
воскресенье, 31 января 2010
Do or die

Do or die
Do or die
Мне придется завести еще один тег, «шведы». Так вышло, что меня зацепило своеобразное семейство Ваза – полубезумное, в чем-то дикое, невероятно темпераментное, противоречивое. Тираны и артисты, люди одаренные и жестокие, непредсказуемые, упрямые. Посредственностей в этой семье не было, каждый из потомков великого Густава Вазы был личностью яркой – и сыновья, и дочери. И вообще Швеция на переломе 1600-х была местом своеобразным. Думаю, будет интересно.
суббота, 30 января 2010
Do or die
Уильям Хольман Хант ((2 апреля 1827 — 7 сентября 1910), Клаудио и Изабелла.
читать дальше
Флери Ришар (1777-1852). Валентина Миланская.
читать дальше
Энгр, Жан Огюст Доминик (1780-1867). Роже и Анжелика (1819)
читать дальше
Стащено здесь, и по ссылке гораздо больше картинок и описаний:
uborshizzza.livejournal.com/780632.html?#cutid1
читать дальше
Флери Ришар (1777-1852). Валентина Миланская.

читать дальше
Энгр, Жан Огюст Доминик (1780-1867). Роже и Анжелика (1819)
читать дальше
Стащено здесь, и по ссылке гораздо больше картинок и описаний:
uborshizzza.livejournal.com/780632.html?#cutid1
Do or die
Do or die
В Лондоне правительственные авторитеты не сомневались в том, что неожиданная для всех смерть Эдварда IV будет обсуждаться повсюду, от лачуг до дворцов, и что наверняка будут высказаны сентенции типа «короля отравили». Поэтому придворные врачи предприняли невиданные меры предосторожности: тело короля было выставлено на помосте, обнаженным от пояса и выше, на протяжение 12 часов, чтобы все желающие могли убедиться, что ни повреждений, ни следов воздействия яда на теле нет. А потом короля похоронили с той пышностью, которая была ему так мила при жизни, и его преемником объявили Эдварда V, принца Уэльского, которому было всего 12 с половиной лет.
читать дальше
читать дальше
пятница, 29 января 2010
Do or die
Do or die
Наступало время отправляться из церкви на свадебный завтрак или чаепитие. На него непременно приглашался священник церкви, где происходило венчание, и тот священник (или священники), кто фактически проводил церемонию - если жених и невеста предпочли привести своего. Снаружи распаковывали коробку со свадебными бантами-розетками. Прежде было принято, чтобы дружки и подружки украшали ими друг друга, прикалывая их булавками на плечо, но к концу 1880-х этот обычай уже практически отмер, и бантами украшали лишь извозчики уши своих лошадей да слуги прикалывали их на правой стороне шляпы. Доктор Уотсон выводил новоиспеченную миссис Уотсон из церкви и с первым экипажем отправлялся к месту продолжения торжества - в дом невесты или в ресторан. В первом случае следующей отбывала принимать гостей хозяйка дома - мать невесты, а в случае Мэри Морстен, скорее всего, миссис Сесил Форрестер.
читать дальше

читать дальше
Do or die
Проведения обряда регламентировался "Книгой общей молитвы" и мало изменился с тех времен. Выглядела брачная процедура так:
После небольшого вступления, в котором священник рассказывал об установлении Богом брака во времена невинности человека и о том, что брак символизировал союз между Христом и его Церковью, о первоначальном предназначении брака для деторождения и как средства против греха, следовало его напоминание о том, что брак был также установлен для взаимной поддержки, помощи и утешения, которые должны получать друг от друга муж и жена как в процветании, так и в бедствии. И вот теперь наступало время, когда двух присутствовавших в церкви человек нужно было соединить в святом супружестве. Проводивший церемонию извещал, что если кто-либо мог назвать причину, по которой они не могут быть законно соединены, это нужно было сделать сейчас либо уже навсегда хранить молчание. Затем священник обращался к жениху и невесте с требованием, под страхом Страшного суда, на котором все тайное станет явным, сообщить о причинах, делающих заключение брака невозможным, если таковые имеются.
читать дальше
После небольшого вступления, в котором священник рассказывал об установлении Богом брака во времена невинности человека и о том, что брак символизировал союз между Христом и его Церковью, о первоначальном предназначении брака для деторождения и как средства против греха, следовало его напоминание о том, что брак был также установлен для взаимной поддержки, помощи и утешения, которые должны получать друг от друга муж и жена как в процветании, так и в бедствии. И вот теперь наступало время, когда двух присутствовавших в церкви человек нужно было соединить в святом супружестве. Проводивший церемонию извещал, что если кто-либо мог назвать причину, по которой они не могут быть законно соединены, это нужно было сделать сейчас либо уже навсегда хранить молчание. Затем священник обращался к жениху и невесте с требованием, под страхом Страшного суда, на котором все тайное станет явным, сообщить о причинах, делающих заключение брака невозможным, если таковые имеются.

