Наступало время отправляться из церкви на свадебный завтрак или чаепитие. На него непременно приглашался священник церкви, где происходило венчание, и тот священник (или священники), кто фактически проводил церемонию - если жених и невеста предпочли привести своего. Снаружи распаковывали коробку со свадебными бантами-розетками. Прежде было принято, чтобы дружки и подружки украшали ими друг друга, прикалывая их булавками на плечо, но к концу 1880-х этот обычай уже практически отмер, и бантами украшали лишь извозчики уши своих лошадей да слуги прикалывали их на правой стороне шляпы. Доктор Уотсон выводил новоиспеченную миссис Уотсон из церкви и с первым экипажем отправлялся к месту продолжения торжества - в дом невесты или в ресторан. В первом случае следующей отбывала принимать гостей хозяйка дома - мать невесты, а в случае Мэри Морстен, скорее всего, миссис Сесил Форрестер.
читать дальшеОстальные гости уезжали в том порядке, в каком им заблагорассудится. Прибыв на место, они рассматривали свадебные подарки, разложенные на столе, специально ради этого поставленном отдельно. Спустя полчаса после возвращения из церкви объявлялось начало формального банкета или неформального чая. Во времена свадьбы Уотсона было достаточно распространено отсутствие невесты на банкете - она готовилась к отъезду в свадебное путешествие.
Если же она присутствовала, то молодожены сидели вместе в центре стола перед свадебным тортом, справа от жениха усаживалась подружка невесты, слева от невесты - шафер. Мать невесты или посаженная мать и отец невесты, опекун или посаженный отец располагались в торцах стола. Прямо напротив жениха и невесты садился священник, венчавший молодых.
Главным событием застолья было разрезание свадебного торта невестой. Торт, как правило, заранее надрезали, так что когда невесте передавали нож, она должна была лишь вставить его в разрез, отделить кусок и положить на тарелку. Торт резался маленькими кусочками, их передавали по кругу, так чтобы каждый мог попробовать его.
Традиционно застолье сопровождалось длинной серией тостов, начинавшихся тостом за здоровье невесты, который предлагал священник, но в конце 1880-х они стали выходить из моды, да и сама свадебная трапеза все чаще превращалась в чай или легкий перекус, особенно если венчание в церкви приходилось на половину третьего. По окончании трапезы невеста возвращалась в свою комнату и переодевалась для путешествия, дамы тоже удалялись из гостиной, и жених имел несколько минут для прощания и получения наставлений со стороны своих бывших холостяцких друзей. Затем он тоже отбывал переодеваться.
Вернувшись к столу, невеста прощалась с родственниками и подругами, после чего ее отводили к экипажу, где уже ожидал ее готовый к медовому месяцу жених. Под градом старых туфель экипаж отъезжал, завершая вступление молодоженов в супружество. Отныне их жизнь будет строго делиться на две части: ту, что протекала за закрытыми дверями, и куда не допускали даже самых близких людей, и ту, что представляла собой внешнюю сторону существования.
Проведения обряда регламентировался "Книгой общей молитвы" и мало изменился с тех времен. Выглядела брачная процедура так:
После небольшого вступления, в котором священник рассказывал об установлении Богом брака во времена невинности человека и о том, что брак символизировал союз между Христом и его Церковью, о первоначальном предназначении брака для деторождения и как средства против греха, следовало его напоминание о том, что брак был также установлен для взаимной поддержки, помощи и утешения, которые должны получать друг от друга муж и жена как в процветании, так и в бедствии. И вот теперь наступало время, когда двух присутствовавших в церкви человек нужно было соединить в святом супружестве. Проводивший церемонию извещал, что если кто-либо мог назвать причину, по которой они не могут быть законно соединены, это нужно было сделать сейчас либо уже навсегда хранить молчание. Затем священник обращался к жениху и невесте с требованием, под страхом Страшного суда, на котором все тайное станет явным, сообщить о причинах, делающих заключение брака невозможным, если таковые имеются.
читать дальшеЗаявление о существовании препятствия к браку по гражданским законам или по закону Божьему требовало проверки. А чтобы отбить охоту к ложным заявлениям, заявитель должен был либо уплатить залог вступающим в брак сторонам, равный сумме, потраченной сторонами за венчание, либо ему делалось предупреждение, что в случае лжесвидетельства эта сумма с него будет взыскана в судебном порядке. После чего венчание переносилось на другую дату, пока истина не будет установлена.
Если же препятствий не было, то наступал время вопросов и ответов. Для начала священник спрашивал:
- Джон, берешь ли ты эту женщину в твои преданные жены, чтобы жить вместе по закону Божьему в святом супружестве? Будешь ли ты любить ее, утешать ее, почитать и заботиться о ней в болезни и в здравии, и, оставив всех других, хранить себя только для нее в течении всей вашей жизни?
На что доктор должен был ответить положительно. Затем наступала очередь невесты.
- Мэри, берешь ли ты этого мужчину в твои венчанные мужья, чтобы жить вместе по закону Божьему в святом супружестве? Будешь ли ты повиноваться ему, и служить ему, любить и почитать его, и заботиться о нем в болезни и в здравии, и, отказавшись от всех других, хранить себя только для него в течении всей вашей жизни?
Получив ответ невесты, священник вопрошал:
- Кто отдает эту женщину, чтобы сочетаться браком с этим мужчиной?
Отец невесты или посаженный отец должен был откликнуться словами "Я отдаю", после чего передать невесту священнику. Тот, в свою очередь, понуждал жениха взять правой рукой правую руку невесты, и повторять за ним следующие слова:
- Я, Джон, беру тебя, Мэри, в свои венчанные жены, чтобы отныне быть вместе в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в болезни и в здравии, чтобы любить и заботиться, пока смерть не разлучит нас, согласно святой воле Божьей; и для того связываю тебя моим честным словом.
Затем пара разъединяла руки, и теперь уже мисс Морстен правой рукой брала правую руку доктора Уотсона и повторяла за священником:
- Я, Мэри, беру тебя, Джона, в свои венчанные мужья, чтобы отныне быть вместе в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в болезни и в здравии, чтобы любить, заботиться и повиноваться, пока смерть не разлучит нас, согласно святой воле Божьей; и для того связываю тебя моим честным словом.
Доктор с мисс Морстен снова соединяли руки, и в этот момент жениху следовало изъять из кармана жилетки приготовленное кольцо и положить его на библию. Согласно канону, одновременно жених также клал на библию плату священнику и причетнику - в качестве символического выкупа за невесту, однако в конце 1880-х это предпочитали делать в ризнице по окончании церемонии. Священник, взяв кольцо, передавал его обратно жениху, чтобы тот надел его на безымянный палец левой руки невесты. Надев кольцо мисс Морстен и удерживая его на пальце, доктор повторил за священником:
- Этим кольцом я беру тебя в жены, почитаю тебя своим телом, и наделяю тебя всем моими имуществом: во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Первоначально обручальное кольцо надевалось невесте сперва на большой палец правой руки со словами "Во имя Отца", затем на указательный - "и Сына", на средний "и Святого Духа", и в конце концов на безымянный со словами "Аминь". Позднее его стали надевать на безымянный палец левой руки, чтобы отличаться от епископов, носивших кольцо на правой руке. Существовала стойкая вера, что особый кровеносный сосуд связывал безымянный палец на левой руке непосредственно с сердцем.
Нередко, судя по многочисленным упоминаниям в литературе, с кольцами то и дело выходили конфузы - женихи просто забывали их брать с собой в церковь. Хотя юридически с 1837 года кольца не являлись обязательной принадлежностью для заключения брака - закон рассматривал как необходимое только словесное объявление с обоих сторон о взятии противоположной стороны в жены (мужья), присутствовавшее как в любой религиозной, так и в гражданской церемонии, однако редко какая свадьба обходилась без кольца.
Обычно причетник еще перед началом церемонии старался осведомиться о наличии кольца и уведомить жениха, что его следует положить на библию, прежде чем надевать невесте. На крайний случай употреблялись любые предметы, которые можно было надеть на палец: в городе это традиционно были ключи от церковных дверей, а в сельской местности кольца могли быть изготовлены даже из свернутой соломы.
Оставив кольцо на пальце невесты, доктор, а с ним и Мэри Морстен преклоняли колена и священник говорил:
- Давайте помолимся.
По завершении моления священнослужитель обычно обменивался рукопожатием с невестой и женихом, отцом невесты и матерью, и следовало всеобщее поздравление. Затем Уотсон вел невесту в ризницу. За новобрачными должны были следовать шафер и подружка невесты, отец невесты или человек, его заменявший, отец и мать жениха, если таковые имелись, и остальные гости.
В ризнице священник делал запись в приходской метрической книге, а также отдавал молодоженам на подпись свидетельство о браке (marriage lines), стоившее 2 шилл. 7 пенсов. Первым его подписывал Уотсон, затем Мэри Морстен, в последний раз своей девичьей фамилией. Свидетельство также должно было быть подписано по крайней мере двумя свидетелями, обычно шафером и подружкой, хотя в дополнение к ним могли пожелать оставить свою роспись родители обоих молодоженов и кто-нибудь из гостей. Затем свидетельство о браке вручалось невесте и она должна была бережно хранить его всю оставшуюся жизнь. Копия записи в метрической книге отправлялась регистратору-суперинтенданту. Если по каким-либо причинам свидетельство получали не сразу, а задним числом - в церкви либо в Главной регистрационной канцелярии в Сомерсет-Хаузе, - то его стоимость возрастала до 3 шилл. 7 пенсов. Кстати, любой посторонний, в том числе и какой-нибудь частный сыщик, мог ознакомиться с записью в метрической книге всего за 1 шилл.
Это - вариант баллады The Farmer’s Curst Wife, с интересным дополнением в последней строфе. Песенка о том, как дьявол забрал у фермера его сварливую жену, но она устроила чертям в аду такой ад, что они отослали ее мужу обратно
THERE was an old farmer in Sussex did dwell, (chorus of whistlers) There was an old farmer in Sussex did dwell, And he had a bad wife, as many knew well. (chorus of whistlers)
Then Satan came to the old man at the plough: ‘One of your family I must have now. ‘It is not your eldest son that I crave, But it is your old wife, and she I will have.’
‘O welcome, good Satan, with all my heart! I hope you and she will never more part.’ Now Satan has got the old wife on his back, And he lugged her along, like a pedlar’s pack.
He trudged away till they came to his hall-gate; Says he, Here, take in an old Sussex chap’s mate. O then she did kick the young imps about; Says one to the other, Let’s try turn her out.
She spied thirteen imps all dancing in chains, She up with her pattens and beat out their brains. She knocked the old Satan against the wall! ‘Let’s turn her out, or she’ll murder us all.’
Now he’s bundled her up on his back amain, And to her old husband he took her again. ‘I have been a tormentor the whole of my life, But I neer was tormented so as with your wife.’
Эта коллекция бесконечной мудрости собрана по крупицам за этот семестр и часть сессии ... Приводится с моими комментариями.
"Святослав Игоревич был сыном Ярослава Мудрого ..." - популярный ныне "Капитан Очевидность" думаю в удивлении ...
"На Волге живет народ - бурлаки ..." - это в тему "нации врачей" , начатую студентами прежде .
"Князь Олег ходил в Византию за грамотами ..." - почетными , надо полагать ...
