Третий крестовый - люди и судьбы/7

Теперь вернёмся на Святую землю, и посмотрим, что там происходило с отпрысками Изабеллы Иерусалимской и прочими фигурантами мира крестоносцев Третьего Крестового.

Старшей дочерью Изабеллы и, соответственно, наследницей титула королевы Иерусалима была Мария – от Конрада Монферратского. Разумеется, пока была жива сама Изабелла, то титул принадлежал ей, и, соответственно, её мужьям. Когда Изабелла в 1205 году умерла, Марии было тринадцать лет. Регентом при ней стал Джон Ибелин, сводный брат Изабеллы Иерусалимской по матери. Видимо, периодическое непонимание схем этого семейства «понаехавшими» крестоносцами всегда было следствием того, что Ибелины были наделены способностью адекватно воспринимать политические реалии непростой политики региона. Те самые реалии, которые для посторонних были не то, что непонятны, а просто неизвестны. Лорд Джон, которому на момент смерти Изабеллы самому-то было 26 лет, провёл годы своего регентства в мире и согласии с братом Саладина, Аль-Адилем. Которому было в те годы и не до крестоносцев, надо сказать.


Мария
В 1209 году 17-летнюю Марию было решено выдать замуж. Жених был предложен королём Франции – Жан де Бриенн, 40 лет от роду. Да-да, ужасно в смысле разницы в возрасте. Но по какой-то причине этот брак был настолько важен и для Филиппа Августа, и даже для папы римского, что оба раскошелились на приданое жениху в размере 40 000 ливров каждый.



Что ж, Мария послушно вышла замуж, родила очередную дочь в династии, и тихо умерла через два года после свадьбы. А супруг её, оставшийся регентом при дочери, вскоре снова женился. На Стефании (Рите) Армянской, папенька которой, Лео/Левон, был в своё время женат вторым браком на… Сибилле, дочери Альмарика II Иерусалимского, он же Амори де Лузиньян.



Крепкий де Бриенн нажил со Стефанией сына. А когда отец Стефании умирал, то неожиданно для всех назначил преемницей короны именно дочку. Таким образом, де Бриенн заявил свои права на трон Армении от имени супруги. Но вскоре, пока де Бриенн сновал между своим и потенциально своим королевствами, и Стефани, и их сын заболели и умерли. Так что Армения отошла к потомкам короля Лео и Сибиллы де Лузиньян.

А де Бриенн – снова женился. На Беренгуэлле (Беренгарии) Леонской. Да ещё и нажил с ней четверых детей. Мария стала женой императора Константинополя, Альфонсо – Великим Камергером Франции, Жан - Великим кравчим Франции, а Луи стал отцом Анри де Бьюмонта, который, в свою очередь, стал отцом Изабель де Бьюмонт, которая, в свою очередь, родила первому герцогу Ланкастерскому дочь Бьянку, которая выйдет замуж за Джона Гонта, и станет родоначальницей Ланкастеров. Такие вот зигзаги удачи для простого рыцаря-бессеребреника Жана де Бриенна. Ну хорошо, не совсем простого, а сына графа де Бриенна. Но всё-таки.



Ну ладно, вернёмся к дочери де Бриенна от Марии. Назвали её Иоландой, вообще-то, но крестили Изабеллой. Судьба её оказалась незавидной. Изабелле было 13, когда её выдали за самого Фридриха II, короля Германии и Сицилии. Но Фридриху не нужна была Изабелла, ему была нужна корона Иерусалима. А Иерусалимскому королевству были нужны воины Фридриха для Шестого крестового, планируемого Святейшим престолом. Так что идея брака полностью принадлежала папе римскому, а поскольку Жан де Бриенн был у того в долгу, то пришлось ему ехать в Италию и сговаривать брак, что бы он сам об этом не думал.


Ничего хорошего и не получилось. Фридрих вовсе не поторопился в Иерусалим, он вызвал Изабеллу в Италию. Через неполных три года Изабелла умерла, успев родить Фридриху двоих детей. Первый ребёнок, дочь, вскоре умерла, но вот сын, Конрад, выжил, и стал со временем Конрадом Германским. В конце концов, семья рассорилась с папским престолом, и дело дошло до того, что сын Конрада, Конрадин, был казнён Шарлем Анжу. Конрадин оказался последним представителем (по старшей линии) несчастного рода Балдуина I Иерусалимского.



Впрочем, у Изабеллы Иерусалимской была, как мы помним, непростая история браков, и судьбы остальных её дочерей тоже довольно любопытны.

@темы: Крестоносцы

---

Третий день в Ортоне

День был проведён в бассейне. Вернее, в двух. Один, обычный - большой, а два занятия были в терапевтическом, маленьком и с тёплой водой. Потому что, к примеру, последнее занятие состояло просто в свободном дрейфе на поверхности воды под красивую музыку. Для такого нужна тёплая вода.

Народ к сегодняшнему дню ожил. И я совершенно нормально проспала ночью 7 часов, и ещё днём было окно в занятиях, которое я тоже благополучно проспала. Всё это наводит на мысли типа "самадуравиновата". Ведь если разобраться, первый день вообще прошёл в болтовне, вчера была одна процедура и один бассейн. То есть, если сразу пошёл такой результат, то о чём это говорит? О том, что отдых в виде сидения за компом мне не подходит. Увы. Какой бы утомительной ни была работа, мне нужна ещё и другая нагрузка. Я этого не знала? Знала. Почему ничего не делала, и только страдала от нарастающей боли? Потому что дура, ленивая дура.

Или, к примеру, упражнения на дыхание с сопутствующими ментальными упражнениями. Я ведь это умею, и я это делала. Делала много лет. Почему вдруг бросила? Здесь-то ведь и напрягаться не надо. А фиг его знает, почему. И, судя по данной картинке, перепрыгнула сразу на противовоспалительные-болеутоляющие, которые всего на одну ступеньку ниже опиоидов. Допустим, парацетомол мне всегда был как мёртвому припарки, ну не работает он в моём организме. Но база-то, основа, с которой надо начинать (физиотерапия, упражнения, похудение) - почему я не начала с неё, почему всё запустила? Почему я так себя запустила? Во всём абсолютно. Я не знаю. То же отсутствие мотивации, как ни странно. Как глупо.



И то же самое у остальных. Почему мы ничего не делали сами? Ну да ладно, толку от удивления никакого, надо просто возвращаться к более активному образу жизни. Глядишь, и вкус к жизни появится. А то всё свелось к рабочей функции.

Ещё одна заметочка. Я категорически не способна полностью расслабиться, если я не одна. Хотя казалось бы - ну ещё несколько человек, все вяло лежат на поверхности воды, обстановка совершенно безопасная, а я не то, что не могу, а активно не хочу отключить сознание.

Конечно, полностью проблемы эти несколько дней не сняли. Но мне реально легче. На одной таблетке обезболивающего! Яснее чувствуется изначальное повреждение - давление на нерв от позвонка вниз к бедру. Для того, чтобы больше не чувствовалось, нужно года три ежедневных растяжек, насколько я помню. Именно ежедневных. Зато потом, при продолжении упражнений, можно жить нормальной жизнью.

