям не радуется. Это, конечно, правдоподобнее «печати Сатаны» (или это она и есть?), но: не все особенности, записанные в ДНК человека, проявляются. Во всяком случае, это точно подтверждено исследованиями «наследственных» заболеваний.

Допустим, ожидающей мамаше сделали тест, показавший, что в ДНК ее дитяти есть код убийцы. Как это будет выглядеть на практике? И какие предложения будут со стороны врачей? Каков процент вероятности, что этот код «проснется» в конкретном человеке? Даже на тест выявления даунизма многие не идут, и даже те, кто знает о даунизме вынашиваемого ребенка, по большей части от абортов отказываются, да еще и жалуются по инстанциям на врачей, это предложивших. Понятно, что таким путем от проявлений зла человечество тоже не избавится.

Та же Википедия (кажется...) анализирует попытки человечества разобраться с вопросом о происхождении и присутствии в жизни зла таким образом:

«Все... так переходит друг в друга, что дурное оказывается необходимым условием хорошего, а хорошее — необходимым условием дурного.

Для неоплатонизма, который видел низшее вытекавшим из более высоких и высших источников, и стремившимся обратно к ним, необходима была в качестве связующего звена между низшим и высшим мирами идея, что разум может пользоваться злом и в добрых целях; ее высказал Плотин (Enn. III, 2, 5).

Точно так же для благочестивого христианина с давних пор существовало необходимое связующее звено между его представлением о Боге и его знанием мира, в соответствии с которым злое и дурное совершается по воле Божьей и в соответствии с его целями, что Бог, как сказал Гаман, делал недостойных орудием своей скрытой воли.

Грехи и несчастье, так настойчиво учила и теодицея Лейбница, по причинам более высокого порядка не исключены полностью из природы вещей и почти ничего не значат по сравнению с добрым, более того, служат высшим благам.

Подобным образом думал и Шефтсбери.

Проницательный реалист Макиавелли считал, что в каждом институте, как бы необходим и полезен он ни был в начале, скрывается присущее ему зло, и известно, как он, наоборот, стремился достичь хороших и больших результатов с помощью средств, которые сам же называл дурными и злыми.

Для исторической картины, нарисованной Вики, принципиальное значение имела мысль, что ограниченные аффекты людей служат божественным средством для создания более высокой культуры.

Эта идея ожила в учении Гегеля о хитрости разума, который ставит себе на службу и неразумное.

Позитивистский, свободный от ценностных ощущений поворот во всеобщее эта идея обрела в конце XIX в. в учении Вильгельма Вундта о гетерогонии целей. В соответствии с этим учением результаты действия, руководимого целями, всегда содержат и некоторые побочные эффекты, приводящие к новым непредвиденным действиям.

Наиболее упрощенным пониманием зла является то, которое исходит из мысли, что человек всегда ищет только добра и если совершает зло, то только по неведению. Эта точка зрения, которая носит название «этического интеллектуализма», впервые была с полной ясностью выражена еще Сократом, по учению которого зло никогда не является целью деятельности человека; только благодаря нашей ограниченности, неумению все предвидеть, учесть заранее последствия нашего поведения, мы, согласно этой теории, совершаем поступки, которые причиняют страдания другим людям.»

Не слишом ли заумно? Если взять конкретный теракт взбесившегося милитанта, то каким таким высшим целям послужило истребление такого количества людей? И что хорошего за этим последовало? Ни-че-го.

Лично я верю, что человек обладает абсолютно свободной и автономной волей. Он сам выбирает из массы возможностей те, которые лично ему кажутся правильными. И очень желательно, чтобы сам он и отвечал за свой выбор. И нечего ссылаться на высшие силы, плохую генетику, больную психику или тяжелое детство.

@темы: истории о медицине

---

Та самая Аспасия

Говоря об Аспасии, нельзя не говорить о Перикле, но и Перикл без Аспасии не стал бы тем, кем стал. И Лизикл без нее никогда не достиг бы вершин своего влияния, и многие эллинские реформы против аристократии никогда бы не получили воплощения в жизнь.

Аспасия родилась в Милете около 470 г до нашей эры. Милет был центром эллинских поселений в Малой Азии, то есть от Афин далековато, хоть и входил в союз городов. Отдаленность от высокомерной метрополии привела к тому, что атмосфера в Милете была несколько своднее, чем в Афинах, а периодически подвергаемые в метрополии остракизму знатные и знаменитые ссыльные привносили в будни свою изюминку. Так случилось и в семье Аспасии: ее старшая сестра вышла за политического ссыльного из Афин. Это практически единственно достоверный факт из юности Аспасии, потому что, кроме имени ее отца, из местной аристократии, о девушке не известно ничего.

Само имя Аспасия означает «Радостно Приветствуемая», то есть вряд ли является настоящим. Остается непонятным, почему дочь аристократа стала гетерой. А она должна была быть отдана в школу гетер еще в детстве, на родине, потому что быть гетерой – это значило многое. Возможно, это был выбор ее отца, возможно, это был ее собственный выбор (наколько тогда девушка вообще имела право выбора).

Гетера должна была стать достойным эскортом любому аристократу повсюду, на пиру и на войне, в светских беседах и в любви. Гетера должна была быть образованной, красивой, физически сильной, и всесторонне развитой, должна была знать все и уметь все.

Наградой за такую жесткую школу была свобода: в те далекие годы и в воспеваемой поэтами Элладе женщины за полноценное человеческое существо не сходили. Их задачей было молчать как можно больше, и сидеть на женской половине дома. Большинству этого было достаточно. А вот гетеры ходили повсюду совершенно свободно, и на пирушки, и на форумы. Их речи слушали. От них даже ожидали открытого образа жизни и проявлений ума и образованности.

На обратной стороне медали у замужней женщины, запертой дома, был статус и покровитель – муж, а свободная гетера совершенно не имела статуса в обществе. Все было хорошо, пока у нее был влиятельный друг, но и защитить ее было бы некому, если бы она вызвала чей-то гнев.

Итак, около 445 года Аспасия приехала вместе с семьей сестры в Афины. Похоже, что Перикла она встретила накоротке именно благодаря тому, что муж сестры ввел ее в круг местных политиков, поскольку и сам был политиком.

Что представлял из себя Перикл?

Для начала, он был отпрыском настолько благородной и важной семьи, насколько это возможно без статуса божества. Его отец, Ксантипп, был победителем на поле брани, он дал афинянам законы и установил государственный строй, в котором были смешаны разные элементы правящей и исполнительной властей. Его мать была внучкой самого Клисфена, изгнавшего диктаторов Писистратидов. В общем, Перикл был аристократом до мозга костей, но он был еще и умным человеком.

Игра в политику в Афинах была всегда балансированием на лезвии бритвы: политика то возносили, то подвергали остракизму и высылали, то начинали обожать снова. Особенно непредсказуемой судьба была на самой верхушке этого человеческого Олимпа.
Перикл, не имеющий ни малейшего желания искушать судьбу, вообще в молодости предпочитал воевать (успешно и храбро), и держаться от политики подальше.

