Do or die
На вчерашний день. Съездили в Успенский кафедрал. Внешне ведь он так красив, да и кафедральная церковь есть кафедральная церковь, ожидала чего-то необыкновенного.
читать дальшеВ реале всё скверно. Невероятно крутая и длинная лестница, покрытая чудовищно грязной красной ковровой дорожкой, привела в небольшой и довольно симпатичный зал.
К сожалению, для визитеров, число которых увеличивалось с каждой минутой, было любезно ставлено у самых дверей пространство где-то 2м х 1м, всё остальное было огорожено канатиками, разделившими почти всё пространство зала на три неравные части. Там было пусто, и туда не пускали. Когда к тесноте добавился ещё и дурной запах от сбившейся толпы, осталось только протиснуться оттуда прочь с обещаниями себе "больше никогда". Я понимаю, что церковь действующая. Все остальные, где мы были, тоже действующие. Но такого безобразия, чтобы не вывесить на сайте никаких предупреждений о мероприятиях (если таковые были запланированы), не было нигде! Впрочем, возможно на огороженной части просто пропылесосили ковры, и публику не пускали, чтобы "не натоптали".
_______________
Поскольку на горизонте виднелись купола лютеранского кафедрала Хельсинки, направились мы туда. Место ж растиражировано на всех открытках и во всех программах про Хельсинки - снаружи. Мы тоже на площади бывали неоднократно, но внутри - никогда.
Вообще, весь этот центр Хельсинки был спроектирован в одном стиле - в стиле ампир, и одним проектировщиком - Юханом Эренстрёмом. Именно поэтому он до сих пор и выглядит настолько целостным, что яростные споры по поводу того, что Сенатская площадь перед кафедралом слишком велика для абсолютно пустого места с единственным памятником посередине, ни к чему не привели пока. Да, площадь некрасива. Нет, никто не может предложить туда ничего такого, что вписалось бы в общую картину.
На фото только часть площади, в целом она правда здоровенная
Ну ладно, чтобы не шагать по нескончаемой лестнице, хитрая я нашла вход в крипту со стороны одной улочки. Если бы там не было служителя, дверь не была бы открыта, а если там служитель, он точно знает где лифт для тех, у кого ограничения с подвижностью. И оказалась права - всё нашлось, и лифт тоже. Крипта была крута!
На самом деле, изначально там просто-напросто был подвал церкви, где располагалась обогревательная система. До самых 1970-х, когда подвал отремонтировали, старые топки разобрали, и сделали помещение пригодным для проведения выставок и концертов.
В какой-то степени, лютеранский кафедральный собор внутри оказалась полной противоположностью православного кафедрального собора. Там было чисто, очень светло, и практически полностью пусто. Пока фотографировала аскетично выглядящий алтарь, то слышала, как позади какая-то американка пыталась убедить своего явно разочарованного отпрыска, что "это - главная церковь Хельсинки". Разочарование дитяти понимаю, но всё-таки стиль и тут выдержан. Тем более, что всё не так просто. Алтарную картину, например, подарил сам Николай I. Написал её Карл Тимолеон фон Нефф, придворный живописец, имевший репутацию "русского Рафаэля Менгса".
Четыре лавровых венка над ней символизируют четырёх евангелистов - Матфея, Марка, Луку и Иоанна. Две фигурки ангелов по бокам картины - символы двух главных элементов лютеранских служб, слова и мелодии. Когда-то внутри треугольника над картиной был текст För våra synders skull utgifven - "принесенный в жертву за грехи наши". Уж не знаю, когда их убрали. Возможно, когда церковь из Никольской стала Большой (после независимости), или уже когда её возвели в чин кафедральной (скорее всего).
Но вообще, всё это изначально не должно было выглядеть так аскетично. Проектировал собор Карл Энгель, человек, любивший красоту, и понимавший толк в величественности. Вот тот скромный золотой крестик под картиной должен был быть большим позолоченным крестом в золотом нимбе. Основание алтаря должно было быть украшено живописью на библейские темы. Но Энгель умер прежде, чем успел закончить работу, и от его планов Лорманн оставил лишь сиротливые фигурки двух ангелов.