Как ни странно, снова столкнулась сегодня с темой опиатов. В курительной избушке стояли мужчина и женщина, старые знакомые. Как поняла, мужчина сейчас ходит довольно хорошо с высокой опорной рамой на колёсиках, "Эва" называется. Ну, он ушёл, а женщина сказала, что мужика просто не узнать после того, как вчера ему поставили "насос", периодически дозирующий лекарство в организм. Опиаты. До этого был не человек, а сгусток боли (судя по всему, там болезнь Паркинсона). Так-то, чёрно-белых решений не бывает.

@темы: истории о медицине

---

Кисаньки

Отсюда: serega-kobah.livejournal.com/215211.html?view=5...

@темы: "зверята"

---

Второй день в Ортоне

Приятная новость - все нервы живы, ничто не повреждено и, тем более, не сдохло. Более того, врач-физиотерапевт утверждает, что моя старая трещинка в позвонке и, соответственно, позвоночная грыжа - это мелочь))) Ну, это не мелочь, я-то знаю, но к сегодняшнему моему состоянию она и правда не имеет отношения. Правда, онемения так и остались без объяснения. Менее приятная новость - мне некоторое время придётся носить компрессионную, сжимающую одежду. Должна помочь восстановлению мышц. Ну ладно, зимой это и ничего, вот летом было бы практически невозможно.

Фельдшер просто спросила, собственно, про аллергии, и всё. Остальное время просто болтали за медицину. В моём случае оказалось так, потому что у меня нет хронических заболеваний. Тех, у кого они есть, вести будет именно фельдшер. Врач встречается с пациентом всего дважды - когда тот приходит, и когда заканчивает реабилитацию. В моём случае, это будет в июне. Кажется, на этом обход специалистов закончился.

Наконец получила первую физиотерапию. Аппарат называется PhysioTouch и LymphaTouch. Принцип действия основан на том, что в затвердевших тканях ускоряется кровообращение и лимфоток, в связи с чем боль уменьшается. У меня самым жёстким ожидаемо оказался участок от поясницы до лопатки справа. Да, а во время процедуры лежишь ещё и на магнитной подстилочке. На настоящей, которая в сеть подключается. На картинке девушке ноги обрабатывают, мне работали со спиной, с каждым позвонком и прикрепляющимися мышцами.





Из физического, была ещё водная гимнастика. Даже и не помню, когда в бассейне в последний раз была. Кажется, осенью 2009 года. Чувствую себя после этого просто отлично. А вот одной молодой женщине пришлось отсиживаться даже после этого - утомило. Господи, ей же явно ближе к 30, чем к 40... Соседка моя по комнате вообще не пошла - ей хватило утренней зарядки (я там не была, у меня как раз было посещение врача), чтобы ухайдокаться. А ей, кажется, и 30 нет((( Поэтому у меня постоянное чувство неловкости. Ведь даже со своей больной спиной я в несравнимо лучшей физической форме, чем практически все вокруг.

Это опиаты, полагаю. Опиаты, которые врачи назначают спинникам слишком легко. Я вижу, как они удивляются моему минимальному использованию самого простого обезболивающего. Противовоспалительного, собственно. Но я лучше немного потерплю боль, чем начну принимать сильные лекарства. Боль пройдёт, когда мышцы получат разминку. А пока - переживу.

Ещё были две лекции. Первая - про умение ставить задачи (что не так просто, как может показаться). Это потом будет записано и отправлено в организацию, оплачивающую мою реабилитацию. Это важно, они должны знать, насколько решение отправить на программу человека ещё работоспособного себя оправдало. По идее, подобная практика должна быть нормой. В реале, из-за хронических требований уменьшения расходов на здравоохранение, работоспособные остаются без помощи, пока не превращаются в инвалидов. Возможно, если я пройду курс успешно, это повлияет на дальнейшие решения.

А вторая лекция была знакомой мне темой в новой обертке. Может, кто-то помнит Шри Аурабиндо с его техниками "опустошения ума". Так вот, модный тренд "mindfulness" - это то же самое, просто говорится не про опустошение ума, а про наполнение ума настоящим моментом. Якорем является техника дыхания, как и у Шри Аурабиндо.




Суть в том, чтобы жить по полной в настоящем моменте. Как это умеют дети и животные. По полной отчаиваться и радоваться. Потому что если постоянно быть в каждом отдельном моменте, вокруг будет слишком много милоты, чтобы застревать в негативе. Я не стала спрашивать, что будет с теми, кто способен замечать вокруг только раздражающее и уродливое. И так понятно. Да, такие люди действительно есть. Умение выхватывать из окружающего только то, что радует - это требует практики. У некоторых этот талант врождённый, конечно.

В общем и целом сейчас мои мышцы чувствуют себя так, словно со спины сняли бетонную плиту. А завтра практически всю первую половину дня я проведу в бассейне! Сначала в терапевтическом, с физиотерапевтом, а потом - на водной гимнастике. И да, следующий раз, в феврале, я поживу в Ортоне. Зимой ездить домой тяжело каждый день, да и нужно ведь протестировать разные подушки и матрасы. На дом их не выдают, разумеется.

А ещё я была на выставке "Удобный дом", где всякие прибамбасы и мебель для инвалидов и людей, у которых серьёзные моменты с опорно-двигательной. Мебель чертовски удобная, это вам не Икея, но цены - заоблачные. Например, лифт на второй этаж частного дома стоит около 10 000 евро. Хотя, если я правильно помню, изначально закон гарантировал инвалидам бесплатное переоборудование их жилищ так, чтобы они могли там жить и передвигаться. Закон об инвалидах подписали в хорошие времена, но на практике, конечно, всё не так гладко, и льготы постоянно урезают.

@темы: истории о медицине

---

Первый день в Ортоне

Это я на спинной реабилитации. Основное ощущение - как я вообще сюда попала? Вокруг - реально больные люди, большинство на инвалидности, хотя возраст, увы, у большинства молодой. Почувствовала себя почти симулянткой, пока физиотерапевт не удивилась, узнав, что я со своими болячками даже не на длительном больничном.

Вообще сегодня был просто день интервью, от физиатра до психолуха. Завтра уже кое-что реальное получится делать. Психолог - потому что по результатам опроса получается состояние, пограничное с депрессией. Сговорились на том, что здесь скорее усталость от боли, помноженная на недостаточный сон. Рассказала про обвал в начале года, и о причинах. Опять же, больше похоже на переутомление - права была уважаемая Молния. Компьютерная программа её мнение подтвердила. В общем, следующая встреча у нас будет только в июне, на последней части программы. Ну, хоть что-то - психика у меня таки в порядке

Была поражена, что хотя я выбрала амбулаторный вариант, койкоместо в комнате на двоих мне автоматически выделили. Так что со спортивной сумкой каждый день шататься не надо. В феврале останусь на стационар, при этом варианте можно пробовать разные виды "на чём спать". При доле удачи, за тридцатник в сутки можно и одной пожить. Здесь как раз можно апеллировать на проблемы со сном.