"Византия перестала существовать с того момента, как пошли крестые ходы ..." - о пагубности христианства , как понимаю
"Западные славяне - это немцы..." - к вопросу о "великой белой расе" Напоминаю что прежде славянами были названы шведы и турки
"В 18 веке Россией правили немцы , например Миллер ..."
"Ольга сожгла древлян в крематории..."
"ПротоКОП Аваккум..." - и вторая серия , "Протокоп возвращается"
"В Новгороде выбирали писецкого ..." - и он устраивал всем писец ...
"Андрей Боголюбский меняет Владимиро-Суздальское княжество ..." - "Поручик , вы носки меняете ?! - Только на водку !" (с)
"Немцы нападают на пограничные стены Новгорода ..." - Великая Новгородская Стена ...
"Литва к 9 веку принемает буддизм ..."
"Мономаха назвали так в честь шапки ..."
"Иван 3 освободил Орду от русских земель !" - и ведь как изящно сказано , не придерешься
"Дмитрий Донской разбил шведов на Дону" - видимо те шли к Полтаве заранее ...
читать дальшеВнимание , фрейдистское ! "Хрущев акцентировал свое внимание на кукурузе ..."
"...Когда в Твери началось монгольское восстание , Петр Первый этим воспользовался ..."
"В 1905 году декабристы выступили за отмену крепостного права ..."
"В 19 веке Новгород получил статус центра русских земель ..." - в Петербурге и Москве удивленно почесали в затылках ...
"Гетман Ходкевич пришел на помощь Минину и Пожарскому ..." - все трое сильно удивились ...
"Петр Первый в детстве жил в Петербурге ..."
"... после своей смерти он прожил три года ..." - некромантия в действии .
Новая система экономики средних веков . "Оброк крестьяне получали от государства и отдавали его феодалам..."
"...татарские турки забили посланца саблями..." - какие суровые люди , даже не зарубили ...
"...Шуйский был пострижен в монархи ..." - опять - печально подумала Боярская дума ...
"Елена Клинская ..." - "Собирает по утру Василий 3 псарей и спрашивает - "Кто пойдет за Клинской ?!"
"...Один из сыновей Романова был пострижен в монахини ..." - суров был Борис Годунов , ой суров ...
"В 1558 году Россия начала войну с Ливией ..."
"Пруссия - это город ..."
"Адмирал граф Апраськин ..."
"Елизавета Петровна пообещала вернуть Россию русским . ( подумав ) И Москву москвичам !" -
"ЕС было против НАТО, потому что туда входила Украина ..." - вот такая вот основа основ и пуп мира
"Анну Иоанновну потом переименовали в Анну Леопольдовну!"
"После Петра Третьего правители не переворачивались!"
"Период правления Анны Иоановны называн "барановщиной" ..."
"Почему наполеон напал на Россию ? - Потому что у него была армия !"
"Царя Алексея Михайловича звали Михаилом ..."
"В Москве 1812 года был пожар Кремля ! - Он же кирпичный ? - Тогда был деревянный !"
"Салтыков-Щедрин написал "Матренин двор" ..." - и отсидел в сталинских лагерях
"Анна Иоановна оставила на троне Берию ..." - который наверное и репрессировал Салтыкова-Щедрина ...
"Шуйский отдал шведам Карибскую область" - "Мир Русского Колумба" , не иначе ))
"Святослав воевал с пигмеями ..." - Африканский поход князя-воина , новая страничка ...
"Как Годунов стал царем ? - Он крестьянам помогал !" - вот оно , влияние зомбоящика с его пиаром ...
"Столбовский мир был заключен со Швейцарией ..."
"Амина убили любимым учеником ..." - бойцы "Альфы" и "Вымпела" были еще суровей , чем Борис Годунов ...
"ВЧК занималась контрреволюцией и саботажем ..."
"Анна Иоановна - дочь Петра Первого ..."
"Софья Политолог ..."
"Столицу из Петербурга в Москву перенес Петр 3 в 19 веке ..." - снова АИ , "Мир долгоживущего Петра 3"
"Знаменитый поэт 19 века - Андрей Рублев ..."
"...оккупационная партия..." - это в тему "антинародному режиму"
"У Ивана Грозного присутствовало многоженство ..."
"По стране распространялся Хрущев ..."
"Временное правительство окончило свое существование в 1938 году ..." - снова альтернативная реальность . Интересно , чтоже помешало ВП продолжать существовать дальше ?
"Россия начала лексически над собой расти ..." - хм ? Это про "культурное развитие постсоветской России" , видимо про "медведов" и "приведов"
"У Наполеона кончились продукты и он послал армию в лес ..."
"Екатерина 2 устроила бунт против себя ..." - во с жиру бесются !
"При Петре Первом появилась письменность ...."
- "Ивану Грозному захотелось "Балтики" ..."
- "Крымскому хану отбили все претензии ..."
- "Крестьяне жили в деревнях, а горожане в домах ..." - Как говорил незабвенный Сергей Михайлович Крыкин - "Асфальтовые вы мои ..."
- "Пржевальский создал лошадь ..." - биотехнологии в действии!
- "В начале 20 века В РОССИИ складывается два противоборствующих блока - Тройственный Союз и Антанта ..."
Из реферата : - "На фронте немцы впервые ПРИНИМАЮТ отравляющий газ ..." - "Гитлер , выпей йаду ..." , угу ...
- "...Какие существуют виды монархии ? - Эгоистическая !" - много думал
- "Октябрьская революция началась в апреле ..." - продолжение открытий в новой хронологии .
- "Парламент в России называется конституция..."
- "Монголо-татарское нашествие началось в 1941 году ..." - даже и незнаю , что сказать ...
- "...высокоскоростное сеьское хозяйство ..." - "Вчера картошку посадили , сегодня выкопали - очень кушать хотцо !"
- "Кант был древним греком ..."
- "Коллективизация в России была в 80-х ..." - говорят , им так в школе сказали ...
- "Николо Макиавелли называл себя государем ..." - и почему мы до сих пор изучаем этого сумасшедшего эпохи Возрождения ... ))
- "По мнению Макиавелли, правитель считался главным ..." - а по мнению окружающих кто ?!
- "Столыпин проводил экспроприации ..."
- "После свержения Александра Третьего образовался СССР ..."
- "После создания СССР образовалась монархическая система ..." - то есть Александр Третий наверное вернулся ...
- "Вече было в Мурманске ..."
- "...крепостное право отменяют в 1161 году ..." - то есть умерло , не успев родится !
- "крестьян освобождают на условии восстаний ..." - такой изгиб сознания я даже прокомментировать не могу !
- "Видный русский мыслитель - Макиавелли ..." - ну , на ФАИ я даже тему заводил , на основе сего перла , как сей деятель перебрался в Московию при Иване Третьем , как известно итальянцев на службу принемавшем активно . А потом Макиавелли учавствует в создании теории "Москва - Третий Рим !"
- "...в стране действовала марксизма ..." - кто это такая , интересно ?
- "... в Петроградский Совет входили солдатские демократы ..."
- "...древним мыслителем о политике был Архимед ..." - да , говорят его машины сильно повлияли на политическую позицию римских солдат ...
- "Муссолини был родом из Израиля ..." - "Я пошел копать червей - раз копнул , а там еврей !" (с)
- "СССР ввел войска в 1979 году в Грузию ..." - видимо тогда Советские солдаты обидели малолетнего Мишико ...
"Ленин угнетал аристократию, и одобрял рабочий класс !" - Одобрял , а то По сути , главное , верно !
"Кроме Хрущева на власть претендовал Меншиков ..." - "А надоело мне чето лежать в этом Березове , пойду чтоль, разомнусь!" - подумал Александр Данилыч ...
"Что было после Октября 1917 ? - "Был Февраль 1917 !" - СЕНСАЦИЯ , новое слово в хронологии!
- "Власти должны подчинятся друг другу, но централизованно !" - кто не понял , это о разделении властей ...
- "Олигархическая теория происхождения государства ..." - много думал .
- "Где мало народу - там авторитаризм, где много - демократия ..."
- "После смерти брата Николай Первый остался сиротой ..." - "нет повести печальнее на свете ..." (с)
- "Холодная война называется так потому , что было применено ядерное оружие ..." - а я думал , при взрыве ядрен-батона наоборот , несколько теплеет ...
- "Сталин доверял Троцкому, поэтому выслал его из страны ..." - "Тоферьяй , но проверьяй ..." (с)
Столыпин хотел чтобы крестьяне вышли из общины и их земли объединились ..." - так вот кто колхозы то придумал !
- "В антигитлеровскую коалицию входили Англия и Великобритания ..." - ну да, два мощных островных государства !
- "Недавно мы отмечали 50 лет Пушкину !" - "И Пушкин такой молодой , с Дантесом дуэль впереди ..."
- "При Николае Первом построили железную дорогу из Петербурга в Царьград ..." - свершилась вековая мечта Российской монархии !
- "Княгиня Ольга привязала к голубям подожженую коноплю ..." - так и пали древляне , под напором ГНК ...
- "Столицей древлян был Константинополь ..."
- "К южным славянам относятся шведы ( южнее некуда ! - И.М. ) ... и турки !"
- "Где находится Монголия? - В Поволжье !"
Вопрос на засыпку ! - "Почему сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский сменил фамилию ?!"
- "В чем заключалась реформа язычества? - В крещении Руси !" - действительно , а вы думали !
- "Владимир Мономах написал Ветхий Завет !" - снова привет академику Фоменке !
- "Карл 12 заключил союз с гремлином Мазепой ..." - фентези рядом с нами !
- "Сибирь присоединил к России Колчак!" - вот что зомбоящик с детьми делает ...
- "...Воевода Мария Мнишек ..." - польские амазонки , да ...
- "Алиса Гессенская приехала из Германии и подросла..."
- "Что за праздник 4 ноября? - День объединения всего!"
Другая версия . - "4 ноября - день нородного единства с Медведевым !"
- "Рядом со славянами жил народ - болты !"
- "Битва Петра Первого со шведами была где? - Эм , город на "Н" ... Нижний Тагил ?!"
- "Николай Второй был серьезная личность , но мягкотелый..."
"Пруссия вошла в Священный союз, чтобы бороться с Германией ..."
"Крымская война была в 10 веке с татарами ." Знание , что в Крыму живут татары , уже не может не радовать .
"В Афинах была абсолютная демократия !"
"Кто пришел к власти после Великой Октябрьской Социалистической Революции ? - ( студентка , с сомнением ) - Ну не Ленин же ..."
"Екатерина Вторая остыла к Австралии ..." Вот так и не удалось нам построить Галактическую Империю ...
"Что такое фураж ? - Это часть фуражки !"
"Александра Второго убил Гаврила Принцип" - новая альтернативка с долгоживущим Александром , захватившим и присоединившим Балканы , видимо
"После убийства Александра народовольцам стало стыдно..."
"У Александра Третьего начался промышленный подъем ..." - "Виагра" оказывается тоже отечественное изобретение ...
"Кавказский фронт ( ПМВ ) проходил в Польше ..."
"Горбачев был генеральным секретарем - Чего ? - Профкома !"
"Первое государство в мире возникло во 2 веке н.э. на Руси" - А Петухов все равно круче
"Иван Грозный воевал с Казанской Астраханью ..."
