О новом атеизме

Есть на свете масса вещей, о которых я никогда особенно не задумывалась. Например, о религии. Фанатизм я не люблю во всех проявлениях, но чтобы так уж меня задевал фанатизм верующих, то нет – мне лично верующие-фанатики просто не встречались. А мне до чужих верований дела нет, если не трогают меня. Пока не трогали.

И, все-таки, жизнь заставляет нас учить прогулянные уроки. Религия, вера – это неотъемлемая часть истории. Выброси из истории религию, и что останется? Мы никогда не поймем исторических процессов, если не поймем, вокруг чего и почему они строились, мы не поймем даже логику человеческих поступков на бытовом уровне, не говоря уже про уровень государственный. Конечно, надо отделить историю религии от истории церкви. Иногда они шли вместе, иногда не имели между собой ничего общего.

Собственно, поэтому я буду периодически подкидывать интересные размышления о религии, церкви и вере. Разумеется, те, которые кажутся значимыми мне лично, с которыми я согласна. Так что на истинность в последней инстанции здесь претензии нет. Сегодня наткнулась на статью про атеизм, которую поместила в Helsingin Sanomat от 3.03.2010 Илзе Пааккинен, из департамента исследований философской психологии, морали и политики при Академии Финляндии.

«Направленный против веры новый атеизм набирает обороты и прекрасно раскупается. Книги, критикующие веру, становятся бестселлерами уже многие годы. На них разбогатела и собрала кучу последователей целая плеяда писателей – Ричард Доукинс, Дэниэл Деннет и Сэм Наррис наиболее популярные из них.

Усилия нового атеизма направлены на разжигание ненависти против веры, как таковой. Его целью является воодушевить максимально большое количество людей отречься от веры, которая, по мнению новых атеистов, является причиной бесчисленных ужасов и жестокостей. Новые атеисты хотят, чтобы ослепленные верой люди прозрели, и перешли в наш модерный век, в котором вера просто не нужна. По сути же, речь идет о новой религиозной реформации, доведенной до предела. Новый атеизм – это уже настоящая религия, но люди, критически относящиеся к традиционным религиям, хотели бы, несомненно, найти в этой новой вере какое-то содержание.

Помимо самой веры, новый атеизм выступает против «побочных продуктов» проявления веры – против крещений, венчаний, отпеваний, конфирмаций, религиозных праздников. Проблема в том, что взамен новый атеизм не предлагает ничего. У него нет корней, он не может предложить новую, позитивную историю жизни без веры жаждущим перемен. Как показала история 20-го века, идеологии и режимы, построенные лишь на злобе и агрессии, очень быстро начинают проявлять эти качества и к своим последователям.

Философ и теолог 200-х годов Ориген говорил о христианах высшего и низшего уровня интересующиеся могут глянут сюда: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B8%D0%B3%...)
Новых атеистов вполне можно сравнить с хрианами низшего уровня, которые цитируют Библию, понимая ее дословно, слово в слово, никогда не задумывая о более глубоком значении.

Критикуя веру и религиозные постулаты, новые атеисты никогда не задумываются о философских традициях Библии, о ее догматической истории и об основных вопросах, на которых Библия сосредоточена. Вместо этого, новый атеизм предпочитает смаковать отдельные поступки, происшествия и ужасы религиозной истории. Переходящие из книги в книгу священники-педофилы и охота на ведьм давно стали неприменным атрибутум новоатеистической критики в ее попытке доказать растлевающее воздействие веры. Производится проекция частного на универсальное, с одновременным умалчиванием о поступках, и происшествиях, в которых религия и церковь играли позитивную и прогрессивную роль, о тех деятелях церкви, жизнь и работа которых не могут вызвать ничего, кроме глубокого уважения.

Таким образом, новый атеизм до мельчайших деталей напоминает именно то, против чего он себя манифестирует: религиозный фанатизм. И религиозный, и атеистический фанатизм основан лишь на ненависти к мыслящим неправильно, мыслящим по-другому, и мыслящим вообще. И религиозный, и атеистический фанатизм объединяет горячее желание, чтобы тех, других, неправильных вообще бы и не существовало.

В случае с атеистическим фанатизмом, такая позиция злобы и преднамеренного искажения и замалчивания всего хорошего у своего врага, веры, просто жизненно необходима для существования всего движения, потому что, кроме как о ненависти к вере, новому атеизму говорить не о чем. И в то же время, и религиозные фанатики, и атеистические фанатики необходимы друг другу, потому что только во взаимных нападках им есть, что сказать слушателям».

А еще на дискуссионной странице той же газеты я вычитала интересную мысль о том, почему к своей национальной церкви должна принадлежать максимально большая часть населения каждой страны. Оказывается, дело в том, что чем меньше людей остается с церковью, тем больше вероятность того, что останутся наиболее фанатичные верующие, которые постепенно изменят саму суть национальной церкви в нечто жестко-догматичное и далекое от людей, населяющих страну, и довольно быстро появятся проявления фанатизма.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

О логическом мышлении))))))

На вопрос (Сколько нужно программистов, чтобы ввернуть лампочку) Вы дали ответ -
-
1
Чтобы посмотреть правильный ответ, щелкните по картинке
Пойти дать ответ: uborshizzza.livejournal.com/814931.html

@темы: "нетягостная бредь"

---

Contessina, приветствую! Рэттиси, снова приветствую))))

@темы: "музыка"

---

А у нас весело.

26 районов запретили работникам курить в течение рабочего дня - тем, у кого перерывы входят в рабочее время.

Не менее "веселое"

Обосновано тем, что у работодателя есть право распоряжаться временем работника. После трех предупреждений следует увольнение. Ага, начался уже первый судебный процесс. Кто-то встал в позу, его уволили, а он теперь судится. Ха, проиграет.

Забастовали водители, хотят денег больше. Встали автобусы, поставки в магазины, вывоз мусора и прочее. Подвоз топлива на заправке тоже, говорят, встанет. Непонятно, как. Насколько я знаю, большинсво извоза давно скинуто на насильственно превращенных в предпринимателей водил. А предпрениматель, понятное дело, в профсоюзе не состоит и не бастует.

Вместе со снегом с крыш посыпались люди. Более 50 случаев уж, возраст от 20 до 80. Убились около 10, остальные покалечились. Спайдермены, холера. Двоих прохожих снег пришиб, одну - в центре Хельсинки.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Про принцессу Марию Елизавету и охоту на ведьм

Из детей короля Карла удачными были старшая, Катарина, про которую говорили, что она унаследовала человечность матери и силу духа отца, знаменитый Густав Адольф, «Северный лев», и, очевидно, Карл Филипп, который, впрочем, умер в возрасте 21 года при осаде Нарвы (от болезни, не от пули). Но я хочу намного рассказать о третьем ребенке короля Карла, о принцессе Мари Елизавете, которая не была ни удачной, ни восхитительной. Говоря прямо, принцесса выросла чудовищем.



Родилась она в 1596 году, и росла девочкой необычайно умной (ведя уже в 10 лет переписку на латыни), но больной. В чем заключалась ее болезнь – неизвестно, ее описываю, как «конвульсии». Во всяком случае, родители ее баловали, как могли, исполняя каждый каприз дочки, так что вполне вероятно, что у принцессы была эпилепсия.