То, что увидела - понравилось. Есть более модерные залы и совсем простенькие зальчики. Занимаются действительно с каждым практически индивидуально, то есть каждый идёт по своей личной программе, и пересекается с совсем небольшим количеством сотоварищей, человек 6 максимум. Немного удивила последняя "лекция" сегодня. Скорее, и она была собеседованием. Тема называлась нейтрально, "Я как член группы", но речь шла о месте больного человека среди прочих. Откуда силы, как другие относятся, ну и всё такое. Двое из пяти назвали источником силы Небесного Отца. Послушала народ, сделала вывод, что у нас, в нашем дурдомромашковском коллективе, всё ещё просто классно.

Завтра на мне испробуют какой-то физиотерапевтический агрегат, и попаду под занавес на водную гимнастику. Остальное - продолжение интервью и прочая говорильня. Учитывая, что в последней группе я была единственной работающей, людям говорильня таки нужна. У них сама по себе болезнь - только часть общей проблемной ситуации, и необязательно худшая.

А вообще случилось так, что в прошлый четверг супруг случайно привёз из Эстонии баночку мёда с прополисом. Эффект на мышцы получился мгновенный. В пятницу утром встала с кровати, а не стекла, а сегодня и вовсе обошлась одной таблеткой обезболивающего, с утра. Очень удачно совпало.

@темы: истории о медицине

---

С Днём Учителя!!!

@темы: "праздники"

---

Снова о мигрантах

на данный момент

Ожидается уже не 30 000, а 50 000. Но есть надежда, надежда на бюрократию, которая уже начинает оправдываться. Во-первых, всех пересекающих границу направляют в сортировочный центр, где их регистрируют и снимают отпечатки. Несколько групп повернули сразу обратно. К полиции подключили погранцов и армию. Просочившихся арестовывают, и везут в сортировочный центр - в Финляндии, как понимаете, затеряться в толпе практически невозможно. Каждый день арестовывают смагглеров, перевозящих нелегальных мигрантов, не особо вникая в причины, почему перевозят. Ведь некоторые делают это не за деньги, а именно по идеологическим причинам.

Мужиков-мигрантов собираются быстро припахать в качестве волонтеров работать там, где обитают. То есть, работать без зарплаты, чтобы дурные мысли в головы не лезли. Детей уже погнали учиться, хотя по-настоящему штата учителей, способных обучать в такой орде, пока нет. Но хотя бы дети находятся в одном месте и под присмотром.



Официальная линия Финляндии мигрантам объявлена: статус беженца может получить только тот, для кого нахождение на домашней территории несовместимо с жизнью. Желание просто лучшей жизни признаётся уважаемым по-человечески, но не являющимся основанием для получения статуса беженца.

Более того, пересматривается список стран, мигранты из которых имеют надежду получить политическое убежище, пересматривается буквально по районам и городам страны. Это значит, что заворачивать будут гораздо большее число из Ирака и Сомали, чем это было раньше. Уже есть даже предварительный договор, какую авиакомпанию будут использовать. По этому поводу были уже демонстрации мигрантов, и даже "голодные" забастовки - ланч отказались есть. Одного такого сильно каша возмутила. Говорил, что такое и собака жрать не станет.



Для мигрантов также будет изменён процесс подачи апелляций по вынесенному решению. Собственно, пересматривать решений не будут, потому что под этой фишкой многие успевают и по нескольку лет сидеть на шее государства.

На вопрос, почему такие массы вдруг сдинулись с места, проявляется именно такой ответ, который и было логичным предполагать с самого начала - их организовали. В фейсбуке смагглеры даже не скрываются, размещая открыто объявления о том, что набирается очередная группа. Правда, даже предположений о том, кем была кампания организована, в местной финской прессе не появилось. Ни прямо, ни косвенно. Потому что спекуляции в такой взрывоопасной атмосфере могут привести в прямому противостоянию.

Народу, правда, это не мешает мрачно иронизировать по поводу того, что из Европы хотят сделать Новое Исламское государство. Хотя до этого, по-моему, далеко, потому что стычки между мигрантами нагружают полицию по самое некуда. да и местное население не отстаёт. Сегодня вот в Хельсинки человек 600 митинговали. Одни - за открытые для мигрантов двери, другие - за закрытые границы. Полиция просто разделила группы, чтобы не передрались.



Люди? Я пока не встречала никого, кто на бытовом уровне относился бы к мигрантам хорошо. Потому что беженцами их назвать язык не поворачивается. Эти прибывают не просить, а требовать. Опять же, прямо никто в интервью не сказал, что вы устроили в наших странах кровавый хаос, вам и расплачиваться с нами за порушенное. Но непрямые сожаления о том, какая была дома совсем недавно хорошая жизнь, и какой красивый дом, высказываются многими.

Надо сказать, что прибывают не только одинокие мужчины, но и одинокие женщины, иногда - с младшим ребёнком (остальные оставлены дома), иногда - беременные (в надежде на решение о воссоединении семьи). Некоторые и просто остались дома без кормильца, и хотят туда, где у них есть шанс стать самостоятельными, со своими деньгами и своей жизнью. По этому поводу было интервью с одной бывшей беженкой из Ирака, которая живёт здесь уже 5 лет, но так и не может забрать старших детей и мужа из Турции. Её как раз беременной отправили в путь в своё время.

Мигрантов встречают с неприязнью, и они отвечают неприязнью на неприязнь. Я сильно подозреваю, что идеи адаптировать прибывших к местным реалиям - это воздушные замки. Не хотят они адаптироваться. Да и не собирались изначально. Есть небольшая группа, которые действительно бежали от взрывов и обстрелов, и эти-то, как правило, неплохо приживаются там, где жить менее опасно, но это - только какой-то процент из понабежавших.

Это - ещё апрельское видео из какого-то центра по размещению беженцев. Сейчас полиция была бы на месте практически мгновенно:

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

Киношное

Лечусь от потери мотивации. Посмотрела "Код убийства" (The Bletchley Circle). Сериал невероятно сильный, но настолько тяжёлый в каждом аспекте (в том числе и в бытовом контексте), что решила отдохнуть на каком-то лёгком российском сериале. Выбрала "Любопытную Варвару", по названию. Ну, это, наконец-то, был именно тот сериал, под который можно гладить и заниматься прочими домашними делами. Поэтому смотреть буду именно под них, не более.

Но потом нелёгкая понесла меня меня посмотреть серьёзный российский детективный сериал, потому что, честно говоря, российские сериалы я очень люблю. Нарвалась на "Беспокойный участок". Ыыыыы... Проползла через первую серию чисто на любопытстве, а кто убивец? Теперь пытаюсь одолеть вторую. Потому что подобной актёрской игры я, кажется, ещё не видела. Это правда актёры? Их где-то учили? Если да, то где и чему... Особенно главгера потрясающая, с совершенно маскообразным лицом и репликами, похожими на ответ надоевшему учителю на нелюбимом уроке. При этом, сюжет есть, и другой актёрский состав мог бы конфетку из этой... субстанции сделать.

Но всё равно разрядка хорошая.

@темы: кино на радость нам дано

---

2 October 1452

@темы: Richard III

---

Фотоспам

Последние цветы

Соседский кот пришел со светским визитом

@темы: "красотища"

---

Ну мяу...(((

(фото сетевое)

Мотивация писать, изучать, планировать - исчезла. Если кто встретит, верните, ок?

---

Чистый восторг!!!!