" ... он пошел на Казань , чтобы открыть путь Ливонскому Ордену ..." - Опять АИ , или Русь в Сибири , или высадка там немцев с последующим закреплением до уровня Ордена , или же более успешное наступление татар и постройка Казани в районе Прибалтики ...
"Александр Первый был сперва либералом . - В чем это проявлялось ? - Он крестьян ссылал в Сибирь !" - Отличное определение либерализма , вам не кажется ?
"СССР перешел к собирательству ..." А так же охоте и рыболовству ... (с)
Огненная палата, или Дьяволиада при дворе короля Людовика XIV
В начале 1670-х годов в Париже разразился самый громкий скандал за все время царствования Людовика XIV. Он был связан с процессом над отравителями, взбудоражившим воображение парижан.
История эта началась с того, что некий итальянец Экзили, занимавшийся поисками философского камня, обнаружил яд без наружных следов действия, который впоследствии был окрещен остряками «порошком наследства». Его ученик, офицер Сен-Круа, уговорил маркизу де Бренвилье, свою любовницу, попробовать этот яд на ее отце, судье д'Обре, который препятствовал их связи. Маркиза не смогла отказать милому и отправила отца на тот свет, благополучно избежав подозрений в отравительстве.
читать дальшеЗатем настал черед обоих ее братьев и невестки – уже из-за богатого наследства.
Видимо, маркиза была психически ненормальной женщиной: вскоре она дала яд и своей малолетней дочери, так как заметила, что она взрослеет (так записано в чудовищном дневнике маркизы, в котором она вела учет своих жертв). Кроме того, маркиза и ее любовник клали яд в паштеты из голубей и потчевали ими своих гостей и сотрапезников – просто для развлечения.
Семидесятилетний священник Стефан Гейбург изобрел другой знаменитый яд «avium risus» («смех птиц»), от которого умирали в припадке безудержного смеха, так как у отравившегося им возникала подъязычная опухоль.
Известные в Париже гадалки и прорицатели Ла Вуазен, Лесаж и Вигуре воспользовались изобретениями Экзили и Гейбурга и начали не только предсказывать наследникам смерть богатых родственников, но и способствовать ей. Их почитали за людей, имевших необыкновенные познания в тайных науках. В судебных протоколах неоднократно упоминается, что они давали яд тем, кого их просили отравить, под видом чудодейственного средства, якобы наделявшего человека даром ясновидения и узнавания мест сокрытия сокровищ.
Несколько священников помогали им в этом деле, весьма своеобразно причащая богатых больных. Они продавали ядовитые снадобья и служили молебны об успехе отравления перед распятием, поставленным вверх ногами. Подпольные черные мессы служились ими едва ли не чаще, чем литургии в церквах. Тот же Гейбург показал на суде, что гофмейстер королевского двора неоднократно привозил к нему знатных женщин, желавших забеременеть, и он читал над их обнаженными животами молитвы и заклинания, вроде следующего: «Я заклинаю вас, духи, коих имена означены на сей бумаге, исполнить волю и намерение той особы, для которой я служу молебен».
За короткое время трагедии разыгрались в 500–600 богатых парижских домах. Страх парализовал Париж; отцы семейств закупали припасы и сами готовили пищу в какой-нибудь грязной пригородной харчевне, чтобы не стать жертвой предательства в собственном доме. Вскоре зараза распространилась по всей стране, всюду находили трупы людей, умерших внезапно, без всякой видимой причины. Казалось, вся Франция разделилась на отравителей и отравляемых.
Король приказал расследовать эти преступления особому органу, созданному для борьбы против еретиков, - Огненной палате. Случай помог открыть истину. Сен-Круа погиб при взрыве реторты с отравленной жидкостью. Поскольку у него не было наследников, его имущество опечатали. В одном из ящиков бюро судебные исполнители обнаружили целый арсенал ядов, а в другом – письма маркизы Бренвилье, полностью изобличавшие обоих.
Маркиза была обезглавлена, Ла Вуазен и еще пятьсот человек, подозреваемых в отравительстве, исчезли в подвалах Огненной палаты.
Однако для дальнейшего расследования король был вынужден создать тайную комиссию, поскольку обвиняемые называли имена таких высокопоставленных лиц, что судьи пришли в ужас. Выяснилось, что колдунью посещал брат короля герцог Орлеанский, требовавший у нее какого-нибудь средства, с помощью которого он мог бы влиять на волю короля; герцог Люксембургский, маршал Франции, заставлял Лесажа приготовлять яды и делать заклятия против короля; кроме того, он просил Сатану сделать так, чтобы его пожалование в Пиренейские герцоги считалось со дня основания Пиренейского поместья (в 1576 году); герцог Бульонский, наследник маршала Тюренна, платил колдунье пятьдесят тысяч ливров, чтобы она вызвала ему тень легендарного полководца, и готов был дать еще двадцать тысяч, если она заставит призрак указать место, где маршал зарыл свои сокровища: герцог не сомневался в правдивости этого слуха; госпожа Дре, влюбленная в герцога Ришелье, отравила всех своих соперниц. (Кстати сказать, в протоколах Огненной палаты упоминается и имя Расина в связи с таинственной смертью его любовницы дю Парк.)
Наверное, далеко не все, о чем говорится в судебных протоколах, заслуживает безусловного доверия: допросы велись с применением пытки и, конечно, доля напраслины в показаниях обвиняемых должна быть весьма велика.
В этом отношении характерно дело Марии Анны Манчини, герцогини Бульонской (племянницы Мазарини), обвиненной в том, что она просила Лесажа отравить ее мужа для того, чтобы выйти замуж за герцога Вандома. Из показаний самой герцогини видно, что вся ее вина состояла в любопытстве и, быть может, в излишней доверчивости к прославленному шарлатану.
Этот «колдун» и «маг», в качестве доказательства своего искусства, обещал герцогине и Вандому у них на глазах сжечь записку с несколькими вопросами, а затем доставить ее в целости и сохранности в любое место, какое они укажут, и ответить на записанные вопросы. Вандом записал на куске бумаги два вопроса: где сейчас находится герцог Наваррский и умер ли в действительности герцог Бофор – и запечатал ее своим перстнем. Лесаж связал ниткой свернутую в трубку бумагу, вложил ее в конверт, который Вандом лично сжег. После этого Лесаж уверил герцогиню, что она найдет записку у себя дома, в одной из фарфоровых ваз. Герцогиня поспешила домой, но, разумеется, ничего не обнаружила.
Однако через несколько дней Лесаж принес ей записку – ту же самую или очень похожую, – что немало удивило герцогиню. Вандом потребовал повторения фокуса, причем с условием, чтобы Лесаж возродил сожженную записку немедленно. От этого условия шарлатан отказался, заявив, что они получат записку по прошествии некоторого времени. Проделав все манипуляции, как в первый раз, он простился с сановными любовниками. Герцогиня неоднократно посылала к нему слуг, даже ходила сама и требовала предъявить записку, но он отговаривался под разными предлогами. Наконец через четыре дня Лесаж сам появился в доме герцогини и с печальной торжественностью объявил, что, к сожалению, из-за непредвиденных препятствий сивиллы не могут скоро сообщить ему ответа на вопросы записки.
Слова шарлатана показались герцогине настолько смешными, что она рассказала об этом случае многим своим знакомым и даже написала о нем мужу, который тогда находился в армии. Судьи, у которых чувства юмора оказалось меньше, чем у герцогини Бульонской, объяснили провал второго фокуса тем, что во второй записке она якобы спрашивала о времени смерти мужа, а Лесаж не захотел отвечать на этот щекотливый вопрос. Решения суда по ее делу не сохранилось.
Впрочем, все титулованные преступники и подозреваемые покинули Огненную палату с гордо поднятой головой: самым строгим наказанием для них стал запрет подъезжать к Парижу ближе чем на двадцать часов езды. (Правда, король тяжело переживал, что зараза поразила его ближайшее окружение; он долго еще повторял со слезами: «Я боюсь, что мне придется ответить перед Богом и перед моим народом за оказанное мною снисхождение».)
Ла Вуазен увлекла за собой на хвосте ведьмовского помела одну графиню де Суассон, бывшую любовницу Людовика XIV. Колдунья показала, что графиня около тридцати раз приходила к ней и требовала приготовить любовный напиток, который позволил бы ей возвратить симпатии его величества. Не довольствуясь этим, она носила к ведьме волосы, ногти, чулки, рубашки, галстуки короля для изготовления любовной куклы, с тем чтобы произнести над ней заклятия. Графиня принесла даже капли крови Людовика XIV, подкупив за огромную сумму королевского лекаря. Замаранная показаниями отравительницы, графиня поспешно бежала и остаток своей жизни провела, странствуя по Европе, точнее, изгоняемая из одного города в другой.
Зато из пятисот арестованных горожан к ответственности были привлечены сто тринадцать человек. Им вменялись в вину отравительство, убийства, сношения с дьяволом, порча, участие в черных мессах и т. д.
Экзили бесследно исчез за стенами Бастилии еще до того, как Сен-Круа и маркиза Бренвилье опробовали на практике его изобретение. Однако страх перед итальянцами долго не проходил. Через несколько лет после описанных событий был арестован один итальянский химик по подозрению в изготовлении ядов, а в 1682 году в Бастилию был заключен другой его соотечественник – за то, что он, как сказано в тюремных документах, «дал очень плохие объяснения, почему он пребывает во Франции». Побывали здесь также четыре дворянина из Сицилии – семья Троватти: отец, двое его сыновей и их дядя. При аресте у них нашли какие-то порошки, травы, магические знаки и т. п.
Пока в Лондоне происходили трагические события, связанные со смертью герцога Кларенса, Ричард Глочестер занимался своими делами на севере. Отстраивал крепости, укреплял замки, приводил в порядок дороги, заводил связи в приграничье. Из списков трат герцога можно понять, что в личных расходах он был экономен уже в те годы. Он всегда любил красоту и качество в доспехах, одежде и оружии, но эта любовь была у него довольно функциональной. В то же время, его царственный брат Эдуард полностью вошел во вкус роскошной жизни, дорогих одежд, изысканных вин. Еще больше любила роскошь его жена. Как писал биограф Эдварда IV Хабингдон, «Эдвард жил ради удовольствий, Ричард – ради чести».
читать дальшеБлаго, французское золото короля Луи позволяло английскому королю тратить, не задумываясь. За будущее династии и королевства Эдвард не беспокоился: одна из его дочерей (Элизабет) была обручена с французским дофином, другая (Сесили) – с наследником трона Шотландии, Анна должна была стать женой сына императора Максимиллиана, Катарина – женой испанского инфанта, сын Эдвард был обручен со старшей дочерью герцога Бретонского, и даже пятилетнего Ричарда обручили с наследницей Норфолков.
И у герцога Глочестера если и были в тот период неприятности, то только дома.
О его жене известно очень мало, потому что не в манере летописцев того времени было описывать жизнь даже соправительниц своих монархов, не говоря о каких-то герцогинях. Все, что о них известно – это даты рождения, даты замужества, даты рождения детей, и день смерти. От королевы Вудвилл остался хотя бы список ее гардероба.
По косвенным документам и письмам можно понять, что маленький Эдвард не был единственным ребенком Ричарда Глочестера и Анны Невилл. В некоторых записях явно говорится о детях. Но после смерти Ричарда столько относящихся к его жизни документов было просто уничтожено, что абсолютно неизвестно, сколько эти дети прожили. Во всяком случае, достаточно, чтобы у них был гувернер. Очевидно, Ричерд и Анна пережили смерть нескольких своих детей.