В 1610 году ее обручили с младшим сыном короля Йохана от Гуниллы Билке. Карл был привязан к этому племяннику, и привязанность, очевидно, была взаимной, потому что молодой герцог решительно отказался от своих прав на трон, но Карл был слишком подвержен маниакальной подозрительности, чтобы не привязать племянника к семье покрепче.

После свадьбы в 1612 году пара переехала в Вадстену, где у них был свой двор, и пустилась во все тяжкие. К 1614 году состояние здоровья Марии Елизаветы ухудшилось до длительных припадков, во время которых она на долгое время теряла возможность говорить. На мужа она жаловалась, на мать, которая ее замуж выдала, злилась, но вряд ли это много говорит о подлинных отношениях супругов. В своем независимом герцогстве Йохан Йоханссон имел право издавать законы. Поскольку сам он был просто мот и ничего больше, несомненное авторство законотворчества принадлежит именно его жене. Эта безумная особа была именно там человеком, который начал короткую, но невероятно кровавую первую волну охоты на ведьм в Швеции.

Сначала была обвинена в наведении порчи на герцогиню и герцога одна женщина. Сожгли. Говорят, что женщина каким-то образом смогла ухватить духовника герцогини, Клаудиуса Притца, за его одежду, и чуть не утащила в огонь, но пастора освободил присутствующий палач. Излишне говорить о том, какое впечатление этот случай произвел на припадосную герцогиню.

Затем пришел черед легендарного Фингспонского процесса 1616 года над ведьмами, где потеряли жизнь уже восемь женщин: Элин и Керстин из Ньоса, Ингрид из Рипперсторпа, Маргарета из Экиторпа, Кирстин из Тробрунны, Ингрид из Голлбо, Регина и Ингрид из Вонги. Еще одна женщина умерла в тюрьме от пыток, а одна призналась, что имела сексуальную связь с Сатаной, но ее казнили только в 1620 году. Суд проходил в лесу, на скале, под которой был разведен огромный костер. Осужденных сбрасывали со скалы прямо в пламя. Несомненно, герцогская пара была горда тем, что изобрела такой невиданный вид развлечений. Даже в черное десятилетие охоты на ведьм 1668 – 1676 гг осужденный в Швеции живьем, все-таки, не жгли – сначала отрубали голову.

К этой герцогской забаве отнеслись негативно и правительство, и люди. К счастью для подданных, и герцог, и герцогиня умерли в в 1618 году, бездетными. Герцогу в год смерти было 29 лет, герцогине 22. После них остались только недобрая память и долги. Что-то хорошее за этими ужасными процессами последовало для населения Восточной Готландии: когда в 1668 году страну охватила истерия охоты на ведьм, именно этот район она не задела.

Вообще, история охоты на ведьм в Швеции необычна. Она пошла не сверху, она не была инициирована церковью. Напротив, и светская администрация, и духовенство отнеслось к историям о ведьмах весьма скептически, но истерия начала с размахом набирать обороты снизу.

В 1668 году начались массовые заявления детей о том, что ведьмы уносили их на шабаш в Блокуллу – на остров. Волна пошла все из той же Даларны, откуда традиционно начинались и местные восстания – очевидно, жил там народ довольно увлекающийся. Затем, через 6 провинций, докатилась до Стокгольма. Поначалу верховный суд пришел в замешательство, и даже утвердил несколько приговоров местных судов. Затем Карл XI учредил особую комиссию, состоящую из местных судей, фермеров и священников, и королевских юристов и законоведов. Юристы возражали против того, чтобы показания детей принимались во внимание, но истерика не улеглась до тех пор, пока комиссии не начали выезжать из Стокгольма на места, и не стали сами опрашивать свидетелей.

Вскоре дети начали признаваться в оговорах, и в результате несколько таких «обвинителей» сами оказались осуждены за дачу ложных показаний – например, одному такому было 10 лет. Следующая волна пошла уже в 1720-х, и снова началась с показаний детей. Но суды уже знали, как действовать, и вынесли несколько приговоров обвинителям за наговоры и незаконное применение пыток. После этого все успокоилось. Надо сказать, что королевская администрация Швеции действовала после первого шока очень энергично. Сам Пер Брахе, канцлер и верховный судья страны, мотался по городам и весям, прекращая местные судилища.

В Финляндии в ведьмовстве было обвинено за период 1520 – 1750 около 2000 человек. Кстати, применение пыток в Швеции было запрещено, применяясь только в исключительных случаясь государственной важности. В Финляндии первые процессы над ведьмами начались еще до Даларны, на Оландских островах, где новый судья, Нильс Псиландер, был выпускником Тартусского университета, находящегося тогда под сильным немецким влиянием. Именно Псиландер начал финскую охоту на ведьм, то ли будучи человеком впечатлительным, то ли просто от скуки.


Количество осужденных в 1520-1700 гг

Интересно, что в Финляндии в ведьмовстве обвинялись, по большей части, довольно богатые люди: фермеры с женами, семьи городской буржуазии. Большинством обвинителей были соседи и знакомые. Как ни удивительно, северные районы страны, где действительно практиковался шаманизм лапландцев и языческие ритуалы, оказался практически свободен от истерии. Там было всего несколько процессов. Но вот Карелия, район Турку, район Выборга – там судилища следовали за судилищами. Еще одна особенность финской охоты на ведьм: большинству осужденных смертный приговор заменялся штрафом и последующим изгнанием из общины. Штрафы платились, но вот редко кто из осужденных «ведьм» действительно уехал из знакомого прихода.

Ситуация резко обострилась в 1670-х и 80-х годах, когда в ведьмовстве стали обвинять исключительно женщин, и обвинения стали приводить к казням. По мнению местных историков, это явление совпало с разгулом новых теорих дьяволизма на континенте. До распространения этих теорий, в Швеции и Финляндии суды разбирали только случаи вредительского колдовства и магии, но не дьяволизма.

Вцелом 85% обвиненных в колдовстве были женщинами, из которых 60% в возрасте 14 – 44 года. Осуждены же были были где-то около половины обвиненных женщин и 1% мужчин – всего около 300 человек. Кстати, приговор получили в основной массе богатые вдовы, а обвинителями в 50% случаев выступали дети.

Показательна история о том, как король Карл IX в свое время отреагировал на известие о том, что одна жительница Стокгольма была обвинена в ведьмовстве и охотно признала на суде, что является любовницей сатаны. Король фыркнул, и велел отпустить ее прочь, потому что «бабы могут вообразить что угодно, и убедить себя в чем угодно».

@темы: "шведы"

---

Анна Ваза

Анна Йохансдоттер Ваза родилась чуть ли не сразу после того, как семья Йохана переселилась в королевский дворец Три Короны, в Стокгольм. Это была совершенно необыкновенная принцесса.



Во-первых, хотя она была на 2 года моложе своего брата Зигги, она настолько явно доминировала в этом семейном тандеме, что это поражало шведов, и бесило поляков. Во-вторых, она еще в детстве выбрала себе Прекрасного Рыцаря, Густава Брахе, и сама себя с ним обручила. В-третьих, она ухитрилась прожить большую часть жизни при польском дворе, который становился тем более католичным, чем больше в нем появлялось Габсбургов, оставаясь подчеркнуто лютеранкой. Неизвестно, во что она верила на самом деле, потому что Анна Ваза была алхимиком и фармацевтом. Именно ее хотел Зигги оставить регентом в Швеции, а вовсе не своего дядюшку Карла. И не ради ли нее король Йохан издал декрет, по которому и женщина могла наследовать трон Швеции? Абсолютно беспрецендентный поступок – но дочь Йохана и была необычной женщиной.