В дайрибесте - куча ссылок на всякие сайты помощи пишущей братии. Попробовала, смеялась до икоты. Очень рекомендую!!!

Текст:

- Да что-то вроде этого, - нахмурилась госпожа Катлина. – Или так мы тогда поняли. Перед отъездом Нильса, они с Эриком пили, уж очень сильно они до этого рассорились. Думали даже, что не сносить Нильсу головы, да вот Эрик вдруг его простил и даже послом сделал. А у Эрика на вино всегда слабая голова была, так что заснул он за столом раньше, чем у Нильса глаза на госпожу Карен загораться стали. А та – то эдак перед ним наклонится, то так на лавке откинется. Ну он и полез ей юбку задирать. Тут она как вскочит на ноги, как оттолкнёт его! В общем, сразу-то он не сдался, а муж мой как понял, что дело тут вовсе не по согласию, так и вмешался. Госпожа Карен убежала, Нильсу девку из кабака привели, так что уехал он довольный. А Эрик, как проспался, послал за Карен. И увидел её всю растерзанную, с синяками на груди. Так что как только Нильс вернулся, Эрик его заколол своими руками. Ведь фрилла – всё равно что жена, только не венчаная, а за бесчестье чужой жены одно наказание – смерть. А заодно и старого Стуре велел убить, чтобы тот не мстил. Или не велел, кто знает. Эрик тогда сильно не в себе был. Велел многих убить – вроде, заговор был против него. Но велел драбантам не трогать «господина Стена». А те никак не могли понять, о каком Стене речь шла. Два Стена тогда в замке были, обоих не тронули, на всякий случай. Только старого Стуре Сванте звали, не Стен. Стеном был его отец.

Оценка на читабельность:

Уровень читабельности: 2.66

Аудитория: 1 - 3-й класс (возраст примерно: 6-8 лет)

Нет, я знаю, как надо трактовать ответ, просто стало дико смешно при мысли, что кто-то будет подобную сказочку своему шестилетке на ночь читать

@темы: "нетягостная бредь"

---

"The Mythology of Richard III" - 3

Ну и ещё один момент, о религиозности Ричарда. Джон, католик, вгрызается в этот вопрос с аппетитом, но для меня большая часть его выкладок – вопрос теории, а не чего-то глобального, поэтому обойдусь выжимкой.



О том, что Ричард был всерьёз религиозен, никто не спорит. Его Часослов явно говорит о том, что книга не была заказана в виде драгоценной диковины, а использовалась ежедневно, вполне практически, вплоть до пометок на полях. Человек общался с Богом, и через это общение стремился совершенствовать свою душу.

Похоже, его привлекало «старинное» христианство, такое, каким оно было когда-то – глубоко философским, понимающим человека, даже мистическим.

Другое дело, что разные люди трактуют набожность Ричарда по-разному. Одни находят за ней чистую, правильную личность. Другие – грешную и коварную, стремящуюся загладить свою вину перед Богом на всякий случай.

Возможно, легенды о том, что Ричарду не удалось посетить свою последнюю мессу, апеллируют именно к этой точке зрения, что-де Бога не обманешь. Но это, конечно, легенда. Факт, что какая-то заминка была, несомненен и зарегистрирован. Но эта заминка не могла продлиться дольше нескольких минут, ведь при короле был всегда штат опытных в походах капелланов, которые привыкли решать подобные вопросы.

Другой вопрос – почему эта заминка вообще случилась. Джон как-то обходит вопрос о существовании предательства в лагере Ричарда. Поэтому он не упоминает версию возможности саботажа. Он предполагает, что Ричард просто встал раньше обычного.

Но дело о перезахоронении останков короля в современной протестантской Англии породило множество диковинных высказываний. Например, директор по связям с общественностью в Лестерском приходе высказался, что во времена Ричарда «римских католиков» просто не существовало, этот термин появился только в шестнадцатом веке, в связи с отходом Англии из-под эгиды Святейшего престола.

Джон по этому поводу пишет, что терминологически заявление справедливо – члены католической церкви не называют себя «римскими католиками».

Тем не менее, церковь, католическая церковь, существовала и существует столетия, и именно её верным сыном был король Ричард III. Что, по мнению Джона, делает странным заявление Лестерского кафедрала о том, что англиканская церковь является в современной Англии естественной наследницей той, которую сейчас называют римско-католической, то есть национальной церковью, и, следовательно, поскольку Ричард был членом национальной церкви тогда, он как бы остаётся членом национальной церкви и сейчас.

Джон аргументирует, что термин «католическая церковь» отнюдь не является национальным с самого 1054 года, когда западные и восточные области христианского мира отделились друг от друга, образовав католическую и ортодоксальную ветви. Для западных христиан термин «католик» был интернациональным и универсальным, а не национальным. К тому же, иерархически католическая церковь подчиняется папе – преемнику лидирующего апостола Христа в качестве епископа Рима. Вопрос права Святейшего престола олицетворять власть Бога на земле во времена Ричарда просто не подвергался сомнению. Более того, среди населения Англии и в 1530-х годах идея о том, что представителем Бога на земле отныне является король, была, мягко говоря, странной.

Джон предполагает, что если бы при Босуорте победил Ричард, никой реформации в Европе вообще не случилось бы. И что можно не сомневаться в реакции короля на «Тридцать девять статей» англиканской церкви – он был бы шокирован. Джон приводит в пример Шестую статью, исключающую некоторые канонические труды, признанные и католиками, и ортодоксами, из писания. Или Девятнадцатую статью, утверждающую, что римская церковь ошибалась в вопросах религиозной жизни, обрядов, и самой веры. Или Двадцать Первую статью о Вселенских Соборах, решения которых там объявляются сомнительными, пока не доказано обратного. Или Двадцать Вторую статью, утверждающую, что «Римская доктрина о Чистилище, индульгенциях, почитании образов и реликвий, а также о призывании святых есть напрасный вымысел, не основанный на свидетельстве Писания и даже противоречащий слову Божию». Каков шанс, что Ричард согласился бы со всем этим?

Ричард был католиком. Не членом какой-то национальной церкви, а именно католиком, не подвергающим сомнению власть папы, не подвергающим сомнение присутствия Христа во время евхаристии.
Тем не менее, в его библиотеке была «Библия Вайклиффа» - перевод Библии на английский язык, сделанный в 1380-х годах. Действительно ли это говорит о его теоретической готовности воспринять идеи Реформации?

Вайклиффа часто называют «утренней звездой протестантизма», но он не был протестантом. Он был католиком до мозга костей, и его проект поддерживали в своё время августинцы и францисканцы, которых вряд ли кто может обвинить в распространении идей Реформации. Тернистый путь переводов Вайклиффа объясняется, по большей части, дикой завистью коллег и политической ситуацией в Англии того периода, когда лолларды, поднявшие этот перевод на щит, были реальной опасностью для существующего порядка вещей. Так что да, «Библия Вайклиффа» была практически во всех библиотеках читающих людей и в четырнадцатом веке, и в пятнадцатом, во времена Ричарда, и никто из них не считал себя прото-протестантом при этом.