А потом случилась ситуация, когда местная политическая верхушка потеряла хватку: один умер, другой не вылезал из походов, а третий находился в изгнании. Тут-то Перикл и взял всех за горло. Учитывая то, что его главный противник в борьбе за власть был сам аристократом и любим аристократией, аристократ Перикл проникся внезапно демократическими идеалами, чем привлек к себе симпатии среднего класса. Перикла стали видеть в городе только по дороге на площадь и в Совет, он ни с кем не панибратствовал, высовывался с речами достаточно редко и только по существу. Это не значит, что он не использовал через своих друзей купленных ораторов.

Зато свои речи Перикл буквально настраивал, как музыкальный инструмент. Несомненно, с таким происхождением, воспитанием и кругом общения, Перикл был и сам хорошим оратором, но непревзойденным ее сделала Аспасия.
Дело в том, что самым ярким талантом этой молодой женщины было именно ораторское искусство, и именно реторика, помимо больших способностей в экономике и капиталовложениях. Излишне говорить, что, окружив себя только самыми влиятельными и знаменитыми поклонниками, умная женщина чувствовала себя в политике и государственных делах как рыба в воде.
Перикл и Аспасия нашли друг друга: оба были умны, оба были амбициозны, и – оба очень любили друг друга. Этого не отрицают даже самые едкие критики Аспасии.

В 445 г до н.э., то есть почти сразу по приезду в Афины, Аспасия переехала жить к Периклу. Ему тогда было около 45 лет, а ей – около 20.

Разумеется, вопреки более поздним утверждениям, женой Периклу Аспасия не была. Не из-за того, что тот уже был женат и разведен, а из-за того, что Аспасия не имела афинского гражданства (!). Из-за этого и их сын, тоже Перикл, долгие годы считался незаконным ребенком.

От первого брака у Перикла было двое сыновей. Его первая жена была, по-видимому, очень сложной женщиной, потому что Перикл был у нее вторым мужем, а успокоилась она только на третьем, за которого ее, с согласия опекунов жены и ее самой, сосватал сам Перикл. К взаимному удовольствию всех сторон.

Что касается Аспасии, то за статус наложницы говорят и те факты, что умная девушка не засела в гинекее, обретя знатного покровителя. Нет, она вела школу ораторского искусства и реторики в Афинах, причем была настолько знаменита, что к ней иногда обращались и для решения запутаных семейных проблем. Например, одной молодой паре она доказала, что источником их невзгод являются завышенные ожидания в отношении друг друга: оба нацелены на идеал. Некоторые особо продвинутые афиняне даже приводили к Аспасии своих жен, чтобы она научила тех толком говорить и аргументировать. Бывал у них с Периклом сам Сократ с учениками, который высоко оценивал умственные способности Аспасии.

Если бы Аспасия была законной женой Перикла, она сидела бы на своей половине во время визитов посторонних мужчин, не говоря уже о невозможности работать.

Так они и жили.
Перикл набирал политический вес, Аспасия была счастлива, но на горизонте собирались тучи: капризные афиняне начали уставать от своего героя. Поскольку нападать на Перикла было себе дороже, козлицей отпущения была выбрана Аспасия.
Ее обвинили в 432 г до н.э. в неприличном поведении и в неуважении к богам. Неизвестно, чем бы дело кончилось, но Перикл выступил на Совете с речью (возможно, написанной самой Аспасией), и обвинения были сняты.

Надо признать, в те времена довести слушателя до слезного экстаза было легко. Например, Перикл, много строящий, был донельзя утомлен нытьем сограждан о расходах на всякие там храмы-статуи. Тогда он спросил народ, действительно ли он так много тратит на эти дела? Ему ответили, что да, многовато будет, пора и честь знать.Тогда Перикл предложил, что он будет продолжать строительство на свои средства, но и на строениях будет его собственное имя. Слушатели, то ли растроганные такой щедростью, то ли не желающие уступать такую честь, дружно разрыдались и дали добро на дальнейшие архитектурные «излишества».

Нападки на Перикла через Аспасию не прекращались. Например, ее обвиняли в развязывании войны с Самосом, с которым ее родной Милет был в ссоре. Ее ораторскую школу начали чернить публичным домом, и т.д. до бесконечности. Война со Спартой и примененная при этом тактика Перикла была предметом бесконечного недовольства афинян. И опять во всем винили Аспасию. Оказалось, там не менее, что Перикл все расчитал правильно, и его полюбили снова. А в 430 до н.э. на Афины обрушилась чума. Множество горожан умерло, умерли и оба сына Перикла от первого брака. Он попросил город разрешить признать своего сына от Аспасии законным, и это было ему разрешено. Перикл – младший стал со временем генералом.

Через год чума унесла и самого Перикла. Оставшаяся одинокой, Аспасия удивила горожан, сойдясь с простым торговцем скотом Лизикла уже через год. Удивление скоро закончилось, потому что Лизикл начал стремительно набирать политические обороты, и вскоре прочно утвердился в качестве народного вождя, заставив Совет провести ряд серьезных земельных и имущественных реформ. Похоже, что у Аспасии был дар распознавать и продвигать вперед своих мужчин. С Лизиклом у них тоже был сын.

Вразумительных данных о жизни Аспасии после смерти Лизикла нет.

Имя ее было так знаменито, что сам царь Кир назвал свою умницу-наложницу Мильто Аспасией. Из-за нее он рассорился с сыном Дарием. Чтобы страсти улеглись, Кир отказался от своей Аспасии, сделав ее верховной жрицей, но сынуля не успокоился, что и стоило ему жизни. Не надо становиться между мужчиной и его страстью, в чем бы та ни выражалась.

@темы: Дамский вопрос

---

Тиано, пифагорийка

Все знают Пифагора, как минимум по школьным теоремам. Кое-кто знает, что Пифагор был философом. Но практически никто не знает о его жене, Тиано, хотя и она была известным математиком, физиком, медиком, детским психологом и философом. Более того, после смерти Пифагора, Тиано вела его школу еще шесть лет!

Тиано родилась в 546 году до нашей эры. Ее отцом был то ли Питонакс Критский, то ли Мило Кротонского. В некоторых источниках утверждается, что Теано была дочерью Бронтинуса, преемника Пифагора, а то и вовсе дочерью Пифагора и женой Бронтинуса.
Очевидно, путаница произошла отчасти из-за того, что Тиано была на 36 лет моложе своего мужа, а отчасти потому, что в числе последователей Пифагора была еще одна Тиано, тоже математик и физик.

Хотя Тиано и была первой женщиной-ученицей Пифагора, позднее в его школе было много женщин, как учениц, так и преподавателей (в том числе и сама Тиано). Поскольку все ученики Пифагора жили коммуной и выпускали свои работы под именем Пифагора, сегодня представляется невозможным определить, кто и что именно написал.
Совершенно определенно известны труды Тиано по принципам золотого сечения. Некоторые исследователи даже утверждают, что имя Пифагора никогда не приобрело бы такого влияния, если бы не работы Тиано, опубликованные после его смерти. Во всяком случае, именно на ее работы есть ссылки в трудах Диогена и многих известных манускриптах тех времен.

Неизвестно точно даже то, сколько же детей было у Пифагора и Тиано. Предположительно, их было пятеро. Три дочери (Дамо, Майя и Аригноте) стали философами. Один из двоих сыновей стал математиком.