Очевидно, у Йохана Вазы было слишком много хлопот, и он был только рад, что его дочь не доставляет ему никакого беспокойства. Анну учили всему, чему обычно учат принцесс – языкам, музыке, литературе, философии, истории, математике – но вместе с братом она училась еще и политике, и государственному управлению. В общем, выросла эта рыжая принцесса достаточно своевольной – и умной.

Что касается ее истории с Густавом Брахе – это дело несколько темное. Википедия припутывает, почему-то, к этой истории Эббу Спарре, якобы сестру Густава, в доме которой пара и встречалась. Но у Густава Брахе не было сестры Эббы. Эбба Спарре, знаменитая Эбба, была племянницей Густава, дочерью его младшего брата Магнуса, и придворной дамой королевы Кристины. В рассматриваемый период она еще и не родилась. Скорее всего, имеется в виду родственница Брахе из датский ветви, София Брахе, которая именно в подходящее время была замужем за Отто Тоттом. К тому же, София была астрономом, химиком и медиком. И София была 1556 года рождения, на два года старше Густава, и на 12 старше Анны. Вот у Софии в доме пара действительно могла встречаться.



По обычаю семьи Ваза, Йохан в дела дочери не вмешивался – или не знал о них.

Любовь, тем не менее, отступила перед привязанностью к брату: когда Зигги стал королем в 1587 году, Анна со своей небольшой свитой уехала в Польшу на коронацию, да так там и задержалась на два года. Вместе с ней, кстати, уехала и Сигрид Эрикдоттер, которую к тому времени король Йохан взял ко двору дочери. И именно на коронации Зигги внезапно объявился Густав Эрикссон, брат Сигрид. Там же Сигрид познакомилась со своим будущим мужем, из семьи Тоттов. А к 1589-му подтянулся и предполагаемый жених Анны, Густав Брахе.

Для историков так и осталось загадкой, почему Анна и Густав Брахе не поженились. Густав стал генералом в польской армии, Зигги против брака не возражал, в Польше молодежь была предоставлена сама себе. И всё было спущено на тормозах. Брахе никогда не женился, Анна тоже не вышла замуж, хотя предложений ей делали много. Возможно, все может объяснить скупая заметка о радиологическом анализе останков Анны, который был сделан в 1994 году, при переносе останков на время ремонта церкви, где они хранились. В заметке коротко говорится о том, что скелет Анны указывает на ряд «паталогических деформаций и костных изменений». Как, кстати, и у ее матери, Катаржины, у которой они проявились, правда, позже, чем у дочери. Очевидно, в Польше Анна поняла, что она больна, и замужество с возможными родами ее просто убъет.

Поляки дочь Катаржины невзлюбили страшно. Она была главным советником своего брата, с ней он делился государственными тайнами, и никому в Польше ситуация не нравилась. Опять же, насколько шведы ненавидели вызывающие мессы свиты католиков в Стокгольме, настолько поляков передергивало от громких протестантских служений в Кракове. Сигизмунду даже пригрозили отлучением от святой католической церкви за терпимость к еретическим обрядам, но несколько зарвавшихся патеров мягко одернула тетушка Зигги, Анна Ягеллонка, напомнившая, что лютеранство в Польше еретичеством не считается. Когда разгорелся скандал с Ливонским наследством в Ревеле, Анна сочла за благо вернуться в Швецию утешать отца.

После смерти короля Йохана воля Зигги сделать регентом Анну, а не дядю Карла, в Швеции была прекрасно известна. И Анну, кстати, шведы уважали, но Карл бросил обвинение в ведьмовстве и отравительстве, которое было как раз хорошо тем, что его невозможно было ни доказать, ни опровергнуть. Анна снова уехала в Польшу, подальше от плюющегося ядом дядюшки. Как показало развитие событий в Швеции, поступила она совершенно правильно.

Разумеется, странное утверждение той же Википедии о том, что Анна, якобы, чуть было не вышла в 1596 году за маркграфа Бранденбургского, не имеет оснований: маркграф был в тот год все еще благополучно женат на своей третьей по счету жене – с самого 1577 года.

В Польше Анна поселилась там, где была достаточно близко к брату, но достаточно далеко от патеров: в прусском Страсбурге. Там она занималась наукой, ставила опыты, экспериментировала с фармакологией. Ее называли «королевой польской ботаники». Возле нее собралась интересная компания лютеран-лоялистов, уехавших из Швеции, и просто авантюристов из других стран. Сиднем в своем замке Анна не сидела, ездила и к брату, и в Швецию.



Умерла Анна в 56 лет, и после смерти пережила еще одно приключение. Дело в том, что римский папа наотрез отказал в захоронении лютеранки-еретички в святой католической земле. Неизвестно, где находился саркофаг с останками Анны целых одиннадцать лет, пока ее племянник Ладислаус не выбил, все-таки, у папы разрешение на церковное захоронение в цекви св. Марии в Торуне.

@темы: "шведы"

---

Сигизмунд Ваза

Польша, в которую приехал править Сигизмунд Ваза в 1587 году, была страной в периоде процветания. Литва и Польша были объединены в республиканский союз, была полная веротерпимость между католиками, лютеранами, кальвинистами, иудеями, ортодоксами. В Польше находились самые обширные в Европе соляные копи, из Польши в Европу экспортировалась пшеница. Страна была довольно интернациональной, там жили немецкие ремесленники, еврейские торговцы, армянские оружейники. Завидная должность быть королем такой страны? Увы, не для Сигизмунда.



Дело в том, что Зигги чувствовал себя в Швеции достаточно хорошо, и никакой Польши лично ему и не надо было. Весь проект с польской короной полностью принадлежал его матери и тетке, а отец не привык перечить своей обожаемой супруге, хотя с сыном тоже расставаться не хотел. Шведы, со своей стороны, удалили из страны наследника престола с большим энтузиазмом: отчасти из чисто эгоистических соображений получить побольше должностных возможностей в отсутствие короля, отчасти подстрекаемые уже много лет герцогом Карлом в неприязни в «польскому выпер...у». О самом Зигги можно было сказать плохое только в том смысле, что он был слишком упрям, несколько медлителен и немногословен, так что неприязнь среди шведов акцентировалась, в основном, на его матери, которую было так легко не любить.

Как могло получиться, что условие избрания Зигги в виде передачи Польше северных частей Ливонии прошло мимо внимания короля Йохана – полная мистерия. Невероятно, но Йохан узнал об этом только тогда, когда Зигги уже был года полтора как коронован! Попытка забрать сына домой не удалась, и пришлось Сигизмунду III остаться в Польше. Не прибавило симпатии к Зигги ни среди шведов, ни среди поляков и то, что вместо союза они получили беспощадную войну, хотя оттягивать силы от своих проблем с Украиной и Турцией, оставшихся в наследство от Стефана Батория, полякам вовсе не хотелось.