Проблемой и Анны, и Изабель Невилл было их хрупкое сложение и слабое здоровье, которые повлияли и на жизнеспособность рождавшихся у них детей. Оба выживших, и у Кларенса, и у Глочестера, были слабы здоровьем. И Анна в свое время умрет практически так же, как Изабель – от «слабости», как тогда записывали, подразумевая под этим то ли анемию, то ли кровотечение, то ли больное сердце, то ли еще что. И обеих сестер будут считать отравленными, хотя нет никаких свидетельств того, что они не были любимы и оберегаемы своими мужьями. Обратные свидетельства, свидетельства привязанности, сохранились, но люди любят страшные сплетни.
Тучи на головой Эдварда стали сгущиться уже в 1478 году, когда Джеймс Шотландский явно затеял с соседями двойную игру, несмотря на то, что его наследник был обручен с английской принцессой, и что приданое принцессы выплачивалось Шотландии согласно договору. Эдвард понимал, что Джеймса надо вернуть в русло, но Эдвард стал ленив. Ему крупно повезло, что Ричард Глочестер на севере не карман себе набивал, а укреплял границу, потому что в 1482 году там началась настоящая война. Собственно, мы знаем, что ни один солдат короля Джеймса не успел ногой ступить на английскую территорию, как Ричард с войском в 23 000 воинов осадил крепость Бервик, считающуюся воротами к Эдинбургу. Что-то из военного дела бывший граф Марш, талантливый воин, еще помнил, потому что обеспокоился направить для осаждающей армии и дополнительные средства, и даже своего личного врача.
Бервик был настолько мощно укрепленной крепостью, что сидеть бы под ней Ричарду долго, если бы он не был Ричардом. Этот невероятный герцог сделал невиданное по тем временам: оставив небольшие, но отборные силы у замка Бервик (4 000 человек), Ричард с остальными силами немедленно отправился на Эдинбург. Король Джеймс был в изрядном шоке, увидев под стенами своей столицы английское войско, которого по всем правилам военной науки там не должно было быть. По дороге Ричард, идущий быстрым маршем, действовал так, как это было принято в былые дни: оставлял в покое городки и села, где его встречали миролюбиво, и сжигал те, где встречал сопротивление.
Король Джеймс спрятался в замке Эдинбурга и замер там, надеясь, очевидно, на чудо. Чуда не случилось, случились шотландские лорды, которые поняли, что пора брать инициативу в собственные руки, иначе они окажутся и без собственного королевства, и без столицы. К Ричарду были направлены парламентеры, и мир был заключен. Герцог Глочестер потребовал, чтобы они вернули его брату деньги, которые успели получать в счет приданного принцессы Сесили, и чтобы они сдали Бервик. О браке принцессы с сыном Джеймса в данных условиях Ричард выразился в том смысле, что это решать его брату, а сам он в не считает данный брак большой честью для Англии.
На пути в Лондон Глочестера чествовали, как героя, что он полностью заслужил, и в Лондоне прием королем и парламентом рапорта о действиях в Шотландии и принятых мерах был встречен более, чем горячо. Откровенно говоря, англичане очень соскучились по военным победам. Их торжество не омрачил даже факт, что шотландский поход обошелся английской казне в кругленькую сумму 100 000 фунтов.
Случилось так, что Мэри Бургундская, жена императора Максимиллиана, умерла после четырех лет брака, оставив двоих детей, мальчика и девочку. Хитроумный король Луи увидел в этом реальную возможность получить, наконец, вполне бескровным путем богатую Бургундию, начал энергично подготавливать обручение дочери императора с дофином, что подразумевало расторжение обручения дофина с дочерью Эдварда Английского. По правде сказать, королю Луи изрядно надоело выплачивать английской короне пенсию за то, чтобы англичане оставили Францию в покое. Не то, чтобы король Франции был как-то особенно коварен. Он платил честно и в срок, пока видел в этом выгоду и необходимость. Для него договоры не были чем-то незыблемым и неизменным, они были просто временными реакциями на требования обстоятельств. Менялись обстоятельства – теряли смысл договоры.
Для Эдварда ситуация была точным повторением той, в которой он счел необходимым наказать короля Шотландии. Он просто не мог не отреагировать теми же мерами на действия короля Франции. И король Эдвард объявил сбор войск для вторжения во Францию, чтобы преподать французам тот же урок, который получили шотландцы. Излишне говорить, что Ричард Глочестер встретил объявление с энтузиазмом: договор с Луи всегда был ему отвратителен. Но не меньший энтузиазм высказали и прочие лорды королевства. То ли действительно оскорбление, нанесенное их принцессе, было непростительным по тем временам, то ли у них было время прожить французское золото, и устыдиться, что они продались за такие скромные суммы.
При дворе ни о чем другом не говорил, как о величии нации, феодальные лорды в своих поместьях сзывали вассалов и стряхивали паутину со своих щитов. Но... короля Луи словно сама судьба хранила. Эдвард не успел вторгнуться во Францию, он умер. Еще не старый годами, на 41-м году жизни, он проигнорировал недомогание, которое счел неопасным. Но годы безделья, пьянства и обжорства сделали свое дело. 9 апреля 1483 года король Эдвард IV скоропостижно скончался в Вестминстере, не успев ни сделать завещания, ни вызвать сына из Людлоу, ни брата с севера. Очевидно, это был инсульт. Корону, которую он отвоевал дважды, передать должным образом Эдвард не сумел.
Ричард, таким образом, оказался на перепутье. Он мог продолжать служить короне, но это означало бы службу Вудвиллам, откровенно разворовывающим страну. Или он, по моральному праву, мог сам стать королем. На этом заканчивается хроника Каролины Халстед о Ричарде Глочестере.
В 40-х гг. XI в. Ярослав заключил ряд брачных союзов с европейскими государями. Русские летописи обошли вниманием эти браки, так что все более или менее достоверные сведения о них приходится извлекать из западноевропейских источников.
читать дальшеМногие исландские саги повествуют о романтической истории сватовства норвежского витязя Харальда Хардрада (Сурового Правителя) к дочери Ярослава по имени Эллисив или Элисабет (Елизавета). Харальд был сводным (по матери) братом норвежского конунга Олава Харальдссона, погибшего в 1030 г. в битве при Стикластадире. На следующий год после смерти брата Харальд отправился «на восток в Гардарики к конунгу Ярицлейву». Здесь он «совершил много подвигов, и за это конунг его высоко ценил. У конунга Ярицлейва и княгини Ингигерд была дочь, которую звали Элисабет, норманны называют ее Эллисив. Харальд завел разговор с конунгом, не захочет ли тот отдать ему девушку в жены, говоря, что он известен родичами своими и предками, а также отчасти и своим поведением». Ярослав ответил, что не может отдать свою дочь чужеземцу, у которого нет ни «государства для управления», ни достаточных средств для выкупа невесты. Впрочем, он оставил Харальду надежду, пообещав «сохранить ему почет до удобного времени».
После этого разговора Харальд уехал в Византию, где провел несколько лет на императорской службе. Сражаясь с сарацинами на Ближнем Востоке, в Сицилии и Африке, он «захватил огромные богатства, золото и всякого рода драгоценности, но все имущество, в каком он не нуждался, для того, чтобы содержать себя, он посылал с верными людьми на север в Хольмгард на хранение к Ярицлейву конунгу, и там скопились безмерные сокровища». Вернувшись на Русь, Харальд забрал принадлежавшее ему золото и, перезимовав при дворе Ярослава, отбыл на родину. Саги единогласно свидетельствуют, что в ту зиму «Ярицлейв отдал Харальду в жены свою дочь». Это подтверждает и Адам Бременский: «Харольд, вернувшись из Греции, взял в жены дочь короля Руси Ярослава». По ряду косвенных признаков, свадебное торжество скорее всего состоялось зимой 1043/1044 г.
О дальнейшей судьбе Елизаветы известно только то, что она родила Харальду двух дочерей – Марию и Ингигерд. Последнее известие о ней относится к 1066 г. В то лето Харальд с дружиной отплыл в Англию, надеясь завладеть королевством своего заморского тезки – англосаксонского короля Харальда. Елизавета с детьми сопровождала мужа до Оркнейских островов. Высадившись на английском берегу, Харальд встретил врага у Стенфордбриджа. Во время сражения английская стрела впилась ему в горло, и потерявшие предводителя норвежцы были наголову разбиты. «В тот же день и тот же час», говорят саги, на Оркнейских островах умерла дочь Харальда Мария. Елизавета и Ингигерд вернулись в Норвегию.
Историографическая традиция средневековой Венгрии («Венгерский хроникальный свод», XIV в.) говорит о женитьбе на русской княжне венгерского короля Эндре I (правил с 1046 по 1060 г.). Эндре и его братья, – Бела и Левенте, – были племянниками короля Иштвана I (997-1038 гг.), который незадолго до своей кончины изгнал их из страны. Бела удалился в Польшу, а Эндре и Левенте отправились пережидать политическую непогоду в Русскую землю. В их отсутствие Венгрия пережила несколько гражданских войн. Наконец в 1046 г. венгерская знать пригласила Эндре и Левенте вернуться на родину и занять престол. По-видимому, тогда и был заключен брак Эндре с одной из дочерей Ярослава. Венгерские памятники не запомнили ее имени, но в хронике польского историка XV в. Яна Длугоша она названа Анастасией. После того, как в 1060 г. Эндре I был свергнут с венгерского трона своим братом Белой I, Анастасия нашла убежище у германского императора Генриха IV (1056-1106 гг.). По преданию, последние годы жизни она провела в немецком монастыре Адмонт (в Штирии). Составитель одной из поздних венгерских хроник Антонио Бонфини (XV в.) принял название монастыря Адмонт (Agmund) за имя вдовы Эндре I. Из его сочинения ошибка перекочевала в историографию XIX-XX вв., где эта Ярославна получила двойное имя: Анастасия-Агмунда.
Во французских хрониках и других письменных памятниках XI-XII вв. нет недостатка в известиях о русском браке французского короля Генриха I Капетинга (1031-1060 гг.). Это воистину самая необычная страница в истории матримониальных союзов как Франции, так и Руси. К поискам невесты на другом конце Европы Генриха I подвигла боязнь кровосмешения, так как Капетинги к тому времени успели породниться едва ли не со всеми правящими домами Западной Европы. Ему, конечно, была отлично знакома печальная история супружеств его отца Робера II (996-1031 гг.). Будучи еще наследником престола, Робер некоторое время ходил в претендентах на руку византийской принцессы Анны, сестры императора Василия II, причем его родитель Гуго Капет в адресованном василевсу послании вполне откровенно признавался в своих матримониальных затруднениях: «Мы не можем найти для его брака ровни из-за родства с соседними королями».
Когда эти планы расстроились, молодому французскому принцу пришлось жениться на Сусанне Фландрской, которая была вдвое старше мужа. Но вскоре этот брак был расторгнут, и Робер взял в жены более подходящую ему по возрасту Берту Бургундскую. Счастье молодых, впрочем, было недолгим, поскольку оказалось, что Робер и Берта были троюродными братом и сестрой. Два папы – Григорий V (996-999) и Сильвестр II (999-1003) – один за другим осудили кровосмесительный брак, и в конце концов Роберу и Берте пришлось развестись.