Интересно, что школа Пифагора существовала за семь поколений до Платона, и ссылки на нее есть у Гераклита, Платона, Геродота и самого Аристотеля. Каким образом последний, утверждавший о недоразвитости женщин по сравнению с мужчинами, ухитрился «забыть» женщин, входивших в школу Пифагора и вполне конкретные работы его жены? Как он мог утверждать, что женщины слабее духом, чем мужчины, если в школе Пифагора особое значение придавалось именно укреплению души через знание, самоконтроль, самоосознание, медитацию? А ведь мы говорим не о нескольких продвинутых дамочках, а о 28, по меньшей мере!

То, что Тиано вышла замуж за человека старше ее на 36 лет, вовсе не говорит о том, что она пожертвовала собой. По записям тех времен, Пифагор был очень представителен, и наделен почти волшебным голосом. Более того, его философские воззрения базировались на вере в реинкарнацию и носили довольно мистический характер. Наверняка девушка потеряла голову!

Постепенно школа Пифагора стала практически править Кротоном, чем, скорее всего и объясняется необычное для того времени отсутствие дискриминации в приеме учеников. Скорее всего из-за религиозных дрязг (на Кротоне слишком уж почитали египетского Осириса), там однажды случился бунт, в ходе которого Пифагор и несколько его сподвижников были убиты, а многие изгнаны.

Тиана управляла школой, которая была рассеяна по всей Греции, что было сложнее, чем управлять коммуной в слиянии с правительством.

К сожалению, все, что мы знаем о работах Тиано, мы знаем из упоминаний о них в других, более поздних источниках, оттуда же известны и описания таких модных в античные времена публичных дебатов, где принимала участие Тиано. Известно, что она, как минимум, написала такие труды, как Жизнь Пифагора, Космология, Теорема Золотого Сечения, Теория Чисел, Строение Вселенной и О Благонравии.
Изображения Тиано тоже не дошли до наших дней, а поскольку о ее существовании мало кто знает, то и интернетных фантазий об этой замечательной женщине я не нашла.

@темы: Дамский вопрос

---

Последняя царица Египта, Шагарет эль-Дорр

История Шагарет эль-Дорр началась в гареме.
Только на самом деле гарем был не тем местом, которое мы можем себе вообразить (спасибо художникам 19-го века, европейцам!). В гаремах вовсе не было полуобнаженных красоток, лежащих в соблазнительных позах перед мускулистыми евнухами. Гарем был скорее тюрьмой, чем парадизом для мужского воображения.

Посудите сами, откуда в гарем попадали девушки. Большая их части была просто рабынями, военной добычей. Причем Ислам строго запрещал порабощение женщин-мусульманок, поэтому рабыни доставлялись из христианских стран. Их привозили, как скот, жалких, одичавших и перепуганных. В гареме за них принимались воспитательницы, обучающие чтанию, письму, этикету, вышиванию. После этого девушек допускали прислуживать наложницам и детям султана. Лучших представляли ко двору матери правителя, где у них появлялся шанс попасться на глаза самому султану – очень редкий шанс, надо сказать.

Во дворце султана Египта для гарема было отведено 300 комнат, минимально обставленных, с окнами, расположенными на уровне потолка и забранными решетками. Коридоры и внутренние дворы охранялись стражей. Атмосфера интриг и ненависти в гареме была непереносимой: бедные рабыни были игрушками в руках борющихся за власть придворных дам и евнухов.

Совершенно не факт, как бы могла сложиться судьба Шагарет, попади она в гарем обычным путем. Но случилось так, что ее, армянскую рабыню, взятую в турецкий плен и проданную халифу Багдада, тот подарил султану Египта Салиху Айюбу. Таким образом, султан сам увидел уже вышколенную красавицу и оказал ей полагающееся в таких случаях внимание. В результате, через положенное время Шагарет родила султану сына, который, правда, умер в детстве. Тем не менее, у Шагарет появился благодаря этому статус, и через короткое время она стала любимой женой султана и его Султаной.

Современники восхваляли ясность ума Шагарет, ее дипломатичность, интеллигентность, бережливость, сильную волю и экзотическую красоту.

В большом мире, тем временем, происходили тревожные события. В июне 1249 крестоносцы Седьмого крестового похода, под руководством Людовика Девятого Французского, причалили к берегу Нила, в заброшенном городе Дамиетта.
Как более некстати, султан Салих Айюба, вернувшийся серьезно больным из Сирии (туберкулез, наложившийся на застарелый рак), умер 22.11.1249, оставив страну совершенно без лидера. Его единственный сын Туран-шах находился в то время в Месопотамии, и биться с крестоносцами в Египте никак не мог.

В этой ситуации Шагарет эль-Дорр взяла управление в свои руки. Связавшись с управляющим дворца, евнухом, Джамал ал-Дин Мореном, и протектором дворца, Факр аль-Димом, она затеяла грандиозную операцию прикрытия: султан был объявлен больным, от его имени был издан подложный манефест, назначающий преемником Туран-шаха, и исполняющим обязанности на время болезни султана Факр аль-Дима. Все было предусмотрено для того, чтобы не дать вести о смерти султана деморализовать войска, даже продолжение подачи блюд и прочих принадлежностей в покои султана. Гроб с телом султана был тайно вывезен в крепость на острове Рудах.

Султан был слишком болен, чтобы обсуждать со своей султаной вопрос о преемнике, но успел подписать для нее несколько сотен чистых листов бумаги, которые и помогли ей командовать Египтом от имени султана.

Крестоносцы узнали о смерти султана довольно быстро, очевидно, имея своих шпионов достаточно близко к кругу самых доверенных лиц султаны. Узнав, что им противостоит всего лишь гаремная раба, крестоносцы немедленно двинулись на Каир. В налете Роберта дАрту на лагерь египтян в Гидейле был убит главнокомандующий египетской армией, и войска брата короля начали стремительно продвигаться к городу Аль-Мансурах.

Тут на первые позиции и выдвинулись трое мужчин, определившие на несколько десятков лет судьбу Египта, Мамлюки. Они, собственно, тоже были рабами, но на совершенно особом статусе: военными рабами, принесшими присягу султану и получившими для охраны крепости. Шагарет сотрудничала с ними, как и они с ней: для осуществления их плана окружения армии французов в Аль-Мансурахе было необходимо и согласие султаны, которое и было получено. В результате, армия брата короля была уничтожена полностью.

К февралю 1250 Туран-шах добрался из Месопотамии до Египта, где был спешно коронован прямо на побережье, откуда сразу направился в бой. К 6.04.1250 крестоносцы были в очередной раз разбиты напрочь и сам Людовик Девятый пленен.

Общий враг был разбит, теперь можно было заняться дворцовыми интригами.

Навряд ли сама Шагарет лелеяла какие-то великие планы в ущерб власти Туран-шаха: если бы она того хотела, тот вообще бы никогда не добрался до дворца.
Но вот Туран-шах, большим государственным умом не отмеченный и судивший о людях по себе, чувствовал себя более, чем неуверенно, обнаружив дома вполне справившихся с чрезвычайно опасной ситуацией Мамлюков и Шагарет, да еще сплотившихся за тяжелые дни вокруг них дворцовых чиновников. Вместо того, чтобы оказать всем им почести, Туран-шах начал их притеснять. Чиновники стали заменяться на его ставленников, от Шагарет, находящейся тогда в Иерусалиме, он требовал отдать все ценности, подаренные той его отцом, а Мамлюков он любил вызывать «на ковер», находясь в пьяном безобразии, и всячески над ними насмехаться. Всеобщее негодование вызывала привычка Туран-шаха пользоваться девушками из гарема его отца.