Шведы всерьез озлились на Зигги в связи с событиями в Финляндии, где в 1596 году вспыхнуло очень серьезное восстание. В принципе, Зигги к этому восстанию никакого отношения не имел, он просто оказался вплетен в канву событий практически невольно. Вышло так, что, после свержения с трона Эрика, король Йохан начал воевать с Россией, и главной причиной этому была именно жена короля, то есть мать Зигги. Для войны были нужны деньги, то есть население было обложено дополнительными налогами. В Финляндии губернатором сидел Клаус Флемминг, который решительно поддерживал права Зигги на шведский престол.

Флеминг в 1592 году, то есть именно в тот момент, когда к Зигги перешла шведская корона, начал насильственное рекрутирование финских крестьян. Это им, разумеется, не понравилось, потому что всю войну с Россией считали в Швеции войной в польских интересах. Но еще больше возмутились финны, когда, по окончании войны, Флеминг разместил армию по крестьянским усадьбам, обязав население ее содержать, возить и т.д. Финны решили отправить делегацию в Стокгольм, но Флеминг запретил. Следует помнить, что у крестьян в Финляндии было в собственном владении около 64% территории, и что крестьянское сословие было мощно представлено в парламенте страны. Делегация, разумеется, в Стокгольм отправилась.

Герцог Карл попытался склонить парламент объявить Флемингу войну, но тогда еще у Зигги были в Швеции друзья, и ничего из войны не получилось. Герцог приватно заявил делегации, что "Вас так много, что сможете вы стряхнуть стражников с шеи, хоть и кольями да дубинами!". Что те и сделали. Флеминг получил на свою шею серьезные проблемы. К этим событиям примыкает полупризрачная фигура бродячего сына Эрика, Густава. Тот почти наверняка был в это время в Финляндии, у своей матери в имении. И, вероятно по собственному почину, пытался встать во главе восстания, имея целью отделить Финляндию от Швеции и стать ее королем. Но в самый неподходящий момент он из Финляндии исчезает, и объявляется в Ревеле, откуда потом выныривает уже в России. Некоторые историки удивляются, насколько запутаны следы этого загадочного принца. Словно их путали и уничтожали совершенно сознательно. Скорее всего, так оно и было – Густав был несомненно человеком иезуитов, а Орден не оставляет ни следов, ни доказательств своего вмешательства в историю.

Так или иначе, но восстание в Финляндии превратилось в заурядный бунт, и было жестоко подавлено Флемингом. Во время восстания погибла масса шведов, которым были даны в управление от короны финские поместья, и масса финских крестьян. Поскольку Флеминг был человеком Зигги, последнего равно возненавидели и в Швеции, и в Финляндии. Виноват, конечно, был Флеминг, но поставил-то его польский король.

Была у Зигги еще одна проблема, связанная с его избранием польским королем: управляющий делами королевства Карнковский ухитрился впопыхах провозгласить королем Польши Максимиллиана III Австрийского.



Понятно, что Австрия была конечным результатом очень оскорблена. Максимилиан, собственно, начал войну против Польши, но был разбит Яном Замойским и попал в плен, из которого его освободило только вмешательство папы. В конце концов, Зигги женился на Анне Габсбургской, и проблема с австрийцами была исчерпана.



С австрийцами, но не с собственными магнатами. Ян Замойский был настолько против союза с Австрией, что даже перекрыл границу, пытаясь воспрепятствовать въезду Анны в Польшу, но та как-то проскользнула через патрули, и благополучно добралась до Кракова. А делегацию в Австрию возглавлял не кто иной, как кардинал Радзивилл – из принявшей католичество ветви семьи. Замойскому, тем не менее, удалось узнать, что между Зигги и австрийцами существовал договор, что Габсбурги помогут Сигизмунду вернуться домой, на трон Швеции, а за это получат польскую корону. Замойский требовал декоронации Зигги, но сейм его не поддержал.



Разумеется, для борьбы с Замойским Зигги был явно слабоват, но на помощь ему пришли иезуиты, и помощь была принята.



А брак с Анной оказался для Зигги очень даже удачным, и переменчивая шляхта тоже сумела полюбить эту австриячку, чего не скажешь о шведах, которые сочли ее невыносимо высокомерной и холодной. У Анны с Зигги было пятеро детей, из которых до взрослого возраста дожил только Ладислаус. Замойский потом махнул рукой на все, и продолжал сражаться просто за Польшу, пока здоровье позволяло – и сражаться успешно.

После смерти Анны (она умерла 25-летней), Зигги женился на ее младшей сестре Констанции, что уже не вызвало у поляков никакого противодействия. А напрасно, потому что эта молодая дама явно нацелилась на династическую монархию. Помимо всего прочего, она запретила евреям жить в городах. Так что прав был Замойский, предполагая что союз с Габсбургами покончит и республиканской монархией, и с веротерпимостью. Так и вышло. С Констанцией Зигги нажил семерых детей, из которых детство пережили пятеро.



Сразу после брака с Констанцией, Зигги обратился к сейму с требованием поднять налоги, что вступало в конфликт с ограничением прав монарха, которые он при коронации подписал. Он ненавязчиво хотел перевести сейм от конценсусного приема решений к голосованию большинства, расчитывая, очевидно, найти подход удачнее к центральным фигурам сейма, чем к сейму вцелом. В результате началось то, что называется рокошем Зебжидовского – практически восстанием против короля, с требованием декоронации, в котором участвовали великий коронный маршал Миколай Зебжидовский, Ян Щесны Гербурт, Станислав Стадницкий и виночерпий Литвы Януш Радзивилл. Формально король победил, но участники восстания наказаны не были, и ничего Зигги от сейма не добился, тот продолжал контролировать и его, и еще его преемника.

Московские авантюры короля Сигизмунда Вазы заслуживают отдельного обозрения, так что здесь можно подвести итог царствованию Зигги: его запомнили в Польше королем, который перенес столицу из Кракова в Варшаву, который разрушил возможность объединения Польши, Литвы и России в единый союз, и который подтолкнул страну в 30-летней войне – и все только потому, что хотел быть королем Швеции, а не Польши. Когда Зигги умер в 1632 году, Польша уже была в конфликтах по уши: со шведами, с русскими, и снова с турками. Не довел до добра Польшу союз с Габсбургами.


Вот в чем Зигги был хорош: центральная часть этого серебряного ковчега изготовлена лично им.

@темы: "шведы"

---

Мироко, приветствую!

---

С весной! С кошками!

@темы: "зверята"

---

Польша до Сигизмунда Вазы - 2

Сигизмунд Август не выглядел солидным и царственным. Он был довольно строен, элегантен, имел тенденцию говорить внятно, понятно и шутливо. Он не хотел, чтобы его боялись, предпочитал, чтобы любили, и умел этой любви добиться. Но это вовсе не значит, что Сигизмунд Август был несерьезным правителем. Он жил в непростое время, но руководил своим королевством даже более ловко, чем его отец.



Интриге Сигизмунд Август предпочитал дипломатию. Осечка получилась, правда, с Россией. Иван Грозный не был поклонником дипломатии, а тут еще вмешалось чувство личной обиды. Очевидно, русскому царю было невозможно понять, что король может спокойно согласиться с нежеланием своей сестры выходять за Ивана Грозного замуж. И он счел это не только личным оскорблением, но и признаком того, что польский король умышляет против России. Напрасно. Именно в тот момент польский король предпочитал жить спокойно и заниматься коллекционированием драгоценных камней и гобеленов.