Впрочем, во времена Энгеля и алтарная картина была другой. Просто картина Экмана "Иисус благословляет детей" совершенно не нравилась Николаю I. Кажется, он считал, что она не способна встряхнуть души погрязших в грехах прихожан. Что ж, поскольку проект осуществлялся на его деньги, он и имел решающее слово.
Отвергнутая картина Экмана, которая, впрочем, не пропала, а украсила алтарь Старой церкви Хельсинки
Кстати, его величество не только это слово произнес по поводу картины, но и вообще по поводу внешнего вида церкви, которая, на его вкус, получалась недостаточно монументальной. Надо признать, что в этом-то он был совершенно прав. Просто Энгель начинал работать в 1814 году в каком-то недогороде на 3 000 человек, треть которого погибла в пожаре 1808 года. А изменения начали вноситься в его первоначальный проект уже в 1839 году в быстро растущей столице Великого Княжества Финляндского. Естественно, масштабы главной церкви столицы должны были стать другими.
Вот что на самом деле спроектировал Энгель
Зато орган великолепен. Именно сам орган был заменен в 1969 году со старинного немецкого органа Эберхарда Валькера на датский от Marcussen & Son, но если я не ошибаюсь, то оболочки инструмента сама по себе, и осталась она той же, которую спроектировал в 1840-х Эрнст Лорманн (очень известный здесь архитектор). Было тихо, но я уверена, что в этом зале и с таким инструментом музыка должна звучать сногсшибательно в прямом смысле слова.
Великолепна и кафедра проповедника, которую Энгель тоже спроектировал, и такой её и воплотили в реале. Балдахин, как понимаете, символизирует царствие Христово.
Впрочем, есть же в этом зале и фигуры-статуи. Но они, честно говоря, настолько убоги, что я даже фотографировать их не стала. два из них вообще являются гипсовыми копиями, с размерами которых ошиблись так сильно, что пришлось проектировать для них специальные подставки, но получилось всё равно ужасно, типа такого:
Но зато скульптуры двенадцати апостолов, украшающих крышу церкви, жалкими никто не назовет. Хотя, на самом деле, угодили они туда вовсе не для красоты и не их соображений величественности. Во всяком случае, не только. Дело в том, что у Лорманна (в отличие от Энгеля) был большой опыт именно в сооружении церквей, которых он по Финляндии понастроил великое множество, и в довольно разных исполнениях, и из разных материалов. И Лорманн всерьез опасался взгромоздить на спроектированную Энгелем единственную башню тяжеленные церковные часы. По его мнению, основа была слишком хрупкой для такой тяжести. Церковный комитет с ним согласился, и таким образом здание получило четыре угловые башни. А статуями решили скомпенсировать разницу уровней.
Статуи цинковые, кстати. И ваяли их разные мастера. Изначально Август Вредоу обещал сделать шесть, но сделал всего четыре статуи, шесть сделал Герман Шивельбайн, одну - Генрих Бергес, и ещё одну - Густав Блезер.
Так почему разочарование, если я столько всякого тут про этот кафедрал написала? Потому, что история этого строения намного интереснее его самого изнутри. Внешне, на мой взгляд, результат получился впечатляющим, но что касается зала, то есть и в Хельсинки намного более красивые церкви, а уж если сравнить с кафедралом в Турку, то... лучше не сравнивать.
Ну и просто несколько фоточек, которые относятся к памятнику Александру II, но их обычно не замечают. Хотя они, как понимаю, символизируют, чему его величество покровительствовал.
______________
Что касается позитива, то он, прошу прощения, относится к совершенно обалденной утке по-пекински, которую мне подали в ресторане, имеющим отношение к моей личной истории - это был первый в моей жизни китайский ресторан. Мы тогда, в 1990-м, жили неподалеку от него. Конечно, тогда у него были другие хозяева, и внутри он выглядел по-другому (это муж помнит, у меня с тех лет запомнилась только работа на трех работах). Теперь изнутри ресторан выглядит забавно до невозможности (проспекты "Титаника" с приглашением в круиз, и извещения, что "Валентино умер"), и это хорошо, что мы знали прицельно, куда идем. Иначе прошли бы, не рискнув зайти - и "раён" мутный, и публика, сидящая у ресторана с пивком, тоже впечатляет.