читать дальше
четверг, 28 января 2010
Do or die
Это - вариант баллады The Farmer’s Curst Wife, с интересным дополнением в последней строфе. Песенка о том, как дьявол забрал у фермера его сварливую жену, но она устроила чертям в аду такой ад, что они отослали ее мужу обратно 
Текст баллады

Текст баллады
Do or die

Do or die
28.01.2010 в 00:27
Пишет Angerran:25.01.2010 в 16:09
Пишет Teressa:Эта коллекция бесконечной мудрости собрана по крупицам за этот семестр и часть сессии ... Приводится с моими комментариями.
"Святослав Игоревич был сыном Ярослава Мудрого ..." - популярный ныне "Капитан Очевидность" думаю в удивлении ...
"На Волге живет народ - бурлаки ..." - это в тему "нации врачей" , начатую студентами прежде .
"Князь Олег ходил в Византию за грамотами ..." - почетными , надо полагать ...
"Византия перестала существовать с того момента, как пошли крестые ходы ..." - о пагубности христианства , как понимаю

"Западные славяне - это немцы..." - к вопросу о "великой белой расе"


"В 18 веке Россией правили немцы , например Миллер ..."
"Ольга сожгла древлян в крематории..."
"ПротоКОП Аваккум..." - и вторая серия , "Протокоп возвращается"

"В Новгороде выбирали писецкого ..." - и он устраивал всем писец ...
"Андрей Боголюбский меняет Владимиро-Суздальское княжество ..." - "Поручик , вы носки меняете ?! - Только на водку !" (с)
"Немцы нападают на пограничные стены Новгорода ..." - Великая Новгородская Стена ...
"Литва к 9 веку принемает буддизм ..."
"Мономаха назвали так в честь шапки ..."
"Иван 3 освободил Орду от русских земель !" - и ведь как изящно сказано , не придерешься

"Дмитрий Донской разбил шведов на Дону" - видимо те шли к Полтаве заранее ...
читать дальше
(с)
URL записи
URL записи
среда, 27 января 2010
Do or die
Я даже знаю, что ошиблась в "Девочке на шаре", потому что не смогла толком рассмотреть "подмешанный" фрагмент
Пойти опознать подмешенного художника: uborshizzza.livejournal.com/777239.html

Пойти опознать подмешенного художника: uborshizzza.livejournal.com/777239.html
Do or die
Снова интересная инфа, компактно изложенная.
medieviste:
Огненная палата, или Дьяволиада при дворе короля Людовика XIV
В начале 1670-х годов в Париже разразился самый громкий скандал за все время царствования Людовика XIV. Он был связан с процессом над отравителями, взбудоражившим воображение парижан.
История эта началась с того, что некий итальянец Экзили, занимавшийся поисками философского камня, обнаружил яд без наружных следов действия, который впоследствии был окрещен остряками «порошком наследства». Его ученик, офицер Сен-Круа, уговорил маркизу де Бренвилье, свою любовницу, попробовать этот яд на ее отце, судье д'Обре, который препятствовал их связи. Маркиза не смогла отказать милому и отправила отца на тот свет, благополучно избежав подозрений в отравительстве.
читать дальше
27.01.2010 в 16:47
Пишет 
Огненная палата, или Дьяволиада при дворе короля Людовика XIV
В начале 1670-х годов в Париже разразился самый громкий скандал за все время царствования Людовика XIV. Он был связан с процессом над отравителями, взбудоражившим воображение парижан.
История эта началась с того, что некий итальянец Экзили, занимавшийся поисками философского камня, обнаружил яд без наружных следов действия, который впоследствии был окрещен остряками «порошком наследства». Его ученик, офицер Сен-Круа, уговорил маркизу де Бренвилье, свою любовницу, попробовать этот яд на ее отце, судье д'Обре, который препятствовал их связи. Маркиза не смогла отказать милому и отправила отца на тот свет, благополучно избежав подозрений в отравительстве.