Этот король коллекционировал еще кое-что, гораздо более дорогое, чем камни и ковры – он коллекционировал информацию. Зная о том, что происходит вокруг него в Польше и за ее пределами, Сигизмунд Август всегда знал, что его ожидает на очередном сейме, и вел себя соответственно. Он полностью унаследовал харизму своей матушки Боны, но без ее горячего и упрямого темперамента. Вместо них он подключил знамение терпение Ягеллонов, благодаря которому ему удалось даже создать интереснейшей альянс двух республик, Литвы и Польши, да еще и подключить к нему прусские города. Как и Бона, ее сын знал цену деньгам, и умел их получать.

В его время в Польше практически не было явной вражды между католиками и протестантами. Он умел лавировать между Римом, Веной и Стамбулом. Замечательный король. Он умер в 1572 году, в возрасте всего 52 лет, и Польша потеряла одного из самых умных и умелых королей.

В 1573 сейм выбрал новым королем французского принца Генри Валуа. Разумеется, это не значит, что целый год Польшей никто не руководил – у королевства был так называемый временный король, управляющий своего рода. Им был ближайший сподвижник Сигизмунда Августа Якуб Учанский, один из выдвиженцев королевы Боны. Он горячо поддерживал идею покойного короля об образовании польской национальной церкви и формального отделения от Рима. Он, разумеется, был католиком до мозга костей, но он был и умным человеком. В свое время римский папа даже вызвал его для отчета перед инквизицией, но Учанский вызовом пренебрег.



Человек несомненно влиятельный, он, к сожалению, не обладал ни дипломатическими способностями Сигизмунда Августа, ни его основательностью. Например, его не слишком-то любили средние и мелкие шляхтичи за то, что он активно хотел исключить их из процесса принятия государственных решений. Конечно, с Сенатом у польских королей было бы куда как меньше хлопот, чем с разнокалиберным Сеймом. Во-вторых, именно Учанский настаивал на том, чтобы новым польским королем стал неприменно католик. Это тоже понятно, потому что Польша, все-таки, была именно католической в большинстве страной. Но что сподвигло Учанского остановиться на кандидатуре именно Валуа? Единственным объяснением может быть только попытка уравновесить этим альянсом нарастающую мощь Габсбургов.

Француз был откровенно потрясен, узнав, на что он согласился. Добравшись до Польши, он узнал, что ему придется подписать несколько любопытных документов. Например, так называемые Henrician Articles, которые уведомляли, что должность короля в Польше является именно должностью, и что детей короля нельзя именовать принцами и принцессами. Положим, это было пустяком: учитывая то, что корону Генрих получал с условием женитьбы на принцессе Анне, которой уже перевалило за 50, и предпочтения самого Генриха, опасность обзавестись кучей непризнанных принцев и принцесс ему и не грозила.



Хуже было то, что ему каждые два года пришлось бы собирать Сейм на 6 недель, то, что он не имел права назначать сам налоги и подати, объявлять мир или войну. Более того, король обязывался соблюдать религиозную толерантность. По сути, король не решал ничего, ни во внешней, ни во внутренней политике – во всяком случае, так показалось Генриху Валуа, который привык к несколько другому отношению к королям. Генрих, несомненно, был ознакомлен с польскими порядками польской делегацией еще в Париже, но что-то помешало ему принять в тот момент их всерьез.

Так или иначе, Генрих был коронован 21 февраля 1574 года. О пребывании этого своеобразного принца в Польше осталась масса анекдотов, в одни из которых поверить легко, а в другие – не очень. Поляки утверждают, что в Вавеле французы впервые увидели столовые вилки и узнали о том, как устроена санитарная очистка замка. Также не видели они до Вавеля ванн, где регулировалась подача холодной и горячей воды. Может, и так. Но вот в анекдоты о шоке поляков перед преувеличенной заботе Генриха и его свиты о своей коже, которая страдала от польской холодной зимы, поверить легко. Неизвестно, каким бы королем стал Генрих Валуа для Польши – он действительно казался хлюпиком, но хлюпиком он как раз и не был. Вполне возможно, что он научился бы ладить со своими подданными, но через три месяца после коронации Генрих узнал о смерти короля Франции, и отправился в Париж. Поляков об этом он предупредить не озаботился, и те с некоторым убивлением обнаружили, что трон Польши снова вакантен.

Снова пришло время Учанского, который впопыхах предложил избрать королем австрийского Максимиллиана. Это было довольно неудачным ходом, если учесть, что стараниями Боны у Польши был мирный договор с турками. Впрочем, предложение шляхтичей-ортодоксов избрать королем Польши русского царя Ивана Грозного было не более разумным. Турецкий султан в этом разброде оказался единственным, кому не измнила способность соображать, и он прислал поляком целый список достаточно нейтральных и разумных кандидатов в короли. Из них те и выбрали Стефана Батория.



Этот трансильванский князь учился в Падуе, в университете, из которого вынес твердое убеждение о пользе образования населения, и стойкое восхищение школьными программами иезуитов. Именно он основал сеть иезуитских колледжей в Польше: в Люблине (1581), Полоцке (1582), Риге (1582), Калише (1583), Несвиже (1584), Львове (1584) и Дерпте (1586). К иезуитам можно относиться по-разному, но невозможно отрицать, что они открыли дорогу в жизнь массе неимущих детей и сирот. Да, самые способные из воспитанников становились верными и добровольными слугами великого ордена, но далеко не все. Большинство просто получало шанс, о котором они и мечтать-то не могли.

Баторий учредил Запорожское казачество, наделив его структурой, землями и независимостью. Он свел на нет все завоевания Ивана Грозного в Ливонии. Он основательно обустроил инфраструктуры Литвы. Отказавшись от шляхетского ополчения, он стал использовать наемников. Он был хорошим королем для Польши, хотя и о нем ходили слухи, что он протестант. Женитьбы на немолодой польской принцессе его не смутила, разница в возрасте была всего-то 10 лет. Только правил Баторий недолго, всего 10 лет. Он тоже умер сравнительно молодым, в 53 года.

Разумеется, Анна носила титул герцога Литовского и короля Польского именно как двойной титул, в качестве соправительныцы мужа. Но влияние она на государственные дела имела немалое. Баторий обратил всю энергию на политику внешнюю, Анна вела политику внутреннюю и занималась дипломатией. После смерти мужа, она, при полной поддержке нового временного управляющего королевством, Станислава Карнковского, начала активно продвигать на трон своего племянника, Сигизмунда Вазу.



Карнковского тоже считали тайным протестантом, и тоже напрасно. Как и Учанский, он, скорее, был сторонником той самой синергии протестантизма и католицизма, с которой носились и Йохан Шведский, и Сигизмунд Август, и Стефан Баторий, и Генрих IV Французский. Что не мешало им всем допустить в свои королевства иезуитов, которым было что предложить.

Разумеется, сестры всегда знали, что Сын Катаржины станет польским королем. В какой степени во всю эту историю были замешаны иезуиты, можно только догадываться. Во всяком случае, вместе с Катаржиной в Швецию отправились аж трое, то ли на должности исповедников, то ли охранников. Исповедники этой странной женщине действительно были нужны, потому что она-то как раз была абсолютно фанатичной католичкой. Так бывает – в чужом окружении, оказавшемся неожиданно враждебным, человек всегда ищет поддержки в своих исконных, родных обычаях, доводя их порой до абсурда.