(фото сетевые)
читать дальшеВ реале всё скверно. Невероятно крутая и длинная лестница, покрытая чудовищно грязной красной ковровой дорожкой, привела в небольшой и довольно симпатичный зал.
К сожалению, для визитеров, число которых увеличивалось с каждой минутой, было любезно ставлено у самых дверей пространство где-то 2м х 1м, всё остальное было огорожено канатиками, разделившими почти всё пространство зала на три неравные части. Там было пусто, и туда не пускали. Когда к тесноте добавился ещё и дурной запах от сбившейся толпы, осталось только протиснуться оттуда прочь с обещаниями себе "больше никогда". Я понимаю, что церковь действующая. Все остальные, где мы были, тоже действующие. Но такого безобразия, чтобы не вывесить на сайте никаких предупреждений о мероприятиях (если таковые были запланированы), не было нигде! Впрочем, возможно на огороженной части просто пропылесосили ковры, и публику не пускали, чтобы "не натоптали".
_______________
Поскольку на горизонте виднелись купола лютеранского кафедрала Хельсинки, направились мы туда. Место ж растиражировано на всех открытках и во всех программах про Хельсинки - снаружи. Мы тоже на площади бывали неоднократно, но внутри - никогда.
Вообще, весь этот центр Хельсинки был спроектирован в одном стиле - в стиле ампир, и одним проектировщиком - Юханом Эренстрёмом. Именно поэтому он до сих пор и выглядит настолько целостным, что яростные споры по поводу того, что Сенатская площадь перед кафедралом слишком велика для абсолютно пустого места с единственным памятником посередине, ни к чему не привели пока. Да, площадь некрасива. Нет, никто не может предложить туда ничего такого, что вписалось бы в общую картину.
На фото только часть площади, в целом она правда здоровенная
Ну ладно, чтобы не шагать по нескончаемой лестнице, хитрая я нашла вход в крипту со стороны одной улочки. Если бы там не было служителя, дверь не была бы открыта, а если там служитель, он точно знает где лифт для тех, у кого ограничения с подвижностью. И оказалась права - всё нашлось, и лифт тоже. Крипта была крута!
На самом деле, изначально там просто-напросто был подвал церкви, где располагалась обогревательная система. До самых 1970-х, когда подвал отремонтировали, старые топки разобрали, и сделали помещение пригодным для проведения выставок и концертов.
В какой-то степени, лютеранский кафедральный собор внутри оказалась полной противоположностью православного кафедрального собора. Там было чисто, очень светло, и практически полностью пусто. Пока фотографировала аскетично выглядящий алтарь, то слышала, как позади какая-то американка пыталась убедить своего явно разочарованного отпрыска, что "это - главная церковь Хельсинки". Разочарование дитяти понимаю, но всё-таки стиль и тут выдержан. Тем более, что всё не так просто. Алтарную картину, например, подарил сам Николай I. Написал её Карл Тимолеон фон Нефф, придворный живописец, имевший репутацию "русского Рафаэля Менгса".
Четыре лавровых венка над ней символизируют четырёх евангелистов - Матфея, Марка, Луку и Иоанна. Две фигурки ангелов по бокам картины - символы двух главных элементов лютеранских служб, слова и мелодии. Когда-то внутри треугольника над картиной был текст För våra synders skull utgifven - "принесенный в жертву за грехи наши". Уж не знаю, когда их убрали. Возможно, когда церковь из Никольской стала Большой (после независимости), или уже когда её возвели в чин кафедральной (скорее всего).
Но вообще, всё это изначально не должно было выглядеть так аскетично. Проектировал собор Карл Энгель, человек, любивший красоту, и понимавший толк в величественности. Вот тот скромный золотой крестик под картиной должен был быть большим позолоченным крестом в золотом нимбе. Основание алтаря должно было быть украшено живописью на библейские темы. Но Энгель умер прежде, чем успел закончить работу, и от его планов Лорманн оставил лишь сиротливые фигурки двух ангелов.
Впрочем, во времена Энгеля и алтарная картина была другой. Просто картина Экмана "Иисус благословляет детей" совершенно не нравилась Николаю I. Кажется, он считал, что она не способна встряхнуть души погрязших в грехах прихожан. Что ж, поскольку проект осуществлялся на его деньги, он и имел решающее слово.