Генрих I в полной мере учитывал супружеский опыт своего отца. Однако ему фатально не везло в семейных делах. В 1033 г. он обручился с дочерью германского императора Конрада II, которая через год умерла. Его второй брак с брауншвейгской принцессой был более продолжительным, но и она скончалась в 1044 г., так и не произведя на свет наследника. На этом западноевропейские дворы полностью истощили запас невест, удовлетворявших всем притязательным запросам Капетингов. Ответ на вопрос, почему Генрих I не обратился со свадебным предложением к государям Скандинавии, Польши или Венгрии, следует искать в помянутом послании Гуго Капета: супруга французского короля должна была быть, помимо прочего, еще и «ровней» своему мужу; очевидно, сравнение с дочерью русского князя было не в пользу невест из этих стран. Между тем правитель могучей державы, «яже ведома и слышима есть всеми четырьми конци земли», наследник славных предков, которые «мужьством же и храборством прослуша в странах многах», набожный христианин, победитель язычников и хранитель мощей папы Климента как нельзя лучше подходил на роль тестя короля Франции.
Итак, предложение заключить династический союз исходило от французской стороны. В 1048 или 1049 г. в Киев прибыло большое посольство во главе с двумя епископами. Их выбор остановился на дочери Ярослава по имени Анна. Ярослав дал свое согласие на брак и отпустил послов назад во Францию вместе с дочерью и богатыми дарами. 3 декабря 1050 г. у Генриха и Анны уже родился сын Филипп.
При жизни Генриха I Анна, как и подобало королеве, занималась преимущественно делами благочестия. Она основала под Парижем в местечке Санлис аббатство св. Винсента, на портале которого и сегодня можно видеть ее барельефное изображение. Кроме того, известно, что она привезла с собой во Францию рукописное славянское Евангелие с великолепными миниатюрами и богато украшенное. Книга эта произвела настолько сильное впечатление на французский двор, что французские короли в течение нескольких столетий использовали ее при церемонии коронации. Папа Николай II (1058-1061 гг.) посвятил Анне особое послание, в котором воздал ей хвалу за благонравие и ревность к делам Церкви.
Но вскоре французы с прискорбием убедились, что святой отец, пожалуй, переборщил с похвалами. В 1060 г. Генрих I умер. Регентство над малолетним Филиппом перешло к фландрскому графу Бодуэну, женатому на сестре покойного короля. Анна тоже вошла в состав опекунского совета, ибо ее подпись, вместе с именем Филиппа, значится на многих королевских грамотах 60-х гг. XI в. Интересно, что однажды она расписалась кириллическими буквами: «Ана реина» (от лат. regina – «королева»). Однако, по всей видимости, она желала большей власти, и потому спустя всего год после смерти Генриха I вышла замуж вторично. Ее новым избранником был могущественный сеньор Рауль де Крепи, граф Валуа, глава оппозиционного дворянства.
Для того, чтобы жениться на Анне, он развелся со своей супругой (второй по счету), предъявив ей ложное обвинение в неверности. Партия графа Бодуэна всполошилась. Реймсский архиепископ Жервэ сообщал папе Александру II (1061-1073 гг.): «В королевстве нашем – немалая смута: наша королева вышла замуж за графа Рауля, что чрезвычайно огорчает нашего короля и более, чем стоило бы, беспокоит его опекунов». Разведенную жену графа Рауля заставили пожаловаться в Рим на действия ее мужа. Папа объявил брак Рауля и Анны незаконным, но так как новоиспеченные супруги не прислушались к голосу римского понтифика, то ему пришлось прибегнуть к последнему средству: решением святейшего престола Рауль был отлучен от Церкви. Не помогло и это; Анну и ее возлюбленного разлучила только смерть графа Рауля, случившаяся в 1074 г. Кажется, вслед за тем Анна была отстранена от управления королевством. Во всяком случае после 1075 г. имя ее на документах королевской канцелярии более не встречается.
«Хроника монастыря Флери» (начало XII в.) извещает, что, похоронив Рауля, Анна «вернулась на родину». Впрочем, согласно другому французскому преданию, она упокоилась в основанном ею монастыре св. Винсента в Санлисе. На его барельефах и сегодня можно видеть ее изображение.
Хорошая, солидная «теория заговора» - это не просто слух или сплетня. Во-первых, в ней обязательно должна идти речь о борьбе добра и зла. Добро – это, конечно, герой, который разоблачает перед миром зло (государство, богачей, Ирак, евреев, католиков, анархистов, масонов... Чем более непонятно и зловеще – тем лучше)
читать дальшеВо-вторых, обязательно должна быть включена ссылка на «секретные материалы». Неважно, что они состряпаны самостоятельно. Главное, что их фальшивость оправдывающейся стороне будет совершенно невозможно доказать – они ведь секретные.
В-третьих, обязательно должна содержаться угроза Апокалипсиса, который неприменно последует вот прямо уже завтра/через год/через десять лет в результате действий зла. Никому не интересно читать, что Иран занимается урановыми разработками. «Они нас всех через год взорвут!» - это уже дрогое дело, с Ираком это прокатило на ура.
Далее, необходимо обязательно притянуть за уши или самостоятельно придумать «факты», которые будут ясно говорить о том, что речь идет действительно о целенаправленном проекте. На выходки отдельных психов читатель уже не реагирует. Много их, психов, а нервы не казенные, да и вообще это где-то там, далеко. А вот если намекнуть читателю, что существует прямая связь между эпидемией свиного гриппа и ростом цен на говядину в соседнем супермаркете, то это вызовет самый горячий отклик и истовую веру в истинность данной теории заговора.
Само собой разумеется, что целенаправленность воздействия чье-то злой воли на нашу частную жизнь доказывать лучше всего по принципу «все взаимосвязано». Ну вы знаете, наступил на бабочку в прошлом в дебрях Амазонки – изменил будущее в Верхнем Мухосранске.
Главное, создатель теории заговора должен обладать талантом анализировать факты. Само собой, теория заговора обязательно должна базироваться на каком-то глобальном происшествии, о котором много пишут специалисты. Или глобальном происшествии, о котором почему-то совсем не пишут. Скорее всего, потому, что никто не может дать внятного объяснения происшедшему, а писать «да Бог его знает» как-то невозможно, но неважно. Главное - увидеть несостыковки, зацепиться за возможные многообещающие ниточки, развить альтернативные ходы, выстроить цепочки – идиот стоящую теорию заговора не создаст, только себя на посмешище выставит.
На данный момент существует удивительно мало теорий заговора, можно сказать, жалкое количество:
1. JFK или Кто Убил Кеннеди в 1963. Как ни странно, до сих пор думают. Официальный вердикт – убил Ли Харви Освальд. Теории заговора доказывают, что виновны ЦРУ, КГБ, Ричард Никсон, мафия, Фидель Кастро. Основание – странная траектория пули. Факт.
2. Полет на Луну. Официально на Луну летали. Теории заговора утверждают, что никто никуда не летал, и все репортажи отсняты в студии. Основание – развевающийся флаг США при полном отсутствии атмосферы на Луне. Тоже факт.
3. HIV и AIDS. Здесь почва для теорий заговора более чем благодатна, потому что ясно и четко объяснить, откуда и почему, никто не может. Есть теории. И есть теории заговора – от ветров, дующих со стороны расположения секретных лабораторий оружия массового уничтожения, до сознательного распространения заразы для обогащения фирм, производящих лекарства и уничтожения самых хлипких представителей рода человеческого. Или самых грешных.
4. NWO (New World Order) – политики, банкиры и тайные масонские организации хотят установить господство над всем миром. И докажите, что это бред.
5. UFO – они летают, и вообще инопланетяне давно правят Землей, маскируясь под людей, а база у них в 51-м секторе Невады.
6. 11 сентября. Какие такие арабские террористы? За всем стоит правительство США, желающее оправдать войны в Ираке и Афганистане. А хотят они, американцы, наложить руки на нефть, чтобы вдохнуть жизнь в военный сектор.
7. Свиной грипп, или N1H1. Конечно же оружие массового уничтожения, и средство для обогащения производителей лекарств!
8. Изменение климата. Ложь, ложь, ложь. В условиях сложного трудоустройства коварные исследователи все выдумали, чтобы получать гранты на проекты по изучению несуществующих изменений.
По какой-то причине в списке теорий заговора (опубликован в Helsingin Sanomat 26-01-2010) отсутствует теория исторического заговора, которую академик Фоменко опровергает, не покладая пера. Очевидно, за пределами России эта теория неизвестна. Впрочем, французы много могли бы порассказать о том, что Англия, на самом-то деле – это колония Франции.
Среди прочих приготовлений Мэри должна была избрать себе подружку, а то и несколько (традиционно их было от двух до восьми или даже двенадцати). Как правило, в подружки приглашались младшие незамужние сестры или подруги невесты, а также незамужние сестры и родственницы жениха. Сестер ни у Уотсона, ни у Мэри Морстен не было, единственная известная нам по имени подруга - старая приятельница по пансиону в Эдинбурге Кейт Уитни из "Человека с рассеченной губой" - была замужем, так что роль подружки могла исполнять одна из дочерей миссис Форрестер, подопечная Мэри во время ее работы гувернанткой, если предположить, что таковая дочь существовала и была уже не очень мала. Невеста сама подбирала цвета и фасон платья для своих подружек, а все расходы оплачивала ее мать. В нашем случае, думается, мисс Морстен ограничилась одной подружкой, а для оплаты расходов, как я уже говорил, могли быть заложены в ломбарде присланные ей Тадеушем Шолто жемчужины.
читать дальшеКоличество дружек жениха должно было соответствовать количеству подружек невесты. Думаю, мы не ошибемся, если предположим, что шафером доктора Уотсона стал Шерлок Холмс. На плечи Холмса ложилась основная забота о церемонии: он должен был вовремя известить причетника из приходской церкви о дате и времени, он должен был заплатить гонорар священнику и чаевые церковнослужителям, он должен был проследить, чтобы жених в предсвадебной суете не забыл положить обручальное кольцо в левый карман жилета, а на торжественной трапезе после венчания ухаживать за подружкой невесты и отвечать на произносимые тосты.
В обычной ситуации после назначения дня бракосочетания отец невесты, в зависимости от собственного общественного и финансового положения, дарил ей некоторую денежную сумму в качестве приданного. Однако капитан Морстен таинственно исчез в начале декабря 1878 года, и приданного дать дочери не мог. За несколько дней до венчания подарки невесте делали родственники и близкие друзья, как правило это была посуда, мебель, драгоценности и предметы украшения, а также различные вещи, полезные в хозяйстве молодой семьи.
Хотя Мэри Морстен при знакомстве с Холмсом и Уотсоном утверждала, что родственников у них в Англии не было, однако какая-то родня со стороны матери в конце 1880-х в Лондоне или в провинции все-таки жила, Мэри ездила к ней гостить в рассказе "Палец инженера". За отсутствием других родственников мисс Морстен могла счесть необходимым пригласить ее на свадьбу. Друзей, как оказалось, у нее тоже было достаточно много, и все они любили ходить к ней со своими бедами, "слетаясь как птицы к маяку", так что подарками невеста не была обделена.