Но у иезуитов в этой истории совсем не зловещая роль. Хотя об этом можно догадываться только по косвенным доказательствам. Несмотря на кажущуюся открытость, получить данные о действиях ордена в определенный исторический период определенной страны невероятно трудно, если вообще возможно. Я лично обращалась в московское представительство ордена с довольно безобидными (на мой взгляд) вопросами, но мне не ответили.

Косвенные доказательства вот какие. Во-первых, иезуитам удалось каким-то чудом примирить понятие Катаржины о грехе и плотские потребности ее мужа, потому что пара очень любила друг друга до самой смерти Катаржины. Органичное присутствие в этом союзе фриллы Йохана не смущало никого. Во-вторых, Зигги, с детства окруженный иезуитами, вовсе не вырос фанатиком-католиком, а, опять же приверженцем толерантной синергии религий. В-третьих, продвижению ордена в Польше способствовали именно весьма умеренные в религиозных взглядах люди. И, наконец, таинственная история Густава, сына Эрика Вазы, дает возможность предполагать, что иезуиты хотели бы получить точку опоры и в России. Я почти рискну подумать, что Орден был более заинтересован в тот момент в образовании христианской коалиции против набирающей могущество Порты и татар, пытаясь предотвратить религиозную резню в Европе между христианами.

В любом случае, Сигизмунд Ваза, или тот самый Зигги, ради которого я эту панораму и набросала, стал новым польским королем Сигизмундом III.

@темы: "шведы"

---

Nothing Else Matters by Apocalytica

Люблю безумно Апокалиптику и Металлику – вот здесь «два в одном», и потрясный видеоряд

@темы: "музыка"

---

Польша до Сигизмунда Вазы - 1

Для того, чтобы понять, как и почему Сигизмунд Йоханссон Ваза стал королем Польши, и в какую именно Польшу он попал, нельзя не обратиться к личности его бабки по матери, к Боне Сфорца. Говорили, что отцом Боны был Леонардо да Винчи, который рисовал свою мону Лизу именно с матери Боны, Изабеллы, а вовсе не с какой-то другой девы по имени Лиза. Но, зная Бону, можно предположить, что эти слухи распространяла и она сама. Вот портреты Изабеллы и моны Лизы, сходство не очень большое.





Бону пристроили за польского короля Сигизмунда I, когда жениху было уже 50 лет, а самой Боне 23 года. Не самый юный возраст для невесты, но выдать Бону замуж вообще не было легкой задачей из-за политической ситуации, образовавшейся вокруг ее семьи. Брак с королем Польши удался только благодаря энергичной политике дома Габсбургов, у которого в Италии были свои интересы, и которым Польша была дорогой и желанной союзницей.



Образована Бона была превосходно, в буквальном смысле слова академически: ее учителями были Крисостомо Колонна и Антонио Галатео. История, экономика, администрация и теология были сильнейшими знаниями этой принцессы, но самой необходимой для королевы особенностью была удивительная харизма Боны Сфорца. Ум, харизма и сила характера – очень скоро Польша узнала, какая у нее появилась королева.



Бона вовсе не собиралась тихо сидеть на своей половине и рожать детей престарелому супругу. Детей она, впрочем, родила ему немало: и наследника престола Сигизмунда Августа (1520), и будущую королеву Венгрии Изабеллу (1519), и Софию, будущую герцогиню Брауншвейг-Люнебург (1522). Самой же замечательной и имеющей прямое отношение к этой истории судьба была у Анны (1523) и Катаржины (1526).

Анна стала, заметьте, не королевой, а избранным королем Польши, и не герцогиней, а герцогом Литвы. Невероятный взлет, если учесть, что Анна засиделась в девушках до 52 лет. Дело в том, что Йохан Густавссон, будучи еще герцогом, явился в Польшу без мандата брата сватать за того Катаржину, а за себя – именно Анну. Первая была старше герцога на 11 лет, а вторая на 14, но обе представляли великую по тем временам державу, так что возрастная разница юного герцога не смущала. Но случилось так, что Йохан и Катаржина влюбились друг в друга, и Анна легко уступила жениха младшей сестре. Сама же она довольно охотно оставалась около матери, участвуя в политике и занимаясь религиозной деятельностью.



Именно Анна, собственно, и посадила племянника на трон. До этого она успела стать регентом, выйдя замуж за приглашенного короля Стефана Батория в возрасте 52 лет, и, после смерти мужа, королем Польши. Детей у нее по очевидным причинам не было, вот и было решено сделать королем дорогого племянника Зигги.

Вернемся к Боне. Буквально в первые годы, при полной поддержке короля, она собрала вокруг себя триумвират: Петра Кмиту Собе́нского, Петра Гамрата и Анджея Гжицкого. Первый представлял собой шляхту, второй – духовенство, а третий владел таким даром сатиры, что сам по себе был непревзойденным популяризатором действий Боны. Используя свои связи и авторитет Петра Гамрата, Бона ухитрилась через римского папу Льва X он же Джиованни ди Лоренцо де Meдичи, получить для своих ставленников аж 15 (!) важнейших бенефициарий в польской духовной иерархии.

Будучи совершенно уверенной в том, что власть без денег – не власть, Бона начала энергично приобретать и/или завоевывать огромные земельные владения в Литве, что и привело потом к образованию герцогства Литовского. Бона ввела упорядоченные налоги, особенно пройдясь по сельскохозяйственным продуктам.

За всеми этими действиями стоял довольно амбициозный план превратить польскую королевско-республиканскую систему в систему королевско-централизованную. Сигизмунда Августа она в 1727-28 гг сделала герцогом Литовским, а в 1729 –30 его короновали, при жизни отца, соправителем. Таким образом, Бона надеялась обеспечить династийное правление. Через браки своих детей и собственные наследственные титулы она вполне надеялась распространить свое влияние на довольно большую часть Европы. Понятно, что польское дворянство действия Боны приняло без восторга, но любви подданных она и не хотела. Ей было достаточно власти.

С Габсбургами Бона рассорилась из-за Силезии. Габсбурги хотели Силезию себе, но Бона считала, что Силезия очень удачно примкнет к ее собственным наследственным владениям в Баре и Розано. Неизвестно, как далеко могла бы зайти эта ссора, если бы не вмешался король, и не положил конец амбициям жены в этом плане. В виде жеста примирения, наследника престола в 1543 году женили на Елизавете Австрийской, которой было 17 лет.



Для бедной Елизаветы это стало катастрофой. Никто не любил в Польше стеснительную девушку, страдающую, как выяснилось, эпилепсией. Ее не любил муж, ее игнорировала шляхта, а свекровь откровенно ненавидела. Единственным человеком, относившимся к Елизавете по-человечески, был ее свекр, но он был уже слишком стар, чтобы защитить невестку. В 1544 году Сигизмунд Август был отправлен, как независимый правитель, в свое герцогство, в Литву. Разумеется, герцогиня отправилась в Вильну вместе с мужем. К тому времени, молодой наследник был уже вовсю вовлечен в роман с красавицей-аристократкой, молодой вдовой Барбарой Радзивилл, которая тоже отправилась в Вильну.

