Do or die
Все свадьбы более или менее похожи друг на друга. Гости собираются, хозяева мечутся, застолье устраивается, тосты говорятся. Не была исключением и свадьба в Похьёле. читать дальшеВяйнямёйнен пел хвалу хозяевам и невесте, гости ели-пили, жених от гордости раздувался, а до невесты только начало что-то доходить:
Ты из дома уезжаешь,
дом родимый покидаешь,
к матери чужой уходишь,
в дом чужой, в семью чужую.
Все в другой семье иначе,
все иначе в новом доме,
там иначе рог играет,
там поют иначе петли,
там иначе ходят двери,
там не так скрипят ворота.
То не так проходишь в двери,
то не так идешь в ворота,
как своя проходит дочка.
То не так огонь вздуваешь,
то не так ты печку топишь,
как того хозяин хочет.
И это после матриархата-то! Совсем приуныла девушка. А матушка родимая масла в огонь подливает, о дочкином своеволье напоминает. Ведь не гнал никто замуж, сама намечтала, сама согласилась. Неужто думала, что после праздника и ночки сладкой все опять по-прежнему будет? Но раз дело сделано, надо хоть морально к семейной жизни подготовиться!
Как отправишься из дому,
все свое возьми с собою,
позабудь лишь три предмета:
сон дневной после обеда,
ласки матери родимой,
масло после каждой взбойки.
В каждом доме свой обычай,
даже в лучшем - свой порядок.
Муж твою проверит мудрость,
даже лучший - испытает.
Мудрость там жене нужнее,
где живет семья беспутно,
выдержки тем больше нужно,
чем беспомощней хозяин.
Если дед - что волк за печкой,
что медведица - старуха,
что упырь под дверью - деверь,
во дворе что гвоздь - золовка,
все равно ты будь учтивой,
кланяйся ты всем пониже,
как в жилище материнском,
в доме батюшки родного
кланялась отцу родному,
матери поклоны била.
Многому еще невесту учили, но свести все можно к трем словам: работать, работать и еще раз работать. Жен тогда не в друзья брали, не в любимые, а для устройства быта. Вот в наши дни жен берут и чтобы по дому успевали, и чтобы лад в семье поддержали, и чтобы утешали, и чтобы ублажали, чтобы в дом денежку несли и при всем этом молодость при себе навек удержали. А старые времена что? Дикие, суровые времена.
Вот и с женихом проводили предварительное собеседование, очень показательное:
Никогда, жених любезный,
не наказывай девицу,
не учи батрацкой плетью,
не секи кнутом ременным,
розгами в пять виц не потчуй,
на крыльце жену не шлепай.
За нее ты стой стеною,
будь надежною опорой,
не давай свекрови трогать,
не давай ругать и свекру,
обижать жену чужому,
возводить хулу - соседу.
Постегать семья прикажет,
наказать попросят люди,
пожалей ее, бедняжку,
пощади свою подружку,
ту, кого три года сватал,
стремился.
Ты учи свою супругу,
яблочко свое родное,
наставляй жену в постели,
за прикрытыми дверями.
Три года давалось хорошим мужем молодой жене, чтобы та привыкла к обычаям в доме мужа. Но если она и после этого продолжала своевольничать, то в ход шли уже и розги, и кнут, и плеть.
Ошалевшие от таких наставлений молодые может и вообще бы решили еще раз подумать, но уж очень кузнец хотел деву Похьёлы в жены домой привезти: зря, что ли, мельницу волшебную сделал, подвиги по приказу тещи совершал? Да и Вяйнямёйнену было приятно между делом нос натянуть: хоть и незлобив был Илмаринен, но того, что старец хотел его невесту перехватить, не забыл. В общем, подхватил он свою молодку на руки, отнес ее в сани, и поехали они домой к кузнецу. А там уж весь род, вся деревня заждалась.
Повезло девушке, что не из простой семьи она пришла, что была почти призовой женой. Потому что мужнина родня имела привычку встречать новенькую таким образом:
"Что же ты привез, мой братец?
По обличью - пень смолевый,
по фигуре - бочка с дегтем,
чуть повыше мотовила.
Ой-ой-ой, жених несчастный!
О такой ли век свой думал?
Взять хотел ценою в сотню,
деву в тысячу - сосватать.
Вот и взял ценою в сотню,
взял уродливую - в тыщу!
Приволок ворону с топи,
с изгороди взял сороку,
пугало - с большого поля,
с пашни - черную грачиху.
Чем же век свой занималась,
что ты делала все лето?
Варежек не навязала,
не наделала чулочков.
В дом ни с чем пришла невеста,
без подарков - в избу свекра:
в сундуке шуршат лишь мыши,
лопоухие - в шкатулке!"
Мать Илмаринена, Локка, быстро на неразумных прицыкнула, невесту расхвалила, приблизительный фронт работ на будущее обозначила, и сели они за стол.
Так новая хозяйка вошла в дом кузнеца Илмаринена, положив этим невольно начало целой цепи трагедий.