Дело кончилось тем, что 2 мая 1250 Мамлюки прикончили Туран-шаха в Фирискаре.

Поразительно, с какой скоростью после этого начали развиваться события.
Мамлюки и эмиры собрались на совещание немедленно после убийства Туран-шаха, решили возвести на трон Шагарет эль-Дорр, известили Шагарет, получили ее согласие, согласовали ее титулы («Царица Мусульман», «Мать аль Малика аль Мансура Халила, эмира правоверных»), ее имя начало упоминаться в пятничных молитвах в мечетях («Мать аль Малика Халила» и «Жена аль Малика эс Салиха»), и началась чеканка монет с этими ее титулами. Напоминание о муже и умершем в младенчестве сыне были нужны, чтобы напомнить народу, по какому праву Султана занимает трон. Изз эль-Дин Айбек был назначен Атабеком при султане, командующим армией.
Практически одновременно эмир Хоссан ад-Дин отправился к пленному Людовику Девятому, договорившись, что тот заплатит половину оговоренного ранее выкупа и уберется из Дамиетты вместе с 1200 крестоносцев-пленников. Король отплыл из Египта уже 8.05.1250.

Разумеется, после этого начались проблемы. Для начала, в Сирии, где местные эмиры наотрез отказались признать новую Султану, а багдадский Халиф довольно грубо спросил, кончились в Египте мужчины, и если так, то он может одного им прислать. Мамлюки всполошились. Легальность их новой системы полностью зависела от одобрения халифа, поэтому пришлось срочно уговаривать Шагарет выйти замуж за своего главнокомандующего. Что ей оставалось делать? Она согласилась.

С сирийцами дело решили чисто военной победой, расширив заодно территории Египта. Теперь у Мамлюков и их режима был официальный статус: кто же спорит с сильнейшим? Но тогда началась борьба за власть среди самих Мамлюков, в результате чего именно приверженцы Шагарет покинули Египет, отплыв в Сирию.

Это побудило бывшую Султану взять вожжи в свои собственные руки.

Потихонечку оттеснив своего мужа от внешней политики, она постепенно забрала достаточно власти, чтобы выставить навязанному супругу ультиматум: он разводится со своей женой, появившейся еще до брака с Шагарет, и они начинают править на равных.

Генерал же, смертельно боясь и Шагарет, и верных ей Мамлюков, обладающих достаточной военной силой, решил искать защиты у багдадского халифа, женясь на халифовой дочке. В качестве свадебного подарка, генерал получил довольно подробные сведения о политических телодвижениях Шагарет.

Но и Шагарет была информирована своими шпионами о том, что ее планы стали известны мужу. Не долго думая, она прикончила своего благоверного, когда тот нежился в баньке. Понятное дело, не сама, слабой женщине пришлось прибегнуть к помощи своих слуг. Выставить происшедшее несчастным случаем не удалось, когда за дело взялись Мамлюки, верные генералу. В результате Шагарет была заключена в башню, а слуги, участвующие в убийстве, казнены.

Через некоторое время останки Шагарет были обнаружены под окнами башни. Есть причины не верить тому, что она сама прыгнула в ров, ее явно сбросили туда уже мертвой, что не вызывает удивления, если учесть, что компанию в башне ей составили мать и наложницы убитого ею генерала. То, что осталось от тела Шагарет эль-Дорр после того, как над ним потрудились собаки, было торжественно похоронено в великолепной мечети Тулуна, прекрасной и по сей день.

А империя Мамлюков, в основании которой волей или неволей принимала участие Султана, со временем стала той силой, о которую разбились монголы, стремящиеся заграбастать под себя и Египет тоже.


Похоже, что портрета Шагарет эль-Дорр (или Шайар аль-Дурр, в некоторых упоминаниях) история нам не оставила. В конце концов, мусульмане портретов не писали, а христиане ее в глаза не видели.

Была ли Шагаретт великой женщиной?
Ну, она была женщиной, победившей армию французского короля, положившей конец всем надоевшим и губительным и для Европы тоже крестовым походам, она, женщина, правила мусульманской страной (хоть и не очень долго), и она положила начало новой империи Мамлюков, сыгравшей огромную роль в ходе истории. Многие ли мужчины имеют подобный послужной список?

@темы: Дамский вопрос

---

Шпионская идиллия

Абдулла Тамми, вождь Исламистской партии Финляндии и руководитель организации Время Ислама – таинственный человек.

Поскольку Исламистская партия, по своей малочисленности, не зарегистрирована пока партией, личность Тамми СМИ интересовала мало. В Финляндии есть люди, перешедшие в мусульманство, как и люди, ставшие кришнаитами, буддистами, сайнтологами и пр. Есть атеисты, пришедшие в веру, есть верующие, ставшие атеистами. Кого интересуют их побуждения? Никого.

Похоже, Абдулла Тамми решил привлечь к себе внимание, потому что он заявил на всю страну, что более 20 лет был агентом КГБ. Магическая аббревиатура по сей день автоматически привлекает внимание в любой связи. По его словам, в 60-х Тамми (тогда еще Ристо Тамми) вступил в демократический союз молодежи Финляндии, где и получил первые контакты в КГБ.
Его первым заданием было выяснить пути проникновения религиозной литературы в СССР. Молодой человек скоро стал своим среди адвентистов, свидетелей Иеговы и в отделении Сиона. Задание он выполнил с огромным удовольствием, потому что лично сам считал христианство лживым, двуличным и вредоносным явлением.

Следующее задание было для Ристо Тамми по-настоящему опасным. Он внедрился в конце 70-х в ряды неонацистов, сгруппировавшихся вокруг одиозной личности, Пекки Сиитоина. Тот носил в качестве костюма нацистскую униформу, знаменитые усы Адольфа и заколку для галстука в виде черепа. Вокруг Сиитоина начало формироваться что-то неопределенно-угрожающее, с контактами в армии и связями с международным движением неонацистов. Очень быстро Тамми начали подозревать, но его считали агентом финских служб безопасности. Скоро Тамми узнал, что один из армейских членов движения решил его убрать. В тот момент, тем не менее, у его шефов в КГБ было уже достаточно материала для того, чтобы передать его финским коллегам, и в 1978 Сиитоин со товарищи попал на скамью подсудимых.

Тамми вынырнул из волн хаоса, последовавших для него после падения СССР и полного развала в бизнесе и на личном фронте, не так уж давно, пару лет назад. Теперь уже Абдуллой Тамми, правоверным мусульманином-суннитом. Чего же он хочет для своей партии и для своей страны?

Разумеется того, чтобы Финляндия стала мусульманской страной. Мусульманами, по его словам, не становятся, в мусульманство возвращаются, потому что мусульманство было послано Богом на землю завершающей религией, которая должна объединить всех людей – поэтому все мы уже родились мусульманами, сами этого не зная. Как-то радикально менять устройство финской жизни он не собирается, если, конечно, какие-то явления не будут в противоречии с шариатом.