Похоже, что Джон достаточно активно требовал, чтобы Ричард был захоронен по католическому канону, потому что он приводит ответ епископа Лестера на своё письмо, в котором тот утверждает, что захоронить Ричарда как католика было бы девальвацией традиционных отношений между королём и церковью, а поскольку в Англии протестантская церковь является легальной наследницей прежней, католической, то и хоронить короля должно по протестантскому обряду. Потому что, по настоящему порядку вещей, король является главой церкви. И поскольку протестантская церковь – это естественная и законная наследница церкви католической, то и Ричард рассматривается именно с этой перспективы.

По мнению Джона, сама идея о том, что он является главой церкви, была бы воспринята Ричардом не просто дикой и странной, но откровенно еретической.

Далее профессор пускается в рассуждения о том, на каком основании вообще было принято решение о захоронении останков Ричарда в Лестерском кафедрале, но всё можно свести к одному слову: профит. Профит от туристического бизнеса. Что Джон осуждает, конечно.

Лично я не вижу в туризме/паломничестве решительно ничего плохого, тем более, что милые сердцу профессора католические святыни английского Средневековья всегда использовались с профитом. В конце концов, на этот профит делается всё то благое, ради чего и существуют церкви.

Но один момент в его рассуждениях меня умилил своей оригинальностью. Если бы Ричард был не католиком, а, скажем, евреем или мусульманином, вопроса о том, по какому обряду его хоронить, даже не возникло бы. Но на католиков религиозное уважение в Англии, очевидно, не распространяется.

Что ещё хуже, по мнению профессора, церемония захоронения была назначена на период последней недели Великого поста, когда сам Ричард, несомненно, придерживался бы ограничений этого периода самым строгим образом. Тем не менее, в воскресенье 22 марта и с четверг 27 марта после служб для избранной публики был устроен буфет, где были блюда из мяса и яиц! А уж фейерверком в пятницу 27 марта Ричард был бы просто шокирован!

Ох, профессор… Я была в Лестере в те дни, и я видела невообразимые толпы людей, и была свидетелем того, как кафедрал сделал всё, чтобы никто не ушёл обиженным или разочарованным. Я сама видела, в каком восторге были люди от иллюминации и фейерверка. Моё восприятие – это именно восприятие «человека толпы», и с этой позиции мало что из сделанного можно критиковать. Да, это было грандиозное шоу, признаю. Да, для очень-очень многих (и меня тоже) религиозно-ритуальная составляющая происходящего осталась где-то на периферии сознания.

Но Джон сам когда-то аргументировал, что настоящие похороны короля Ричарда III были проведены в августе 1485 года. Там не было королевских пышностей, но там была религиозная составляющая, которой не пренебрёг даже враг Ричарда, соорудив достойную гробницу с соответствующим религиозным текстом. Поэтому я не думаю, что бессмертной душе Ричарда действия кафедрала нанесли какой-то вред. Более того, во времена расформирования монастырей, когда само здание церкви, где захоронили Ричарда, было разрушено, земля, на которой она стояла, всё равно осталась освящённой, на это указывает и сам Джон, хотя и в другом контексте.

В марте 2015 года мы просто перенесли останки короля со всей доступной нашему времени пышностью. Да, я бы добавила больше католических элементов в службы той недели, потому что я своими глазами видела, что это возможно, и это прекрасно – на день памяти Босуорта. Но, как становится понятным из вышеприведённых мнений, речь шла о вопросах, принципиальных для современных отношений государства и церкви. Более того, мне кажется, что решительно заявляя «Ричард был бы шокирован», Джон упускает из вида очень важный момент. А именно то, что интеллектуал пятнадцатого столетия складом мышления не отличается от интеллектуала нашей современности.

Да, того протестантизма, который известен нам по истории Реформации, в Англии времён Ричарда III не существовало. Но это вовсе не значит, что не существовало попыток реформ, которые имели поддержку даже внутри церкви – возьмём тот же проект Вайклиффа. Как ни крути, а его работы ещё в 1405 году были объявлены Собором ересью. И то, что вполне католическая интеллигенция на это решение просто вежливо улыбнулась и оставила книгу в библиотеках, говорит о том, что не надо отказывать людям в способностях к интеллектуальному критицизму только на основании их религиозности.

И мог ли Ричард не знать о Пьере Вальдо, который ещё в XII веке резко выступал против индульгенций и организовал первый в Европе перевод Библии с латыни на национальный язык (на франко-провансальское наречие). Да и об альбигойцах он не мог не знать. А ведь идея об изначальной греховности человека, как создания «плохого Бога», принадлежит именно им.

Джон сам признаёт, что Ричарда увлекало философско-мистическое содержание христианства. Стало быть, познания его в непростой истории трансформации религиозных представлений было велико. Что вполне допускает и то, что Ричард не остался бы глух к идеям Реформации, если бы это массовое движение началось в его время.

Джон ошибается, утверждая, что если бы Ричард остался победителем при Босуорте, никакой Реформации не произошло бы. Реформация началась не в Англии. Она началась в Германии, во многом – под влиянием идей катаров, которые нашли там себе приют после Альбигойского крестового. Да, если бы он остался жив, Тюдоров на троне Англии не было бы. Но это не отменило бы событий, совершающихся в большом мире вокруг Англии. И как на эти события отреагировала бы Англия, не знает никто.

@темы: Richard III, "Чтиво"

---

Пятничная красотища

Ну классный бы из него Ричард вышел!

@темы: Richard III, "красотища"

---

Принято!

Получить свой подарок от Осени
@Firesnakes

@темы: "нетягостная бредь"

---

Всё чудесантнее и чудесантнее

мигранты

Ожидают уже не 30 000 мигрантов в этом году к нам, а 50 000. Приехали уже более 14 000. Где-то в Брюсселе продавливают силовое решение о квотах размещения беженцев, от голосования за которое Финляндия гордо воздержалась. Сказали, что мы возьмём, но - добровольно. Я не поняла, в чём разница.

Некоторые страны сказали в сторону Брюсселя "ну-ну, вы решайте, а мы подождём", и никаких там квот у себя размещать не собираются. Вообще, в интернетах бедные страдальцы пишут другим страдальцам гонимым, что в Финляндию ехать не стоит - холодно, дорого, жратва ужасная. Ребятки, вы ещё нашего ноября не видели... Не говоря о декабре, январе, феврале, марте и, зачастую, апреле.

Полиция сообщала, что на расистские высказывания в адрес понаехавших будет принимать меры. Не сказали, какие. Впрочем, некоторые упившиеся митингуют не в интернетах. Это фото - из Лахти, где автобус с прибывшими "обстреляли" новогодними ракетами. В Коуволе вообще бутулку с зажигательной смесью шарахнули о дверь центра размещения беженцев. Политики практически в истерике, особенно Штубб. Премьер только повторяет, что "такого просто не может быть". Может, г-н премьер. Беженцам здесь, по большей части, не рады, хотя морды бить пока не пойдут. Пока.



В принципе, несколько дней назад беженцев начали сортировать, всех регистрируют, полиция ищет дикие группы не только на границе, но и внутри страны. Тем более, что искать не надо, народ позвонит и скажет, куда ехать. Говорят о том, что прибывших надо поскорее устроить на работу. Очень любопытно на какую и в качестве кого. Особенно если учесть, что размещать собираются в области, где работы нет от слова вообще, и уже давно.