(продолжение следует)
Ничего достойного в плане картинок не нашла, но набрела случайно на Бориса Валледжио с его "Калевалой". Невозможно сказать, кого эта картина изображает из героев, но - это Валледжио.
Ты из дома уезжаешь,
дом родимый покидаешь,
к матери чужой уходишь,
в дом чужой, в семью чужую.
Все в другой семье иначе,
все иначе в новом доме,
там иначе рог играет,
там поют иначе петли,
там иначе ходят двери,
там не так скрипят ворота.
То не так проходишь в двери,
то не так идешь в ворота,
как своя проходит дочка.
То не так огонь вздуваешь,
то не так ты печку топишь,
как того хозяин хочет.
И это после матриархата-то! Совсем приуныла девушка. А матушка родимая масла в огонь подливает, о дочкином своеволье напоминает. Ведь не гнал никто замуж, сама намечтала, сама согласилась. Неужто думала, что после праздника и ночки сладкой все опять по-прежнему будет? Но раз дело сделано, надо хоть морально к семейной жизни подготовиться!
Как отправишься из дому,
все свое возьми с собою,
позабудь лишь три предмета:
сон дневной после обеда,
ласки матери родимой,
масло после каждой взбойки.
В каждом доме свой обычай,
даже в лучшем - свой порядок.
Муж твою проверит мудрость,
даже лучший - испытает.
Мудрость там жене нужнее,
где живет семья беспутно,
выдержки тем больше нужно,
чем беспомощней хозяин.
Если дед - что волк за печкой,
что медведица - старуха,
что упырь под дверью - деверь,
во дворе что гвоздь - золовка,
все равно ты будь учтивой,
кланяйся ты всем пониже,
как в жилище материнском,
в доме батюшки родного
кланялась отцу родному,
матери поклоны била.
Многому еще невесту учили, но свести все можно к трем словам: работать, работать и еще раз работать. Жен тогда не в друзья брали, не в любимые, а для устройства быта. Вот в наши дни жен берут и чтобы по дому успевали, и чтобы лад в семье поддержали, и чтобы утешали, и чтобы ублажали, чтобы в дом денежку несли и при всем этом молодость при себе навек удержали. А старые времена что? Дикие, суровые времена.
Вот и с женихом проводили предварительное собеседование, очень показательное:
Никогда, жених любезный,
не наказывай девицу,
не учи батрацкой плетью,
не секи кнутом ременным,
розгами в пять виц не потчуй,
на крыльце жену не шлепай.
За нее ты стой стеною,
будь надежною опорой,
не давай свекрови трогать,
не давай ругать и свекру,
обижать жену чужому,
возводить хулу - соседу.
Постегать семья прикажет,
наказать попросят люди,
пожалей ее, бедняжку,
пощади свою подружку,
ту, кого три года сватал,
стремился.
Ты учи свою супругу,
яблочко свое родное,
наставляй жену в постели,
за прикрытыми дверями.
Три года давалось хорошим мужем молодой жене, чтобы та привыкла к обычаям в доме мужа. Но если она и после этого продолжала своевольничать, то в ход шли уже и розги, и кнут, и плеть.
Ошалевшие от таких наставлений молодые может и вообще бы решили еще раз подумать, но уж очень кузнец хотел деву Похьёлы в жены домой привезти: зря, что ли, мельницу волшебную сделал, подвиги по приказу тещи совершал? Да и Вяйнямёйнену было приятно между делом нос натянуть: хоть и незлобив был Илмаринен, но того, что старец хотел его невесту перехватить, не забыл. В общем, подхватил он свою молодку на руки, отнес ее в сани, и поехали они домой к кузнецу. А там уж весь род, вся деревня заждалась.
Повезло девушке, что не из простой семьи она пришла, что была почти призовой женой. Потому что мужнина родня имела привычку встречать новенькую таким образом:
"Что же ты привез, мой братец?
По обличью - пень смолевый,
по фигуре - бочка с дегтем,
чуть повыше мотовила.
Ой-ой-ой, жених несчастный!
О такой ли век свой думал?
Взять хотел ценою в сотню,
деву в тысячу - сосватать.
Вот и взял ценою в сотню,
взял уродливую - в тыщу!
Приволок ворону с топи,
с изгороди взял сороку,
пугало - с большого поля,
с пашни - черную грачиху.
Чем же век свой занималась,
что ты делала все лето?
Варежек не навязала,
не наделала чулочков.
В дом ни с чем пришла невеста,
без подарков - в избу свекра:
в сундуке шуршат лишь мыши,
лопоухие - в шкатулке!"
Мать Илмаринена, Локка, быстро на неразумных прицыкнула, невесту расхвалила, приблизительный фронт работ на будущее обозначила, и сели они за стол.
Так новая хозяйка вошла в дом кузнеца Илмаринена, положив этим невольно начало целой цепи трагедий.
(продолжение следует)
Ничего достойного в плане картинок не нашла, но набрела случайно на Бориса Валледжио с его "Калевалой". Невозможно сказать, кого эта картина изображает из героев, но - это Валледжио.
@темы: Kalevala