Почему он вылез в СМИ со своей странной историей?
Потому, что к следующим выборам партия, скорее всего, наберет в свои списки необходимые 5 000 членов, хотя бы за счет того, что количество имеющих право голоса мульман в стране будет неуклонно увеличиваться. И тогда фигура Тамми начнет интресовать публику, и кто-то наверняка докопается до того, какие именно скелеты припрятаны в его шкафу, и в каком количестве. Слишком много о своей работе в КГБ он широкой публике не рассказывает, упирая на то, что давал военную присягу и демонстрирую любопытным кадры хроники, где он, 7 ноября 1984 года, марширует в форме советского офицера по Красной площади.

Самое интересное, что Тамми не врет, скорее всего. Его контакт в Эстонии 70-х давным-давно это подтвердил. Не была секретом работа Тамми и для финской службы безопасности, для которой он выполнял кое-какую работу в качестве специалиста уже в этом веке. Просто его деятельность принесла обеим странам несомненную пользу: СССР хотел сохранить дружественное равновесие с Финляндией Кекконена – Паасикиви, чего хотело и подавляющее большинство финских политиков и граждан.
Бывают в шпионских буднях и такие ситуации.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

День национальной зависти

В принципе, это не один день, это почти неделя, когда публикуются доходы граждан за прошлый год и данные, из чего они состоят.

Например, одна наша докторица за год получает 77 000 евро зарплатой, и почти 300 000 в виде доходов на капиталовложения (земля у нее унаследованная). Некоторые миллионеры получают зарплату равную нулю, но несколько миллиончиков дохода с капиталовложений. С зарплаты-то приходится отчехлять прогрессивный налог (максимум 47% пока), а вот с доходов от акций - всего 27%.
Каждый год народ негодует страшно, потому что во главе таблиц доходов тусуются все большие боссы из банков и ненавистные всем директора энергетических компаний, поднимающие нам цены на электричество уже по нескольку раз в году.

О доходах элиты местного масштаба я даже думать не хочу, они существуют где-то в параллельной реальности, но вот за обычных предпринимателей хочется заступиться. Тот, кто в их шкуре не был, не поймет, что такое полностью быть на самообеспечении. Одно дело получать стабильную зарплату, с которой уже отчислены все поборы: социальные выплаты, пенсионные выплаты, обязательные страховые выплаты. Можно получить оплачиваемый больничный, к услугам бесплатное трудовое медицинское обслуживание, а останешься без работы - получишь пособие в р-ре 85% от зарплаты, 500 дней.

Предприниматель оплачивает себе сам медицинскую страховку, на случай серьезной болезни с потерей трудоспособности на некоторое время. Он сам платит себе пенсионные взносы. Сам платит налоги на добавочную стоимость и торговый оборот на каждом шагу, вынужден предварительно оплачивать налог на предполагаемый доход, и платить, платить за каждый шаг, вне зависимости от того, получил ли он доход на самом деле. Если предприниматель прогорает, он теряет все. В акционерных предприятих он, конечно, отвечает только стоимостью своих акций, но ведь у многих взяты долги на развитие бизнеса под залог собственного жилья. А потом ему предстоит долгая волокита, прежде чем его зачислят безработным и начнут платить базовое пособие, очень низкое.
Нет уж, за такой гембиль можно дать людям свободу платить налог поменьше.

А еще можно пойти в налоговое и запросить данные на доходы своего соседа. Один мой знакомый так своих кандидаток на должность подруги проверял (утверждал, что все врали о своих доходах - завышали). Смешно, право, если на бытовом уровне рассуждать: каким образом доходы соседа могут отразиться на моей жизни? Зато легко можно проверить человека, с которым собираешься начинать что-то серьезное в бизнесе или жизни. Практичность европейская... Лично я предпочитаю судить о людях по методу нравится - не нравится. По-бабьи, наверное.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

История Клеопатры, которая чуть не изменила реальность

Из вереницы египетских цариц Клеопатра, очевидно, наиболее известна. Как минимум, благодаря Лиз Тейлор – тем, кто еще помнит, кто она такая. Наверняка все помнят историю ее (Клеопатры) драматической смерти. Припоминают, что ее любили Цезарь и Антоний.
Но Клеопатра Седьмая, на самом деле, была гораздо более великой личностью, чем ее привыкли считать.

У Птолемея Аулетиса была большая семья. У него были дочери: две Клеопатры, Шестая и Седьмая, Беренис Четвертая и Арсиноя Четвертая. У него были сыновья: два Птолемея, Тринадцатый и Четырнадцатый. И у него был друг, сам Помпей, лидер Рима, с которым династия была в теснейших союзнических отношениях.
Когда Птолемей Аулетис умирал в 51 году до нашей эры, он оставлял много проблем: одна дочь, Клеопатра Шестая, умерла еще ребенком. Беренис была обезглавлена отцом, старшему сыну было всего 12 лет, и Рим набирал все больше сил, постоянно угрожая поглотить Египет. Такое проблематичное наследие он оставлял своей наследнице, 18-летней Клеопатре Седьмой, старшей принцессе дома.

Подразумевалось само собой, что Клеопатре придется править, но правителем должен был стать ее младший брат, Птолемей Тринадцатый, за которого она, согласно вековечному египетскому закону, должна была выйти замуж. Почему Птолемеиды сохранили обрекающий на вымирание обычай инбридинга, губительность которого они не могли не понимать? Потому, что они были в Египте чужими. Династию основал сподвижник Александра Великого, женившись по обычаю страны на старшей принцессе царского дома. Таким образом в глазах египтян он более или менее узаконил свою позицию фараона, хотя было вполне понятно, что в нем самом божественной крови нет. Вот и приходилось его потомкам неукоснительно соблюдать старинный обычаи, чтобы избежать бунтов и восстаний.

Но к временам Клеопатры Египет был уже не тот. Сначала его доминантное региональное положение сломал Александр, а потом – модернизированный, практичный Рим. От самого Египта осталась лишь часть, если сравнивать с прошлым: были потеряны Кипр, Сирия, в стране был голод, и за ее пределами – полная анархия. Египет уже не был сильной, высокомерной, замкнутой от чужеземного влияния страной, управляемой богами. Сама Клеопатра была настолько египтянка, насколько и македонянка. Она довольно решительно исключила имя своего 12-летнего мальчишки-мужа из официальных документов, и начала чеканить монеты со своим профилем. Скоро стало ясным, что только этими забавами дело не обойдется. Царица Клеопатра явно решила возродить величие своего царства, чего бы ей это ни стоило. Например, она послала наемных убийц к сыновьям римского губернатора Сирии, которые явились к ней просить (вернее, требовать) союзного договора для войны с парфянцами.

Это настолько испугало Александрийскую знать, что группа аристократов, под руководством генерала Ахилла, наполовину грека, свергли Клеопатру и подняли на престол ее брата-мужа, гораздо более ручного, образовав над ним что-то вроде регенства-опеки. Клеопатра бежала от расправы в Шебу. Это были страшные для Егпта годы: засуха год за годом обескровливала страну. Птолемей запретил поставки немногого имеющегося зерна во все города, за исключением Александрии, махнув таким образом на государство вцелом.


