Охота на ведьм в Англии

[MirrinMinttu]

Несмотря на то, что «охоту на ведьм» упорно ассоциируют с «мрачным Средневековьем», началась она во времена Ренессанса. Началась с папской буллы, как водится. То есть, в охоте на ведьм повинен папа Иннокентий VIII, он же Джанбаттиста Чибо из Генуи.



Если этот папа и был знаменит чем-то еще, так это делами своего внебрачного потомства, так что подобная энергия в отношении ведьм не может не вызвать подозрения. Ответ, возможно, лежит в том, что ответственность за эту охоту была возложена на Инквизицию. Очевидно, Иннокентий просто приложил свою печать к чужому проекту.

Скорее всего, проект имеет отношение к Генриху Крамеру, делающему карьеру на преследовании евреев, и Якобу/Джеймсу Шпренгеру, который, в принципе, был более заинтересован в реформации церкви, нежели в истреблении ведьм. Крамер написал печально известный «Молот Ведьм», где Шпренгер обозначен соавтором. Правда, в издании 1510 года. Разумеется, до сих пор протестантские авторитеты отрицают, что Шпренгер имеет какое-то отношение к книге, но вряд ли его имя появилось в том издании случайно. Можно предположить, что проект «охоты на ведьм» был попыткой Рима и высших чинов католической церкви отвлечь внимание людей от идей Реформации.

Эта «охота», правда, разгорелась особенно ярко и буквально именно в результате идей Реформации, ведь продолжалась она лет 200. Говорят, что в результате в Европе было уничтожено около 40 000 людей, около 20 000 на столетие, что дает нам 200 человек в год. В основном – в Германии, Франции и… Шотландии, где ведьм взялся преследовать сын Марии Стюарт, король Джеймс. Он даже написал книгу «Demonologie» (www.general-anaesthesia.com/demonologie/index.h...).

Точное число жертв королевской демонофобии не известно, где-то от 800 да 2000. Англия, можно сказать, легко отделалась, только 500 человек максимум.



Половина этих жертв на совести Мэттью Хопкинса, недоучившегося юриста. Карьеру свою он начал в 1645 году, громко, с того, что обвинил семерых женщин в Эссексе в том, что они пытались его убить, наколдовав дьявола в виде медведя. Не знаю, где он набрел на медведя в Эссексе середины 17-го столетия.



Пытки в Англии были запрещены, но Хопкинс знал, как довести жертв до полубезумного состояния и без пыток. Им просто не давали спать.
Потом Хопкинс придумал оригинальное по отсутствию здравого смысла испытание: бросить подозреваемую в воду. Утонет – невинна, выплывет – ведьма, которую надлежит повесить.

Скоро вокруг Хопкинса собралась настоящая банда, а сам он объявил себя «Генералом охотников за ведьмами». Два года он терроризировал местное население. Любую женщину могли схватит, раздеть и заняться поисками на ее теле «ведьминых сосков», из которых дьявол сосет кровь. Любой дом, где были домашние животные (а где их не было?), мог быть объявлен домом колдунов.



В принципе, около 70% обвиненных были потом освобождены профессиональными судьями на выездных сессиях суда. Но чего только они не натерпелись до дня суда! По мнению профессора Рональда Хаттона, кровавая баня в Эссексе, устроенная бандой Хопкинса, стала возможной только в результате гражданской войны, оставившей за собой некий вакуум власти, куда немедленно втиснулся Хопкинс. В Сассексе, например, за несколько столетий только 33 человека были привлечены к суду за колдовство, и приговорен из них только один!

Из всех привлекаемых к суду за колдовство, 80% были женщинами. В основном, двух типов. Или старые, морщинистые бабки с блеклыми глазами, или самостоятельные вдовы среднего возраста, принадлежащие к среднему классу. Первые – потому что они просто были похожи на классический, фольклорный образ ведьмы, а вторые – за дерзкий и острый язык независимых женщин.
Были ли ведьмами те, кто был осужден и казнен за колдовство? Часть могла быть знахарками, которых именовали «белыми ведьмами». Сдохла корова, несмотря на уход знахарки, умер больной, несмотря на ее отвары – всегда можно обвинить знахарку в порче или убийстве. Главное, чтобы хоть кого-то обвинить в своих невзгодах.



Эссекс устал от Хопкинса за два года настолько, что самозванному генералу запрещали въезд в деревни. Потом даже придумали красивую легенду, что его самого обвинили в колдовстве и повесили. Но это не так. В 1647 году он сам удалился в свое поместье умирать от рака.

Если посмотреть на краткое описание наиболее известных «процессов над ведьмами», то бросается в глаза одна особенность: очень часто обвинителями выступают дети и подростки. В 1668 году подобное случилась в Швеции, в Даларне, но там королевские судьи после первых же поспешных приговоров забили тревогу и создали комиссию, которая быстро поняла, с чем имеет дело (mirrinminttu.diary.ru/p98503412.htm?oam#more1).

И еще один важный момент: в Англии ведьм не сжигали заживо. Пока смотрела материалы по судебным процессам, увидела эволюцию казни через повешение в сожжение на костре. Клише такие клише.