Местная наша газетка многозначительно написала, что в один прекрасный день на нашей станции может остановиться поезд, откуда вывалится парочка сотен беженцев. Ну, я как представила перед своей дверью десяток злющих и замотанных арабов, так стало мне стрёмно. Гуманизм гуманизмом, но не у меня под окнами, плиз. Вообще, тонким оказался слой моего гуманизма, и неровно распределённым. Толерантность так вообще закончилась уже давно, года два назад. Хорошо, что буквально в день прихода газетки открыли сортировочный пункт и по сути закрыли границы.

Часть прибывших уже уехали. Но мало, ксего человек 170. У них вдруг образовались срочные дела дома. Хммм... Таможня пыхтит, вскрывая до 500 пакетов в день для беженцев, которые содержат документы и паспорта, иногда поддельные. И это - только начало.

@темы: "Этот мир придуман не мной"

---

"The Mythology of Richard III" - 2

Ричард, ненормальный принц

В этой главе рассматриваются все традиционные легенды о Ричарде, буквально с рождения.



К сожалению, Джон здесь ударяется и в астрологию, которая совершенно очевидно не является сильной стороной его знаний. Пишет о том, что Ричард был, очевидно, зачат под знаком Козерога, что само по себе не предвещает счастья.

Но ценнее в его рассуждениях нить относительно того, что из Ричарда во времена ранних Тюдоров совершенно сознательно лепился определённый образ. Он, как пишет Ройс и повторяет Мор, родился при всех зубах и с волосами до плеч. Это должно символизировать, что он был предрасположен к амбициям и к стремлению к власти. Не говоря о том, что рождение зубастого младенца всегда считалось вестником масштабных бедствий. Так что пресловутые «провёл два года в материнской утробе» – это не глупость, и не показатель тупости писавших. Это – часть образа, часть легенды.

Также непонятно, откуда пошла байка о физической хрупкости Ричарда. Гайднер ссылается на Тёрнера и его труд «History of England during the Middle Ages», но Тёрнер там пишет только то, что у него создалось впечатление, что Ричард был болезненным ребёнком, но он не может припомнить, где именно он видел эту информацию. Далее – снова, увы – Джон возвращается к своей любимой теории о том, что коротышкой в семье был Джордж, а не Ричард, беря за основу рисунки в «Свитках Ройса».

Я отказываюсь принимать эти записи за серьёзный исторический документ. Хотя бы уже потому, что источник не может быть чистым и грязным одновременно. Если ты доказываешь, что Ройс писал фикцию, то как ты можешь принимать за исторический факт его маляки? Какие-то выводы можно было сделать, если бы Ройс нарисовал братцев Йорков рядом. Но нет, Джон скопировал изображения с разных страниц, наложил на них шкалу, основываясь на росте Эдди, который нам точно известен, и выступил с этим странным утверждением.

Но феерия разворачивается дальше. Начиная с рождения нового мифа. Ричард Бакли (Лестерский университет) высказался на своей лекции, что рост Ричарда был 5 футов 8 дюймов (173 см), но из-за сколиоза реальный рост был 4 фута и несколько дюймов (142 см приблизительно). В этот момент в зале встал мужчина и заявил, что у него сколиоз идентичен Ричардову, но его рост - 173 см. В карлика развившийся в подростковом возрасте сколиоз его не превратил. Если что, он и рубашку может снять, продемонстрировать. На это Бакли проблеял, что просто повторяет то, что ему велели сказать.

Откуда вообще пошла гулять молва о том, что Ричард был невысок? Из текста того же Ройса. Но правильно ли переведён текст, написанный на латыни? Его перевели так, что Ричард был «мал телом и невелик силами» («но защищался благородно до последнего дыхания»). То есть, именно так был переведён университетом абзац «Attamen si ad eius honorem veritatem dicam ut nobilis miles licet corpore parvus et viribus debilis ad ultimum anhelitum suum modo defensorio clarissime se habuit».

Джон вцепился в viribus, который Эпплби и Фоксхолл отнесли к производной от vir, мужчина, мужественность в физическом смысле. Тогда как на самом деле это слово является производным от vis, сила или мощь. По логике учёных леди, ежели viribus означает маскулинность, то viribus debilis - это отсутствие маскулинности.

Джон, при помощи Аннет Карсон, перевёл выражение как «хотя его тело было мало, а военные силы слабы». Потому что vis употреблялось во времена Ричарда как характеристика не физических, а военных сил.

На мой взгляд, очень интересное жонглирование латынью, в которой, несомненно, права Карсон (как специалист в области средневековой латыни, которых, собственно, по пальцам перечесть можно во всей Европе), но это никак не служит доказательством утверждениям Джона, что Ричард был среднего роста, а Джордж – коротышкой. Про мужчину 173 см как-то проблематично сказать, что «его тело было мало».

При всём уважении, Ричард таки был малого роста на фоне окружающих его лосей. Тот же Чейни был около двух метров, да и Брэндон-старший не был коротышкой, не говоря о братьях. Насколько помню, сестра Маргарет тоже описывалась, как девушка высокая. И не один Ройс пишет о некоторой субтильности Ричарда III. Тот же богемский посол, буквально воспевающий Ричарда, упоминает изящные руки и ноги короля. Изящно сложенный, сухощавый мужчина среднего роста. Это, по-моему, и на портретах видно, которые как бы копии с оригиналов.



Кстати, о портретах. Всем известно, что Мор утверждал, что у Ричарда левое плечо было выше правого. Хотя Ройс писал, что выше было правое плечо, и это в какой-то степени было правдой, хотя и не слишком бросалось в глаза. Но на «портрете Пастонов» от 1520 года, которым владеет Сообщество Антикваров, действительно левое чуть плечо выше правого.

Джон предполагает, что изображение на «портрете Пастонов» - это зеркальное изображение оригинального прижизненного портрета Ричарда, сделанного для Джоаны Португальской. Доказательством служит то, что в пятнадцатом веке «брачное» кольцо носили на среднем пальце правой руки, а на «портрете Пастонов» король играет с кольцом, надевая его на средний палец левой руки. То есть, оригинальный портрет был правильным, но и Мор заблуждался честно, не зная, что смотрит на «зеркальное отражение» портрета.

Далее, рассуждая о том, что в наше время было бы немыслимо назвать горбуном человека со сколиозом, Джон упоминает нечто, что пришло на ум и мне, когда я встретила Доминика Сми. После тренировочной программы для реконструкционной документалки, авторы фильма «Ричард Третий» пришли к выводу, что пешим Ричард долго сражаться не мог, потому что сколиоз оставил мало места для нормальной деятельности лёгких.

Вообще-то сам Доминик сказал на встрече, что он не подпишется под этим заявлением, потому что одно дело – тренироваться два года в его возрасте, и совсем другое – тренироваться с детства, как это было в случае Ричарда. Но Джон пишет, что «помимо сколиоза, Сми имеет другие базовые заболевания, сделавшие для него невозможной физическую активность до самого проекта». Да, похоже, и это объясняет практически постоянное присутствие сосредоточенной и озабоченной матери рядом с сыном. Я просто узнала тот самый взгляд, которым родные смотрят на тяжело больных, которым в любой момент может понадобиться помощь.