А Клеопатра тем временем собирала армию из арабских племен, курсируя по всему Пелозиуму, Сирии, Аскалону.
В 48 году до нашей эры Помпей, официальный опекун над молодыми Птолемеидами, прибыл в Александрию после своего поражения при Фарзалисе. Вряд ли он мог предположить, что в Александрии он будет убит немедленно, стоило ему ступить на египетскую землю. Птолемей стоял неподалеку, холодный и высокомерный. А через 4 дня к той же пристани причалили корабли Цезаря. Он привез с собой 32 кагорты легионеров и восемьсот всадников кавалерии. Его также сопровождали двенадцать ликторов, топоры которых лежали на их плечах лезвиями наружу. Цезарь прибыл карать.
Настала пора Птолемея удариться в бега. Но те же самые аристократы, которые предали в свое время Клеопатру, предали теперь и Птолемея, привезя его назад в столицу. Клеопатра, прекрасно осведомленная обо всем происходящем и умеющая анализировать альтернативы, сделала в ту же ночь ход... ковром. Ее шпионы преспокойно провезли во дворец, где остановился Цезарь, ковер в пикантной начинкой, в него завернутой: самой царицей Клеопатрой. Когда Птолемей был утром доставлен во дворец, у него не было ни одного шанса.

На этом моменте стоит несколько задержаться. Чего боялась Клеопатра? Почему она снизошла к римскому солдафону (чем Цезарь для нее, воспринимающей себя дочерью Бога, и являлся)? Известно, что Римская империя в тот период даже не вошла еще в свой звездный час, она только набирала обороты. Известно, что римляне предпочитали вбирать и синхронизировать, но не подчинять и дессимилировать. Их ведь было довольно немного. Римская империя никогда не стала бы тем, чем она стала, если бы попыталась порабощать завоеванные народы. Нет, римляне, в сущности, очень мало интересовались тем, как их подчиненные будут жить и во что верить. Римлянам была нужна безупречно функционирующая империя, и для этого им нужны были на местах те правители, присутствие которых на троне не вызвало бы массовый бунт. Если бы Птолемей не сглупил с Помпеем, Рим устроила бы и его кандидатура. Но женщина, несущая в себе божественную кровь в глазах египтян, подходила еще больше. Тем более, что вряд ли Цезарь сомневался хоть на мгновение, что Клеопатра будет на сто процентов в его власти.

Ему осталось выиграть для своей новой игрушки небольшую локальную войнушку, в результате которой выгорело пол-Александрии вместе с библиотекой, зато так удачно утонул в Ниле Птолемей и погибли вечно интригующие Ахилл со товарищи. Клеопатра осталась единственной хозяйкой трона. Конечно, ей пришлось официально выйти замуж за своего восьмилетнего братишку, но ни для кого не было секретом, от кого она родила сына, Цезариона. А Цезарь наложил свои загребущие ручки на богатства Египта, за что его встретили в Риме с триумфом и наградили десятью годами диктатуры. Клеопатра Риму не понравилась. Прибыв туда со всем своим божественным антуражем и воцарившись в доме Цезаря, она до мозга костей шокировала довольно еще в то время консервативных республиканцев. Похоже, если Цезарь думал, что он покорил Египет, Клеопатра планировала покорить сам Рим. Они с Цезарем открыто играли с идеей брака, хотя бигамия для них обоих была противозаконна в их странах. Не это ли сподвигло сенаторов убрать Цезаря раньше, чем он смог бы набрать слишком большую власть?

Клеопатра с Цезарионом, которого Цезарь признавал, но которого забыл упомянуть в завещании, немедленно вернулись в Александрию.
Дома Клеопатра при помощи наемных убийц избавилась от своего малолетнего мужа, и объявила своим соправителем сына, в возрасте четырех лет.
А в Египте продолжали свирепствовать засухи, мор и голод. Клеопатра чувствовала, что ей нужна весомая поддержка от Рима, но ей нужно было выбрать между Антонием, Октавианом и Лепидусом. Поскольку Цезарь был официально возведен в божественное достоинство в 42 году д.н.э., у Цезариона появилась возможность стать при помощи активной мамы царем. Если бы не Октавиан...

Клеопатра сделала ставку на Марка Антония. Тот был весьма ограниченным стратегом и тактиком, зато хорошим пьяницей и бабником. Он был вульгарен, он был амбициозен, и... имел безупречную голубую кровь в своих венах. Клеопатра пригласила Антония в Египет, и показала ему отнюдь не страну на грани экономической катастрофы. Она показала ему себя, одетую Афродитой, стоящей в лодке под алым парусом и управляемой серебряными веслами. Антоний попался сразу и прочно. Да, такая вульгарно пышная встреча импонировала его собственному вульгарному вкусу, не находивгему утешения в минималистическом Риме тех лет. Но главной приманкой для Антония была голубая кровь Птолемеев, которая была голубее его собственной крови.
Клеопатра очень помогла Антонию деньгами и сидела смирно 4 года, пока тот роднился с набирающим силу Октавианом и воевал свои войны. Зато потом она получила от отца своих близнецов, Александра Гелиоса и Клеопатры Селены, Кипр, побережье Киликии, Финикию, Сирию, Иудею и Аравию. Для Египта это было спасением.

После громкой победы в Армении, Антоний устроил себе триумф в Александрии. Цезарион был официально титулован Царем Царей и провозглашен сопровителем своей матери, получившей титул Царицы Царей. Громкие титулы и владения получили также их дети, трое к тому времени. Клеопатра всерьез начала думать о возможности стать Царицей Мира.
И тут встрепенулся в Риме хворый, но хитрый Октавиан. За два года его генералы разбили Антония в пух и прах. Клеопатра, которую хотели увезти в Рим и провести в триумфе, как рабыню, сделала себя бессмертной трюком с кобрами. Цезарион был задушен по приказу Октавиана, но детей Антония от Клеопатры отстояла у Октавиана его сестра, Октавия, которая была некоторое время замужем за Антонием.

Вопреки голливудским мечтаниям, Клеопатра красавицей не была. Зато она была математиком, она говорила на девяти языках (но не на латыни, принципиально!), она была талантливым экономистом. И она умела воевать за свою страну и свое счастье.
Как сложились бы судьбы мира, если бы Цезарь не был убит, и стал бы императором Рима, женатым на Клеопатре, с их сыном, носящим тиару фараона? Это могло бы стать слиянием греко-римско-египетской культур. Это был бы мир, совсем не похожий на тот, в который вошли мы.

@темы: Дамский вопрос

---

Царица, которая была фараоном

Перечисляя египетских цариц, я намеренно не упомянула о Хатшепсут. Дело в том, что она не была царицей. Хатшепсут была единственным в истории Египта женщиной-фараоном.

Родившаяся в 15 веке до нашей эры, Хатшепсут (1473 – 1458 гг до нашей эры) была дочерью Тутмоса Первого. Ее урожденным именем было Маат-Ка-Ра, «Дочь Ра». В те времена династия (Тутмосиды) переживала сложный период. Сначала преждевременно умерли двое сыновей Аменхотепа Первого. Его дочери Амос пришлось выйти замуж за своего единокровного брата, рожденного второй женой Аменхотепа, Сенсенеб. Ходили даже слухи, что молодой человек, получивший имя Тутмоса Первого, вообще был человеком для семьи посторонним, просто генералом в армии, которого объявили сыном Сенсенеб и Аменхотепа Первого. Для нас это означало бы благословенный приток свежей крови в изможденную внутренними браками династию. Для древних египтян это значило, что свершилось святотатство.

Впрочем, скорее всего слухи были ложными: все законные сыновья Тутмоса Первого
(пятеро) от Амос, и двое незаконных умерли. Умерла и одна дочь. Единственной оставшейся в живых законной принцессой была Маат-Ка-Ра, будущая Хатшепсут. С ее-то родословной формально все обстояло идеально: отец не имел значения, а ее мать, Амос, несла в себе бесспорную кровь потомков Амона.