За день до венчания невеста посылала белые перчатки, завернутые в белую бумагу и обвязанные белой лентой, каждой из подружек невесты, жених в свою очередь отправлял перчатки каждому из дружек. Доктору Уотсону посылать перчатки был не надо, он мог лично вручить их Холмсу, спустившись в этот день в гостиную. Если праздничная трапеза предполагалась в доме отца невесты, а не в ресторане или кафе, как это стало распространенным с середины 1880-х, украсить комнаты и приготовить стол полагалось уже вечером, чтобы не тратить на это время в день свадьбы. Еще одной распространившейся модой была рассылка матерью невесты в полдень накануне венчания карточек с надписью "Дома", чтобы те, кто не был приглашен в церковь, могли увидеть подарки и высказать добрые пожелания невесте. Жених и шафер тогда тоже приходили к обеду, но на ночь не оставались.
Утром в день свадьбы гости с обоих сторон собирались в гостиной в доме отца невесты (если только в гостиной не был накрыт завтрак). Поскольку мисс Морстен была сиротой, то гости собирались, скорее всего, в доме у миссис Форрестер. Невеста обычно завтракала одна в своей комнате, и жениха видела в первый раз в день свадьбы уже в церкви, где тот вместе с шафером дожидался ее. Для богатых свадеб был разработан порядок свадебного кортежа по пути в церковь: сперва экипаж с матерью невесты и родителями жениха, затем, во втором и третьем экипаже, подружки невесты, следом дружки жениха, в конце кортежа невеста и ее отец. Мисс Морстен со всеми ее гостями едва ли занимала более двух экипажей.
Законным считался брак, заключенный, согласно 62-му канону 1803-1804 гг., непременно между 8 часами утра и полуднем (в так называемые "канонические часы"). С 1823 года за нарушение этого правила священникам грозило наказание: временное отрешение от должности и до 14 лет ссылки, позднее замененной каторжными работами. Именно это заставило Годфри Нортона спешно пригласить оказавшегося в церкви Св. Моники Шерлока Холмса быть свидетелем на бракосочетании с Ирен Адлер за три минуты до полудня.
Сам Конан Дойл датировал происходившее в "Скандале в Богемии" мартом 1888 года, однако уже в 1886 году через Парламент был проведен "Билль о бракосочетании (Часы проведения церемонии)", который продлил время, законное для совершения церковного брака, до трех часов дня. Первоначально планировалось, что это время будет на час дольше, но был принят во внимание аргумент, что осенью и зимой в северных районах Англии в четыре часа дня уже достаточно темно, а венчание не должно совершаться в темноте. Так что когда Годфри Нортон с радостными восклицаниями бросился навстречу к Холмсу, у него с Ирен Адлер оставалось в распоряжении не три минуты, а три часа.
В лондонском обществе считалось хорошим тоном оттягивать начало церемонии в церкви до самого последнего времени. Когда "канонические часы" были продлены до трех, стало модным являться в церковь в половине третьего. Это затронуло и традицию торжественной трапезы после венчания. Если раньше это был свадебный завтрак, то теперь он стал постепенно вытесняться детально разработанным послеполуденным чаем в 4 часа дня.
Приглашенные гости первыми приезжали в церковь и занимали места на скамьях перед алтарем. Если бланки текста проповеди не были разложены по скамьям, их раздавал шафер. На богатых свадьбах подружки занимали места у церковных дверей, дружки там же сортировали гостей, спрашивая их: "Жених или невеста?" Гостей со стороны жениха сажали по левую сторону, гостей со стороны невесты - по правую.
Когда к церкви подъезжал главный участник церемонии, подружки образовывали проход, по которому невеста с огромным букетом цветов, опираясь на руку отца или опекуна, шла к алтарю, а за ней устремлялись подружки. Если присутствовал отец жениха, то он шел под руку с матерью невесты - ее присутствие стало модным как раз в конце 1880-х - нач. 1890-х, прежде она часто оставалась дома распоряжаться подготовкой торжественного завтрака. Остальные приехавшие с кортежем шли сзади. На скромной свадьбе Уотсона никакого прохода из подружек не было, как не было и родителей, единственная подружка шла позади невесты, а в качестве посаженного отца был либо муж миссис Форрестер, либо кто-то из знакомых доктора, которых он счел нужным пригласить.
Сам Уотсон, стоя по левую руку от священника, ждал вместе с Холмсом невесту в центре перед ограждением алтаря. На нем непременно была визитка, светлые брюки, белый атласный или шелковый жилет, узорчатый галстук, белые или серые перчатки и цилиндр. Встретив невесту, жених становился от нее по правую руку, позади нее должен был находиться кровный или посаженный отец, чтобы в надлежащий момент передать руку невесты жениху. Подружка становилась рядом с невестой слева, готовая, когда придет время надевать кольцо, принять букет и снять с невесты перчатку, которая доставалась ей в качестве приза за исполнение ее обязанностей.
Я не буду спекулировать на тему того, какой из способов выбрали доктор Уотсон и мисс Морстен. Оба они были, скорее всего, англиканцами, оба были исполнены самых романтичных чувств, поэтому сама церемония бракосочетания наверняка должна была состоятся в приходской церкви Уотсона или Мэри Морстен, а не в задней конторской комнате регистратора-суперинтенданта. Мы выберем как наиболее вероятную церковь Св. Фомы на Орчард-стрит, Портман-сквер, в приходе которой проживал доктор. Викарием ее в 1888-1889 был преподобный Генри Гиэри; вероятнее всего, он и совершил обряд бракосочетания доктора Уотсона и мисс Морстен.
читать дальшеВпрочем, вероятнее всего еще не значит, что обязательно именно он венчал доктора Уотсона. Очень часто венчание совершал родственник или старый знакомый жениха. Но при том викария церкви, где происходила свадьба, как правило просили о сослужении, и ему обязательно платилась та же сумма, что и совершавшему венчание священнику, даже если он не служил. При любых обстоятельствах викарий должен был присутствовать, поскольку запись брака в метрической книге с его разрешения и его властью.
После выбора способа регистрации брака следующей главной заботой жениха было найти дом, куда он приведет жену после свадьбы, и достойно меблировать его - он не мог поселиться с ней в своей прежней холостяцкой квартире, как и не мог переехать сам к миссис Сесил Форрестер, у которой мисс Морстен в течении шести лет служила гувернанткой, так как у той была собственная семья.
Доктор Уотсон нашел такой дом неподалеку от вокзала Паддингтон. Вероятнее всего, тогда же он договорился со старым мистером Фаркуаром, страдавшим от недуга, схожего с пляской Св. Витта, приобрести его клиентуру в районе Паддингтон сразу по возвращении из свадебного путешествия.
Надо было Уотсону уладить и некоторые финансовые и юридические дела.
Две трети или по крайней мере треть состояния и имущества невесты полагалось завещать ей самой и потомству, а если жених не имел никакой собственности для обеспечения будущей жены и должен был полагаться исключительно на доходы от своей профессиональной деятельности, он должен был до заключения брака застраховать свою жизнь в ее пользу.
Как мы знаем, собственности доктор Уотсон не имел, так что страхования ему было не избежать, а у его невесты все ее состояние заключалось в шести крупных жемчужинах, которые успел послать ей Тадеуш Шолто до кражи Сокровища Агры Джонатаном Смоллом (и, возможно, оставшихся от колье еще шести жемчужин, если Шолто посчитал нужным все-таки передать их мисс Морстен).
И хотя по Закону об имуществе замужних женщин от 1882 года все права на жемчужины принадлежали будущей жене доктора Уотсона и с точки зрения закона он не мог на них особо рассчитывать, почти все они наверняка были заложены, чтобы обзавестись домом, купить практику и оплатить все свадебные расходы.
Уотсону также следовало купить обручальное кольцо (wedding ring). Обмена кольцами между венчающимися в англиканском обряде не предполагалось, поэтому дело ограничивалось только одним кольцом.
Это было весьма расходное мероприятие - считалось, что кольцо должно быть из золота высшей пробы и достаточно солидное: во-первых, чтобы оно не могло сломаться, во-вторых, чтобы не соскальзывало с пальца, и в-третьих, потому что это мог быть последний сделанный с любовью подарок в жизни невесты. Впрочем, конкуренция среди золотых дел мастеров была так велика, что обручальные кольца продавались по цене чуть выше цены самого золота. На внутренней стороне кольца гравировались инициалы молодоженов и дата венчания, часто жених отдавал распоряжение выгравировать дополнительно какую-нибудь глубокомысленную или сентиментальную фразу: "Едины во Христе", "Бесконечным, как кольцо, будет наше счастье", "Соединенные сердца разлучит только смерть".
В британской свадебной традиции в состоятельных слоях общества существовал обычай при помолвке дарить кольцо с бриллиантом, рубином или хотя бы полудрагоценным камнем (engagement ring), на котором, как и на обручальном кольце, гравировалась внутри дата помолвки и инициалы помолвленных.
Для тех слоев общества, к которым принадлежал Уотсон, стоило такое кольцо в пределах 5 фунтов. Носилось оно на безымянном пальце левой руки до самого венчания, жених снимал его с невесты в алтаре перед началом церемонии. По пути домой жених мог надеть кольцо обратно, поверх обручального, и тогда оно служило в качестве "защитного кольца", предотвращая сползание обручального с пальца. Однако во время погони за Джонатаном Смоллом доктор Уотсон был беден как церковная крыса, да и согласие выйти за него замуж было дано Мэри Морстен при неподходящих обстоятельствах, так что никакого кольца при помолвке наш жених не дарил.
Главной заботой невесты до свадьбы был выбор подвенечного платья. Его цвет не обязательно был белый, однако со времен венчания в белом платье королевы Виктории с принцем Альбертом в 1840 году этот цвет стал преобладающим.
На рисунке показана парижская модель подвенечного платья осеннего сезона 1888 года. Его предлагалось шить из атласа цвета слоновой кости, драпировать брюссельским кружевом и отделывать флердоранжем. Сзади к верху корсажа был пришит длинный простой шлейф, спереди платье было полностью задрапировано кружевами от декольте до подола, по левой стороне которых была нашита декоративная лента с плоскими бантами. По бокам юбки шла длинная декоративная тесьма из флердоранжа, длинная вуаль крепилась на голове прямо на валиком волос а ля Помпадур заколкой в виде пучка флердоранжа - белых цветов померанцевого дерева. К платью полагались белые лайковые перчатки, белые туфли и белые шелковые чулки.
Брак через контору регистратора-суперинтенданта мог быть заключен либо по свидетельству, либо по лицензии. В первом случае податель уведомления обязан был сообщить о месте своего проживания в течении семи дней, предшествовавших подаче уведомления, после чего копию уведомления вывешивали на видном месте в канцелярии, что юридически была аналогично оглашению имен в церкви. Спустя 21 день (не считая воскресных дней) после записи уведомления в книге выдавалось свидетельство.
читать дальшеВо втором случае податель уведомления обязан был проживать в округе по крайней мере 15 дней, зато лицензию выдавали по истечении всего семи дней с подачи уведомления, а само уведомление не вывешивалось в канцелярии. В свидетельстве (или лицензии) удостоверялось, что в период с подачи уведомления и до выдачи свидетельства не было заявлено ни о каких препятствиях к бракосочетанию, указывались все подробности о женихе и невесте, записанные в уведомлении, день, когда было подано уведомление, а также что полный срок в семь или двадцать один день прошел с этого времени, и что выдача свидетельства не была запрещена никакой уполномоченной персоной. Как в свидетельстве, так и в лицензии непременно указывалось место, где будет происходить церемония. Действовали оба документа в течении трех месяцев со дня выдачи.