С точки зрения Джона, актёр Марк Кидд был бы лучшим кандидатом для проекта – балетные танцы, аэробика, отличная физическая форма. Кстати, рост Кидда – хорошо за 180 см.

Потом идут бесконечные рассуждения о том, для чего была нужна легенда о ненормальном принце и калеке-короле, переходящая в описание той странной сцены по Мору, где Ричард обвиняет Элизабет Вудвилл в колдовстве, повредившем его руку, и вообще о чёрной магии того времени. Я об этом тоже подробно писала, не буду повторяться. Рассматриваются обвинения против Джоанны Наваррской, Элеанор Кобхем, Жакетты Вудвилл, пророчество о «G» - все хорошо знакомые истории. Это преподносилось как изощрённое коварство Ричарда, потому что «все знали», что рука его «суха от рождения». Но мы знаем, что не была. И современники знали, что не была. Одно время рассматривалась теория, что, возможно, правая рука Ричарда была развита больше, чем левая, но в его времена это не было уникальным. Практически у всех воинов «sword hand» была мощнее.



Знаменитый «гобелен из Ковентри», изготовленный около 1500-го года, изображает Ричарда без горба, но со странной левой рукой. Джон предположил, что это может означать, что Ричард был предрасположен использовать левую руку, что тогда считалось одним из признаков доминирования дьявола над характером, но я встречала более обыденное объяснение. Что на гобелене Ричард изображён как бы предателем дела своего брата – в правой руке он держит монету, «знак Иуды», а в левой – змею, которая была потом изъята из гобелена.

Джон подробно (но сжато) рассматривает все убийства, приписываемые Ричарду. Дублировать опровержения я тоже не буду, там ничего нового к тому, что я уже писала. Один аспект, на который я никогда не обращала внимания (во всяком случае, не помню, чтобы обращала) – это то, что лорд Гастингс по материнской линии был кузеном Йорков. Его матушка, Алис Камой, была дочерью Элизабет Мортимер и внучкой Филиппы Плантагенет, дочери герцога Кларенса – Лайонелла Антверпского.

То есть, в предках Уильяма Гастингса по материнской линии был король Эдвард III. Вряд ли это имеет большое значение, впрочем. Его высочайшее положение при дворе Эдварда IV полностью зависело от Эдварда, и он был в отвратительных отношениях с Элизабет Вудвилл и её роднёй. Скорее всего, злопамятная женщина никогда не простила ему попыток связать её и её имущество обязательством женить одного из сыновей от первого брака на дочери Гастингса, которой тогда и в проекте не было. Разве что аспект женитьбы Эдварда получает дополнительный штрих: Вудвиллы не были такой уж неподходящей партией для Плантагенетов. Но я об этом уже рассуждала, когда писала о Жакетте и её отношениях с молодым королём Эдвардом.

@темы: Richard III, "Чтиво"

---

"The Mythology of Richard III"

Скажу сразу – если кто рассматривает вопрос, покупать эту книгу или нет, но мало интересуется около-академическими дрязгами, то покупать её не стоит. Потому что решительно ничего нового в ней нет. Всё уже рассматривалось в предыдущих книгах Эшдаун-Хилла, обо всём я писала. А вот тем, кто небезразличен именно к самому Джону, книгу купить стоит. Потому что в ней он конкретно пишет о своих заслугах перед делом Ричарда III, и конкретно описывает козни, которые против него устраивались. Не все козни, замечу. Но нельзя же сжигать за собой совсем уж все мосты, так что я его понимаю. «Мифология» вокруг Ричарда, о которой он пишет – это не только классическая мифология, которая уже разобрана и опровергнута буквально построчно. Это ещё и та мифология, которая создаётся сейчас.



В последний год действительно было много достаточно корявых заключений, предположений и выдёргивания фактов из контекста, на это нельзя было не обратить внимания. Вплоть до большой статьи в History Today о том, что катавасия вокруг останков Ричарда полностью соответствует средневековому культу реликтов. Написано бойко, но бровь при прочтении невольно поднимается. Как и в случае скоропалительных выводов о прижитых дамами на стороне бастардах, воспитанных представителями аристократического рода. Никто не говорит, что этого не случалось. Но никто не может с уверенностью утверждать, что это случилось в данном случае.

Итак, поехали!

Йорк, или Лестер, или…?

Утверждается, что для севера Англии Ричард был своим, северянином. Не был. Разве что через Невиллов, в гнезде которых воспитывался его отец. Но вообще у Мортимеров земли были по всей Англии - юг, восток, Ирландия. Ричард не родился на севере. Он родился или в Фозерингее, или в Беркхемстеде. Точно не известно. А вот детство его, судя по изотопному анализу, прошло в Фозерингее. Или в любом другом месте в Нортхемптоншире. В Миддлхеме Ричард провёл лишь пажеские годы у Варвика. Это никак не делает его северянином. Что, впрочем, никак не аннулирует факт, что к северу Ричард был привязан. Или просто старался держаться максимально далеко от Лондона.

Тем не менее, в самом Лестере Ричард был при жизни всего трижды – с 17 по 20 августа 1483 года, когда он ехал в Ноттингем. И потом переночевал в Лестерском замке 22 октября. В Лестерском аббатстве он провёл несколько часов на пути из Ноттингема 31 июля 1484 года. И, наконец, с 19 по 21 августа 1485 года он был в Лестере перед своей последней битвой.

Гостиница и кровать

Многие авторы пишут, что в свою последнюю ночь Ричард не спал, предчувствуя поражение при Босуорте. Тем не менее, факты говорят о том, что если Ричард и был чем-то в тот период вплотную заинтересован, так это своими брачными планами. «Граф Ричмонд» занимал его постольку поскольку, и не больше. Что касается гостиницы «Белый Вепрь», который после Босуорта срочно перекрасился в «Синего Вепря», то вопрос стоит так: с какой стати Ричард вообще остановился бы в гостинице, если в его распоряжении был королевский замок в Лестере? Более того, поскольку он собирал армию, он нигде в другом месте и не остановился бы! И утверждения, что гостиница была выбрана из-за плохого состояния замка, выглядит странным. Если Ричард там останавливался в1483 году, как за 2 года королевский замок мог превратиться в нечто нежилое?

Легенда о «Белом/Синем Вепре» возникла в 1580-х, когда Агнес Кларк, супруга тогдашнего владельца «Синего Вепря», наводила порядок в спальнях, и под одной из кроватей нашла средневековую золотую монету достоинством в один ангел. Заинтересовавшись, откуда вдруг под кровать пролился золотой дождь, Агнес хорошенько обследовала кровать, и нашла в ней тайник с некоторым количеством золотых монет. Супруг Агнес был парнем с воображением и деловой хваткой, и вскоре заговорили, что данная кровать была той самой кроватью Ричарда III, которая тщетно осталась ожидать своего хозяина в тогда ещё «Белом Вепре».

Вскоре легенда была готова: король переночевал в «Белом Вепре», где спрятал в своей кровати карманные деньги, собираясь забрать и кровать, и деньги после битвы. Но битву выиграл Генри Тюдор, и хозяин быстро перекрасил белого вепря в синего, потому что синий вепрь был геральдическим зверем де Вера. А кровать так и осталась в гостинице.