читать дальше
Do or die
Пока в Лондоне происходили трагические события, связанные со смертью герцога Кларенса, Ричард Глочестер занимался своими делами на севере. Отстраивал крепости, укреплял замки, приводил в порядок дороги, заводил связи в приграничье. Из списков трат герцога можно понять, что в личных расходах он был экономен уже в те годы. Он всегда любил красоту и качество в доспехах, одежде и оружии, но эта любовь была у него довольно функциональной. В то же время, его царственный брат Эдуард полностью вошел во вкус роскошной жизни, дорогих одежд, изысканных вин. Еще больше любила роскошь его жена. Как писал биограф Эдварда IV Хабингдон, «Эдвард жил ради удовольствий, Ричард – ради чести».
читать дальше
читать дальше
вторник, 26 января 2010
Do or die
Меня эти дамы давно интересовали
medieviste:
Династические союзы Ярослава Мудрого
В 40-х гг. XI в. Ярослав заключил ряд брачных союзов с европейскими государями. Русские летописи обошли вниманием эти браки, так что все более или менее достоверные сведения о них приходится извлекать из западноевропейских источников.
читать дальше
26.01.2010 в 07:02
Пишет 
Династические союзы Ярослава Мудрого
В 40-х гг. XI в. Ярослав заключил ряд брачных союзов с европейскими государями. Русские летописи обошли вниманием эти браки, так что все более или менее достоверные сведения о них приходится извлекать из западноевропейских источников.
читать дальше
Do or die
Хорошая, солидная «теория заговора» - это не просто слух или сплетня. Во-первых, в ней обязательно должна идти речь о борьбе добра и зла. Добро – это, конечно, герой, который разоблачает перед миром зло (государство, богачей, Ирак, евреев, католиков, анархистов, масонов... Чем более непонятно и зловеще – тем лучше)
читать дальше
читать дальше
Do or die
Среди прочих приготовлений Мэри должна была избрать себе подружку, а то и несколько (традиционно их было от двух до восьми или даже двенадцати). Как правило, в подружки приглашались младшие незамужние сестры или подруги невесты, а также незамужние сестры и родственницы жениха. Сестер ни у Уотсона, ни у Мэри Морстен не было, единственная известная нам по имени подруга - старая приятельница по пансиону в Эдинбурге Кейт Уитни из "Человека с рассеченной губой" - была замужем, так что роль подружки могла исполнять одна из дочерей миссис Форрестер, подопечная Мэри во время ее работы гувернанткой, если предположить, что таковая дочь существовала и была уже не очень мала. Невеста сама подбирала цвета и фасон платья для своих подружек, а все расходы оплачивала ее мать. В нашем случае, думается, мисс Морстен ограничилась одной подружкой, а для оплаты расходов, как я уже говорил, могли быть заложены в ломбарде присланные ей Тадеушем Шолто жемчужины.
читать дальше
читать дальше
Do or die
Я не буду спекулировать на тему того, какой из способов выбрали доктор Уотсон и мисс Морстен. Оба они были, скорее всего, англиканцами, оба были исполнены самых романтичных чувств, поэтому сама церемония бракосочетания наверняка должна была состоятся в приходской церкви Уотсона или Мэри Морстен, а не в задней конторской комнате регистратора-суперинтенданта. Мы выберем как наиболее вероятную церковь Св. Фомы на Орчард-стрит, Портман-сквер, в приходе которой проживал доктор. Викарием ее в 1888-1889 был преподобный Генри Гиэри; вероятнее всего, он и совершил обряд бракосочетания доктора Уотсона и мисс Морстен.
читать дальше
читать дальше
понедельник, 25 января 2010
Do or die