Протест против выдачи свидетельства или лицензии заявлялся регистратору-суперинтенданту после уплаты 5 шиллингов, регистратор записывал имя, адрес и причину, по которой такой протест выдвигался. В обязанности регистратора-суперинтенданта входила проверка обоснованности протеста, на основании которой принималось решение об отказе в выдаче свидетельства или лицензии, если причина протеста действительно служила препятствием для брака.
Получившие свидетельство или лицензию в назначенный час должны были прибыть в установленное для бракосочетания место в сопровождении как минимум двух свидетелей. Туда же приезжал брачный регистратор - в Сент-Мэрилебоун это был Франк Стоук. В процессе церемонии, происходившей обязательно при открытых дверях, закон предписывал жениху и невесте сделать следующие заявления, без которых брак считался недействительным: "Я торжественно объявляю, что я не знаю о каком-либо юридическом препятствии, почему я, Джон Уотсон, не могу соединится в браке с Мэри Морстен"; и каждая из сторон должна также была сказать другой: "Я призываю присутствующих здесь людей свидетельствовать, что я, Джон Уотсон, действительно беру тебя, Мэри Морстен, в законные преданные жены" .
В самом простом случае, когда не осуществлялось никаких религиозных обрядов, церемония проводилась непосредственно в офисе регистратора-суперинтенданта. При отсутствии свидетелей эту роль на себя могли принять архивариус и клерк, за что им каждому платилось от шиллинга и выше (в зависимости от возможностей и щедрости жениха).
Расценки на услуги конторы регистратора-суперинтенданта (они периодически слегка менялись, я приведу цены на середину 1880-х) были следующие: общая для всех случаев плата за внесение уведомления в книгу и выдачу свидетельства - 2 шилл., само свидетельство - 2 шилл. 7 пенсов (если жених и невеста были из разных епархий, то эта сумма платилась в обоих епархиях). Посещение церемонии регистратором браков и регистрация брака по свидетельству стоила 5 шилл., если по лицензии - 10 шилл. Кроме того, в случае лицензии взимался гербовый сбор за лицензию и плата регистратору-суперинтенданту - 40 шилл., и гербовой сбор за уведомление 2 шилл. 6 пенсов.
Когда тайна "Знака четырех" была, наконец, раскрыта, и доктор Уотсон вернулся из Нижнего Камберуэлла с пустым ларцом на Бейкер-стрит, он дождался ухода полиции с Джонатаном Смоллом и сообщил Шерлоку Холмсу о своей помолвке:
"- Боюсь, что это может оказаться последним расследованием, в котором я имел возможность изучать ваши методы. Мисс Морстен оказала мне честь, согласившись в будущем взять меня в мужья.
Холмс угрюмо застонал.
- Я так боялся этого! - сказал он."
В XIX веке период между помолвкой и собственно свадьбой часто затягивался до 7-8 лет, за время которых жениху надо было скопить деньги как минимум на отдельное жилье.
читать дальшеМы знаем, что помолвка доктора Уотсона произошла в сентябре 1888 года, а сама свадьба состоялась в следующем году. В рассказах "Приключения клерка", "Горбун", "Человек с рассеченной губой" и "Морской договор" дело происходит летом 1889 года: в июне через три месяца после того как Уотсон поселился в Паддингтоне, купив там практику вскоре после женитьбы, "через несколько месяцев после свадьбы", 19-21 июня и в июле "сразу после свадьбы". Исходя из этих данных, можно достаточно уверенно говорить, что венчание Уотсона и Мэри Морстен состоялось где-то в феврале - доктору имело смысл покупать практику уже после свадебного путешествия, а оно, как и положено медовому месяцу, традиционно длилось около четырех недель. Право выбрать день для венчания принадлежало невесте, и мисс Мэри Морстен наверняка назначила для венчания какую-нибудь среду - этот день считался наиболее удачным для такого мероприятия.
Теперь для Уотсона и его невесты главной задачей становился выбор способа оформления брачных отношений. Таких вариантов было три.
Первый, наиболее традиционный - венчание в церкви с предварительным оглашением имен вступающих в брак в течении трех воскресений подряд. Как правило, уведомление о намерении венчаться с предварительным оглашением имен делалось причетнику приходской церкви жениха или невесты - той, которая была избрана для венчания, - хотя бы за день до начала оглашения. Никаких свидетельств о согласии какой-либо из сторон на брак для этого не требовалось. Оглашение стоило 2 шиллинга, которые уплачивались причетнику, а само венчание от 11 ш. 6 п. до 13 ш. 6 п. и даже 15 ш. 6 п. в зависимости от прихода.
Южная часть Камберуэлла до мая 1889 года входила в графство Суррей и в церковном отношении под названием "Объединенного прихода Сент-Филипп Камберуэлл" подчинялась Винчестерской епархии. Но под Нижним Камберуэллом Конан Дойл имел в виду, скорее всего, северную, более старую часть, в противоположность южной, располагавшейся на возвышенности, поэтому можно считать, что мисс Морстен жила в приходе Сент-Джайлс Камберуэлл, входившем в состав графства Миддлсекс и в Лондонскую епархию. Бейкер-стрит находилась в юрисдикции церковного прихода Сент-Томас в Сент-Марилебоун. Поскольку жених с невестой жили в разных приходах, их имена должны были оглашаться в приходских церквях каждой из сторон, и священнику, который должен был производить венчание, предоставлялся сертификат о том, что в другом приходе также было произведено оглашение.
Оглашение проводилось младшим приходским священником (curate) во время воскресной службы непосредственно перед фразой о приношении Св. Даров, объявлявшим на всю церковь:
"Я оглашаю предстоящее бракосочетание между Джоном Уотсоном, из прихода Сент-Томас, холостяком, и Мэри Морстен, из прихода Камберуэлл Сент-Джайлс, девицей. Если кто-то из вас знает причину или просто помеху, почему эти два человека не должны соединиться в святом браке, объявите об этом. Это первое [второе, третье] оглашение." Поскольку оба венчающихся были старше 21 года - возраста, с которого они считались совершеннолетними (Мэри Морстен было около 27 лет, а Уотсону около 35), - от них не требовалось предоставлять согласие на брак родителей или опекунов, и уже в понедельник после третьего оглашения они могли венчаться.
Однако, если брак с оглашением имен в сельских районах был общераспространен, то в городах он был уделом слоев со скромными доходами. Вероятнее всего, доктор Уотсон с мисс Морстен воспользовались другой формой заключения брака, позволявшей ускорить процедуру и обойтись без оглашения имен в церкви. Речь идет о покупке брачной лицензии (marriage license).
Лицензии были двух видов: обыкновенные и особые. Обыкновенная лицензия выдавалась в каждой епархии через управителя собора или заместителей епископа. Если жених с невестой проживали в разных епархиях, они должны были обратиться в инстанцию, юрисдикция которой распространялась на обе епархии, т.е. в канцелярию генерального викария архиепископа Кентерберийского, исполнявшего функции заместителя архиепископа по административным вопросам.
Генеральным викарием в интересующее нас время был достопочтенный сэр Джеймс Паркер Дин (1812-1902), доктор церковного права и королевский адвокат. Канцелярия со времен Реставрации занимала помещения в различных зданиях юридической коллегии Докторс-Коммонс, упраздненной в 1858 году. До 1878 года она располагалась в Белл-Ярде, затем до 1894 г. на втором этаже дома № 5 в Динс-корт, после чего переместилась на Крид-лейн, 3. Там же находилась и канцелярия епископа Лондонского, который как раз и должен был выдавать лицензии желающим вступить в брак и проживающим в пределах его епархии, однако в Лондоне общераспространенной практикой было подавать заявления в более высокие инстанции, чем требовалось.
Предположим, что и доктор Уотсон последовал этой моде. Для получения брачной лицензии он составил в канцелярии письменное заявление:
"ЯВИЛСЯ ЛИЧНО, Джон Уотсон, из прихода Сент-Томас, Мэрилебоун, в графстве Миддлсекс, холостяк, в возрасте 21 год и старше, и просил о лицензии на свершение брачной церемонии в приходской церкви Сент-Томас, между ним и Мэри Морстен, из прихода Камберуэлл Сент-Джайлс, в графстве Миддлесекс, девицей, в возрасте 21 год или старше, и дал присягу, что он полагает, что нет никаких препятствий сродства или брачного союза, или какой-либо другой законной причины, или какого-либо иска, поданного в какой-либо церковный суд, чтобы запретить или воспрепятствовать заключению упомянутого брака в течении срока действия такой лицензии. И он далее дал присягу, что он, упомянутый Джон Уотсон, имел свое обычное местожительство в пределах упомянутого прихода Сент-Томас на протяжении последних пятнадцати дней."
Далее под присягой доктор Уотсон подтверждал изложенное в заявлении, и оно скреплялось подписью генерального викария или его заместителя.
Заявление являлось основанием для выдачи лицензии, вручавшейся затем приходскому священнику, который проводил венчание. Текст лицензии гласил:
"ЭДУАРД БЕНСОН, Божественным Провидением архиепископ Кентерберийский, примас всей Англии и столичный, нашим возлюбленным во Христе,
Джону Х. Уотсону, из прихода Сент-Томас, Портман-сквер, в графстве Миддлсекс, и Мэри Морстен, из прихода Камберуэлл Сент-Джайлс, в графстве Миддлсекс, благодати и здоровья. - Принимая во внимание то, что вы, как заявлено, решили совершить торжественную церемонию истинного и законного бракосочетания, и то, что вы очень желаете, чтобы вышеупомянутая церемония могла состояться перед лицом Церкви: мы, желая, чтобы эти ваши честные намерения могли свершиться более быстро, и следовательно, чтобы этот брак мог быть публично и законно заключен в приходской церкви ранее указанного прихода Сент-Томас, ее ректором, викарием или младшим викарием, без публикации или оглашения имен вступающих в брак, если не появится никаких препятствий сродства или брачного союза, или любой другой законной причины, или какого-либо иска, предъявленного в каком-либо церковном суде, чтобы запретить или воспрепятствовать совершению вышеупомянутого брака, в течении срока действия этой лицензии; а также, чтобы заключение этого брака произошло и было сделано публично в вышеупомянутой церкви Сент-Томас, между восьмью часами утра и тремя пополудни; мы, на законных основаниях, любезно жалуем эту нашу ЛИЦЕНЗИЮ и ПРАВО как вам, участвующим сторонам, так и ректору, викарию, младшему викарию или священнику вышеупомянутого прихода, который назначается для заключения брака между вами тем образом и в той форме, что указаны выше, согласно обрядам "Книги общей молитвы", определенным для этой цели властью Парламента. Дано под печатью нашего ГЕНЕРАЛЬНОГО ВИКАРИЯ, в этот пятый день февраля, в год Господа нашего одна тысяча восемьсот восемьдесят девятый, и в шестой год нашего служения.
Т. Г. Райдер, регистратор
Канцелярия Генерального викария,
Динс-корт, 5, Докторс-Коммонс.
Согласно Стат. 4 Гео. 4, ст. 76, эта лицензия имеет силу на протяжении трех месяцев начиная с текущей даты."