Всё бы ничего, но гостиницы «Белый/Синий Вепрь» в Лестере 1485 года не было. Гостиница «Синий Вепрь» появилась только в 1570-х. Так что чья бы кровать с золотыми монетами ни нашла свой путь в комнаты гостиницы, к Ричарду никакого отношения она не имеет.
Поместье Донингтон тоже демонстрирует некую кровать, утверждая, что это – Та Самая Кровать. Но эксперты заявили, что большая часть этой кровати сделана в семнадцатом веке. И что даже существующая нынче кровать сильно отличается от той, которая была зарисована в 1777-м году. То есть, её и потом перестраивали. Но это не помешало группе «охотников за привидениями» провести ночь за этой кроватью, и потом утверждать, что дух Ричарда в кровати до сих пор обитает – они слышали его голос. Возникает вопрос, с чего они взяли, что Ричард вообще спал в Донингтоне. Или в «Белом/Голубом Вепре».

Но легенда живёт, поддерживается и процветает. И демонстрируется. Как, например, на картине 1880-го года, приобретённой университетом Лестера. (От себя - по поводу которой Ричард Бакли прочувствованно высказался: «In my view, Fulleylove has really brought to life the departure of Richard III from the Blue Boar on the morning of 21st August 1485. Although he could not have painted the inn from life, as the building had been demolished 40 years previously, Fulleylove based his picture on engravings by John Flower which are now known to be accurate representations of the building». К слову сказать, Джон Флоуэр жил в 1793-1861гг).



Белая лошадь и бессонная ночь

Да, та самая. На которой Ричард красуется перед «Синим Вепрем», которого в 1485 году не было. Лошади, той белой лошади, там тоже не было. Хотя Шекспир даже дал ей имя – White Surrey/Syrie. Здесь Джон пускается в длинные рассуждения о том, насколько в принципе корректно назвать какую-то лошадь белой. Потому что она может оказаться и «серой», хотя несколько экземпляров чисто белых голубоглазых лошадей существуют. Некоторое время считалось, что лошадь по имени White Surrey у Ричарда была. Но потом выяснилось, что манускрипт неправильно прочли. Так что никаких внятных указаний о том, на какой лошади Ричард поскакал в последнюю атаку – не существует.

То же самое и с бессонной ночью. Ночь могла быть бессонной, но вряд ли по причине угрызений совести, как утверждает Шекспир. И вообще, бессонной была и ночь Генри Тюдора, который вообще исчез на некоторое время из своего лагеря. Что мучало его?

Далее разбираются истории с последней мессой и последней битвой. Об этом по тегу есть уже столько информации, что повторяться смысла нет. Как и относительно легенд по поводу того, что стало с телом Ричарда. Мы знаем, что с ним стало. Теперь знаем. Джон пишет, что кости в могиле были расположены таким образом, что голова была выше тела. То есть, кости не располагались строго горизонтально. И это привело к тому, что Джо Эпплби, предполагавшая, что череп находится ниже того места, где он был в действительности, со всей дури тюкнула по нему своей киркой, и проломила. То есть, одна из предполагаемых ран на черепе Ричарда сделана этой дамой. Какая ирония… Никогда не слышала об этом факте до того, как Джон о нём написал.

Так где же Ричард «хотел быть похоронен»? Не в Лестере – это точно. И не в Вестминстере, рядом с Анной, как многие предполагали. Анну похоронили достаточно скромно, в месте, где возведение королевской гробницы совершенно невозможно. Герцог Глостер, лейтенант короля на Севере, мог рассматривать в качестве подходящего места для своего погребения Йорк Минстер. Но фактом остаётся то, что там никогда не хоронили королей. Так что король Ричард III вряд ли рассматривал Йорк Минстер местом, подходящим для погребения короля. Похоже на то, что он собирался быть похоронен там же, где был похоронен его брат-король, и куда он велел перенести останки короля Генри VI – в Виндзоре, в часовне Сент-Джордж. Вместе со своей второй женой, разумеется, с которой он надеялся создать новую династию.

Разумеется, Ричард совершенно чётко распорядился насчёт своих похорон. В завещании, написанном перед битвой. Подобная практика была практически незыблемой, и нет никаких поводов предполагать, что Ричард ей не последовал. И завещание, конечно, было найдено кем-то после его смерти. Проблема с ним в том, что в завещании должен был быть указан и преемник короны. Поэтому такое завещание никак не могло пройти обычную процедуру заверения церковным судом. А практически все дошедшие до нашего времени средневековые завещания – это именно копии из архивов этих судов. Было ли завещание уничтожено, или его ещё найдут – неизвестно.

Таким образом, практически все спекуляции относительно того, как был похоронен Ричард в 1485 году – легенды нашего времени. Нет, руки короля не были связаны. Положение его рук типично, как видно из надгробий того времени. Они были сложены именно так, чтобы в них был вложен небольшой деревянный крест. Нет, его не просто бросили и закопали. Слова Полидора Виргила означали просто то, что Ричарда похоронили без королевских почестей. Нет, ничего необычного в том, что тело было выставлено на обозрение, нет. Это тоже было обычной практикой. Тело Эдварда IV было захоронено с почти неприличной поспешностью, но и оно выставлялось на обозрение.

Что касается того, как выглядела гробница Ричарда, заказанная Скрягой, тоже немало легенд. Джон предположил, что она была идентичной гробнице Джона де ла Поля, герцога Саффолка. Логично, потому что похоронный бизнес в Англии имел свои тренды, которые чётко прослеживаются. Университет Лестера заказал свою версию Джилл Атертон, которая изобрела нечто, плохо вписывающееся в немалую для тех времён стоимость монумента. Версия, сделанная университетом де Монфора, хороша, но содержит одну ошибку: в пятнадцатом веке изображение короля было бы сделано из алебастра, а не в виде плоской бронзовой аппликации.

@темы: Richard III, "Чтиво"

---

Как думаете?

Одной старушке дочь подарила игрушечного котика-робота (FurReal Friends Daisy Plays With Me Interactive Kitty Cat White and Orange). Зверик мявкает в разных тональностях, мурчит, крутит башкой и мило топчет лапками. Играли мы с ней с этим чудом два утра подряд, когда у меня был там обход.



Сначала я была, понятное дело, в диком восторге. Старушка недавно потеряла любимую кошечку, после чего началась депрессия, и уверенное понижение диастольного давления до 40-44. Человек при таком давлении начинает вести себя странно. Я подумала, что такой позитив бабулю оживит. К слову сказать, никакой деменции у неё нет, но с таким давлением она временами чудноватая.

Ну вот, а сегодня я проходила мимо её двери, услышала мявканье, и увидела такую сцену. Сидит бабуля в своей прихожей, обнимает мявкающую игрушку, а на лице у неё такое отчаяние, что лучше бы я этой сцены не видела.

@темы: Всячина внетеговая

---

Гениальное

"Проект - это когда бездарности пытаются заставить нежелающих сделать что-то невозможное".

Как-то так

Всем котиков!))) Картинка спёрта у кого-то. Видимо, из ЖЖ.

@темы: Всячина внетеговая