Отвергнутая картина Экмана, которая, впрочем, не пропала, а украсила алтарь Старой церкви Хельсинки
Кстати, его величество не только это слово произнес по поводу картины, но и вообще по поводу внешнего вида церкви, которая, на его вкус, получалась недостаточно монументальной. Надо признать, что в этом-то он был совершенно прав. Просто Энгель начинал работать в 1814 году в каком-то недогороде на 3 000 человек, треть которого погибла в пожаре 1808 года. А изменения начали вноситься в его первоначальный проект уже в 1839 году в быстро растущей столице Великого Княжества Финляндского. Естественно, масштабы главной церкви столицы должны были стать другими.
Вот что на самом деле спроектировал Энгель
Зато орган великолепен. Именно сам орган был заменен в 1969 году со старинного немецкого органа Эберхарда Валькера на датский от Marcussen & Son, но если я не ошибаюсь, то оболочки инструмента сама по себе, и осталась она той же, которую спроектировал в 1840-х Эрнст Лорманн (очень известный здесь архитектор). Было тихо, но я уверена, что в этом зале и с таким инструментом музыка должна звучать сногсшибательно в прямом смысле слова.
Великолепна и кафедра проповедника, которую Энгель тоже спроектировал, и такой её и воплотили в реале. Балдахин, как понимаете, символизирует царствие Христово.
Впрочем, есть же в этом зале и фигуры-статуи. Но они, честно говоря, настолько убоги, что я даже фотографировать их не стала. два из них вообще являются гипсовыми копиями, с размерами которых ошиблись так сильно, что пришлось проектировать для них специальные подставки, но получилось всё равно ужасно, типа такого:
Но зато скульптуры двенадцати апостолов, украшающих крышу церкви, жалкими никто не назовет. Хотя, на самом деле, угодили они туда вовсе не для красоты и не их соображений величественности. Во всяком случае, не только. Дело в том, что у Лорманна (в отличие от Энгеля) был большой опыт именно в сооружении церквей, которых он по Финляндии понастроил великое множество, и в довольно разных исполнениях, и из разных материалов. И Лорманн всерьез опасался взгромоздить на спроектированную Энгелем единственную башню тяжеленные церковные часы. По его мнению, основа была слишком хрупкой для такой тяжести. Церковный комитет с ним согласился, и таким образом здание получило четыре угловые башни. А статуями решили скомпенсировать разницу уровней.
Статуи цинковые, кстати. И ваяли их разные мастера. Изначально Август Вредоу обещал сделать шесть, но сделал всего четыре статуи, шесть сделал Герман Шивельбайн, одну - Генрих Бергес, и ещё одну - Густав Блезер.
Так почему разочарование, если я столько всякого тут про этот кафедрал написала? Потому, что история этого строения намного интереснее его самого изнутри. Внешне, на мой взгляд, результат получился впечатляющим, но что касается зала, то есть и в Хельсинки намного более красивые церкви, а уж если сравнить с кафедралом в Турку, то... лучше не сравнивать.
Ну и просто несколько фоточек, которые относятся к памятнику Александру II, но их обычно не замечают. Хотя они, как понимаю, символизируют, чему его величество покровительствовал.
______________
Что касается позитива, то он, прошу прощения, относится к совершенно обалденной утке по-пекински, которую мне подали в ресторане, имеющим отношение к моей личной истории - это был первый в моей жизни китайский ресторан. Мы тогда, в 1990-м, жили неподалеку от него. Конечно, тогда у него были другие хозяева, и внутри он выглядел по-другому (это муж помнит, у меня с тех лет запомнилась только работа на трех работах). Теперь изнутри ресторан выглядит забавно до невозможности (проспекты "Титаника" с приглашением в круиз, и извещения, что "Валентино умер"), и это хорошо, что мы знали прицельно, куда идем. Иначе прошли бы, не рискнув зайти - и "раён" мутный, и публика, сидящая у ресторана с пивком, тоже впечатляет.
(фото сетевые)
@темы: финляндия
Вот же дурища, и как не сообразила???