Можно только вообразить, насколько невыносимой была жизнь молодой герцогини в Литве. Поскольку для эпилептиков стресс губителен, припадки следовали за припадками, и в 1545 году, когда ее муж отправился в Краков получать ее наследство, герцогиня умерла. Ей было всего 19.

Есть и другая версия о болезни Елизаветы Автрийской. Поскольку о ее болезни до замужества не сохранилось никаких упоминаний, говорят, что невестку отравила Бона. Яд подействовал так, что у герцогини начались все учащающиеся припадки, напоминавшие эпилепсию, пока силы девушки не сдали настолько, что она умерла. Если так, то Бона немного выиграла – дочери Габсбургов изначально были предназначены для династических браков, так что о их личных трагедиях могущественный дом никогда не думал. Удар был нанесен в пустоту. Вдобавок к этому, для властной Боны было полной неожиданностью, когда она узнала о существовании Барбары Радзивилл, которая тайно вышла замуж за наследника престола. Дело в том, что Радзивиллы были кальвинистами, а ненависть Боны к Габсбургам не заходила так далеко, чтобы увидеть на троне кальвинистскую королеву.

Сигизмунд Август стал королем в 1548 году, и его первый сейм был сущим кошмаром. Дома бесновалась матушка, а на сейме – шляхта. Все требовали развода с Барбарой, обещая взять этот грех перед святым престолом на всю нацию.Сигизмунд Август отказался. Переменчивые поляки расчувствовались перед такой преданностью и твердостью, и благословили брак. Барбара была коронована в 1550-м королевой Польши.



Бона не расчувствовалась. Она всегда пыталась держать своих детей в ежовых рукавицах, надеясь использовать их согласно собственным планам, как это и было заведено в приличных королевских домах. Но поляки довольно плохо переносили попытки ограничения своей свободы. Муж дозволял Боне чудить, пока из этих игрищ была польза для государства. Катаржина сбежала замуж при первой возможности – несанкционированно. Сын научился скрывать свои дела от матушки достаточно рано. Бона была не из тех, кто прощает оскорбления. Барбару она, разумеется, просто отравила, в этом сходятся все. Но после этого властолюбивой вдовствующей королеве осталось только удалиться от двора в Мазовию, откуда она 8 лет переругивалась с сыном относительно своей вдовьей доли.



Сигизмунду Августу пришлось жениться еще раз, в 1553 году, причем на сестре покойной первой жены. Странный жест, но дело было в деньгах, недополученных за первую жену, которая так некстати умерла на пару недель слишком рано. Третья жена, Катарина, была совсем уж незавидной невестой, если судить по портрету, да и теплых чувств супруги друг к другу не испытывали. Вскоре они и вовсе разъехались.



Судя по всему, после этого Сигизмунд Август просто махнул рукой на династические интересы, и зажил в свое удовольствие. Интересно, что он тоже активно пытался соединить протестантизм и католицизм, как и муж его сестры в Швеции.

Закончила Бона, можно сказать, плохо. Она все-таки вывезла из Польши в Италию огромное состояние, из которого заняла Филиппу II Испанскому 420 000 золотых дукатов. Поскольку Филиппу вовсе не хотелось возвращать этот грандиозный долг, он предпочел купить одного из ближайших советников Боны, Лоренцо Паппакоду, который Бону и отравил. С другой стороны, Боне было уже 64 года, так что лучшие ее дни в любом случае были позади.

Польше она оказала одну неоценимую услугу: подружившись с Рокселаной, знаменитой женой знаменитого турецкого султана, Бона обеспечила Польше мир с Османской империей на несколько поколений. Рокселана даже собственноручно написала Сигизмунду Августу пару писем.





Другой неоценимой услугой Польше было то, что хотя бы одну дочь Боне удалось воспитать в своем духе. Время Анны пришло для той довольно поздно, но она стала достойной королевой, ни на минуту не сомневающейся в том, что женщина может править ничуть не хуже, чем мужчина.

@темы: "шведы"

---

Опознайте афишки, а?

Меня тут попросили опознать афиши, желательно названия, и чья экранизацая. Помогите! Я сама в жанре не разбираюсь, опознала только Дракулу, Птиц и, кажется, Мумию, хоть и не уверена, что фильм так называется.




Особенно интересуют постеры № 1, 2, 4, 7 и 8. Пардон за размерчик, такими прислали.

@темы: "старые плакаты, старые открытки"

---

Музыкальный вечер продолжается...

NICK CAVE &PJ HARVEY HENRY LEE
Здесь такой заряд... слов нет.

Текст

Get down, get down, little henry lee
And stay all night with me
You won't find a girl in this damn world
That will compare with me
And the wind did howl and the wind did blow

La la la la la
La la la la lee
A little bird lit down on henry lee

I can't get down and I won't get down
And stay all night with thee
For the girl I have in that merry green land
I love far better than thee
And the wind did howl and the wind did blow

La la la la la
La la la la lee
A little bird lit down on henry lee

She leaned herself against a fence
Just for a kiss or two
And with a little pen-knife held in her hand
She plugged him through and through
And the wind did roar and the wind did moan

La la la la la
La la la la lee
A little bird lit down on henry lee

Come take him by his lilly-white hands
Come take him by his feet
And throw him in this deep deep well
Which is more than one hundred feet
And the wind did howl and the wind did blow

La la la la la
La la la la lee
A little bird lit down on henry lee

Lie there, lie there, little henry lee
Till the flesh drops from your bones
For the girl you have in that merry green land
Can wait forever for you to come home
And the wind did howl and the wind did moan

La la la la la
La la la la lee
A little bird lit down on henry lee

@темы: "музыка"

---

Warcraft-Ramstein

Вообще, видики у этой группы довольно переворачивающие. Особенно меня история Белоснежки в их интерпретации как-то нехорошо поразила. Так что пусть здесь будет безобидный Warcraft

@темы: "музыка"

---

А вдруг еще увлекусь? Про запас.

24.02.2010 в 21:11

Пишет medieviste:

Материалы по истории Древней Руси. Продолжение

Седов В. В. Славяне: Историко-археологическое исследование (М., 2002): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/58066.html

Медынцева А. А. Тмутараканский камень (М., 1979): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/58438.html

Максимович К. А. Происхождение этнонима "Русь" в свете исторической лингвистики и древнейших письменных источников (KANISKION: Юбилейный сборник в честь 60-летия проф. И. С. Чичурова / Ред. М. В. Грацианский, П. В. Кузенков. М., 2006): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/58956.html

Трубачев О. Н. Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования (М., 1991): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/59233.html

Мельникова Е. А. Варяги, варинги. вэринги: скандинавы на Руси и в Византии // Византийский временник. Т. 55 (80). Ч. 2. М., 1998 С. 159-164: http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/59398.html

Работы О. Н. Трубачева: http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/59736.html

Пузанов В. В. Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты (Ижевск, 2007): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/60016.html

Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.): Курс лекций. М., 1999: http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/60228.html

Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси (2-е изд. М.; Л., 1966): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/60423.html

Шинаков Е. А. Образование древнерусского государства: Сравнительно-исторический аспект. Брянск, 2002: http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/60707.html

Алексеев В. П. Происхождение народов Восточной Европы (М., 1969): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/60972.html