Принцесса вышла замуж за совсем уж незаконного сына Тутмоса Первого, прижитого от женщины, никакого отношения к высшей, «божественной», аристократии не имеющей (а по некоторым записям – от своей незаконной дочери), который через этот брак получил, как фараон, имя Тутмоса Второго. Принцессе было 15 лет, ее жениху всего 12. Собственно, само имя Тутмос уже означало, что эта линия ведет свою родословную от бога Тота, а не от Амона Ра.
Бедняга, впрочем, умер года через три после того, как стал фараоном. Он тоже был слаб и болен. Археологи обнаружили, что у него была серьезная кожная болезнь. От этого брака остались две дочери, Нефру Ра и Мерит Ра Хатшепсут. Первая вышла замуж за своего брата, рожденного от второй жены Тутмоса Второго, Исис. Таким образом, молодой человек должен был стать фараоном Тутмосом Третьим.

Только Маат-Ка-Ра не имела ни малейшего намерения отказываться от власти. К власти она привыкла, еще когда стала соправительницей своего отца, когда ее имя упоминалось вместе с титулом фараона. Еще больше она привыкла к власти при своем слабом физически и умственно муже. Хотя тот не смог сам вести свои войска в Нубию в первый год правления, на третий год ему пришлось-таки принять участие в походе (что его и доканало). За это время страной фактичеси правила Хатшепсут. Именно она вела внешнюю политику Египта, а что касается внутренней, то девушка смогла подружиться с наиболее влиятельными жрецами.

Поскольку новоиспеченный муж ее дочери был слишком молод для трона, Хатшепсут стала его регентшей. На фресках она изображалась второй после молодого человека, скромно одетой в женские одежды и царскую корону. Ее официальными титулами были «Великая царская жена» и «Божественная жена Амона». На второй год регенства Хатшепсут перевела титул «Божественной жены Амона» своей дочери, жене своего подопечного, что, несомненно, добавило паре авторитета. В тот же году на фресках в Карнаке она впервые изображает себя, отправляющей ритуалы, которые обычно выполнял только фараон. Более того, надпись на фреске гласит «Царь Верхнего и Нижнего Египта» с утверждением, что решение о ее короновании было принято самим богом Амоном. И кто, скажите, мог это оспорить? До самого седьмого года регенства во всех документах Хатшепсут именуется королем, но с массой женских титулов. Регенство все больше начинало напоминать соправление или, если угодно, софараонство.

На седьмом году этой хитрой ситуации Хатшепсут коронуется официально, заняв пост одновременно царя и царицы. Грамматически ее официальные эпитеты остались женскими, как то Платиновая Богиня. Зато еще через год разразился скандал: Хатшепсут отвергла имя царицы и стала именоваться только царем, появляясь повсюду только в мужской одежде (и даже церемониальной накладной бороде!), за исключением своих приватных покоев, где ее никто, кроме очень узкого круга, не видел. Речь явно не шла о смене ориентации, просто молодая женщина сделала оригинальный ход: если женщина не может быть фараоном, то кто может воспретить ей объявить себя мужчиной – и стать фараоном? Никто, если речь идет о дочери Бога, держащей в своих ручках все нити правления и имеющей полную поддержку «кабинета» жрецов.

Из всего-всего Хатшепсут носила пять царских имен, тремя из которых не именовалась ни одна царица ни до, ни после нее: Имя Гора, Имя Золотого Гора и Две Леди (Верхний и Нижний Египет). Именем Царь Верхнего и Нижнего Египта пользовались, помимо нее, и другие царицы. Титулы Сын Ра Известный Как Хатшепсут и Истина – Дух Бога Солнца были, предположительно, пожалованы ей самим Амоном. Оба этих имени присутствовали на ее личной печати.

Но мы, умные потомки великих предков, знаем, что красавица повинна в нескольких подлогах. Первым из них найдется в 8-м пилоне и на 11-й северной колонне в храме Карнак, где Тутмос Первый благодарит Амона за царственность, дарованную богом ему и его дочери. Археологи доказали, что этот текст был довольно искусной подделкой. Ничем исключительным это само по себе не является, фараоны часто этим заниманились. Эта же надпись переделывалась после Хатшепсут еще дважды!
Хатшепсут вообще поминала своего папочку-фараона даже чаще, чем того требовала необходимость, и даже перенесла его саркофаг в свою гробницу (о муже она предпочитала не вспоминать вообще, оставив его саркофаг на месте, в Долине Царей – и кто ее осудит?).

Вторая подделка располагается в паре километров от Бени Хассан, в храме, известном в Европе как Грот Артемиды. Это совсем маленький храм в небольшим вистибюлем и узким пассажем, ведущим в святилище. Фасад храма расположен так высоко на скале, как только позволил ландшафт. Вот уж где девушка развернулась в восхвалениях себя, божественной, присвоив даже пару славных чужих деяний 70-летней давности. Тоже, кстати, обычная практика фараонов, любящих себя до изумления. Потом до этих надписей добрались Тутмос Третий, который исправил имя Хатшепсут на свое, а за ним туда же влез Сети Первый.

Самым смелым ходом Хатшепсут было утверждение, что она является физической, а не духовной дочерью Амона, бога Солнца. Она сложила довольно стройную и трогательную историю, похожую на ту, которую мы сейчас празднуем каждый год в Рождество, но без привлечения пернатых. Просто Дух и Душа Амона заняли на необходимое время физическое тело отца Хатшепсут. Опять же, для подобного утверждения имелся прекрасный прецендент: Кент-Кайэс из 4-й династии.

На самом деле, Хатшепсут не было никакой другой необходимости искусственно себя возвеличивать, чем бытующая в те времена мода. Правление Хатшепсут было изумительным. За 22 года она привела экономику в цветущее состояние, она ухитрилась не встрять ни в одну войну, она построила блестяще работающую сеть внешнеполитических отношений. Было построено много великолепных памятников архитектуры и много было реставрировано. А ее царствование были сделаны экспедиции в Пунт и детально исследована дельта Евфрата.

А потом Хатшепсут просто исчезла. Разумеется, воцарившийся наконец Тутмос Третий сделал все возможное, чтобы уничтожить само воспоминание о женщине-фараоне, что дало повод для слухов о тайном убийстве. Но теперь мы можем с уверенностью сказать, что Хатшепсут умерла своей смертью. Она тоже не избежала проклятия инбридинга. Когда ее мумия была опознана, у царицы-фараона обнаружились и рак костей, и диабет, и еще целая куча болячек.
Тутмос Третий, большую часть времени проводивший вне дворца, в армейских расположениях, взойдя на трон показал себя смелым и успешным фараоном. Надо сказать, что он не сразу начал искоренять память о Хатшепсут, это началось несколько лет спустя. Очевидно, при дворе просто сменились сферы влияния.
И потом о первой и последней женщине-фараоне просто благополучно замолчали. Зато о ней заговорили теперь. Ее яркая личность до сих пор заставляет ученый мир ломать копья в риторическом вопросе: была ли Хатшепсут узурпатором или нет. Какая разница? Она сделала то, что не удалось никому больше.