Правом выдавать особые лицензии, позволявшие их обладателям провести обряд бракосочетания где угодно и когда угодно, с 1753 года владела исключительно канцелярия суда архиепископа Кентерберийского (Faculty Office), обладавшего правом разрешать отступления от правил, например, в отношении заключения брака. Канцелярия находилась по адресу Найтрайдер-стрит, 23 в Сити, и принимала посетителей с 10 до 16 часов.
Конечно, особая лицензия была доктору Уотсону недоступна. Стоила она 28 гиней и выдавалась только титулованной знати, юристам и членам Парламента. Уотсон мог обратиться сюда за обычной лицензией, которые также входили в перечень услуг, оказываемых канцелярией, но чаще всего обычные лицензии получали здесь те пары, что проживали в различных церковных областях (один в архиепископстве Кентерберийском, а другой в архиепископстве Йоркском). Заявление подавали Мастеру церковного права (Master of Faculties), которым в то время был достопочтенный барон Пензанц, а дальше все происходило аналогично процедуре, описанной уже для канцелярии генерального викария.
В самом начале я упоминал, что существовало три пути для заключения брака. Третьим путем было обращение в окружную контору регистратора-суперинтенданта (superintendent-registrar), британский вариант бюро записи актов гражданского состояния. Это был самый непопулярный способ оформить брачные отношения. Однако получение такого свидетельства было единственным в Великобритании законным способом зарегистрировать брак для представителей иных, нежели англиканство, вероисповеданий - даже если после этого они проводили в церкви своей конфессии необходимую церемонию, без свидетельства регистратора-суперинтенданта такой брак считался недействительным. Кроме того, через контору регистратора-суперинтенданта регистрировали свои браки те, кого вполне удовлетворял гражданский брак без каких-либо религиозных церемоний.
Если бы доктор Уотсон с мисс Морстен все-таки решили бы избрать этот путь, им необходимо было представить в контору регистратора-суперинтенданта уведомление о решении заключить брак. А поскольку жених и невеста проживали в разных регистрационных округах, такие уведомления надо было предоставлять по месту жительства обеих сторон. В Камберуэлле регистратура находилась на Норт-террас, в канцелярии правления попечительства о бедных, и возглавлял ее регистратор-суперинтендант Чарльз Самьюэл Стивенс. В Сент-Мэрилебоун адресом регистратуры был дом 21 по Мэрилебоун-роуд, здесь регистратором-суперинтендантом был Джозеф Бедфорд.
Принимая уведомление и записывая его в книгу записи уведомлений, открытую для публичного обзора в соответствующие часы, регистратор выяснял имя и фамилию, профессию или общественное положение, места проживания каждого и время (не менее семи дней), которое они там проживали, а также церковь или здание, лицензированные для проведения брачных церемоний в пределах их округов, где состоится венчание.
Первый раз появилась в печатном виде в 1720-м году.
читать дальшеIt's of a young apprentice Who went to court his dear The moon was shining bright-e-ly, The stars were twinkling clear When he went to his love's window To ease her of her pain And she quick-e-ly rose and let him in And went to bed again.
My father and my mother In yonder room do lay They are embracing one another And so may you and I They are embracing one another Without a fear or doubt Saying: Take me in your arms, my love, And blow the candle out
My mother she'd be ang-e-ry If she should come to know My father he'd be angry too, To prove my overthrow I wouldn't forfeit five guineas Now that they should find me out Saying: Take me in your arms, my love, And blow the candle out.
O when your baby it is born You may dandle it on your knee And if it be a baby boy Then name it after me For when nine months are over My apprenticeship is out I'll return and do my duty And blow the candle out.
Now six months they were over, Six months and a day He wrote his love a letter, That he was going away He wrote his love a letter, Without a fear or doubt Saying he never should return again To blow the candle out.
Come all you pretty young local girls A warning take by me And don't be quick to fall in love With everyone you see For when they're in their prenticeship They'll swear their time is out Then they'll leave you, as mine left me, To blow the candle out.
Интересны факты, поэтому прошу не нервничать по поводу манеры изложения автора статьи (Евгений Рожанский), материал отсюда: www.makhno.ru/st/38.php
Давно меня Нестор Иванович интересовал, с детства. Нет, я его белым и пушистым вольным героем себе не представляла, понятно, что в гражданской войне белых и пушистых не бывает. Но вот как-то у меня не складывался его образ по литературе. Слишком много прорывалось противоречий в описание плакатного врага. Теперь дали мне у анархистов в ЖЖ ссыль на целый сайт, полностью о махновском движении. Быть тегу "анархия".
1919 год, Махно 31 год
читать дальше"Большевики умышленно исказили историю махновского движения в Повстанческой армии, очернили память батьки Махно. К такому выводу пришел геленджичанин Вадим Зиньковский, отставной полковник танковых войск, сын ближайшего соратника Нестора Махно - Льва Зиньковского-Задова. Того самого Левки Задова, героя романа Алексея Толстого «Хождение по мукам».
В течение 34 лет Вадим Львович добивался реабилитации своего отца, сотрудника иностранного отдела Одесского управления ОГПУ - НКВД, казненного в 1938 году своими же сослуживцами по ложному навету. Сын собирал документы об отце, кропотливо изучал историю махновского движения. Плодом этой огромной работы стало не только восстановление доброго имени отца, но и книга «Правда о Зиньковском-Задове Льве Николаевиче, анархисте, чекисте». В ней документально воссоздан образ человека, который кардинально отличается от литературного персонажа и киногероя.
Оказывается, никакой это не мелкий жулик и одесский куплетист, вовсе не пьяница, а выходец из бедной еврейской семьи, потомственный рабочий, человек сдержанный и целеустремленный, убежденный борец за справедливость и народное счастье, абсолютный бессребреник, до самой смерти веривший во всеобщее братство свободных людей.
- Вообще литература и искусство социалистического реализма многие десятилетия изощрялись в создании карикатурного образа анархистов, - рассказывает Вадим Львович. - В головы людей вдалбливали, что анархисты - сбор пьяной матросни и уголовщины. Одной из мишеней стал мой отец. Но главным объектом издевательства был, конечно, Нестор Иванович Махно. В понимании обывателя анархия - это безвластие. А Махно, как убежденный анархист, говорил о том, что никакая партия не должна вмешиваться в местное самоуправление. Ни коммунисты, ни анархисты. Никто! С этим большевики, конечно же, не могли смириться.
Именно Махно в 1918 году организовал в Гуляйполе первые коммуны, где каждый, кто в них вступал, трудился по способностям, а результаты труда делились поровну между всеми. В одной из таких коммун в свободное от боев время Нестор Иванович был простым сапожником. Советская власть разогнала эти коммуны.
Еще в 1917 году, когда Февральская революция освободила Махно из царских застенков и вознесла его в лидеры Совета рабочих и крестьянских депутатов, а также движения анархистов на юге Украины, он первым решил земельный вопрос, который у нас не решен до сегодняшнего дня. Нестор Иванович не стал никого грабить, ничего экспроприировать. Он поровну разделил все земельные наделы в Гуляйполе между всем работающим населением. Поровну! Что зажиточному, что бедному крестьянину, что помещику. Без какого бы то ни было отличия по классовому признаку, за что ратовали большевики. Поэтому они и выжигали махновщину каленым железом.
Мы практически ничего не знаем об организаторских и полководческих способностях Нестора Махно. Ну разве что какой-нибудь эрудит вспомнит, что именно Махно изобрел самое мощное оружие времен Гражданской войны - тачанку. Собрав отряды против немецких и австрийских оккупантов, он первым поставил пулемет на легкую рессорную повозку, что позже большевики сделали символом несокрушимой Красной конницы.
Но кто скажет, что Махно создал самую маневренную и мобильную по тем временам армию? Кто знает, что его Повстанческая армия численностью в 60-80 тысяч бойцов сыграла решающую роль в разгроме войск генералов Врангеля, Шкуро, Слащева, Деникина? А в боях за освобождение Крыма Михаил Фрунзе при форсировании Сиваша и штурме Турецкого вала впереди наступавших войск поставил части Повстанческой армии. Неся огромные потери, махновцы выполнили задачу, и последний оплот белогвардейцев был разгромлен. Но лавры победителей достались Красной Армии, а махновщина тут же была объявлена вне закона, и многие соратники Нестора Ивановича погибли от предательских выстрелов в спину.
Махновцам приписывают насилие и еврейские погромы. Но на самом деле в Повстанческой армии действовал жесткий и даже жестокий приказ, согласно которому каждый насильник и грабитель, независимо от национальности и социального происхождения, подлежал расстрелу на месте. А когда украинские националисты начали массовые еврейские погромы, Махно со своими отрядами объехал все еврейские колонии, раздавая многострадальным людям оружие и боеприпасы с призывом: «Защищайтесь!» И сам громил националистов. В штабе Махно были политотдел и культурный отдел. Последний занимался организацией досуга махновцев (это к вопросу о пьянстве и дебошах анархистов).
После разгрома Врангеля Повстанческую армию окружили части Красной Армии и предложили разоружиться. Группа убежденных анархистов в 250-300 человек во главе с тяжелораненым батькой была вынуждена с боями против своих же вчерашних союзников прорываться из окружения.
Лишь 77 человек из некогда грозной Повстанческой армии вместе с батькой ушли в Румынию. Нестору Махно уже никогда не суждено было вернуться на родину. Из Бухареста он перебрался сначала в Польшу, как «пособник большевиков» был арестован и вдвоем с женой посажен в тюрьму. Там, в камере, супруга Галина Андреевна Кузьменко родила Нестору дочку Лену. Польский суд оправдал Махно. Помог тот факт, что командующий Повстанческой армией отказался от участия в бесславном походе Красной Армии на Варшаву в 1920 году. После освобождения Махно с семьей переезжает сначала в Берлин, а затем в Париж.
- Говорят, что махновцы награбили много добра, - продолжает Вадим Зиньковский. - Но еще в Бухаресте те из них, кому румынские власти предоставили полную свободу, уже через неделю попросились в лагерь для интернированных, потому что жить было не на что. А Нестор Махно в Париже устроился на местную кинофабрику простым плотником, а жена его пошла горничной в детский воспитательный дом, где убирала и стирала.
В 1934 году открылись старые раны, обострился туберкулез, и Махно скончался. Жена и дочь оставались жить во Франции. В годы Второй мировой войны фашистские оккупанты интернировали их в Германию как русских пленных. Освободили женщин англичане, они же передали их в руки советских властей. В СССР их, уже как врагов народа, вновь отправили в заключение. Супруге Махно гуманный советский суд определил 10 лет лишения свободы, а родившейся в польской тюрьме дочери - 5 лет. После освобождения они так и остались жить в Казахстане.
- С Еленой Нестеровной я встречался, - рассказывает мой собеседник. - Она сменила фамилию на Михненко, затем вышла замуж, но детей у нее не было. Несколько лет назад она умерла. Так закончился род батьки Махно. Но в Гуляйполе живет семья его внучатого племянника Виктора Ивановича Яланского. Мы с ним тоже виделись, когда я ездил на 110-летие Нестора Ивановича к нему на родину. Тогда снова, в который уже раз, удивило всех вольное, непокоренное Гуляйполе, наперекор всему и всем вернувшее из далекого небытия того, которого сам народ признал своим батькой."