Ловмянский Г. Религия славян и её упадок (Перевод с польского М. В. Ковальковой. СПб., 2003): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/61248.html

О начале славянской письменнсти: http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/61441.html

Мильков В. В. Осмысление истории в древней Руси (СПб., 2000): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/61786.html

Захаров С. Д. Древнерусский город Белоозеро (М., 2004): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/62136.html

Франчук В. Ю. Киевская летопись. Состав и источники в лингвистическом освещении (Киев, 1986): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/62286.html

Черепнин Л. В. Русская палеография (М., 1956): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/62599.html/

Русская правда: http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/62739.html

Каштанов С. М. Из истории русского средневекового источника. Акты X-XVI вв. (М., 1996): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/63427.html

Карпов А. В. Язычество, христианство, двоеверие. Религиозная жизнь Древней Руси в IX-XI вв. (СПб., 2008): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/63644.html

Каштанов С. М. Очерки русской дипломатики (М., 1970): http://community.livejournal.com/rossica_antiqua/63857.html

Предыдущие подборки материалов собраны здесь: http://sverc.livejournal.com/35732.html

@темы: "Чтиво"

---

Красотки варьете

25.02.2010 в 16:33

Пишет svetozarchernov:

В 1898 году лондонские "Иллюстрированные полицейские новости" предложили своим читателям прежде небывалое: почти каждый номер имел или на обложке, или на одной из внутренних страниц изображение какой-нибудь из блиставших тогда на сцене своей красотой артисток варьете. Оценили ли читатели, обычно рассматривавшие в этой газете картинки убиенных детей, зарезанных жен, застреленных мужей и другую викторианскую чернуху, такую инициативу издателей - непонятно. Во всяком случае в следующем, 1899 году, красотки больше на страницах не появлялись. Может, всех достойных успели нарисовать, а может почтенным отцам семейств надоело таскать наследников за уши после обнаружения у них тайно выдранных из папашиной газеты картинок. Зато мы можем посмотреть, какие представления о женской красоте попыталось привить читателям это довольно массовое средство тогдашней информации.



Мадемуазель Девар, любимица французской театральной публики


Мисс Магги Дагган, самая яркая звезда варьете "Тиволи"


Мисс Лили Харольд. По мнению многих скульпторов и живописцев, изображавших обнаженную натуру, она являлась одной из красивейших женщин на сцене варьете, и многие произведения в Академии Художеств были обязаны ей своим появлением.


Мисс Роуз Харви из театра-варьете "Грандвиль" на лондонском Бродвее в Уолем-Грим.


Мисс Фанни Лесли в спектакле варьете "Тиволи", пропагандирующем совместные пляжи, без разделения на мужские и женские.


Мисс Харриет Вернон, знаменитая актриса фарсов и эстрадных шоу, в форме 2-го лейб-гвардейского полка.


Юная восходящая звезда сцены варьете, служащая художнику моделью для Клеопатры.

@темы: Англия

---

О "дремучей древности"

Немного о знаменитых изобретениях - просто даты и факты

1023
В Китае напечатаны первые бумажные деньги.
1045
В Китае начинают применение печатных досок
Около 1050
Во Франции изобретен арбалет.
1182
Изобретен магнитный компас.

Около 1200
Начинают применяться пуговицы.
1202
Итальянский математик Фибоначчи представляет индо-арабскую систему нумерации на Западе.
1249
Роджер Бэкон изобретает формулу пороха для огнестрельного оружия
Около 1250
Огнестрельное оружие изобретено в Китае.
Около 1268 - 1289
Изобретены очки.
Около 1280
Изобретены механические часы.
Около 1285 - 1290
Изобретены ветряные мельницы.
1295
В Италии начинается промышленное изготовление стекла

1328
Открыта первая пилорама.
1326
Первое упоминание о пистолете.
1366
Изобретены весы.

1400
· Изобретены шары для изры в гольф.
· Представлено первое пианино, Spinet.
1411
· Изобретен курок.
1420
· Художники начинают писать маслом.
1421
· Во Флоренции изобретен подъемный механизм.
1450
· Созданы очки со шлифованными линзами для близоруких.
1455
· Иоганн Гуиенберг изобрел печатный станок с подвижной наборной доской.
1465
· В Германии начинают гравировать сухой иглой.
1475
· В Германии и Италии начинают использовать ружья, заряжающиеся с дула.
1486
· В Венеции даровано первое авторское право.
1485
· Леонардо да Винчи Изобрел первый парашют.
1487
· Изобретен многоколокольный механизм.
1492
· Появились первые теории Леонардо да Винчи о воздухоплавании.
· Карта перенесена на глобус.
1494
· Шотландия начинает изготавливать виски.

1500
· Изобретен мушкет.
· Появился первый туалет со смывом.
1510
· Леонардо да Винчи изобрел горизонтальное водяное колесо.
· Появились карманные часы.
1513
· Урс Граф изобрел гравировку травлением.
1565
· Конрад Геснер изобред графитовый карандаш.
1568
· В Лондоне появилось пиво в бутылках.
1569
· Джерард Меркатор изобрел проекцию карты Меркатора
1589
· Англичанин Уильям Ли изобрел ткацкий станок.
1590
· Изобретен сборный микроскоп.
1593
· Галилей изобрел водный термометр.

1608
· Hans Lippershey invents the first refracting Изобретен первый рефракцилнный телескоп.
1620
· Корнелиус Дреббел изобрел первую подводную лодку
1624
Изобретена логарифмическая линейка.
1625
· Француз Жан-Баптист Дени изобрел переливание крови.
1629
· Джиованни Бранка изобрел паровую турбину.
1636
· Изобретен микрометр.
1642
· Паскаль изобрел арифмометр.
1643
· Торричелли изобрел барометр.
1650
· Изобретен воздушный насос.

@темы: Medieval

---

Про Акрон

Случайно увидела часть документального фильма про два дирижабля-авианосца, Акрон и Мейкон, которые построили в США в начале 30-х.

Акрон

Номинальный объём (95 % от максимального) 184 000 м³
Длина 239,3 м
Максимальный диаметр 40,5 м
Максимальная высота 44,6 м
Количество газовых отсеков 12
Масса пустого 106 т (?)
Полезная нагрузка около 75 т (?)
Двигатели 8 бензиновых двигателей Maybach VL‑2 по 560 л. с. каждый, установленные внутри каркаса
Скорость максимальная — 128 км/ч (?), крейсерская — 90 км/ч
Дальность полёта 17 000 км (на скорости 90 км/ч)
Экипаж 89 человек (?)
Вооружение 4 (5?) самолёта, 7 пулемётов

И представьте, что к нему цеплялись несколько самолетов, прямо на лету!



Статья здесь, очень интересная: ru.wikipedia.org/wiki/USS_Akron_(ZRS-4)

А потом построили более совершенную версию, Мэйкон.



Статья здесь, на английском: en.wikipedia.org/wiki/USS_Macon_(ZRS-5)

Да, были люди в те времены... Размах, дерзость, абсолютное презрение к опасности.
Вообще, это надо видеть в съемке, в движении. На ютубе нашло только довольно паршивого качества ролик:

@темы: Всячина внетеговая

---

Ну что, защитники и защитницы, с праздником!

Привет от бойца со снежной стихией! Похоже, этой зимой я обеспечила себе место на Валгалле

@темы: "музыка"