@темы: Дамский вопрос

---

Курс молодого садиста

Боже, благослови консультантов всяких мастей! Как к ним ни относись, но приходится признать, что они блестяще умеют себя трудоустраивать в любых экономических условиях.

В данный момент министерство культуры Финляндии пытается судорожно решить, как отнестись к одному из культурно-художественных проектов, Волшебной Лампе. Вернее, к одному из курсов этого проекта. Министерство культуры финансирует деятельность различных воркшопов («мастерских»?) для подростков где-то на уровне 8 – 11 классов и профессиональных училищ первой ступени.

Предприимчивый педагог в области искусства, свободный консультант-предприниматель Анне Росси-Хорто придумала для девятиклассников завлекательную тему, тему ужасов. В нее входят изучение и обсуждение фильмов, танцев, спектаклей по теме и обработка мягких игрушек, тоже по теме. С игрушками можно поступать настолько свободно, насколько хватит воображения, главное, чтобы к картинке был приложен рассказ о том, что случилось.

По словам Анне Росси-Хорто, у подростков есть настоятельная потребность копаться в том, что вызывает ужас. «Я анализирую таким образом болевую точку нашего общества: молодежь, которой в этом обществе плохо, и к которой взрослые не проявляют никакой толерантности!».

Взрослые не проявили толерантности и к данной методике. Кто-то позвонил в газету, та направила на курсы журналиста, и в понедельник в Хельсингин Саномат появилась большая статья. Тон был описательным, нейтральным, но огромные фотографии говорили сами за себя.

Честно говоря, я эти фотографии здесь привести просто не решаюсь, они кошмарны: игрушки – жертвы нападения маньяка, жертвы изнасилования, жертвы взрыва... На такое даже смотреть тяжело. Не будучи психотерапевтом, я не могу оценить, есть ли в проведении такого «курса юного садиста» терапевтическое воздействие. Выступившие в печати псхотерапевты были в оценках очень осторожны. Вот если бы в программу входил «реабилитационный» процесс искалеченных игрушек... С хоккеистами подобная программы разрядок фрустрации провалилась... С другой стороны, те же детки ежедневно кладут трупоштабелями в компьютерных играх дюжинами людей, пусть и виртуальных.

А бюрократия в явной панике: на что идут народные деньги? Досталось от налогоплательщиков и министру культуры, и организации, под эгидой которой проводятся курсы. Директор центра пытается быть дипломатичным: да, любое явление надо рассматривать в широком контексте, но само по себе кромсание игрушек выглядит неприятно. Читатель выражаются более конкретно: «это же воспитание прямиком в психопаты!», «чувства изливают в разговорах, а не в играх с ножницами», «вы поощряете жестокость».

Кто его знает... Я не помню, чтобы в моем детстве у меня и моих подруг было желание думать о всяких кошмарах (а они, разумеется, в нашей жизни присутствовали – портовый город со всеми особенностями). Единственную игрушку в своей жизни я совершенно сознательно расколотила в возрасте лет четырех. Это была кукла Алла с невероятно глупой физиономией. Я ненавидела ее всеми фибрами души, потому что кукол никогда не любила, а меня заставляли с ней играть! Надо отдать должное моей матушке: она догадалась купить мне собаку, выглядевшую настолько настоящей, что один раз в поезде какой-то нервный гражданин начал визжать, что «здесь с животными нельзя!». Эта псина жила у меня, пока я не ушла из дома.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Калевала: послесловие

Решила подвести итоги по Калевале.

Меня очень удивила причесанность русскоязычной версии по сравнению с оригиналом. Финское искусство вообще очень натуралистично, даже чересчур. Может быть, в этом и есть причина того, что переводчики не хотят шокировать читателя. Может быть и так, что из множества версий сказаний Калевалы каждый выбирает ту, которая кажется ему наиболее правильной. В результате, в переводе до известной степени теряется смысл происходящего, а во многих местах явно видны накладки. Например, хотя дело происходит в языческие времена, когда боги и духи принимали активнейшее участие в событиях, Айно носит, почему-то, крестик, а в истории Марьятты говорится о крещении ребенка.

Почему Вяйнямёйнен ушел из Калевалы? Ну назвал его удивительный ребенок старым дураком, и что же? Создается впечатление, что волшебник устыдился своего вердикта. На самом же деле, Вяйнямёйнен ушел, потому что дитя обвинило его в куче грехов, помимо случаев с Илмариненом и Айно. В том, что Вяйнямёйнен и сам безотцовщина, например. Были произнесены обвинения в зоофилии и даже инцесте (скорее всего, имелось в виду его происхождение, благодаря которому он был в родстве с многими созданиями, и способность обращаться в рыб и животных). Именно из-за этого Вяйнямёйнен не мог остаться в Калевале. Есть версия, по которой отцом младенца был сам Вяйнямёйнен.

Во многих версиях сказаний Вяйнямёйнен, Илмаринен и Йовкаханен были братьями, сыновьями таинственной девы Иро (но Иро – мужское имя!). В таком случае, Айно была племянницей Вяйнямёйнена. Но как же быть с упоминаемыми в эпосе родителями Йовкахайнена?

Почему в Калевалу включена история Куллерво? Она была включена и самим Лённротом чуть ли не в третье издание эпоса. Кстати, история войны родов Унтамо и Каллерво – исторический факт. Трудно даже понять, кем Куллерво выступает в эпосе, злодеем или жертвой?

Не все ясно и с женскими историями Калевалы. С одной стороны, похоже, что судьбы женщин в былинные времена была очень незавидной. Девушки ни в какую не хотят идти замуж, на свадьбу в Похьёле невесте рассказывают, что ее ждет в чужом роде, в чужом доме. Говорят, что даже рабам живется лучше, потому что хороший раб всегда в цене, а вот невестка в доме мужа вообще никакой ценности не имеет. Разве что в виде коврика у порога, о который все вытирают ноги. С другой стороны, очень похоже, что до описываемых в эпосе времен в стране был матриархат, который был постепенно оттеснен на север, и с которым, по сути, воевали герои эпоса. За это говорит то, что процесс поиска жены был нелегок даже для знаменитостей, и то, что за невестами не только не давали приданного, но, напротив, мужчины давали за жену выкуп. Да и характеры у женщин эпоса были непростые.

Симпатичной Калевалу делает негероичность ее героев. Вяйнямёйнен, будучи лицом божественного происхождения и могучим волшебником, на протяжение всего эпоса безуспешно бегает по лесам и морям в поисках жены. Илмаринен, технарь, выковавший когда-то всю небесную карту, то пытается себе куклу-жену сковать, то скатывается до прямого насилия над сестрой жены. Лемминкяйнен бегает за каждой встречной юбкой и безудержно хвастает. Подвиги они совершают как бы походя, заодно, помимо своей главной цели: жениться.

В современных фэнтезийных эпосах умные авторы тоже избегают делать своих героев или безупречными на сто процентов, или на пятьдесят процентов жалкими лузерами. Герой должен иметь человеческие слабости, но при этом быть, все-таки, героем.


Картина Вертти Терасвуори "Прекалевала"


А вот очень шкодная пародия в панковском духе на триптих "Айно", работы чудесной художницы Сирпы Алаляккёлла, живущей сейчас в Новой Зеландии. Кто любит изящные линии и смелые краски - поищите ее через Гугл (Sirpa Alaläkköllä

@темы: Kalevala